La Kabbale Révélée - Vers La Lumiere

don. Autrement dit, nous pouvons recevoir et en agissant ainsi devenir en
réalité des donneurs.
Il existe deux raisons au fait que nous ne pouvons pas donner:
1. Pour donner, il convient qu’une personne veuille recevoir. Pourtant,
hormis nous (les âmes), il n’y a que le Créateur, qui n’a pas besoin de
recevoir puisque Sa nature est de donner. C’est pourquoi donner n’est
pas une option valable pour nous.
2. Nous n’en avons aucune envie. Nous ne pouvons pas donner parce
que nous sommes fait de désir de recevoir, la réception est notre
substance, notre Matière.
Il se trouve que cette dernière raison est bien plus compliquée qu’elle n’y
parait. Quand les kabbalistes écrivent que tout ce que nous voulons est
recevoir, ils ne veulent pas dire que tout ce que nous faisons est recevoir, mais
que c’est notre motivation sous jacente derrière toute chose entreprise. Ils
l’expriment très simplement: si nous n’éprouvons pas de plaisir, nous ne
faisons rien. Il ne s’agit pas uniquement de ne pas vouloir mais nous en
sommes littéralement incapables. La cause en est que le Créateur (Nature)
nous a créé uniquement avec un désir de recevoir, Lui-même ne veut que
donner. C’est la raison pour laquelle nous n’avons pas besoin de changer nos
actions mais uniquement d’y rajouter une intention.
Perception de la réalité
De nombreux termes sont employés pour décrire la compréhension. Pour les
kabbalistes, le niveau le plus profond de compréhension se nomme
«accession». Leur étude des mondes spirituels les conduit à vouloir atteindre
l’«accession spirituelle». Accéder se réfère à un savoir approfondi et
minutieux de ce qui est perçu ne laissant aucune place aux questions. Les
kabbalistes écrivent qu’au terme de l’évolution de l’humanité, nous
atteindrons tous le Créateur dans un état nommé «Equivalence de Forme».
Pour parvenir à ce but, les kabbalistes ont défini précisément quelles parties
de la réalité nous devons étudier ou non. Pour déterminer ces deux voies, les
kabbalistes ont suivi un principe très simple: Si cela nous aide à apprendre
mieux et plus vite, cela doit être étudié, sinon, cela doit être ignoré.
Les kabbalistes en général et le Zohar en particulier nous encouragent à
n’étudier que les parties dans lesquelles nous pourrons percevoir de façon
absolument certaine. Si cela implique des hypothèses, nous ne devons pas
perdre notre temps, car notre accession serait discutable.
Les kabbalistes disent également que parmi les quatre catégories de
perception - Matière, Forme dans la matière, Forme Abstraite et Essence -
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