Inteligensia%20Muslim%20dan%20Kuasa

Democracy Project
masyarakat modern, struktur-struktur dan ranah-ranah tersebut
meliputi dunia politik, pemerintahan, dunia ekonomi, dunia
militer, dan ranah kebudayaan’ (Etzioni-Halevy 1985: 15).
Karena inteligensia Indonesia sebagai sebuah strata sosial bersifat
kabur, maka istilah ‘elit’ juga bisa dipergunakan untuk
menggambarkan formasi sosial inteligensia setelah tahun 1920an.
Inteligensia Indonesia merupakan bagian dari dinamika
kesejarahan Indonesia, dan oleh karena itu, formasi sosialnya
juga tunduk kepada proses kesejarahan dan transformasi.
Istilah pertama dalam bahasa Indonesia (Melayu) yang
mengindikasikan lahirnya inteligensia Hindia Belanda adalah
‘bangsawan pikiran’ yang mulai muncul dalam ruang publik
pada dekade pertama abad ke-20. Istilah itu merupakan sebuah
kode untuk menamai generasi baru dari orang-orang Hindia
Belanda yang terdidik secara modern dan ikut serta dalam
gerakan menuju kemadjoean, berlawanan dengan istilah
‘bangsawan oesoel’ yang dikaitkan dengan kebangsawanan yang
lama. Istilah ‘bangsawan pikiran’ digunakan baik untuk menunjuk
pada individu ‘intelektual’ maupun pada entitas kolektif
‘inteligensia’ Hindia Belanda. Untuk menegaskan mulai hadirnya
komunitas baru inteligensia seperti yang dibayangkan, maka
kolektivitas ‘bangsawan pikiran’ itu kemudian diberi nama
‘kaoem moeda’, sementara kolektivitas ‘bangsawan oesoel’ diberi
nama ‘kaoem toea’ atau ‘kaoem koeno’. Pada tahun 1910-an,
penentangan para anggota inteligensia terhadap bangsawan tua
memunculkan sebuah upaya untuk memisahkan kata ‘pikiran’
dari kata ‘bangsawan’, karena istilah ‘bangsawan’ secara implisit
berarti mengagung-agungkan hak istimewa dari bangsawan lama.
Maka, kemudian muncullah istilah ‘kaoem terpeladjar’, ‘pemoedapeladjar’
atau jong (dalam bahasa Belanda). Istilah-istilah ini
digunakan untuk merujuk kepada sebuah entitas kolektif dari
Pendahuluan | 33