30.04.2013 Views

75 IZRAEL TÖRTÉNETE

75 IZRAEL TÖRTÉNETE

75 IZRAEL TÖRTÉNETE

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>IZRAEL</strong> <strong>TÖRTÉNETE</strong> <strong>75</strong>:92–97<br />

asszír Adad-Nirari (810–801) volt, aki számos hadjáratot<br />

indított az arámok ellen és végül 802-ben<br />

legyôzte Damaszkuszt (ANET, 281). Jéhu fia, az izraeli<br />

Joacház (815–801) viselte az arám háborúk<br />

terhének jelentôs részét (2Kir 13,7), de az utóda<br />

Joás (801–786) Házaél utódjától, Ben-Hadadtól képes<br />

volt visszaszerezni, ami korábban elveszett (talán<br />

ôt említi a Zakirban talált sztélé; DOTT, 242-<br />

250; ANET, 655-656).<br />

99 II. Jeroboám (786–746) trónra lépésével új korszak<br />

kezdôdött Izraelben. Sikeresen helyreállította<br />

Izrael határait az „Hamatba vivô úttól egészen az<br />

arabai tengerig” (2Kir 14,25), és a régészeti ásatások<br />

tanúsítják, hogy erôdöt építtetett Szamariában<br />

(→ 74:114). Hosszú és sikeres uralkodása lehetôvé<br />

tette azon erkölcstelen társadalmi és vallási állapotok<br />

elharapódzását, amelyek felháborították Ámosz<br />

és Ózeás prófétát. Ôk nem az eksztatikusok csapatából<br />

származtak, mint akiket Illéssel és Elizeussal<br />

azonosítanak (Ám 7,14), Ámosz és Ózeás hívásukat<br />

inkább úgy látták, mint amely közvetlenül az Úrtól<br />

származó küldetés (→ 11:6–10). Se a királyt, se a<br />

népet nem kímélték, amikor ezek a próféták elítélték<br />

a társadalmi igazságtalanságot, luxust, erkölcstelenséget,<br />

kétszín istentiszteletet és a leplezetlen<br />

bálványimádást. Ôk nem újítók, hanem reformátorok<br />

voltak; ítéletet mondtak a jelenlegi helyzet fölött<br />

a régebbi izraeli hagyomány tükrében. A júdeai<br />

Ámosz azt hirdette, hogy az Úr Napja a várakozással<br />

ellentétben nem a gyôzelem, hanem sötétség és<br />

homály napja lesz. Ózeás saját házassági problémáin<br />

keresztül értette meg és magyarázta Jahve hasonló<br />

tapasztalatát a h tlen néppel (→ 14:4–8). Izrael<br />

rövid élet hatalma a vége felé közeledett, egyrészt<br />

belsô okok miatt, amelyeket a két próféta jelzett,<br />

másrészt politikai okoknál fogva, mivel az asszír<br />

III. Tiglatpilezer Ny-on háborúkba kezdett (→<br />

14:2–3).<br />

100 Amint láttuk, Jéhu felkelése válaszra talált a<br />

D-i királyságban. Az Atália elleni sikeres palotaforradalom<br />

egy gyermeket, Joást (837–800) ültetett a<br />

trónra, akinek Jojáda pap volt a tanácsadója (talán<br />

helytartója). Továbbra is szíriai arámok kezében<br />

volt az irányítást és adót kellett fizetni Házaélnek,<br />

de Joás hozzákezdett a templom újjáépítéséhez. A<br />

hosszú, középszer uralkodásának merénylet vetett<br />

véget, amelyet fia, Amaszja (800–783) megtorolt.<br />

Júda új királyának sikerült gyôzni az edomiták fölött,<br />

és így újra megnyíltak a régi kereskedelmi<br />

utak. Ostoba volt, hogy hadat üzent (az okokhoz ld.<br />

2Krón 25) az izraeli Joásnak. Joás figyelmeztetésével<br />

sem tudta ôt elrettenteni, amelyrôl a 2Kir 14,9-<br />

10 elbeszélésében olvashatunk. Az ütközet szerencsétlenül<br />

végzôdött, Joás ugyanis kifosztotta a<br />

templomot. Apjához hasonlóan a júdai Amaszját is<br />

meggyilkolták egy palotabeli összesküvésben és a<br />

trónon fia, Azarja (Uzija) követte ôt.<br />

101 Az izraeli II. Jeroboám uralkodásának anyagi<br />

334<br />

sikere vetekszik a tôle D-re uralkodó kortársának,<br />

Azarjának (783–742) sikerével. Ejlát-nál helyreállította<br />

a salamoni kereskedelmi központot (Ecjon-<br />

Geber-nél), erôdítménnyé tette Jeruzsálemet, hatalmas<br />

hadm veletekbe kezdett és ellenôrzése alá vont<br />

K-i, D-i és Ny-i területeket (2Krón 26,6 köv.). Leprás<br />

megbetegedés azonban megrövidítette Azarja<br />

uralkodását és átadta Júda trónját Jotámnak (<strong>75</strong>0?),<br />

akinek építkezési és harci eredményeit a 2Krón<br />

27,1-9 ôrizte meg. Azarja valószín leg nem azonos<br />

a júdai Azrjauval, akinek a III. Tiglatpilezer szembeni<br />

ellenállását (743 k.) az asszír évkönyvekbe jegyezték<br />

fel (ANET, 282; vö. N. Na‘aman: BASOR,<br />

114 [1974] 25-39).<br />

102 (G) Izrael utolsó évei (746–721). II<br />

Jeroboám hosszú uralkodásának politikai sikere ellenére<br />

az É-i királyság bukása gyors volt. Ennek<br />

egyik oka az volt, hogy egy új asszír hódító, III.<br />

Tiglatpilezer (745–727) lépett színre, aki számos<br />

hadjáratot vezetet Ny-on, hogy nem pusztán adószedés<br />

céljából meghódítsa a területeket. (ANET,<br />

282-284; → 74; LBib, 369-379, IJH, 415-434). A<br />

másik ok pedig a politikai anarchia, amely II.<br />

Jeroboám halála után (Óz 7,3-16) végigsöpört egész<br />

Izraelen. Zakariás fiát mindöszsze hat hónapos uralkodás<br />

után Sallum meggyilkolta. Sallumot egy hónap<br />

leteltével pedig Menahem gyilkolta meg<br />

(745–738). Menahem uralkodását megpecsételte a<br />

III. Tiglatpilezernek fizetett súlyos adó (a 2Kir<br />

15,19 „Pul”-járól ld. a Menahemmel kapcsolatos<br />

bejegyzést, ANET, 283). (Az asszír politikáról ld.<br />

M. Cogan: Imperialism and Religion, SBLMS 19,<br />

Missoula 1974.)<br />

103 Menahem fiát és utódját, Pekahját (738–737)<br />

maga Pekah ölte meg, aki így trónbitorló (737–732)<br />

(Izaiás a 7,5-ben Remaljahu fiának nevezi). A hatalom<br />

ilyen módon történô megragadása kísérlet volt<br />

az asszírok uralma alól való szabadulásra, mert<br />

Pekah egyesült a damaszkuszi Rezinnel, hogy koalíciót<br />

alkosson Tiglatpilezerrel szemben. Az ún.<br />

szír–efraimita háború amiatt tört ki, hogy nyomást<br />

gyakoroltak Júdára, hogy az is lépjen be az asszírellenes<br />

szövetségbe. Júda azonban elutasította a csatlakozást,<br />

mivel feszült viszonyban volt Edommal<br />

(2Kir 16,6), valamint egy É-i szövetség támadásától<br />

tartott, akik azzal fenyegették, hogy a dávidi trónra<br />

egy bizonyos Ben Tabeelt ültetnek (valószín leg<br />

egy transzjordániai arámot; Albright, W. F.: BASOR<br />

140 [1955] 34-35). Iz 7. fejezete szerint Acház elutasította,<br />

hogy Jahvéra hagyatkozzon, és segítségül<br />

hívta az asszírokat. Tiglatpilezer hadjáratba kezdett<br />

és 733–732 között megsemmisítette Damaszkuszt,<br />

és Izraelt megfosztotta területeinek egy<br />

részétôl (Galileától és Transzjordániától). Ezek után<br />

Izrael kis állammá zsugorodott és az asszírok vazallusa<br />

maradt Hósea irányításával (732–724).<br />

104 Az asszír uralkodó halálával Hósea az Egyiptomiakhoz<br />

pártolt, követeket küldött a szaiszi ud-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!