Inteligensia%20Muslim%20dan%20Kuasa

Democracy Project
dipakai secara luas di Prancis pada tahun 1898 sebagai resonansi
dari ‘manifesto intelektual’ (manifeste des intellectuel) yang
dibangkitkan oleh ‘Kasus Dreyfus’ (Feuer 1976: 48; Gella 1976:
19). Pada tahun 1896, Alfred Dreyfus, seorang kapten Yahudi
dalam dinas ketentaraan Prancis dituduh telah melakukan
spionase dan dicopot dari pangkatnya oleh sebuah pengadilan
militer dan dihukum penjara seumur hidup. Sebagai protes atas
kesewenang-wenangan keputusan pengadilan itu, Emile Zola,
seorang novelis populer yang terkenal, menerbitkan sebuah
surat terbuka di halaman muka sebuah koran kecil yang terbit
di Paris, yang menuduh para anggota dinas ketentaraan Prancis
telah merekayasa bukti, memanipulasi dan menutup-nutupi
fakta-fakta dari kasus tersebut. Surat ini, yang kemudian dikenal
sebagai ‘manifeste des intellectuels’ (manifesto para intelektual)
menyebabkan perpecahan di kalangan pengarang Prancis menjadi
dua kubu: yaitu kubu Dreyfusard (yang membela Dreyfus) dan
kubu anti-Dreyfusard. Dari polarisasi ini, muncullah istilah
‘intelektual’, yang pada awalnya merupakan sebuah istilah
cemoohan yang memiliki konotasi negatif. Buat kubu anti-
Dreyfusard, yang berbicara dari sudut pandang pendukung
institusi-institusi negara, istilah ‘intelektual’ dipakai untuk
menunjuk kepada para penulis dan selebritis yang berorientasipasar
yang memiliki keterkaitan dengan kubu Dreyfusard.
Namun, efek dari pelabelan ini malah semakin memperteguh
kubu Dreyfusard, dan malah memberikan kepada mereka sebuah
nama dan kesadaran akan identitas mereka yang baru. Sejak
saat itu, kata ‘intelektual’ bukan hanya menjadi sebuah istilah
yang populer, namun juga menjadi sebuah model bagi bentuk
baru keterlibatan dalam kehidupan publik dan juga bagi peran
baru untuk dimainkan (Eyerman 1994: 23-53).
Maka, pada tahap-tahap awal kemunculannya, intelektual
Pendahuluan | 21