La Kabbale Révélée - Vers La Lumiere

nous ne pouvons en percevoir que deux avec certitude. C’est pour cette raison
que tout ce qui est écrit dans le Zohar parle de désirs (Matière) et comment les
utiliser: à des fins personnelles ou en vue du Créateur.
Le kabbaliste Yéhouda Ashlag écrit que «si le lecteur ne sait pas être prudent
avec les limites, et sort les choses de leur contexte, il sera immédiatement
confus». Cela à lieu si nous ne limitons pas notre étude à la Matière et à la
Forme dans la matière.
Nous devons comprendre que la notion «d’interdiction» n’existe pas dans la
spiritualité. Quand les kabbalistes mentionnent le mot «interdit», ils veulent
simplement dire impossible. C’est pourquoi quand les kabbalistes disent que
nous ne devons pas étudier la Forme Abstraite et l’Essence, cela ne signifie
pas que nous serons frappés par la foudre si nous le faisons quand même,
mais que nous ne pouvons pas étudier ces catégories même si nous le voulons
vraiment.
Yéhouda Ashlag se sert de l’exemple de l'électricité pour expliquer
l’imperceptibilité de l’Essence. Il dit que nous utilisons l’électricité de
différentes façons: pour le chauffage et la climatisation, les appareils de
musique, de cuisine etc. L’électricité revêt de nombreuses Formes, cependant,
peut-on exprimer l’Essence de l’électricité elle-même?
Prenons un autre exemple pour expliquer les quatre catégories: Matière,
Forme dans la matière, Forme Abstraite et Essence. Lorsque nous disons
d’une personne qu’elle est forte, nous faisons référence à la Matière de cette
personne – le corps - et à la Forme (l’attribut) qui se revêt de sa Matière – la
force.
Si nous enlevons la Forme de la force de la Matière (le corps de la personne) et
examinons la Forme de la force séparément, sans la Matière, cela équivaudrait
à examiner la Forme Abstraire de la force. La quatrième catégorie, l’Essence
de la personne elle-même est complètement inaccessible. Nous ne sommes
pas dotés de sens pouvant «étudier» l’Essence et en tracer une image dans
une forme perceptible. Par conséquent, l’Essence n’est pas uniquement ce que
nous ne connaissons pas actuellement, nous ne la connaîtrons jamais.
Kabbalearn
Le piège de la confusion
Pourquoi est-il si important de se concentrer uniquement sur les deux
premières catégories? Le problème est que lorsque le sujet a trait à la
spiritualité, nous ne savons pas si nous sommes dans la confusion ou pas.
C’est pourquoi, nous continuons dans la même direction et dévions de la
vérité.
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