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La Kabbale Révélée - Vers La Lumiere

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Chapitre 6: <strong>La</strong> route étroite vers la liberté<br />

Cela va peut-être vous surprendre, mais vous possédez déjà de solides<br />

connaissances en <strong>Kabbale</strong>. Effectuons un petit retour et récapitulons: vous<br />

savez que la <strong>Kabbale</strong> a commencé il y a 5000 ans en Mésopotamie (L’Irak<br />

actuel). Elle fut découverte quand les gens recherchèrent un sens à leurs vies.<br />

Ces personnes découvrirent que la raison à leurs venues au monde était de<br />

recevoir l’ultime plaisir de devenir comme le Créateur. Une fois cette<br />

découverte faite, ils fondirent des groupes d’étudiants et commencèrent à<br />

enseigner.<br />

Ces premiers kabbalistes nous dirent que notre essence n’est qu’un désir de<br />

recevoir se décomposant en cinq niveaux – inanimé, végétal, animal, être<br />

parlant et spirituel. Le désir de recevoir est très important parce qu’il est le<br />

moteur de toute entreprise. Autrement dit, nous essayons toujours de recevoir<br />

du plaisir et plus nous avons, plus nous voulons. Il en résulte que nous<br />

progressons et changeons constamment.<br />

Puis, nous avons appris que la Création s’est formée selon un processus en<br />

quatre phases, où la Racine (synonyme de Lumière et du Créateur) a créé le<br />

désir de recevoir, ce désir voulu ensuite donner puis décida de recevoir en<br />

vue de donner pour finalement vouloir recevoir une fois encore. Cependant<br />

cette fois-ci, il voulu savoir comment être comme le Créateur, le Donneur.<br />

Après les quatre phases, le désir de recevoir se divisa en cinq mondes et une<br />

âme, nommée Adam ha Rishon, qui se brisa et se matérialisa dans notre monde.<br />

En d‘autres termes, nous sommes tous une âme, reliée et dépendante tout<br />

comme les cellules du corps. Cependant, lorsque le désir de recevoir<br />

augmenta, nous sommes devenus égocentriques et avons cessé de ressentir<br />

notre unité. Aujourd’hui, à la place nous ne ressentons que nous-mêmes, et<br />

même lorsque nous nous préoccupons des autres ce n’est que pour recevoir<br />

du plaisir à travers eux.<br />

Cet état égoïste se nomme «l’âme brisée d’Adam ha Rishon» et c’est notre tâche,<br />

en tant que partie de cette âme, de le corriger. En réalité, nous n’avons pas à le<br />

réparer mais nous devons être conscients que nous ne pouvons pas ressentir<br />

de réels plaisirs dans notre état actuel en raison de la loi du désir de recevoir:<br />

«quand j’obtiens l’objet convoité, je n’en veux plus». En réalisant cela, nous<br />

commencerons à rechercher l’issue au piège de cette loi, le piège de l’égoïsme.<br />

Rechercher à se libérer de l’ego conduit à l’émergence du «point dans le<br />

cœur», du désir de spiritualité. Le «point dans le cœur» ressemble à n’importe<br />

quel désir, son intensité croît et décroît sous l’influence de l’environnement.<br />

Ainsi, si nous voulons augmenter notre désir de spiritualité, nous devons<br />

nous construire un environnement qui encourage à la spiritualité. Ce dernier<br />

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