NILAI PENDIDIKAN DALAM KUMPULAN CERPEN ... - Andy Nuriman

NILAI PENDIDIKANDALAM KUMPULAN CERPENEMAK INGIN NAIK HAJI KARYA ASMA NADIASKRIPSIDYAH HASTUTINPM 06410285FAKULTAS PENDIDIKAN BAHASA DAN SENIIKIP PGRI SEMARANG2011

NILAI PENDIDIKANDALAM KUMPULAN CERPENEMAK INGIN NAIK HAJI KARYA ASMA NADIASKRIPSIDiajukan Kepada Fakultas Pendidikan Bahasa dan SeniIKIP PGRI Semarang untuk Memenuhi Sebagian dari SyaratGuna Memperoleh Derajat Sarjana PendidikanDYAH HASTUTINPM 06410285FAKULTAS PENDIDIKAN BAHASA DAN SENIIKIP PGRI SEMARANG2011i

SKRIPSINILAI PENDIDIKAN DALAM KUMPULAN CERPENEMAK INGIN NAIK HAJI KARYA ASMA NADIAyang disusun dan diajukan olehDyah HastutiNPM 06410285telah disetujui oleh pembimbing untuk diujikandi hadapan Dewan Pengujipada tanggal 19 Agustus 2010Pembimbing IPembimbing IINanik Setyawati, S.S.M.HumDra. Sri Suciati, M.HumNPP 97101150 NPP 131918348FAKULTAS PENDIDIKAN BAHASA DAN SENIIKIP PGRI SEMARANGii

SKRIPSINILAI PENDIDIKAN DALAM KUMPULAN CERPENEMAK INGIN NAIK HAJI KARYA ASMA NADIAYang disusun dan diajukan olehDyah HastutiNPM 06410285telah dipertahankan didepan Dewan Pengujipada tanggal 19 Agustus 2010dan dinyatakan telah memenuhi syaratDewan PengujiKetua,SekretarisDra. Sri Suciati, M.Hum.Drs. Harjito, M.Hum.NPP 131918348 NPP 936501103Penguji I1. Nanik Setyawati, S.S.M.Hum (..................................)NPP 97101150Penguji II2. Dra. Sri Suciati, M.Hum (..................................)NPP 131918348Penguji III3. Dra. Asrofah, M.Pd (..................................)NPP 936001104FAKULTAS PENDIDIKAN BAHASA DAN SENIIKIP PGRI SEMARANGiii

KATA PENGANTARAssalamuaalaikum Wr. WbSyukur alhamdulillah, berkat usaha, kerja keras, dan ketekunan serta ridhaAllah Subhana hu wata’ala Tuhan Yang Maha Kasih, penulis dapatmenyelesaikan tugas menyusun skripsi ini dengan selamat. Dukungan keluargadan hadai taulan juga sangat berarti dalam menumbuhkan semangat yangterkadang mereduk. Tidak lupa, ucapan terima kasih penulis sampaikan kepadaberbagai pihak yang memungkinkan skripsi ini tersusun dan terselesaikan denganbaik.Berkenaan dengan seluruh kegiatan tersebut di atas, penulismenyampaikan ucapan terima kasih kepada :1. Muhdi, SH,M.Hum., selaku Rektor IKIP PGRI Semarang.2. Dra. Suciati, M.Hum, selaku Dekan Fakultas Pendidikan Bahasa dan Seni,sekaligus Pembimbing II yang dengan teliti dan bijaksana memberikanpetunjuk dan bimbingan bagi terselesainya skripsi ini.3. Drs. Harjito, M.Hum., selaku Ketua Jurusan Pendidikan Bahasa dan SastraIndonesia.4. Nanik Setyawati, S.S.M.Hum., selaku Dosen Pembimbing I yang tekun dansabar membimbing dan menyusun skripsi ini.5. Dra. Asropah, M.Pd, Kepala Perpusatakan IKIP PGRI Semarang, yang telahmemberi kesempatan penulis mengakses berbagai sumber informasi.v

Semoga amal baik dan bantuan Bapak, Ibu dan Saudara mendapat imbalandan pahala dari Allah SWT, Amin.Wassalamu’alaikum Wr. Wb.Semarang, 19 Februari 2011Dyah Hastutivi

ABSTRAKDYAH HASTUTI. “Nilai Pendidikan dalam Kumpulan Cerpen EmakIngin Naik Haji Karya Asma Nadia”. Skripsi. Semarang : Fakultas PendidikanBahasa dan Seni IKIP PGRI Semarang, 19 Februari 2011.Permasalahan dalam penelitian ini adalah bagaimanakah nilai pendidikandalam kumpulan cerpen Emak Ingin Naik Haji karya Asma Nadia ?Penelitian ini menggunakan pendekatan moral. Dengan pendekatan moralini maka peneliti dapat melihat sejauh mana sebuah karya sastra itu memilikimoral. Sumber data dalam penelitian ini berupa kumpulan cerpen Emak InginNaik Haji Karya Asma Nadia. Wujud data berupa unsur-unsur instrinsik yangmembangun cerpen Emak Ingin Naik Haji Karya Asma Nadia yang meliputitokoh dan penokohan, latar, dan nilai pendidikan yang terdapat dalam masingmasingcerpen. Proses penelitian dilakukan dengan teknik pengumpulan data dananalisis data. Data diperoleh dengan cara pembacaan dan pencatatan. Analisisdisajikan secara uraian.Hasil penelitian ini disampaikan secara keseluruhan bahwa nilaipendidikan dalam kumpulan cerpen Emak Ingin Naik Haji Karya Asma Nadiaadalah nilai pendidikan moral dan nilai pendidikan agama atau religius. Nilaipendidikan moral dalam kumpulan kumpulan cerpen Emak Ingin Naik Haji KaryaAsma Nadia terlihat dari sikap dan tindakan kepedulian dan empati (Cerpen EmakIngin Naik Haji, Jendela Rara, Bulan Kertas, Cinta Laki-Laki Biasa), Humor(cerpen Emak Ingin Naik Haji). Keteguhan hati dan komitmen (Cerpen JendelaRara, Sepuluh Juta Rupiah), rasa tanggung jawab (Cerpen Bulan Kertas, SepuluhJuta Rupiah). Nilai pendidikan agama atau religius dalam kumpulan cerpen EmakIngin Naik Haji karya Asma Nadia terlihat dari sikap perbuatan dan kata. Katasyukur (Cerpen Emak Ingin naik Haji, Jendela Rara, Bulan Kertas, Sepuluh JutaRupiah, dan Cinta Laki-Laki Biasa).vii

DAFTAR ISIHalamanJUDUL..................................................................................................................... iPERSETUJUAN ..................................................................................................... iiPENGESAHAN ..................................................................................................... iiiMOTTO DAN PERSEMBAHAN ......................................................................... ivKATA PENGANTAR ............................................................................................ vABSTRAK ............................................................................................................ viiDAFTAR ISI........................................................................................................ viiiDAFTAR LAMPIRAN.......................................................................................... xiBAB I PENDAHULUAN....................................................................................... 1A. Latar Belakang Masalah .................................................................... 1B. Rumusan Masalah.............................................................................. 5C. Tujuan Penelitian ............................................................................... 6D. Manfaat Penelitian ............................................................................. 6E. Penegasan Istilah................................................................................ 7F. Metode Penelitian .............................................................................. 7G. Sistematika Penulisan Skripsi.......................................................... 15BAB II LANDASAN TEORI ............................................................................... 15A. Pengertian Cerpen dan Unsur Intrinsik............................................ 15B. Nilai Pendidikan .............................................................................. 21BAB III NILAI PENDIDIKAN DALAM KUMPULAN CERPENEMAK INGIN NAIK HAJI KARYA ASMA NADIA............................. 27viii

A. Cerpen “Emak Ingin Naik Haji” Karya Asma Nadia....................... 271. Tokoh ....................................................................................... 272. Penokohan ................................................................................ 343. Latar ......................................................................................... 394. Nilai Pendidikan....................................................................... 43B. Cerpen “Jendela Rara” Karya Asma Nadia .................................... 471. Tokoh ....................................................................................... 472. Penokohan ................................................................................ 533. Latar ......................................................................................... 614. Nilai Pendidikan....................................................................... 67C. Cerpen “Bulan Kertas” Karya Asma Nadia..................................... 701. Tokoh ....................................................................................... 702. Penokohan ................................................................................ 753. Latar ......................................................................................... 794. Nilai Pendidikan....................................................................... 83D. Cerpen “Sepuluh Juta Rupiah” Karya Asma Nadia ........................ 871. Tokoh ....................................................................................... 872. Penokohan ................................................................................ 923. Latar ......................................................................................... 954. Nilai Pendidikan..................................................................... 100E. Cerpen “Cinta Laki-Laki Biasa” Karya Asma Nadia .................... 1021. Tokoh ..................................................................................... 1022. Penokohan .............................................................................. 109ix

3. Latar ....................................................................................... 1144. Nilai Pendidikan................................................................. 11921BAB IV PENUTUP ............................................................................................ 122A. Simpulan ........................................................................................ 122B. Saran .............................................................................................. 123DAFTAR PUSTAKA ...............................................................................................LAMPIRAN-LAMPIRANx

BAB IPENDAHULUANA. Latar Belakang MasalahKarya sastra merupakan suatu bentuk karya yang sangat indah dandapat menyentuh jiwa pembaca karena di dalam karya sastra memuat ceritaceritayang mampu membuat hati pembaca ikut larut dan merasakan sesuaidengan perasaan yang sedang dialami oleh tokoh yang ada dalam cerita.Meskipun sebenarnya cerita dan peristwa tersebut tidak pernah terjadi tetapiseakan-akan sedang terjadi melalui penggambaran cerita tersebut. Ceritaceritayang ditulis oleh pengarang baik berupa cerpen, novel, maupun roman,biasanya diambil dari cerita-cerita yang ada disekitar kehidupan pengarang(Suharianto, 1982 : 17 ).Salah satu bentuk karya sastra adalah cerpen. Cerpen merupakankisahan pendek ( kurang dari 10.000 kata), yang memberikan kesan tunggalyang dominan dan memusatkan pada suatu tokoh disuatu situasi (Depdiknas,2003 : 2010 ).Cerpen sebagai salah satu karya fiksi pada hakikatnya menawarkansebuah dunia yang bersifat model-model kehidupan yang diidealkan, duniaimajiner yang dibangun melalui berbagai unsur interisiknya seperti peristiwa,tokoh dan penokohan, latar yang bersifat imajiner, semua itu bersifat rekaan.1

2yang sengaja dikreasikan oleh pengarang dengan dunia nyata, lengkap denganperistiwa dan latar aktualnya sehingga tampak sunguh-sunguh ada dan terjadi.Pengarang membuat cerpen berdasarkan pengalaman danpengamatanya terhadap kehidupan. Namun hal itu dilakukan secara selektifdan dibentuk sesuai dengan tujuannya yang sekaligus memasukan unsurhiburan dan penerangan terhadap pengalaman kehidupan manusia. Salah satunilai dalam kehidupan manusia adalah nilai pendidikan.Karya Sastra sebenarnya ditulis dengan maksud untuk menunjukkannilai-nilai kehidupan. Setidak-tidaknya karya sastra mempersoalkan nilai-nilaiyang dipandang kurang sesuai dengan kebutuhan zaman atau kebutuhanmanusia umunya. Nilai kehidupan yang ditawarkan dapat berupa nilaikeagamaan, budaya, moral, budi pekerti, pendidikan maupun nilai sosial(Sumardjo,1986: 3).Dengan demikian dapat dikatakan bahwa karya sastra merupakansalah satu wujud dari bentuk penyampaian nilai moral dan budi pekerti yangdiamanatkan pencipta lewat tokoh cerita. Tidak mengherankan jika karyasastra sangat menarik perhatian pembaca yang menginginkan pengalamansosial kemasyarakatan, khususnya mengenai nilai-nilai pendidikan.Melalui penelitian tentang karya sastra diharapkan dapat menemukancara atau tindakan-tindakan nyata yang dapat meningkatkan pembentukanakhlak generasi muda yang berbudaya, sehingga dapat mewujudkan manusiayang berilmu, berahlak dan berbudaya tinggi terkait dengan uraian diatastidaklah berlebihan jika dikatakan bahwa dari karya sastra seorang bisa belajar

3tentang hakikat hidup dan kehidupan, bahkan kehidupan dari pengarang itusendiri seperti dikatakan bahwa karya sastra merupakan alat penyampaiankehidupan bahkan hampir semua corak kehidupan masyarakat tersirat danbahkan tersurat dalam sebuah karya sastra..Sebagian cerita pendek dalam kumpulan cerpen ini pernah dimuatKumcer (Kumpulan Cerpen) yang sekarang sudah sulit ditemui. Sebagian lagipernah dimuat di koran atau majalah dan buku antologi. Salah satu cerita yangsekaligus menjadi judul kumpulan cerpen ini, adalah “Emak Ingin Naik Haji”.Salah satu pengarang yang memperhatikan nilai pendidikan dalamkaryanya adalah Asmarani Rosalba. Pengarang yang bernama asli AsmaNadia ini lahir di Jakarta, 26 Maret 1972. Ia mulai berkecimpung di duniatulis menulis ketika mulai mencipta lagu di sekolah dasar. Selanjutnya, ibudari dua orang anak ini aktif menulis cerpen, puisi, dan resensi di mediasekolah. Setelah lulus dari SMA 1 Budi Utomo, Jakarta, Asma Nadiamelanjutkan kuliah di Fakultas Teknologi Pertanian, Institut Pertanian Bogor.Namun, kuliah yang dijalaninya tidak tamat. Dia harus menjalani istirahatkarena sakit yang dideritanya.Perempuan yang berpendirian kuat, tetapi lemah lembut ini,mempunyai obsesi untuk terus menulis dan Itulah sebabnya, ketika kesehatanmenurun., ia tetap semangat untuk menulis. Di samping itu, dorongan dansemangat yang diberikan keluarga dan orang-orang yang menyayanginya,memotivasi Asma untuk terus dan terus menulis. Perempuan berjilbab initetap aktif mengirimkan tulisan-tulisannya ke majalah-majalah Islam.

4Di samping menulis cerita-cerita fiksi, Asma Nadia juga aktif menulislirik lagu. Sebagian lirik lagunya dapat ditemukan di album Bestari I (1996),Bestari II (1997), dan Bestari III (2003). Snada The Prestation, Air MataBosnia, Cinta Ilahi, dan Kaca Diri.Asma Nadia, adik dari penulis Helvy Tiana Rosa ini, karenakeinginannya yang kuat untuk tetap menulis dan menulis ini, akhimyamendapat penghargaan dan hadiah sastra. Sebuah cerpennya yang berjudul“Imut dan Koran Gondrong” pernah memenangi juara I Lomba menulisCerita Pendek Islami (LMCPI) tingkat nasional yang diadakan MajalahAnninda 1994 dan 1995. Bukunya Rembulan di Mata Ibu meraih AdikaryaIKAPI untuk kategori Buku Remaja Terbaik I tahun 2001. Selain hadiahsastra pemah diperolehnya, Asma juga pernah mendapat penghargaan dariAdikarya IKAPI. Penghargaan itu diraihnya tahun 2002.Berikutnya, tahun 2003, Asma Nadia menjadi pengarang Fiksi remajaterbaik dan Mizan Award. Dua cerpennya masuk dalam antologi kumpulancerpen terbaik Majalah Anninda: Merajut Cahaya (Pustaka Anninda). Selainhadiah dan penghargaan sastra atas karya fiksiya itu, Asma Nadia juga pemahmengikuti Pertemuan Sastrawan Nusantara XI di Brunei Darusalam,workshop kepenulisan novel yang diadakan Majelis Sastra Asia Tenggara(MASTERA).Dari hasil workshop kepenulisan Mastera, Asma Nadia menghasilkannovel yang berjudul Derai Sunyi. Sebagai anggota ICMI, Asma Nadia jugapernah diundang untuk mengisi acara workshop kepenulisan yang diadakan

5ICMI orsat Cairo. Kesibukan Asma Nadia sekarang selain sebagai penulisfiksi adalah mengkomandani Forum Lingkar Pena. Sebuah forum kepenulisanbagi penulis-penulis muda yang anggotanya hampir ada di 25 provinsi diIndonesia.Salah satu karya terbaiknya adalah kumpulan cerpen “Emak InginNaik Haji” cerpen ini pernah di rubah dalam bentuk acara ke skenario filmlayar lebar oleh Aditya Gumay dan Adenin Adlan, Adtya pula yangmenyutradarainya. Didi Petet, Reza Rahadian (Zein), Aty Canser (Emak),Ustad Jeffry dan Niniek El Karim di percaya sebagai pemain. Kini shootingsedang dilakukan di Jakarta dan akan berlanjut di Pelabuhan Ratu danMakkah, Aditya Gumay sang sutradara merasa bahwa fenomena yang terjaditentang haji ini di alami banyak orang sehingga patut untuk di angkat dalamsebuah film. saat ini tim produksi sedang sibuk melakukan shooting dibeberapa wilayah di Jakarta dan sekitar pulau Jawa.Dari uraian diatas, maka penulis tertarik untuk mengkaji cerpen EmakIngin Naik Haji, karya Asma nadia sebagai bahan kajian nilai- nilaipendidikan dalam penulis skripsi ini.B. Rumusan MasalahBerdasarkan uraian latar belakang di atas, maka permasalahan yangakan diteliti adalah bagaimanakah nilai pendidikan dalam kumpulan cerpenEmak Ingin Naik Haji karya Asma Nadia ?

6C. Tujuan PenelitianSesuai dengan perumusan masalah, maka tujuan penelitian ini adalahuntuk mendiskripsikan nilai pendidikan dalam kumpulan cerpen Emak InginNaik Haji karya Asma Nadia.D. Manfaat Penelitian1. Manfaat PraktisHasil Penelitian ini dapat bermanfaat untuk mengembangkan ilmusastra, terutama yang berhubungan dengan teori sastra, khususnya dengankajian ilmiah tentang sastra dan nilai-nilai pendidikan.2. Manfaat Teoritisa. Hasil penelitian dapat memberikan tambahan pengetahuan kepadapembaca tentang pemahaman terhadap cerpen khususnya yangberhubungan dengan nilai pendidikan dalam kumpulan cerpen EmakIngin Naik Haji karya Asma Nadia.b. Untuk meningkatkan kemampuan masyarakat dalam memahamikumpulan cerpen Emak Ingin Naik Haji karya asma nadia. Masyarakatdisini adalah masyarakat dalam arti luas yaitu masyarakat ilmiahdilingkungan pendidikan atau masyarakat yang berminat pada cerpen,khususnya cerpen Emak Ingin Naik Haji karya Asma Nadia.

7E. Penegasan IstilahPenegasan Istilah dimaksudkan untuk menghindari pengertian yangbebeda terhadap istilah-istilah yang digunakan dalam penelitian ini.Disamping itu juga untuk membatasi pembatasan agar tidak meluas.Penegasan istilah yang dimaksud adalah sebagai berikut :Nilai pendidikan adalah nilai yang mendidik dan mengarahkanmanusia menjadi manusia yang berbudaya, yaitu yang memiliki kedewasaandalam berfikir dan bertingkah laku (Daroesa, 1986 : 43 ).Cerpen adalah cerita rekaan yang memusatkan diri pada satu tokohdalam satu situasi pada suatu saat, hingga memberikan kesan tunggal terhadappertikaian yang mendasar cerita tersebut (Depdiknas, 2004: 158).Cerpen merupakan kisahan pendek ( kurang dari 10.000 kata), yangmemberikan kesan tunggal yang dominan dan memusatkan pada suatu tokohdisuatu situasi (Depdiknas, 2003 : 2010 ).F. Metode PenelitianMetode adalah cara kerja untuk dapat memahami suatu objek. Jadi,metode menekankan pada cara berfikir untuk untuk memahami objek(Koentjaraningrat, 1987:16).1. Metode yang digunakan dalam penelitian kumpulan cerpen Emak InginNaik Haji karya Asma Nadia adalah metode analisis, metode pustaka danmetode kualitatif.

8a. Metode KualitatifPenelitian yang dilakukan dengan menggunakan pemdekatankualitatif. Prosedur penelitian jenis ini menghasilkan data deskriptifberupa kata-kata tertulis atau lisan dan orang atau perilaku orang yangdapat diamati (Meleong, 1994:3).Data yang diperoleh berupa tulisan atau kata-kata tersebutkemudian dianalisis dengan pendekatan objektif yaitu menghubungkandata dengan objek nilai-nilai pendidikan dan dikaitakan denganlandasan teori yang dikemukakan oleh para ahli dengan demikian basilanalisis yang didapat bersifat objektif.Unsur-unsur pendidikan yang terdapat dalam kumpulan cerpenEmak Ingin Naik Haji karya Asma Nadia tersebut kemudian dianalisisuntuk menentukan nilai pendidikan yang diperoleh. Data yangdiperoleh berupa tulisan atau kata-kata tersebut kemudian dianalisisdengan pendekatan objektif, yaitu menghubungkan data dengan objekaspek sosial masyarakat dan dikaitkan dengan teori yang dikeluarkanoleh para ahli. Dengan demikian, hasil analisis yang didapat bersifatobjektif.Adapun analisis data digunakan adalah teknik analisisdiskriptif. Tekhnik analisis diskriptif berpandangan bahwa pemahamankarya sastra harus dimulai dengan memahami karya itu (Meleong,1999:47). Deskripsi yang dimaskud adalah penggambaran tentangobjek yang ditulis pengarang, baik yang ditulis secara ekplisit maupun

9implisit yang hendak disampaikan kepada penikmat / pembaca. Tehnikanalisis deskriptif berusaha menelaah karya sastra dengan mempelajarisetiap unsur yang ada di dalamnya. Tanpa ada yang dianggap tidakpenting. Maka analisis deskriptif ini bekerja dengan cara memahamikarya sastra itu, unsur demi unsur dalam rangka membangun totalitasbentuk maupun totalitas makna.Pembahasan penelitian ini dilakukan dengan menunjukkan dataatau kutipan kalimat dan paragraph yang mengandung nilai pendidikandalam kumpulan cerpen Emak Ingin Naik Haji, karya Asma Nadia.b. Metode AnalisisMenurut Keraf (1981:24) metode analisis adalah cara untukmembagi-bagi suatu objek ke dalam komponen-komponenya.Sedangkan komponen itu terdapat gagasan argumentasi dan proses,menurut Sudjiman (1991:26) dan hasil analisis dalam sebuah novelkarya sastra akan digunakan untuk mengetahui dan memahami nilainilaipendidikan dalarn novel.c. Metode KepustakaanMenurut Amirin (1990:61) metode pustaka adalah metode yangdigunakan untuk menjawab atau memecahkan masalah dengan caramembaca untuk menyeleksi masalah-masalah yang diangkat menjaditopik penellitian. Menurut Keraf (1981:7-8) dalam metode kepustakaansumber atau data dikumpulkan rnelalui buku-buku sumber tertulislainnya yang berhubungan dengan pembahasan masalah.

10Penelitian menggunakan studi pustaka yang berkaitan dengankarya sastra. Hal mi dilakukan karena subjek penelitiannya denganmengambil beberapa referensi sebagai acuan. Adapun alasan yangdigunakan yaitu buku-buku yang membicarakan masalah sastra danilmu sastra, serta buku-buku dan disiplin ilmu Iainnya yangmendukung masalah untuk diteliti.d. Pendekatan MoralPendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalahpendekatan moral. Menurut Semi (1989 : 71) pendekatan moralbertolak dari asumsi dasar bahwa salah satu tujuan kehadiran sastra ditengah-tengah masyarakat pembaca adalah berupaya untukmeningkatkan harkat dan martabat manusia sebagai makhlukberbudaya, berfikir dan berketuhanan.Menurut Semi (2003 : 76 ) menyatakan bahwa pengalamanyang diterima oleh seorang anak sampai tumbuh dewasa akanmenambah berbagai pengalaman tanggapan dari segi moral sehinggakemudian orang ini akan di katakan sebagai orang yang “baik” atau“tidak begitu baik” ataupun bermasalah atau jahat.Sebuah karya sastra yang benilai tinggi adalah karya sastrayang mengandung moral yang tinggi, yang dapat mengangkat harakatumat manusia. Dalam hal ini, karya sastra diciptakan oleh seorangpenulis tidak semata-mata mengandalkan bakat dan kemahiranberekspresi, tetapi lebih dari itu, seorang penulis melahirkan karya

11sastra karena ia juga memiliki visi, aspirasi, itikad baik danperjuangan, sehingga karya sastra yang dihasilkanya memiliki nilaitinggi. Karya sastra yang hanya mementingkan nilai senimemperhatikan moral dinilai sebagai karya yang tidak bermutu (Semi,1989 : 71).Pendekatan moral menghendaki sastra menjadi mediumprekaman keperluan zaman, yang memiliki semangat menggerakkanmasyarakat ke arah budi pekerti yang terpuji, karya sastra dalam hal inidinilai sebagai guru yang dapat dijadikan panutan. Selain itupendekatan ini menyangkut masalah didaktis, yakni pendidikanpengajaran yang dapat mengantarkan pembaca kepada suatu arahtertentu, oleh sebab itu karya sastra yang baik adalah karya sastra yangmemperlihatkan tokoh-tokoh yang memiliki kebijaksanaan dankearifan sehingga pembaca dapat mengambilnya sebagai teladan.(Semi, 1989 : 71).Dalam Dictionary of Education (melalui Ihsan, 2005 :4)pendidikan adalah proses di mana seseorang mengembangkankemampuan sikap dan bentuk-bentuk tingkah laku Iainnya di dalammasyarakat. Di mana dia hidup, proses sosial di mana orangdihadapkan pada pengaruh lingkungan yang terpilih dan terkontrol(khususnya yang datang dan sekolah). Sehingga dia dapat memperolehatau mengalami perkembangan kemampuan sosial dan kernampuanindividu yang optimum.

12Dalam GHBN disebutkan bahwa pendidikan pada hakekatnyaadalah usaha sadar untuk mengembangkan kepribadian dankemampuan di dalam dan di luar sekolah dan berlangsung seumurhidup (melalui Ihsan, 2005:5).Dari beberapa pendapat tersebut dapat ditarik kesimpulanbahwa pendidikan pada dasarnya adalah merupakan suatu ajaran yangberisi tentang sesuatu yang bermanfaat untuk perkembangan manusia,dalam hal ini pembentukan sikap dan tingkah laku untuk berbuat baik,dan manusia dapat memperoleh pendidikan dan berbagai tempat,lembaga ataupun lingkungan.Metode penelitian dilakukan dengan langkah-langkah kerja yangdiatur sebagaimana yang berlaku bagi penelitian-penelitian pada umumnyayang sesuai dengan karakteristik objek kajiannya. Komponen ini mencakupbeberapa hal :1. Subjek PenelitianPenelitian ini yang dijadikan subjek peneltian adalah sebuajkumpulan cerpen yang berjudul Emak Ingin Naik Haji karya Asma Nadiayang telah diterbitkan oleh Gramedia Jakarta 2009. Yang menjadi fokuspenelitian ini adalah bentuk nilai pendidikan tersebut terhadap unsurintrinsik cerpen Emak Ingin Naik Haji karya Asma Nadia.2. Sumber Data

13Sumber data dalam penelitian ini adalah bacaan yaitu kumpulancerpen Emak Ingin Naik Haji (Gramedia, Jakarta , Tahun 2009) karyaAsma Nadia.3. DataData penelitian ini diperoleh dengan teknik sampel. Sampel adalahbagian dari populasi yang diselidiki. Jumlah seluruh populasi adalah 12cerpen. Sampel penelitian ini bertujuan yakni cara mengambil objek bukandidasarkan atas adanya tujuan tertentu tetapi untuk menghemat biaya,waktu, tenaga. Data penelitian ini adalah lima cerpen yang terdapat dalamkumpulan cerpen Emak Ingin Naik Haji karya Asma Nadia yang berjudulEmak Ingin Naik Haji, Jendela Rara, Bulan Kertas, Sepuluh Juta Rupiahdan Cinta Laki-laki Biasa.4. Teknik Analisis DataPenelitian ini merupakan penelitian kualitatif. Langkah-langkahyang ditempuh dalam menganalisis kumpulan cerpen Emak Ingin NaikHaji karya Asma Nadia sesuai dengan analisis data. Data yang telahtercatat dianalisis dengan teknik deskriptif kualitatif berdasarkan metodeinduksi, analisis unsur intrinsik dan nilai pendidikan. Analisis digunakanmendiskripsikan tokoh, latar, dan nilai pendidikan dalam cerpen yangditeliti.5. Langkah-langkah Penelitian

14Langkah-langkah yang diperlukan dalam penelitian ini adalahsebagai berikut:a. Pengumpulan DataMetode pengumpulan data yang digunakan dengan tahap-tahapsebagai berikut:1. Membaca berulang-ulang keseluruhan cerpen untuk memahamiisinya secara keseluruhan.2. Mencatat nama tokoh dalam cerpen3. Menarik nilai pendidikan melalui tokoh-tokohnya.4. Mengetahui perilaku dan watak dalam cerpenb. Menganalisis tokoh-tokoh dalam cerpen berdasarkan nilai-nilaipendidikan.c. Mengiterprestasikan hasil analisis dan Iangkah-langkah di atasd. Menarik kesimpulan dari hasil penelitian.

15G. Sistematika Penulisan SkripsiSistematika penulis digunakan untuk mempermudah pembaca dalammemahami proposal ini, adapun sistematika penulis yang penulis rencanakanadalah sebagai berikut :Bab I Pendahuluan. Pada bab ini diuraikan latar belakang masalah,rumusan masalah, tujuan penelitian, manfaat penelitian, penegasan istilah,metode penelitian, dan sistematika penulisan skripsi.Bab II Landasan Teori. Pada bab ini diuraikan pengertian cerpen, unsurintrinsik, dan nilai pendidikan.Bab III Analisis Nilai Pendidikan dalam kumpulan Cerpen Emak InginNaik Haji karya Asma Nadia.Bab IV Penutup, berisi simpulan dan saran.

BAB IILANDASAN TEORIA. Pengertian Cerpen dan Unsur IntrinsikCerpen menurut Marahimin (1999: 112) adalah cerita rekaan pendek,karena pendeknya biasanya tidak terdapat perkembangan dalam cerita itu,peristiwa singkat saja. Kepribadian tokoh atau tokoh-tokoh pun tidakberkembang dan tidak menyaksikan perubahan nasib tokoh-. tokoh ini ketikacerita ini berakhir. Dan ketika konflik yang hanya satu itu terselesaikan, makakelanjutan kehidupan tokoh-tokoh dalam cerita itu diketahuiCerpen Utomo (2009: 16) merupakan sebuah cerita rekaan yanglengkap (didalam bahasa Inggris disebut Selfcontained) : tidak ada, tidak perluada dan harus tidak ada tambahan lain dalam cerpen, perkembangankarakteristik memang tak seleluasa cerpen. Keterbatasan ruang ekspresi dalamcerpen tak memungkinkan bagi pengarang untuk melukiskan perkembangankarakter dengan leluasa, dalam cerita yang singkat, pengarangberkemungkinan menampilkan tokoh yang unik dan memikat pembaca untukselalu mengikutinya.Cerpen adalah cerita rekaan yang memusatkan diri pada satu tokohdalam satu situasi pada suatu saat, hingga memberikan kesan tunggal terhadappertikaian yang mendasar cerita tersebut (Depdiknas, 2004:158).15

16Salah satu bentuk karya fiksi adalah cerpen, cerpen bagai sebuah karyafiksi menawarkan sebuah dunia, dunia yang berisi model kehidupan yang diidealkan, dunia imajinatif yang di bangun dengan berbagai unsur intrinsiknyaseperti imajinatif yang dibangun dengan berbagai unsur intrinsiknya sepertiperistiwa tokoh, latar, plot dan lain-lain yang kesemuanya tentu saja bersifatimajinatif.Seperti yang disiratkan namanya, cerpen itu memang pendek, singkatbahkan ada ahli sastra yang memberiknya batasan sebagai “cerita yang habisdibaca dalam sekali duduk”. Didalam cerita yang singkat seperti itu, tentu sajatokoh-tokoh yang memegang peranan tidak banyak jumlahnya hanya seorang,atau sekitar empat orang paling banyak. Itupun tidak seluruh kepribadiantokoh atau tokoh-tokoh, itu diungkapkan di dalam cerita, fokus atau pusatperhatian hanya satu. Konflik hanya satu ketika cerita dimulai, konflik itusudah hadir disitu, tinggal bagaimana menyelesaikannya saja (Marahimin,1999: 113).Unsur IntrinsikCerpen adalah salah satu karya sastra yang terbangun oleh unsur-unsuryang secara garis besar dibagi atas dua bagian, yaitu (1) Unsur intrinsik dan(2) unsur ekstrinsik. Unsur ekstrinsik adalah unsur dari luar suatu cerpen yanmempengaruhi isi karya sastra tersebut misalnya ekonomi, politik, sosial danlain-lain. Unsur intrinsik adalah unsur yang membangun cerita dari dalam atasdari dirinya sendiri. Misalnya tokoh, alur, latar dan pusat pengisahan.

17Menurut M. Saleh Saad (dalam Noor 2005 : 33 – 34) unsur-unsur intrinsikcerita rekaan (fiksi) adalah tokoh, latar, alur dan pusat pengisahan, sedangmenurut MS Hutagalung, unsur-unsur intrinsik puisi antara lain, musikalitar,korespondensi dan gaya, sedang unsur-unsur intrinsik drama, menurut Effendiialah alur dan konflik yang berwujud dalam gerak dan dialog atau cakapan.Unsur instrinsik adalah unsur-unsur yang membangun karya sastra itusendiri. Unsur-unsur tersebut yang menyebabkan hadir sebagai karya sastra,unsur-unsur yang secara faktual akan dijumpai jika orang membaca karyasastra. Unsur instrinsik sebuah cerpen adalah unsur-unsur yang secaralangsung turut serta membangun cerita kepaduan antar berbagai unsurinstrinsik yang membuat sebuah cerpen yang berwujud. Unsur yangdimaksud, untuk menyebutkan peristiwa, cerita, plot atau alur tokoh, tema,latar sudut pandang penceritaan bahasa atau gaya bahasa (Nurgiyantoro, 2002: 23).Dalam penelitian ini hanya akan diuraikan unsur dalam (instrinsik)yang secara langsung berkaitan dengan penelitian ini antara laintokoh,,penokohan, dan latar.1. TokohTokoh adalah individu rekaan yang mengalami peristiwa atauberkelakukan dalam berbagai peristiwa dalam cerita (Sudjiman, 1991: 16).Tokoh merupakan unsur penting dalam cerpen. Tanpa tokoh tidak akandijumpai peristiwa yang dihadirkan pengarang, karena tokoh merupakanperilaku suatu peristiwa tertentu dalam cerita. Seorang pengarang harus

19Penokohan adalah pelukisan mengenai tokoh cerita baik keadaanlahirinya maupun batinnya yang dapat berupa pandangan hidup, sikapnya,kekayaannya, adat istiadat dan sebagainya (Suharianto, 1982 : 31).Watak tokoh dapat disimpulkan pembaca dari pikiran, cakapan,dan lakuan tokoh yang disajikan pengarang, bahkan dari penampilanfisiknya serta dari gambaran lingkungan atau tempat tokoh, cakapa n danlakuan tokoh demikian pula pikiran tokoh yang dipaparkan oleh pengarangdapat menyiratkan sifat wataknya (Sujdiman, 1991: 36)3. Latar atau setting.Latar disebut juga sebagai landas tumpu, menyaran padapengertian tempat, hubungan waktu, dan lingkungan sosial tempatterjadinya peristiwa-peristiwa atau latar, bersama dengan tokoh dan plot,ke dalam fakta sebab ketiga hal inilah yang akan dihadapi dan dapatdiimanjinasi oleh pembaca secara faktual jika membaca cerita(Nurgiyantoro, 2002 : 216).Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa latar menyangkutketerangan-keterangan mengenai waktu, suasana dan tempat terjadinyaperistiwa dalam cerpen tersebut.Unsur latar dapat dibedakan kedalam tiga unsur pokok, yaitutempat, waktu dan suasana. Ketiga unsur itu kalau masing-masingmenawarkan permasalahan yang berbeda dan dapat dibicarakan secarasendiri pada kenyataannya saling berkaitan dan saling mempengaruhi satudengan yang lainnya.

20a. Latar tempatLatar tempat menyaran pada lokasi terjadinya peristiwa yangdiceritakan dalam sebuah karya fiksi. untuk tempat yang dipergunakanmungkin berupa tempat-tempat dengan nama tertentu, inisial tertentu,mungkin lokasi tertentu tanpa nama jelas. Latar tempat dengan namanamahasuslah mencerminkan, atau paling tidak bertentangan dengansifat dan keadaan geografis tempat yang bersangkutan. Masing-masingtempat tertentu memiliki karakteristiknya sendiri yangmembedakannya dengan tempat yang lain (Nurgiyantoro, 2002: 227)Penyebutan latar tempat yang tidak ditunjukkan secara jelasnamanya, mungkin disebabkan perannya dalam karya yangbersangkutan kurang dominan. Unsur latar sebagai bagian keseluruhankarya dapat jadi dominan dan koherensif, namun hal tersebut lebihditentukan oleh unsur latar yang lain (Nurgiyantoro, 2002:229).b. Latar waktuLatar waktu berhubungan dengan masalah “kapan” terjadinyaperistiwa-peristiwa yang diceritakan dalam sebuah karya fiksi.Masalah hal tersebut biasanya dihubungkan dengan waktu faktual,waktu yang ada kaitannya dengan peristiwa sejarah. Pengetahuan danpersepsi pembaca terhadap waktu sejarah dipergunakan untukmencoba masuk ke dalam suasana cerita (Nurgiyantoro, 2002 : 230).Latar waktu dalam fiksi dapat menjadi dominan dan fungsionaljika digarap secara teliti, terutama jika dihubungkan dengan waktu

21sejarah. Unsur sejarah ke dalam karya fiksi akan menyebabkan waktuyang diceritakan menjadi bersifat khas, tipikal, dan dapat menjadisangat fungsional sehingga tidak dapat diganti dengan waktu yang laintanpa mempengaruhi perkembangan cerita. Latar waktu menjadi amatkoheren dengan unsur cerita yang lain. Keipikalan unsur waktu dapatmenyebabkan unsur tempat menjadi kurang penting, khususnya waktusejarah yang berskala nasional (Nurgiyantoro, 2002: 231).Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa latar menyangkutketerangan-keterangan mengenai waktu, suasana dan tempat terjadinyaperistiwa dalam cerpen tersebut.B. Nilai PendidikanDalam Kamus Besar Bahasa Indonesia kata nilai berarti sifat-sifatyang penting atau berguna bagi kemanusiaan (Depdiknas, 2003:615).Sedangkan menurut Daroeso (1986:20 ) nilai adalah sesuatu atau halyang dapat digunakan sebagai dasar penentu tingkah laku seseorang, karenasesuatu hal itu menyenagkan (pleasant), memuaskan (saflying) menarik(interest), berguna (believe). Nilai mengandung harapan atau sesuatu yangdiinginkan oleh manusia. Karena itu nilai bersifat normative, merupakankeharusan (Dassollen) untuk diwujudkan dalam tingkah laku dalam kehidupanmanusia.Sementara itu menurut Amienudin (2002 :156), istilah nilai sebagaiperangkat keyakinan atau perasaan yang memberikan corak khusus kepadapola pemikiran, perasaan, keterikatan maupun perilaku.

22Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa yang dimaksud nilaiadalah suatu konsepsi abstrak mengenai baik buruknya perilaku yang selalumenjadi ukuran dalam proses interaksi sosial masyarakat.Pendidikan adalah masalah yang sangat penting bagi manusia, karenapendidikan menyangkut kelangsungan hidup manusia, tidak cukup hanyatumbuh dan berkembang dengan dorongan instingnya saja. Pendidikanmemang perlu bagi manusia karena hanya manusialah yang memerlukanpendidikan, pendidikan juga menyangkut kelangsungan bangsa apabilapendidikan itu maju dan diperhatikan betul-betul maka negara cepatberkembang dan semakin maju.Dalam Dictionary of Education (melalui Ihsan, 2005:4) pendidikanadalah proses dimana seseorang mengembangkan kemampuan sikap danbentuk-bentuk tingkah laku lainnya di dalam masyarakat di kemampuan sosialdan kemampuan individu yang optimum, sedangkan Ihsan (2005:1-2)berpendapat bahwa pendidikan adalah sebagai usaha manusia untukmenumbuhkan dan mengembangkan potensi-potensi pembawaan baik jasmanimaupun rohani sesuai dengan nilai-nilai yang ada di dalam masyarakat dankebudayaan.Berpangkal dari pengertian-pengertian tersebut dapat disimpulkanbahwa nilai pendidikan adalah suatu yang diyakini kebenarannya danmendorong orang untuk berbuat positif di dalam kehidupannya sendiri ataubermasyarakat. Sehingga nilai pendidikan dalam karya sastra disini yangdimaksud adalah nilai-nilai yang bertujuan mendidik seseorang atau individu

23agar menjadi manusia yang baik dalam arti berpendidikan. MenurutNotonegoro (dalam Kaelan, 2004:89) nilai pendidikan dalam karya sastradibedakan atas empat macam yaitu: nilai moral, nilai kebenaran, nilaikeindahan, dan nilai religius.1. Nilai moralMoral adalah ajaran tentang baik buruk yang diterima mengenaiperbuatan, sikap, berkewajiban dan sebagainya. Moral dapat pula disebutdengan akhlak budi pekerti dan susila (Depdiknas, 2003 :75 5).Menurut Schiller dan Tamera (2002:1) mengatakan bahwa untukmencapai keutamaan seorang anak harus memiliki sikap sebagai berikut:a. Suka menolongSuka menolong adalah kebiasaan menolong dan membantuorang lain (Schiller dan Tamera, 2002:52). Kebiasaan menolong inijuga merupakan suatu perilaku yang dapat ditanamkan dengan selalusiap mengulurkan tangan dan dengan cara aktif mencari kesempatanuntuk menyumbang.b. Keteguhan hati dan KomitmenKeteguhan hati dan komitmen adalah pendidikan moral yangbaik untuk membentuk mental yang positif. Komitmen membuatseseorang bertahan dalam mencapai cita-cita, pekerjaan seseorang danorang lain. Komitmen merupakan janji yang dipegang teguh terhadapkeyakinan dan memberi dukungan serta setia kepada keluarga dan

24teman. Keteguhan hati dapat membuat seseorang menncapai citacitanya(Shiller dan Tamera, 2002:30).c. KerjasamaMenurut Schiller dan Tamera (2002:10) kerjasama adalahmenggabungkan tenaga seseorang dengan tenaga orang lain untukbekerja demi mencapai tujuan umum. Melalui kerjasama kita dapatmenyelesaikan tugas dengan lebih cepat dan lebih mudah dari padadikerjakan sendiri, ditambah pula dengan kegembiraan setiap orangkarena bisa berbagi pekerjaan.d. Kepedulian dan empatiKepedulian dan empati didasarkan pada pemahaman perasaandiri sendiri dan memahami orang lain. Menurut Schiller dan Tamera(2002:2) kepedulian dan empati adalah cara kita menanggapi perasaan,pikiran, dan pengalaman orang lain karena kita secara alami merasakankepedulian terahadap sesama agar berupaya mengenali pribadi oranglain dan keinginan membantu orang lain yang sedang dalam keadaansusah. Melalui empati, seseorang mengenali rasa kemanusiaanterhadap diri sendiri ataupun orang lain.e. HumorMenurut Schiller dan Tamera (2002:68) humor adalahkemampuan untuk merasakan dan menanggapi komedi dalam duniaseseorang dan dalam din kita sendiri. Dengan humor dapat membuat

25cerah, senang dalam kehidupan sehari-hari dalam situasi yangmenggelikan.f. Tanggung jawabTanggung jawab adalah perilaku yang menentukan seseorangbereaksi terhadap situasi setiap hari yang memerlukan beberapakeputusan (Shiller dan Tamera, 2002:131).2. Nilai keindahanNilai keindahan adalah nilai yang bersumber pada rasa manusia(perasaan, estetis) (Kaelan, 2004:89). Pendidikan keindahan bertujuan agarsemua anak mempunyai rasa keharuan terhadap keindahan, mempunyaiselera terhadap keindahan, dan selanjutnya dapat menikmati keindahan(Ahmadi, 2001 : 21).3. Nilai religiusNilai religius merupakan nilai ke-Tuhanan, kerohanian yangtinggi dan mutlak bersumber dan keyakinan dan kepercayaan manusiaterhadap Tuhannya. Sikap religius ini mencakup segala pengertian yangbersifat adikodrati (Damono, 1984:93). Nilai religius ini merupakan nilainilaipusat yang terdapat di masyarakat.4. Nilai Kebenaran

26Nilai kebenaran adalah nilai yang bersumber pada arah yangbaik,benar. Pendidikan kebenaran selalu mempunyai rasa pembelaantrrhadap arah yang benar. (Ahmadi, 2001: 23).

27BAB IIINILAI PENDIDIKAN DALAM KUMPULAN CERPENEMAK INGIN NAIK HAJI KARYA ASMA NADIAPada Bab III ini dibahas mengenai tokoh, penokohan, latar dan nilaipendidikan dalam kumpulan cerpen Emak Ingin Naik Haji karya Asma Nadia.A. Cerpen “Emak Ingin Naik Haji” Karya Asma Nadia1. TokohUntuk menentukan tokoh utama dapat dilakukan dengan caramelihat identitas keterlibatan tokoh dalam cerita. Tokoh tersebut adalahtokoh Emak. Awalnya ketika musim haji tiba, Emak selalu berada di balikJendela rumahnya, sambil merayapi bangunan megah yang terletak persisdi depan rumah kecil merak. Hal ini terdapat pada kutipan berikut.“Kerinduan yang mengental dimata Emak setiap musim haji tiba.Ketika dari balik jendela, Emak merayapi bangunan megah yangterletak persis di rumah kecil mereka. Tempat tinggal Juragan Haji.“Tahun ini dia berangkat haji lagi, Mak?” tanya Zein. Emakmengangguk, bahkan tanpa mengalihkan pandangan dari bangunanbertingkat yang dilindungi pagar besi setinggi dua meter. “Samaistrinya, Zein, mertuanya juga ikut”. (Nadia, 2009 : 2).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Emak selalu merasa rinduketika musim haji tiba. Ia terus memandangai rumah megah Juragan Hajiyang setiap musim haji selalu pergi ke tanah suci. Emak sangat berharapbisa pergi ke tanah suci nantinya. Ia menyimpan harapan dan kerinduanyang teramat besar dan tak pernah bertanya pada Zein putranya tentanghal-hal yang berhubungan dengan tanah suci.27

28Emak yang sangat merindukan pergi ke tanah suci, ia tidak pernahlelah mengutarakan keinginannya ini pada anaknya yang bernama Zein,Emak tidak pernah sedikitpun merasa lelah bertanya pada Zein tentangsegala hal yang berkaitan dengan tanah suci, tokoh Emak ini digambarkandalam kutipan berikut ini.....Kemarin Emak bertanya padanya“Kalau jalan kaki, berapa jauh Zein?”“Jalan kaki dari sini ke Mekkah?Sri, anak Juragan Haji pernah bercerita, katanya jama’ah dariAfghan atau Pakistan banyak yang tiduran di emperan kamarmandi atau di mana saja. Toh Rasul pun tidak tinggal di hotelbintang lima dulu” (Nadia, 2009 : 6).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Emak tidak pernah lelahmenanyakan masalah atau segala hal tentang tanah suci pada Zein, Emakingin sekali pergi ke tanah suci, meskipun nantinya harus tidur di emperankamar mandi atau dimana saja, tidak harus di hotel bintang lima.Konflik dalam cerpen ini dimulai ketika Emak yang hampir setiapdetik selalu menanyakan segala hal tentang tanah suci pada Zein, membuathati Zein terasa perih dan teriris. Dengan penuh kerinduan dan kesedihanEmak selalu menyampaikan keinginannya untuk pergi ke tanah suci. Zeinyang mendengar hampir setiap hari merasa benar-benar sedih, karena Zeindan Emaknya bukan orang mampu, dan Zein tidak bisa mewujudkanimpian Emaknya itu. Hal ini digambarkan dalam kutipan berikut ini.“Kerinduan yang mengental di mata Emak setiap musim haji tiba.Ketika dari balik jendela, Emak merayapi bangunan megah yangterletak persis di rumah kecil mereka. Tempat tinggal Juragan Haji.“Tahun ini dia berangkat haji lagi, Mak?” tanya Zein. Emakmengangguk, bahkan tanpa mengalihkan pandangan dari bangunan

29bertingkat yang dilindungi pagar besi setinggi dua meter. “Samaistrinya, Zein, mertuanya juga ikut”. (Nadia, 2009 : 2).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Emak selalu merasa rinduketika musim haji tiba. Ia terus memandangai rumah megah Juragan Hajiyang setiap musim haji selalu pergi ke tanah suci. Emak sangat berharapbisa pergi ke tanah suci nantinya. Ia menyimpan harapan dan kerinduanyang teramat besar dan tak pernah bertanya pada Zein putranya tentanghal-hal yang berhubungan dengan tanah suci.Emak menundukkan kepala, merayapi daster batik kusam yangdipakainya. Tidak lama, sebab satu pikiran mencerahkan wajahperempuan itu lagi.“Masjidnya bagus di sono ya, Zein? Lampunya banyak,” Makterkekeh.“Eh, berape sekarang ongkosnya, Zein?”“ONH biasa atau Plus, Mak?” Emak ketawaBeberapa giginya ompong telrihat.“Kagak usah plus-plusan. Mak kagak ngerti”“Kalo kagak salah tiga ribu lima ratusan.”“Murah itu!”Kali ini Zein tertawa“Pakai dolar itu, Mak. Kalau dirupiahin mah tiga puluh limajutaan.” Suara riang Emak meredup,” Dulu kita punya tanah. Tapi,keburu dijual waktu Bapak sakitBeberapa saat Emak hanya menghela napas panjang. Suaranyakemudian terdengar seperti bisikan. “Emak pengin naik haji, Zein.Pengin. (Nadia, 2009 : 7).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Emak memiliki angananganyang begitu besar bisa naik haji. Emak dengan kepolosannya selalubertanya pada Zein tentang ongkos naik haji, sampai keindahan tanah suciyang benar-benar sudah terbayang dalam angan-angan Emak. Emakdengan suara yang lirih diliputi kesedihan dan kerinduan akan tanah suci

30menyampaikan keinginannya itu pada Zein, kalau ia benar-benar inginbisa naik haji.Puncak konflik dalam cerpen ini terjadi ketika Emak berkeinginankuat untuk naik haji, Emak terus-menerus menyampaikan keinginannyauntuk pergi ke tanah suci, Emak ingin sekali seperti tetangganya, juraganHaji, bisa pergi ke tanah suci. Hal ini membuat Zein gamang, Zein sadarkalau dia tidak punya banyak waktu untuk mewujudkan impian Emaknyaini. Hal ini digambarkan dalam kutipan dibawah ini.Dan setiap kali melewati pintu rumah Juragan Haji, pandanganEmak akan terpaku pada lukisan Ka’bah berukuran besar yangdipajang di ruang tamu. Beberapa saat Emak hanya menghelanapas panjang, suaranya kemudian terdengar “Mak pengin naikhaji Zen ..... pengin banget”.Zein sadar, dia tidak punya banyak waktu, tapi apalagi yang belumdilakukannya untuk mencari uang? Barang kali hanya merampokdan membunuh.(Nadia, 2009 : 8 )Kutipan di atas menggambarkan bahwa Emak tidak pernah lelahmenyampaikan impiannya itu pada Zein, pandangan Emak terpaku saatmelihat lukisan ka’bah di rumah Jurahan Haji. Emak tidak sadar kalausecara tidak langsung membuat Zein sedih dan bingung, sehingga Zeinberfikir hanya dengan merampok dan membunuhlah ia dapat mewujudkanimpian Emaknya ke tanah suci.Akhir cerita dalam cerpen ini adalah saat sosok Emak yang berdiriberjam-jam menatap rumah Juragan Haji terus mengusik Zein, Emak takhenti-hentinya bertanya kapan ia bisa naik haji, akhirnya tanpa didugaZein memenangkan suatu undian berhadiah paket haji untuk dua orang,akan tetapi semuanya itu sirna dalam sekejap saat sebuah porche hitam

31menabrak tubuh Zein dengan keras. Hal ini digambarkan dalam kutipanberikut ini.“Kapan ya, Zen .... “desak Emak lagi.Sosok Emak yang berdiri berjam-jam menatap rumah Juragan Hajiterus menerus, memberinya energi lebih saat tengah malam itu,Zein mengisi satu demi satu kolom dalam kertas undian, nama,alamat, nomor KTP .....sambil berdoa tak putus.Tapi angin, telah merebut paksa lembaran koran yang terkepal ditangan Zein, setelah sebuah porche hitam menabrak tubuhnyadengan keras. (Nadia, 2009 : 12).Kutipan di atas menggambarkan impian Emak yang akan segeraterwujud, dalam sekejap hilang, karena kecelakaan yang menimpa Zein,Zein rebah di jalan, setelah sebuah porche hitam menabrak tubuhnyadengan keras.Selain itu tokoh Emak adalah tokoh yang paling banyakberhubungan dengan tokoh lain.Pada cerita ini tokoh Emak mempunyai hubungan tetangga dengantokoh Sri. Emak yang sedang melamun memikirkan impiannya yang inginsekali naik haji, dalam hatinuya merasa ingin sekali seperti tetangganyayang berualng kali pergi. Tiba-tiba lamunannya putus oleh suara salam didepan pintu. Hal ini digambarkan pada kutipan di bawah ini.“Lamunan lelaki itu putus oleh suara salam di depan pintu. Sri,anak kedua Juragan Haji mendekat, “Besok bisa bantu?”.Zein mengangguk tanpa perlu bertanya lebih jauh.Persiapan ratiban, seperti yang sudah-sudah menjelang musim haji.(Nadia, 2009 : 8).Kutipan di atas menggambarkan bahwa tokoh Emak yang sedangmendengarkan Sri yang sedang bercerita panjang lebar tentang tanah suci.

32Selain itu anak Emak juga sering membantu tokoh Sri ketika musim hajitiba, Sri anak Juragan Haji selalu meminta Zein untuk menemaninyaketiak berbelanja untuk acara persiapan ratiban di rumahnya nanti.Tokoh Emak dalam cerpen ini juga berhubungan sebagai seorangibu dengan tokoh Zein, saat itu Zein sedang asyik merayapi setiap jengkalbangunan mewah itu, tiba-tiba Emak menghampiri Zein menanyakan halhaltentang tanah suci pada Zein. Hal ini digambarkan dalam kutipankutipanberikut ini.Emak menundukkan kepala, merayapi daster batik kusam yangdipakainya. Tidak lama, sebab satu pikiran mencerahkan wajahperempuan itu lagi.“Masjidnya bagus di sono ya, Zein? Lampunya banyak,” Makterkekeh.“Eh, berape sekarang ongkosnya, Zein?”“ONH biasa atau Plus, Mak?” Emak ketawaBeberapa giginya ompong telihat.“Kagak usah plus-plusan. Mak kagak ngerti”“Kalo kagak salah tiga ribu lima ratusan.”“Murah itu!”Kali ini Zein tertawa“Pakai dolar itu, Mak. Kalau dirupiahin mah tiga puluh limajutaan.” Suara riang Emak meredup,” Dulu kita punya tanah. Tapi,keburu dijual waktu Bapak sakit.Beberapa saat Emak hanya menghela napas panjang. Suaranyakemudian terdengar seperti bisikan. “Emak pengin naik haji, Zein.Pengin. (Nadia, 2009 : 7).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Emak memiliki angananganyang begitu besar bisa naik haji. Emak dengan kepolosannya selalubertanya pada Zein tentang ongkos naik haji, sampai keindahan tanah suciyang benar-benar sudah terbayang dalam angan-angan Emak. Emakdengan suara yang lirih diliputi kesedihan dan kerinduan akan tanah sucimenyampaikan keinginannya itu pada Zein, kalau ia benar-benar ingin

33bisa naik haji. Zein mendengarkan sambil menjawab setiap pertanyaandari Emaknya.“Kerinduan yang mengental dimata Emak setiap musim haji tiba.Ketika dari balik jendela, Emak merayapi bangunan megah yangterletak persis di rumah kecil mereka. Tempat tinggal Juragan Haji.“Tahun ini dia berangkat haji lagi, Mak?” tanya Zein. Emakmengangguk, bahkan tanpa mengalihkan pandangan dari bangunanbertingkat yang dilindungi pagar besi setinggi dua meter. “Samaistrinya, Zein, mertuanya juga ikut”. (Nadia, 2009 : 2).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Emak selalu merasa rinduketika musim haji tiba. Ia terus memandangai rumah megah Juragan Hajiyang setiap musim haji selalu pergi ke tanah suci. Emak sangat berharapbisa pergi ke tanah suci nantinya. Ia menyimpan harapan dan kerinduanyang teramat besar dan tak pernah bertanya pada Zein putranya tentanghal-hal yang berhubungan dengan tanah suci.Tokoh yang diceritakan terus menerus pada cerpen ini adalahtokoh Emak. Pada cerpen ini Emak yang sangat merindukan tanah suciterus-menerus memandangi rumah Juragan Haji yang berada tepat didepan rumahnya. Hal ini ditunjukkan pada kutipan di bawah ini.“Kerinduan yang mengental di mata Emak setiap musim haji tiba.Ketika dari balik jendela, Emak merayapi bangunan megah yangterletak persis di rumah kecil mereka. Tempat tinggal Juragan Haji.“Tahun ini dia berangkat haji lagi, Mak?” tanya Zein. Emakmengangguk, bahkan tanpa mengalihkan pandangan dari bangunanbertingkat yang dilindungi pagar besi setinggi dua meter. “Samaistrinya, Zein, mertuanya juga ikut”. (Nadia, 2009 : 2).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Emak selalu merasa rinduketika musim haji tiba. Ia terus memandangai rumah megah Juragan Hajiyang setiap musim haji selalu pergi ke tanah suci. Emak sangat berharap

34bisa pergi ke tanah suci nantinya. Ia menyimpan harapan dan kerinduanyang teramat besar dan tak pernah bertanya pada Zein putranya tentanghal-hal yang berhubungan dengan tanah suci.Selain itu tokoh yang ditampilkan terus menerus sehinggamendominasi ceritaadalah tokoh Emak. Pada cerpen ini Emak yangsangat merindukan tanah suci terus menerus mendatangi rumah JuraganHaji yang berada tepat di depan rumahnya. Tokoh Emak dalam cerpen inijuga ditampilkan pada saat Emak ingin sekali merasakan air zam-zam,Emak menyampaikan hal ini pada puteranya Zein. Hal ini digambarkanpada kutipan berikut ini.Air zam-zam itu pegimana rasanya ya, Zein?”“Sebetulnya Emak pengin minta sama Juragan tapi malu. Lagiankeluarganya sendiri pan udah banyak banget .”Zein terdiam teriris . (Nadia, 2009 : 8 ).Kutipan di atas menggambarkan keinginan Emak untuk minum airzam-zam, Emak menyampaikan ini pada Zein putranya itu. Tapi Emakmerasa malu jika harus meminta pada Juragan Haji karena saudara JuraganHaji sendiri sudah banyak sekali.2. PenokohanPenokohan merupakan karakter tokoh yang diucapkan atau diuraikansecara langsung dan tidak langsung. Berikut analisis penokohan dalam cerpenini:a. Tokoh EmakPengarang dalam cerpen ini menggambarkan penokohan secaralangsung, yaitu tokoh Emak, Emak disini memiliki watak yang pemalu,

35Emak merasa malu ketika ingin meminta air zam-zam pada Juragan Haji.Hal ini terdapat dalam kutipan sebagai berikut.Air zam-zam itu pegimana rasanya ya, Zein?”“Sebetulnya Emak pengin minta sama Juragan tapi malu. Lagiankeluarganya sendiri pan udah banyak banget .”Zein terdiam teriris . (Nadia, 2009 : 8 ).Kutipan di atas menggambarkan keinginan Emak untuk minum airzam-zam, Emak menyampaikan ini pada Zein putranya itu. Tapi Emakmerasa malu jika harus meminta pada Juragan Haji karena saudara JuraganHaji sendiri sudah banyak sekali.Kutipan di atas menggambarkan bahwa Emak memiliki rasa malu,Emak ingin sekali merasakan bagaimana rasa air zam-zam itu, Emak inginmeminta pada Juragan Haji akan tetapi Emak malu karena keluargaJuragan Haji sendiri sudah banyak sekali.Pengarang juga menggambarkan penokohan secara tidak langsung,tokoh Emak disini memiliki watak yang suka bertanya dan rasa ingin tahuyang begitu besar, keinginan Emak yang begitu besar untuk naik haji,menyebabkan Emak terus-menerus bertanya pada Zein tentang segala halyang berhubungan dengan tanah suci. Hal ini terdapat dalam kutipansebagai berikut :Emak menundukkan kepala, merayapi daster batik kusam yangdipakainya. Tidak lama, sebab satu pikiran mencerahkan wajahperempuan itu lagi.“Masjidnya bagus di sono ya, Zein? Lampunya banyak,” Makterkekeh.“Eh, berape sekarang ongkosnya, Zein?”“ONH biasa atau Plus, Mak?” Emak ketawaBeberapa giginya ompong telrihat.

36“Kagak usah plus-plusan. Mak kagak ngerti”“Kalo kagak salah tiga ribu lima ratusan.”“Murah itu!”Kali ini Zein tertawa“Pakai dolar itu, Mak. Kalau dirupiahin mah tiga puluh limajutaan.” Suara riang Emak meredup,” Dulu kita punya tanah. Tapi,keburu dijual waktu Bapak sakitBeberapa saat Emak hanya menghela napas panjang. Suaranyakemudian terdengar seperti bisikan. “Emak pengin naik haji, Zein.Pengin. (Nadia, 2009 : 7).Kutipan di atas menggambarkan bahwa tokoh Emak adalah orangyang suka bertanya dan rasa ingin tahunya yang begitu besar. Emakmenanyakan segala hal yang berkaitan tentang tanah suci pada Zein, mulaidari masjidnya, biaya naik haji dan lain-lain.Tokoh Emak dalam cerpen ini juga memiliki watak yang selaluberangan-angan dan penuh kerinduan akan tanah suci. Hal inidigambarkan dalam kutipan sebagai berikut.“Kerinduan yang mengental dimata Emak setiap musim haji tiba.Ketika dari balik jendela, Emak merayapi bangunan megah yangterletak persis di rumah kecil mereka. Tempat tinggal Juragan Haji.“Tahun ini dia berangkat haji lagi, Mak?” tanya Zein. Emakmengangguk, bahkan tanpa mengalihkan pandangan dari bangunanbertingkat yang dilindungi pagar besi setinggi dua meter. “Samaistrinya, Zein, mertuanya juga ikut”. (Nadia, 2009 : 2).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Emak yang selaluberangan-angan dan merasa rindu ketika musim haji tiba. Ia terusmemandangai rumah megah Juragan Haji yang setiap musim haji selalupergi ke tanah suci. Emak sangat berharap bisa pergi ke tanah sucinantinya. Ia menyimpan harapan dan kerinduan yang teramat besar dan takpernah bertanya pada Zein putranya tentang hal-hal yang berhubungandengan tanah suci.

37Selain itu tokoh Emak juga digambarkan dalam kutipan berikut ini.“Kalau jalan kaki, berapa jauh Zein?”Jalan kaki dari sini ke Makkah?Sri anak Juragan Haji pernah cerita, katanya jamaah dari Afghanatau Pakistan banyak yang tidur di emperan kamar mandi atau dimana saja, toh Rosul pun tidak tinggal di hotel bintang lima dulu.(Nadia, 2009 : 6).Kutipan di atas menggambarkan Emak yang begitu polos dan lugubertanya pada Zein tentang berapa jauh jika harus jalan kaki menuju kemakkah, Emak mengira hanya dengan jalan kaki dapat sampai ke Makkah,bahkan Emak rela tidur sampai di Makkah, bahkan Emak rela tidurdiemperan kamar mandi karena dulu Rosul pun tidak tidur di hotel bintanglima.b. Tokoh ZeinPengarang dalam cerpen ini menggambarkan tokoh Zein secaralangsung, tokoh Zein disini memiliki watak yang tidak mudah putus asadalam berusaha, Zein berusaha dengan berbagai cara hanya demimewujudkan impian Emaknya. Hal ini digambarkan dalam kutipan dibawah ini.“Tapi tuhan tahu dia bukan tidak berusaha.Bimbingan belajar yang dikelolanya bersama seorang temanterpaksa bangkrut karena kalah bersaing.Usahanya berjualan sepatu di pasar pun tidak berkembang, usahawarnet? Menggiurkan tapi butuh modal besar, alih-alih jadipengusaha, dia malah jadi penjaga warnet yang buka 24 jam.(Nadia, 2009 : 3)Kutipan di atas menggambarkan bahwa tokoh Zein selalu berusahadengan berbagai usahanya yaitu bimbingan belajar, berjualan sepatu,

38bahkan penjaga warnet 24 jam, semua itu dilakukan Zein hanya demiEmaknya.Tokoh Zein dalam cerpen ini juga digambarkan secara tidaklangsung oleh pengarang, Zein disini memiliki watak yang penyayang,Zein begitu menyayangi Emaknya, ia ingin sekali mewujudkan impianEmaknya itu, Zein rela melakukan apa saja demi kebahagiaan Emaknya.Hal ini digambarkan dalam kutipan sebagai berikut:Kalau tempat tinggal tidak masalah, mau rasanya diamenggendong Emak dan membawanya berhaji tapi ....“Jaman sekarang kagak mungkin Mak.”(Nadia, 2009 : 6 ).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Zein begitu menyayangiEmaknya, ia rela melakukan apa saja demi Emaknya. Meskipun harusmenggendong Emaknya untuk sampai ke tanah suci Zein relamelakukanya asal itu bisa membuat Emaknya bahagia.Tokoh Zein dalam cerpen ini juga memiliki watak mudahmenolong orang lain. Hal ini digambarkan dalam kutipan berikut ini.“Lamunan lelaki itu putus oleh suara salam di depan pintu. Sri,anak kedua Juragan Haji mendekat, “Besok bisa bantu?” Zeinmengangguk tanpa perlu bertanya lebih lanjut. Persiapan ratiban,seperti yangh sudah-sudah menjelang musim haji. Hampir setiaptahun dia membantu gadis hitam manis itu belanja. Sehabis acara,biasanya Juragan Haji akan memberi bingkisan haji yang hadirberupa sirup, biskuit, minyak goreng beberapa liter, gula dan lainlain.”(Nadia, 2009 : 8).Kutipan di atas menggambarkan bahwa tokoh Zein adalah seorangyang mudah sekali menolong orang lain, ketika dimintai bantuan untuk

39persiapan ratiban oleh Sri anak Juragan Haji Zein langsung menerimaajakannya dan bersedia membantu.Tokoh Zein dalam cerpen ini juga memiliki watak yang begitumenyayangi emaknya. Hal ini digambarkan dalam kutipan berikut ini :“Jika tempat tinggal tidak masalah, mau rasanya menggendongEmak dan membawanya berhaji. Tapi ......jaman sekarang kagakmungkin Mak.” (Nadia, 2009 : 6)Kutipan di atas menggambarkan bahwa tokoh Zein yang begitumenyayangi Emaknya, ia rela melakukan apa saja asalkan Emaknya itubahagia. Zein merasa jika tempat tinggal tidak jadi masalah ia ingin sekalimenggendeng Emaknya itu sampai ke tanah suci.3. LatarLatar dalam cerpen ini menyaran pada pengertian tempat,hubungan waktu dan lingkungan sosial.a. Latar tempatLatar tempat menyaran pada lokasi terjadinya peristiwa yangdiceritakan dalam sebuah karya fiksi, latar tempat dalam cerpen inidigambarkan dalam kutipan berikut :Sebentar lagi pengunjung pasar kaget tempat Zein mangkalakan buyar.Sudah lima jam dan dia belum mendapatkan pembeli. Meskilelaki itu sudah membanting harga, bahkan menawarkanfasilitas khusus.“Kredit juga bisa, Bu. Tinggal kasih DP, sisanya bisa dicicilenam bulan.” (Nadia, 2009 : 4).Dari kutipan di atas menggambarkan bahwa latar tempat dipasar kaget tempat Zein bekerja, dan latar. Menceritakan Zein yang

40sedang bekerja keras menjual kaligrafi, sudah lima jam tapi dia belumjuga mendapatkan pembeli, bahkan menawarkannya dengan fasilitaskhusus.berikut ini :Latar tempat dalam cerpen ini juga terdapat dalam kutipanDi dalam rumahSebilah parang dan golok, seutas tali, beberapa kantung plastik,terakhir sapu tangan yang dilipat diagonal hingga berbentuksegitiga, sebagai penutup wajah.Kalau keberadaannya di penjara bisa membuat Emak menjaditamu Allah, dia siap.” (Nadia, 2009 : 9).Pada kutipan di atas menggambarkan latar tempat di dalamrumah Zein, Ketika mengantarkan barang belanjaan Sri, Zeinmengamati rumah Juragan Haji lebih dekat. Hal ini terdapat dalamkutipan dibawah ini :“waktu mengantarkan barang belanjaan Sri, Zein memanfaatkanuntuk melihat lebih dekat kediaman Juragan Haji. Rumah megahsatu-satunya di pinggiran Jakarta yang mencolok namun belumpernah sekalipun kemalingan.” (Nadia, 2009 : 9).Kutipan di atas menggambarkan bahwa latar tempat adalahrumah Juragan Haji, tepatnya di dalam rumah. Zein yang sedangmengamati keadaan rumah yang akan di rampoknya itub. Latar waktuLatar waktu berhubungan dengan masalah “kapan” terjadinyaperistiwa, latar waktu dalam cerpen ini digambarkan dalam kutipan berikutini.Pukul 02.00 pagi, di dalam rumah.

41Sebilah parang dan golok, seutas tali, beberapa kantung plastik,terakhir sapu tangan yang dilipat diagonal hingga berbentuksegitiga, sebagai penutup wajah.Kalau keberadaannya di penjara bisa membuat Emak menjadi tamuAllah, dia siap.” (Nadia, 2009 : 9).Pada kutipan di atas, menggambarkan latar waktu pagi hari 02.00pagi. Zein sedang mempersiapkan peralatan yang akan digunakan untukmerampok rumah Juragan Haji demi mewujudkan impian Emak.berikut ini :Latar waktu dalam cerpen ini juga digambarkan dalam kutipanMatahari jam dua belas sudah menyenter terangSebentar lagi pengunjung pasar kaget tempat Zein mangkal akanbuyar.Sudah lima jam dan dia belum mendapatkan pembeli. Meski lelakiitu sudah membanting harga, bahkan menawarkan fasilitas khusus.“Kredit juga bisa, Bu. Tinggal kasih DP, sisanya bisa dicicil enambulan.” (Nadia, 2009 : 4).Dari kutipan di atas menggambarkan latar waktu pada siang harijam 12.00 . Menceritakan Zein yang sedang bekerja keras menjualkaligrafi, sudah lima jam tapi dia belum juga mendapatkan pembeli,bahkan menawarkannya dengan fasilitas khusus.berikut ini :Latar waktu dalam cerpen ini juga digambarkan dalam kutipan“Kilatan memori melompat cepat menyusun hari demi hari, hinggatiba waktu pengumuman dijanjikan. Mereka bilang nama-namapemenang akan dimuat di surat kabar pagi hari ini. Dan Zeinmerasa dadanya meledak saat menemukan namanya tercantum dihalaman delapan. Keriangan yang membuatnya melompat danmenari-nari sepanjang jalan.” (Nadia, 2009 : 12).

42Pada kutipan di atas menggambarkan latar waktu pada pagi hari.Ketika waktu pengumuman undian berhadiah paket naik haji itu diumumkanc. Latar sosialLatar sosial berhubungan status, pendidikan, kehidupan, agama,pekerjaan dan adat istiadat, latar sosial dalam cerpen ini digambarkandalam kutipan di bawah ini.“Pasangan suami istri yang sempat mampir, juga tidak menutupdengan transaksi, keduanya angkat kaki setelah puas menanyakan,bahkan secara mencolok mencatat satu persatu harga kaligrafi yangterpanjang.Tenggorokan Zein kering, perutnya lapar, mungkin karena itutangannya terasa lemas saat membaresi dagangan.(Nadia, 2009: 5).Kutipan di atas menggambarkan pekerjaan Zein sebagai seorangpedagang kaligrafi di pasar, Zein merasa lemas karena perutnya lapar,seharian barang dagangannya belum laku.berikut ini.Latar sosial dalam cerpen ini juga digambarkan dalam kutipanZein mengangguk tanpa perlu bertanya lebih jauh.Persiapan ratiban, seperti yang sudah-sudah menjelang musim haji,hampir setiap tahun dia membantu gadis hitam manis itu belanja.(Nadia, 209 : 8)Kutipan di atas menggambarkan kebiasaan atau adat-istiadat yangdilakukan setiap musim haji yaitu persiapan ratiban, setiap pelaksanaanratiban Zein selalu meminta bantuan oleh Sri anak Juragan Haji untukberbelanja perlengkapan ratiban tersebut.

434. Nilai Pendidikan1. Nilai Pendidikan MoralMoral adalah ajaran tentang baik buruk yang diterimamengenai perbuatan, sikap, berkewajiban dan sebagainya. Moral dapatpula disebut dengan ahlak budi pekerti dan susila.Macam-macam nialai pendidikan moral sebagai berikut :a. Kepedulian dan EmpatiKepedulian dan empati didasarkan pada pemahamanperasaan diri sendiri dan memahami orang lain. Kepedulian danempati adalah cara kita menanggapi perasaan dan pengalaman oranglain, hal ini terdapat dalam kutipan berikut ini.“Jika tempat tinggal tidak masalah, mau rasanya diamenggendong Emak dan membawanya berhaji. Tapi.....jaman sekarang kagak mungkin, Mak.” (Nadia, 2009: 6).Kutipan di atas menggambarkan bahwa nilai pendidikan moralterlihat dalam sikap Zein yang menunjukkan kepedulian dan empatipada Emak yang ingin naik Haji. Zein rela menggendong Emak jikatempat tinggal tidak jadi masalah. Akan tetapi itu sungguh tidakmungkin.b. HumorHumor adalah kemampuan untuk merasakan dan menanggapikomedi dalam dunia seseorag dan dalam diri kita sendiri. Denganhumor dapat membuat cerah, senang dalam kehidupan dan situasiyang menggelikan. Hal ini terdapat dalam kutipan di bawah ini.

44“Masjidnya bagus, disono, ya Zein ? Lampunya banyak,”Emak terkekeh.“Eh, berape sekarang ongkosnya, Zein ?”“ONH biasa atau plus, Mak ?”Emak tertawa. Beberapa giginya yang ompong terlihat, “kagakusah plus-plusan. Mak kagak ngerti.”“Kalo kagak salah tiga ribu lima raturan.”“Murah itu !”Kali ini zein tertawa,“Pakai dolar itu, Mak. Kalau dirupiahin mah tiga puluh limajutaan.” (Nadia, 2009 : 7).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Emak adalah orangyang lugu dan lucu (humor). Emak bertanya tentang hal-hal yang adadi Makkah pada Zein, dan jawaban Emak membuat Zein tertawa.c. Keteguhan Hati dan KomitmenKeteguhan hati dan komitmen adalah pendidikan moral yangbaik untuk membentukmental yang positif. Dalam cerpen inimenceritakanZein yang bekerja keras demi memenuhi keinginanEmaknya untuk naik haji. Hal ini terdapat dalam kutipan di bawahini.“Tenggorokan Zein kering. Perutnya lapar. Mungkin karena itutangannya terasa lemas saat meberesi dagangan.Terbayang wajah Emak. Ingat kerinduan satu-satunyaperempuan itu. Empat puluh tahun sudah usia .... kapan akudapat melunasi mimpi Emak untuk naik haji?. Tapi Tuhan tahudia bukan tidak berusaha. Bimbingan belajar yangdisekolahnya bersama seseorang teman terpaksa bangkrutkarena kalah bersaing.” (Nadia, 2009 : 6).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Zein memilikiketeguhan hati dan komitmen dalam hidupnya. Zein berusaha kerasdalam bekerja, ia sedih karena diusianya yang sudah empat puluhtahun belum juga bisa mewujudkan impian Emaknya untuk naik haji.

45d. Suka MenolongSuka menolong adalah kebiasaan menolong dan membantuorang lain. Menceritakan Zien yang sedang dimintai bantuan oleh Sriuntuk membantu menyiapkan acara ratiban atau persiapan untuknaik haji. Zien selalu membantu tanpa mengharapkan pamrih. Hal initerdapat pada kutipan di bawah ini.“Zein mengangguk tanpa perlu bertanya lebih jauh lagi.Persiapan ratiban, seperti yang sudah-sudah menjelang musimhaji. Hampir setiap tahun dia membantu gadis hitam manis itubelanja. Sehabis acara, biasanya juragan Haji akan memberikanbingkisan bagi yang hadir berupa sirup, minyak gorengbeberapa liter, gula dan lain-lain.” (Nadia, 2009 : 8).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Zein suka menolong,Zein selalu membantu tetangganya itu setiap persiapan ratiban, danhampir setiap tahun dia membantu gadis hitam manis itu berbelanja.1. Nilai Pendidikan ReligiusNilai religius merupakan nilai ke-Tuhanan, kerohanian yangtinggi dan mutlak bersumber dan keyakinan dan kepercayaan manusiaterhadap Tuhannya. Sikap religius ini mencakup segala pengertian yangbersifat adikodrati (Damono, 1984:93). Nilai religius ini merupakan nilainilaipusat yang terdapat di masyarakak. Dalam cerpen ini nilai religiusdigambarkan pada waktu tokoh Zien berdoa dan memohon pada Allahagar diberi petunjukbagaimana ia dapat mewujudkan impian Emaknyauntuk pergi nak haji. Hal ini terlihat pada kutipan di bawah ini.

46Nilai pendidikan religius dalam cerpen Emak Ingin Naik Hajidapat diketahui dalam kutipan berikut :“Allah, beri aku petunjuk, bisik Zein sambil menyedekapkanwajah dalam-dalam. Ketika dia mengangkat muka, rumahmewah itu yang pertama tertangkap mata.” (Nadia, 2009 : 9).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Zein selalu ingat padaAllah setiap kali ia dalam kesusahan. Zein memohon petunjuk dariAllah SWT agar ia diberi kemudahan atau jalan keluar untukmewujudkan impian Emaknya.Nilai pendidikan religius dalam cerpen ini juga digambarkandalam kutipan di bawah ini.“Seumur hidup dia tidak pernah menangis. Dia bahkan tidakmenangis ketika Bapak meninggal. Tapi beberapa waktu lainZein benar-benar menangis. Seperti tak percaya. Dia dan Emakmerupakan satu dari lima pemenang undian berhadian pakethaji untuk dua orang.Akhirnya dia bisa membawa Emak ke Mekkah. Berdoa didepan Ka’bah. bershalawat di makam Nabi diRaudhah.”(Nadia, 2009 : 12).Kutipan di atas menggambarkan Zein yang begitu bersyukur,atas mukjizat yang diberikan oleh Allah SWT. Dalam undian itu Zeinmenang dan akhirnya impian Emak selama ini terwujud. Zein bisamembawa Emaknya ke Mekkah untuk berdoa di depan Ka’bah danbershalawat di makan Nabi di Raudhah.

47B. Cerpen “Jendela Rara” Karya Asma Nadia1. TokohUntuk menentukan tokoh utama dapat dilakukan dengan caramelihat intensitas keterlibatan tokoh dalam cerita, tokoh tersebut adalahtokoh Rara, Awal cerita adalah keinginan Rara untuk dibuatkan sebuahjendela di rumahnya, akan tetapi karena keluarga Rara bukan orangmampu maka keinginanya itu sulit dipenuhi dan hanya bisa disampaikanpada Emaknya. Rara ingin sekali rumahnya itu memiliki jendela sebagaikeluar masuknya udara dan cahaya nanti. Hal ini terdapat pada kutipanberikut ini .“Rara mau punya rumah yang ada jendelanya, Mak”“Bisa. Besok kita minta abangmu buatkan jendela satu ,Ya? Kecil saja tak apa, kan? “Ujar Emak sambil tertawa.Kemana jendela itu akan menghadap nanti?(Nadia, 2009,89).Kutipan di atas menggambarkan bahwa tokoh Raramenyampaikan keinginannya kepada Maknya agar rumahnya adajendela, Mak yang mendengar permintaan putri kecilnya itu. Hanyamenjawabnya sambil tertawa.Konflik alam cerpen ini terjadi ketika Rara yang berkeinginankuat untuk dibuatkan jendela, terlibat adu mulut dengan kakaknyayang bernama Asih yang begitu menentang keinginanya tersebut. Halini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.Asih yang mabuk terus bicara tak menggubris tegur Jun.“Kebutuhan tuh banyak. Udah bagus Gue dan Jun kerja.Pake buat yang lebih penting dong!” Cerocos Asih, tangannyaMenjewer kuping Rara.

48“Jendela itu penting, Kak. Buat masuk keluar udara. Terus kalausiang nggak perlu nyalain lampu.” jawab Rara tak kalah keras(Nadia,2009:94-95).Kutipan di atas menggambarkan pertengkaran antara Asihdengan Rara. Meski Asih memarahi Rara atas permintaannya untukdibuatkan jendela. Padahal kebutuhan masih banyak. Akan tetapi Raratetap bersikeras untuk untuk dibuatkan jendela karena baginya itupenting untuk keluar masuk udara dan tidak perlu menyalakan lampulagi disiang hari.Konflik memuncak ketika Rara menangis karena Asihterusmemarahinya, sementara itu mereka tidak memiliki biaya untukmembuat sebuah jendela,bahkan untuk biaya hidup sehari-hari sajamasih kurang. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Tapi banyak yang lebih penting dari jendela,” Asih tak maukalah , “Makan kamu misalnya!” lanjutnya kesal. Bayangkan, ia sudahcapek-capek tiap malam, kadang lembur marelakan badanya melayaniempat tamu dalam semalam. Apa adiknya itu tahu? (Nadia, 2009: 95).Kutipan di atas menggambarkan Rara yang menangis,mendengar semua ucapan dari kakaknya yang bernama Asih itu,kakaknya itu menentang dan memarahinya terus-menerus. Rara inginsekali dibuatkan jendeladi rumahnya meskipun Rara bukan orang yangmamp, yang mana untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari saja masihkurang dan kesulitan.

49Akhir cerita dalam cerpen ini adalah Rara yang telah berhasilbekerja keras mengumpulkan uang demi membuat sebuah jendela dirumahnya. Rara yang pulang dengan hati yang begitu bahagiamenghampiri Emak dan menyerahkan uang hasil kerjanya itu padaEmak. Hal ini digambarkan dalam kutipan berikut ini.Rara menyerahkan sejumlah uang dalam kepalannya, ke telapaktangan Emak yang basah keringat“Buat bikin jendela ! Jadi kalau kulit Rara sekarang lebih gosong,bukan karena main, Mak ! Tapi karena Rara Kerja banting tulangbuat jendela kita ! “Papar gadis itu ceriwis. (Nadia, 2009:97).Kutipan di atas manggambarkan Rara yang bersungguh–sungguh dan bekerja keras demi dibuatkan sebuah jendela. Raramemberikan uang hasil bekerjanya itu pada Maknya. Raramenjelaskan kalau kulitnya sekarang hitam bukan karena main, tatapikarena membanting tulang demi mengumpulkan uang untuk membuatsebuah jendelaSelain itu tokoh yang banyak berhubungan dengan tokoh lainadalah tokoh Rara. Pada cerita ini tokoh Rara mempunyai hubungansebagai seorang anakbungsu dengan tokoh Emak yang selamabeberapa hari sudah tenang karena tidak mendengar lagi permintaanRara. Tiba-tiba Mak cemas ketika Rara menghambur di depannya. Halini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Mak, Tebak !”“Apaan ?”Aduh, jangan soal jendela lagi. Jangan–jangan dia minta dua pintulagi? atau kamar sendiri? batin perempuan itu sedikit cemas.(Nadia, 2009: 97).

50Kutipan di atas menggambarkan tokoh Rara yang berhubungansebagai seorang anak dengan tokoh Emak, Rara yang begitu keraskepala merengek pada Emakuntuk dibuatkan sebuah jendela dirumahnya. Anaknya itu permintaannya selalu aneh–aneh. Emakmengira Rara sudah lupa dengan permintaanya untuk dibuatkanjendela di rumahnya.Tokoh Rara disini juga memiliki hubungan sebagai seorangadik dengan tokoh Bang Jun. Rara yang sedang menggambar sebuahjendela, tiba-tiba bertanya pada Abangnya tentang pembuatanjendelanya nanti, Rara bertanya dengan tatapan penuh harap.Rara menghentikan kegiatan menggambarnya. Bola matanyayang coklat menatap Bang Jun yang perhatianya terpusat pada gambar.Gadis kecil itu menganggukkan kepala. Senyumnya cerah.“Jadi kan, Bang Jun bikinin Rara jendela?”kalimatnya dengantatapan penuh harap. (Nadia, 2009: 92).Kutipan di atas menggambarkan tokoh Rara yang berhubungansebagai seorang adik dengantokoh Bang Jun. Rara yang berharapsekali rumahnya itu memiliki jendela sebagai keluar masuknyaudaradan cahaya, bertanya kepastian pada Bang Jun dengan penuh harap.Selain itu tokoh Rara juga memiliki hubungan sebagai seorangadik dengan tokoh Kasih. Rara yang sedang beradu mulutdengankakaknya yang bernama Kasih itu, yang sekarang inimenurutnya sudah berubah menjadi orang yana kasar. Pertengkaran ini

51diakibatkan karena masalah jendela. Hal ini digambarkan dalamkutipan di bawah ini.“Kebutuhan tuh banyak. Udah bagus gue sama Jun kerja. Pakebuat yang lebih penting dong!” cerocos Asih, tanganya menjewerkuping Rara. (Nadia, 2009: 94).Kutipan di atas menggambarkan tokoh Rara yang memilikihubungan sebagai seorang adik dengan tokoh Kasih. Rara yang beradumulut dengan Kasihtak juga berhenti membantah omelan kakaknya itu.Bagi Rara jendela itu sangatlah penting.Selain itu tokoh yang ditampilkan terus menerus sehinggamendominasi cerita.Pada cerpen ini tokoh yang ditampilkan terus menerus sehinggamendominasi cerita adalah tokoh Rara. Rara yang merengek padaEmaknya untuk dibuatkan jendela, akan tetapi Emak hanya bisamenyanggupinya dengan berkataya,nanti minta Bang Jun agardibuatkan saja. Hal ini digambarkan dalam kutipan-kutipan berikut :“Rara mau punya rumah yang ada jendelanya, Mak”“Bisa. Besok kita minta abangmu buatkan jendela satu ,Ya? Kecil saja tak apa, kan?” Ujar Emak sambil tertawa.Kemana jendela itu akan menghadap nanti?(Nadia, 2009,89).Kutipan di atas menggambarkan bahwa tokoh Raramenyampaikan keinginannya kepada Maknya agar rumahnya adajendela, Mak yang mendengar permintaan putri kecilnya itu. Hanyamenjawabnya sambil tertawa.

52Rara terus mendesak Abangnya untuk dibuatkan jendela. Halini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Bang……..”Rara menarik kaus oblong yang dipakai Abangnya. Beberapa saatRara dan abangnya bertatapan, dengan pikiran masing-masingyang tak terpantulkan. (Nadia, 2009:93).Kutipan di atas menggambarkan bahwa tokoh Rara terusmendesak Bang Jun untuk dibuatkan sebuah jendela, Rara menungguAbangnya pulang kerja, dan saat Abangnya pulang. Rara lalu menarikkaos Bang Jun dan dan keduannya saling bertatapan.bawah ini :Tokoh Rara dalam cerpen ini digambarkan dalam kutipan diAsih yang mabuk terus bicara tak menggubris teguran Jun.“Kebutuhan tuh banyak. Udah bagus gue dan Jun kerja.Pake buat yang lebih penting dong!” Cerocos Asih, tangannyaMenjewer kuping Rara.“Jendela itu penting, Kak. Buat masuk keluar udara. TerusKalau siang nggak perlu nyalain lampu.”jawab Rara tak kalahkeras (Nadia,2009:94-95).Kutipan di atas menggambarkan pertengkaran antara Asihdengan Rara. Meski Asih memarahi Rara atas permintaannya untukdibuatkan jendela. Padahal kebutuhan masih banyak. Akan tetapi Raratetap bersikeras untuk untuk dibuatkan jendela karena baginya itupenting untuk keluar masuk udara dan tidak perlu menyalakan lampulagi disiang hari.Melihat hal ini Bang Jun, menasehati Rara yang sedangmenangis dan menyuruh Rara untuk ikut mengumpulkan uang untuk

53memuat jendela nanti. Rara mengikutinya dan bersi keras untukmengumpulkan uang. Hal ini digambarkan dalam kutipan berikut ini.Rara menyerahkan sejumlah uang dalam kepalannya, ke telapaktangan Emak yang basah keringat“Buat bikin jendela ! Jadi kalau kulit Rara sekarang lebih gosong,bukan karena main, Mak ! Tapi karena Rara kerja banting tulangbuat jendela kita!” Papar gadis itu ceriwis. (Nadia, 2009:97).Kutipan di atas menggambarkan Rara yang bersungguh–sungguh dan bekerja keras demi dibuatkan sebuah jendela. Raramemberikan uang hasil bekerjanya itu pada Maknya. Raramenjelaskan kalau kulitnya sekarang hitam bukan karena main, tatapikarena membanting tulang demi sebuah jendela.2. PenokohanPenokohan merupakan karakter tokoh yang diucapkan ataudiuraikan secara langsung dan tidak langsung. Berikut analisis penokohandalam cerpen ini :a. Tokoh RaraDalam cerpen ini pengarang menggambarkan penokohansecara langsung, tokoh tersebut adalah Rara. Tokoh Rara disinimemiliki watak yang keras kepala dan mempunyai keinginan kuat. Halini terdapat dalam kutipan sebagi berikut.Rara anaknya yang bontot. Keras kepala dan punya keinginankuat. Sekarang masih sekolah di Madrasah Ibtidaiyah, itupunkarena kebaikan hati kakak pengajar disana, ia tak harusmembayar sepeserpun. Syukurlah.

54Kutipan di atas menggambarkan bahwa tokoh Rara adalah anakyang keras kepala dan memiliki keinginan yang kuat. Rara sekolah diMadrasah Ibtidaiyah.Pengarang juga menggambarkan penokohan Rara secara tidaklangsung. Tokoh Rara disini memiliki watak yang tidak mudahmenyerah. Rara terus saja mempertahankan pendapatnya didepan Asihkalau jendela itu sangat penting sebagai tempat keluar masuknyaudara, selain itu Rara berfikir kalau ada jendela maka pada siang haritidak perluada penerangan dari lampu di rumahnya. Hal inidigambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Jendela itu penting, kak. buat keluar masuk udaraTerus kalu siang kita tidak perlu menyalakan lampu.udahterang karena sinar matahari yang masuk ! “Jawab Rara tak kalah kerasnya. (Nadia, 2009: 94).Kutipan di atas menggambarkan tokoh Rara yang tidak mudahmenyerah mempertahankan keinginan dan pendapatnya didepan Asih,yang saat itu terussaja mengomeli Rara. Rara tetap sajamempertahankan keinginanya tersebut, baginya jendela itu sangatpenting untuk rumahnya.Tokoh Rara juga memiliki watak yang tidak mudah menyerah,Rara menuruti kata–kata atau nasehat Bang Jun untuk menabung. Halini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Buat bikin jendela ! Jadi kalau kulit Rara sekarang lebihgosong, bukan karena main, Mak ! Tapi karena Rara Kerjabanting tulang buat jendela kita ! “Papar gadis itu ceriwis.(Nadia,2009:97).

55Kutipan di atas menggambarkan Tokoh Rara yang tidak mudahmenyerah, bekerja keras mengumpulkan uang demi sebuah jendela.Uang itu akan diberikankepada Emaknya untuk membuat jendela,Rara menjelaskan kalau kulitnya gosong bukan karena bermain tetapikarena bekerja keras di jalanan. Ia membanting tulang demi membuatsebuah jendela, setelah uangnya terkumpul Rara segera menyerahkanuangnya kepada Emaknya.Setelah seminggu lebih, Rara berhemat bahkan ia berhematmandi,Sehari sekali, supaya bisa menyimpan tigaratus rupiahdisakunya.Uang perolehannya ngamen dan bekerja diperempatan,tidak dipakainya sesen pun untuk beli es mambo di warung,kuaci, permen dan jajanan yang lain. Ia betul–betulberhemat (Nadia, 2009: 96).Kutipan di atas menggambarkan tokoh Rara yang tidak mudahmenyerah demi mengumpulkan uang untuk membuat jendelarumahnya. Selain itu dia juga berhemat, menghemat mandi dan jajajan.b. Tokoh EmakPengarang dalam cerpen ini menggambarkan tokoh Emaksecara langsung, tokoh Emak disini mempunyai watak yang mudahmerasa cemas. Emak selalu cemas dengan keinginan putri bungsunya.Hal ini digambarkan dalam kutian berikut ini.“ Apaan sih raja”“ Emak menatap anak bungsunya dengan sedikit cemas.Apalagi sekarang? Baru semingguan ia merasa lega, karenaRara tidak lagi mengutarakan keinginanya untuk punyajendela. (Nadia, 2009: 96).

56Kutipan di atas menggambarkan tokoh Emak yang mudahsekali merasa cemas dengan semua yang diutarakan Rara. Emak takutRara meminta yang aneh-aneh lagi. Karena sudah semingguan iniEmak lega, karena Rara tidak mengutarakan keinginannya lagi.Pengarang juga menggambarkan penokohan Emak secara tidaklangsung, tokoh Emak disini memiliki watak yang penyabar. Emakkeinginan Rara putri bungsunya itu yang begitu keras kepala. Denganpenuh sabar Emak mendengarkan keinginan Rara untuk dibuatkanjendela. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“ Rara mau punya rumah yang ada jendelanya Mak!”“ Bisa, Besok kita minta abangmu buatkan jendela satu, ya?Kecil saja tak apa, kan?” ujar Emak sambil tertawa. (Nadia,2009:89).Kutipan di atas menggambarkan Emak yang begitu sabarmengahadapi Rara, Emak mau mematuhi keinginan Rara meskipunnantinya Emak bingung akan menghadap kemana jendelanya itu.Tokoh Emak disini juga memiliki watak penyabar dalammenghadapi masalah yang ada. Meski dalam keadaan bingung, tetapiEmak tetap diam dan tidak sedikitpun memarahi Rara yang terus–terusan bicara tentang jendela. Hal ini digambarkan dalam kutipan dibawah ini.Mata penat Emak menatap berganti–ganti dari uangditangannya, dan raut wajah si bungsu. Begitu terus sampaibeberapa saat. Sayang Rara terlalu riang untukmemperhatikan perubahan wajah Emak. (Nadia 2009:98).

57Kutipan di atas menggambarkan tokoh Emak yang begitu sabarmenghadapi Rara yang terus–menerus berbicara tentang jendela.Meskipun Emak tidak tahu lagi harus berbicara apa pada Rara. Emaktetap saja diam dan tidak sedikitpun memarahi Rara.Tokoh Emak dalam cerpan ini juga mimiliki watak yangpenyabar dalam menghadapi setiap masalah, dan hanya menyimpanmasalah itu sendiri. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Emak tak mendengar lagi penjelasan Rara.Benaknya digayuti kejadian siang tadi, ketika Pak RTdatang bersama Sekretarisnya dan berbicara serius(Nadia, 2009:98).Kutipan di atas menggambarkan bahwa tokoh Emak selalusabar menghadapi setiap masalah yang sedang dihadapinya, meskipundisisi lain Emak merasa bingung apakah harus menuruti keinginanRara, atau menuruti kata-kata Pak RT yang datang siang tadi bersamasekretarisnya dan berbicara serius pada Emak.c. Tokoh Bang JunTokoh Bang Jun dalam tokoh cerpen ini hanya digambarkanpengarang secara tidak langsung, tokoh Bang Jun disini memilikiwatak yang perhatian. Bang Jun juga perhatian pada adiknya Rara. Halini digambarkan pada kutipan dibawah ini.Bang Jun mencolek pipinya. Mata laki–laki berusia duapuluh tahun itu mengamati coretan adiknya.“Udah malam kok belum tidur?”“Eh, itu gambar apa, Ra?” komentar abangnya lagi.“Jendela? Kok gede banget !” (Nadia, 2009:92).

58Kutipan di atas menggambarkan tokoh Bang Jun yang begituperhatian terhadap adiknya, ketika pulang kerja ia langsung meneguradiknya yang sudah malam tapi belum juga tidur, ternyata Raraadiknya itu sedang menggambar jendela.Tokoh Bang Jun juga memiliki watak yang baik hati, hal inidigambarkan dalam kutipan di bawah.Suara Rara lirih bercampur isakan. Jun yang melihatnyajadi tidak tega. Tangan cowok itu membelai – belai kepalaadiknya.Lalu menatap Rara lunak.“Iya. Tapi Rara juga ikut kumpulin duit, ya ? jangan dipakejajan! Kita perlu uang untuk beli kayu, kaca, bikinkusennnya!” (Nadia,2009: 95).Kutipan di atas mengambarkan Bang Jun yang begitu baik hatipada adikinya Rara. Bang Jun menenangkan Rara yang sedangmenangis. Selain itu Bang Jun berjanji akan mebuatkan jendela, asalRara juga ikut menabung.Tokoh Bang Jun dalam cerpen ini juga memiliki watak yangbaik hati, ketika pulang bekerja Jun menatap kedua orang tuanya yangtertidur lelap. Hal ini digambarkan dalam kutipan dibawah ini.Jun hanya menatap Emak dan Bapak yang tidur di atassehelai tikar usang. Wajah kedua orang tuanya itu tampakletih. Pastilah. Bukan pekerjaan ringan yang dikerjakankedua orang tuanya itu. (Nadia,2009:92).Kutipan di atas menggambarkan tokoh Bang Jun yang begitubaik hati karena menyadari pekerjaan kedua orang tuanya yang begituberat, ketika ia menatap kedua oarang tuanya yang pekerjaanya tidak

59ringan itu, hati Jun sangat sedih dan bertekad untuk membantukehidupan keluarganya.d. Tokoh AsihPengarang dalam cerpen ini menggambarkan tokoh Asih secaralangsung, tokoh Asih disini mempunyai watak yang kasar. Asih yangbekerja di tempat pelacuran telah merubah semua sifatnya yang dululembut sekarang menjadi kasar. Hal ini digambarkan dalam kutipan dibawah ini.“Ahh, anak kecil sok tau. Tunggu nanti kalau kamu gede,baru ngerasain. Hidup tuh cari yang haram saja susah,apalagi yang halal”! (Nadia, 2009: 93).Kutipan di atas menggambarkan tokoh Asih yang dulu lembutberubah menjadi kasar. Asih yang begitu marah dengan Rara,mengomeli adiknya kalau hidup itu susah apalagi cari yang halal. Asihsekarang berubah total, dari segi dandanan maupun penampilan yangsemakin minim dan ketat.Pengarang dalam cerpen ini juga menggambarkan tokoh Asihsecara tidak langsung, Asih yang mabuk terus-menerus mengomeliRara adiknya itu yang meminta untuk dibuatkan sebuah jendela dirumahnya. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Kebutuhan tuh banyak. Udah bagus gue sama Jun kerja.Pake buat yang lebih penting dong!” cerocos Asih,tanganya menjewer kuping Rara. (Nadia, 2009: 94).Kutipan di atas menggambarkan Asih yang begitu pemarah,Asih terus memarahi adiknya yang dianggapnya hanya akan

60membuang uang saja untuk membuat jendela, sementara kebutuhanlain masih banyak dan jauh lebih penting.Tokoh Asih disini juga memiliki watak yang pemarah. Asihyang begitu lelah sepulang dari bekerja sedang menceritakan kepadaBang Jun, tiba-tiba adiknya Rra itu menyahut ucapanya dengan penuhkepolosan. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Ahh, anak kecil sok tau. Tunggu nanti kalau kamu gede,baru ngerasain. Hidup tuh cari yang haram saja susah,apalagi yang halal”! (Nadia, 2009: 93).Kutipan di atas menggambarkan tokoh Asih yang begitumudahnya marah, Asih memarahi Rara yang tiba-tiba menyahut katakatanya.Asih merasa adiknya itu tidak pantas berkata seperti itu.Karena bagi Asih bekerja dari yang haram saja sudah susah apalagidari kerja halal.Tokoh Asih dalam cerpen ini juga memiliki watak yang mudahsekali marah, digambarkan ketika Asih selalu memarahi adiknya yangmasih kecil itu. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Tapi banyak yang lebih penting dari jendela,” Asih takmau kalah, “Makan kamu misalnya”! lanjutnya kesal.Bayangkan, ia sudah capek-caoek tiap malam, kadanglembur merelakan badannya melayani empat tamu dalamsemalam. Apa adiknya itu tahu? (Nadia, 2009: 95).Kutipan di atas menggambarkan Asih yang mudah sekalimemarahi Rara padahal adiknya itu masih kecil, Asih merasa adiknyaitu tidak tahu pekerjaan yang dilakukanya setiap hari itu sangatberat,kadang ia harus melayani empat tamu dalam semalam.

613. LatarLatar dalam cerpen ini menyaran pada pengertian tempat,hubungan waktu dan lingkungan sosial.a. Latar tempatLatar tempat menyaran pada lokasi terjadinya peristiwa yangceritakan dalam sebuah karya fiksi, latar tempat dalam cerpen inidigambarkan ketika Rara yang sedang mengaji dan menceritakanrencananya yang akan dibuatkan jendela nanti. Hal ini digambarkandalam kutipan berikut.Di madrasah, sorenya. “Kata Mak, rumahku akan punyajendela!” Rara berbisik ketelinga teman sebangkunya.Disekitarya, kawan-kawan sedang mengikuti Surat Al Ma’un,yang diucapkan kak Romlah.“yang bener, Ra”Dua bola mata bulat milik Inah membesar. Ia ikut senang jikaimpian Rara terwujud. (Nadia, 2009 : 90).Dari kutipan di atas menggambarkan bahwa latar tempat diMadrasah, tempat Rara mengaji. Menceritakan Rara yang sedang asyikbercerita pada temannya, tentang rencananya akan dibuatkan jendela dirumahnya nanti.Ketika Rara tertidur lelap membawa seluruh impiannya.Keinginannya untuk memiliki jendela rumah, membuatnya inginbekerja lebih giat lagi.Perhatikan kutipan di bawah ini.“Belakangan, lelah dan air mata membuat Rara tertidur.Pikiran kanak-kanak membawanya pada impian. Malam ituRara bermimpi menari diantara jendela-jendela besar yangmengantarkan sinar matahari padanya. Juga kerlip bintangbintangmalam hari.” (Nadia, 2009 : 96).

62Pada kutipan di atas menggambarkan latar tempat di rumahRara.Rara yang sedang tertidur lelap dan sedang bermimpi denganjendela-jendela besar yang akan membawa sinar matahari menerangirumahnya.Rara pulang dengan hati yang melonjak-lonjak karena gadis itumerasa uang tabungan hasil kerja kerasnya cukup untuk membuatsebuah jendela besar.Perhatikan kutipan di bawah ini.“Dan sore ini Rara pulang dengan hati melonjak-lonjak.Menurut hemat gadis kecil dengan rambut ekor kuda itu,tabungannya cukup untuk membuat sebuah jendela yang besar.bahkan jika tidak ada halangan, lusa mungkin ia sudah bisamenatap matahari menghangatkan lantai rumah mereka.Membayangkan itu, perasaan Rara makin tak keruan, sepertimeluncur dari tempat yang tinggi. Sangat tinggi.(Nadia, 2009 : 96).Pada kutipan di atas menggambarkan bahwa latar tempatadalah di dalam rumah Rara . Ketika Rara pulang dengan hati yangbegitu bahagia karena telah berhasil mengumpulkan uang yang akandigunakanya untuk membuat jendela nanti.Emak tak mendengarkan penjelasan Rara. Ia digayuti kejadiansaat Pak RT datang kerumahnya bersama sekretaris dan berbicaraserius.Perhatikan kutipan di bawah ini.Emak tak mendengarkan lagi penjelasan Rara. Benaknyadigayuti kejadian siang tadi, ketika Pak RT datang bersamasekretarisnya, dan berbicara serius.“Gara-gara Rara, semua anak-anak di sini pada mintadibuatkan jendela sama orangtuanya. Saya bukan tidak mau

63mengizinkan. Tapi kan Emak tahu sendiri situasinya. Rumahrumahsaling menempel, dinding yang satu menjadi dindingyang lain. Lagi pula, kalau dipaksakan, percuma, tidak bisamasuk sinar matahari. Kecuali kalau mau ngebor jalan tol diatas sana! saya sebagai ketua RT tidak bisa mengizinkan!”(Nadia, 2009 : 98).Kutipan di atas menggambarkan latar tempat di dalam rumahRara, ketika Emak dalam keadaan yang sedang bingung memikirkanRara dan Pak RT yang baru saja datang menyampaikan bahwa ia tidaksetuju dengan rencana mereka untuk membuat jendela di rumahnya.b. Latar waktuLatar waktu berhubungan dengan masalah “kapan” terjadinyaperistiwa, latar waktu dalam cerpen ini adalah ketika Rara yang sedangmengaji setiap sore hari, Rara juga bercerita pada teman-temannyatentang jendela rumah yang akan dibuatkan abangnya nanti. Hal inidigambarkan dalam kutipan berikut.Di madrasah, sorenya. “Kata Mak, rumahku akan punyajendela!” Rara berbisik ketelinga teman sebangkunya.Disekitarya, kawan-kawan sedang mengikuti Surat Al Ma’un,yang diucapkan kak Romlah.“yang bener, Ra”Dua bola mata bulat milik Inah membesar. Ia ikut senang jikaimpian Rara terwujud. (Nadia, 2009 : 90).Dari kutipan di atas menggambarkan bahwa latar waktu padasore hari di Madrasah. Menceritakan Rara yang sedang asyik berceritapada temannya, tentang rencananya akan dibuatkan jendela dirumahnya nanti.

64Latar waktu dalam cerpen ini juga digambarkan ketika Raraakan tertidur setelah seharian dia bekerja. Hal ini digambarkan dalamkutipan berikut ini.“Belakangan, lelah dan air mata membuat Rara tertidur.Pikiran kanak-kanak membawanya pada impian. Malam ituRara bermimpi menari diantara jendela-jendela besar yangmengantarkan sinar matahari padanya. Juga kerlip bintangbintangmalam hari.” (Nadia, 2009 : 96).Pada kutipan di atas menggambarkan latar waktu pada malamhari, di rumah Rara. Rara yang sedang tertidur lelap dan sedangbermimpi dengan jendela-jendela besar yang akan membawa sinarmatahari menerangi rumahnya. Latar waktu dalam cerpen ini jugadigambarkan saat Rara pulang dengan hati yang riang, digambarkandalam kutipan di bawah ini.“Dan sore ini Rara pulang dengan hati melonjak-lonjak.Menurut hemat gadis kecil dengan rambut ekor kuda itu,tabungannya cukup untuk membuat sebuah jendela yang besar.bahkan jika tidak ada halangan, lusa mungkin ia sudah bisamenatap matahari menghangatkan lantai rumah mereka.Membayangkan itu, perasaan Rara makin tak keruan, sepertimeluncur dari tempat yang tinggi. Sangat tinggi.(Nadia, 2009 : 96).Pada kutipan di atas menggambarkan bahwa latar waktu adalahpada sore hari, di rumah Rara. Rara yang pulang dengan hati yangriang karena keinginannya yang akan terwujud, Ia merasa selama inipekerjaan dan usahanya untuk berhemat mengumpulkan uang tidaksia-sia.c. Latar Sosial

65Latar sosial berhubungan status, pendidikan, kehidupan,agama, pekerjaan dan adat istiadat, latar sosial pendidikan dalamcerpen ini digambarkan pada tokoh Rara yang hanya bersekolah dimadrasah setiap sore, hal ini dikarenakan ia tidak memiliki biaya untukmengenyam pendidikan formal seperti yang lainnya. Maka ataskebaikan hati kakak pengajar disana Rara dibebaskan dari biayaapapun. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.Rara anaknya yang bontot. Keras kepala dan punya keinginankuat. Sekarang masih sekolah di madrasah ibtidaiyah, itu punkarena kebaikan hati kakak pengajar di sana, iatak harusmembayar sepeserpun. Syukurlah. (Nadia, 2009: 90).Kutipan di atas menggambarkan pendidikan Rara yangrendah.Rara hanya bersekolah di madrasa, itupun berkat kebaikan parapengajar Rara tidak dipungut biaya apapun.Latar sosial kehidupan, digambarkan pada keluarga Rara yangmerupakan keluarga yang miskin dan tidak mampu. Mereka hanyabertempat tinggal di bawah kolong jembata, yang sewaktu-waktu nantibisa terkena gusuran. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.Matanya menyenter rumah kotak mereka yang empat sisinyatrbuat dari tripleks. Hanya satu ruangan, disitulah merekasekeluarga mengakhiri hari-hari. Tak ada jendela, karenarumah-rumah di kolong jembatan tol menuju bandara itu terlaluberdempet. (Nadia,2009:88).Kutipan di atas menggambarkan kehidupan keluarga Rara yangmiskin, yang hanya menempati sebuah rumah kotak yang terbuat daritripleks yang terletak di bawah jembatan.

66Latar sosial agama dalam cerpen ini digambarkan pada kakakRara yang dulu sempat ngaji di madrsah seperti dirinya. Madrasah danmengaji merupakan ciri khas orang muslim yang beragama islam. Halini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.Rara menundukkan kepala , kakaknya yang dulu lembut danbaik hati. Sempat juga ngaji di madrasah seperti dia. Tapisetelah putus sekolah dan menjadi karyawan di tempatpelacuran, gadis berkulit hitam ,manis itu berubah.(Nadia,2009:94).Kutipan di atas menggambarkan latar sosial agama seorangmuslim, Rara yang sedih sambil menundukkan kepala , Ia heranmelihat perubahan yang terjadi pada diri kakaknya sekarang ini yangdulu sempat mengaji dan begitu lembut. Kakaknya sekarang sudahberubah total.Latar sosial dalam cerpen ini juga digambarkan melaluipekerjaan Rara yang bekerja sebagai seorang pengamen jalanan. Rarabekerja keras demi mengumpulkan uang. Ha ini digambarkan padakutipan di bawah ini.Rara tau tidak Cuma kakaknya yang berubah. Tapi juga kakaksi Inah, Ibu si Ipul dan banyak lagi. Konon mereka dulu jugaanak madrasah. Tapi daya tarik rumah pelacuran, yang letaknyahanya beberapa ratus meter dari madrasah, terlalu menggoda.Itu jalan pintas dapat duit. (Nadia, 2009 : 94).Kutipan di atas menggambarkan kehidupan keluarga Rara yanghampir semua kakaknya bekerja di rumah pelacuran. Mereka kononanak madrasah, tetapi kini berubah menjadi kasar karena daya tarik

67rumah pelacuran. Hal ini menunjukkan tingkat ekonomi keluarga Rararendah.4. Nilai Pendidikan1. Nilai Pendidikan MoralMoral adalah ajaran tentang baik buruk yang diterimamengenai perbuatan, sikap, berkewajiban dan sebagainya.Moraldapat pula disebut dengan ahlak budi pekerti dan susila.Macam-macam nilai pendidikan Morala. Kepedulian dan EmpatiKepedulian dan empati didasarkan pada pemahaman perasaan dirisendiri dan memahami orang lain. Kepedulian dan empati adalahcara kita menanggapi perasaan dan pengalaman orang lain, hal initerdapat pada peristiwa saat Emak berusaha membuat putri bungsunyaitu senang dengan hanya menyetejui permintaan Rara untuk dibuatkanjendela di rumahnya. Hal ini terdapat dalam kutipan berikut ini.“Bisa, besok kita minta abangmu buatkan jendela satu ya ?kecil saja tak apa, kan ?” Ujar Emak sambil tertawa. Kemanajendela itu akan menghadap nanti ? Pikirannya, ke rumah MasDadang, tetangga merekah ? Apa iya mereka mau diintipkegiatannya setiap hari ? Tapi siapa tahu. Paling tidak hal itumungkin bisa membuat Rara senang, kalau dia menolakmengamen di perempatan lampu merah nanti, apa tidak repot ?(Nadia, 2009 : 89).Kutipan di atas menggambarkan Emak yang memiliki rasakepedulian dan empati pada putrinya Rara. Meskipun nantinya jendela

68itu jadi dibuat atau tidak, setidaknya dengan berkata bisa itu sudahmembuat hati Rara senang.Kepedulian dan empati dalam cerpen ini juga digambarkandalam kutipan di bawah ini.Suara Rara lirih, bercampur isakan. Jun yang melihatnya jaditidak tega. Tangan cowok itu membelai-belai kepala adiknya.Lalu menatap Rara lunak.“Iya. Tapi Rara juga ikut kumpulin duit, ya ?Jangan dipake jajan ! kita perlu uang untuk beli kayu, kaca,bikin kusen .... “ (Nadia, 2009 : 95).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Jun sangat peduli dankasihan pada adiknya Rara yang menangis, meminta dibuatkanjendela. Jun memiliki sifat peduli dan simpati pada adiknya itu, karenaitu ia menasehati Rara untuk ikut menabung untuk biaya membeliperalatannya.b. Keteguhan hati dan komitmen.Keteguhan hati dan komitmen adalah pendidikan moral yangbaik untuk membentuk mental yang positif. Dalam cerpen inimenceritakan Nilai pendidikan yang menggambarkan kepedulian danempati dalam cerpen ini juga digambarkan ketika Rara bekerja kerasmengumpulkan uang demi mewujudkan impianya membuat sebuahjendela di rumahnya. Hal ini terdapat dalam kutipan di bawah ini.“Selama seminggu lebih, Rara berhemat. Ia bahkan menghematmandi, sehari sekali, supaya bisa menyimpan tiga ratus rupiahdi sakunya. Uang perolehannya ngamen dan bekerja diperempatan, tak dipakainya sesen pun untuk beli es mambo diwarung, kwaci, permen dan jajanan lain. Ia betul-betulberhemat.” (Nadia, 2009 : 96).

69Kutipan di atas menggambarkan Rara yang memiliki keteguhandan komitmen yang kuat. Rara berusaha bekerja keras bahkanberhemat demi mewujudkan mimpinya ingin rumahnya ada jendelanyasehingga sinar matahari bisa leluasa masuk ke dalam rumah kecilnyaitu.2. Nilai Pendidikan ReligiusNilai religius merupakan nilai ke-Tuhanan, kerohanian yangtinggi dan mutlak bersumber dan keyakinan dan kepercayaan manusiaterhadap Tuhannya. Sikap religius ini mencakup segala pengertianyang bersifat adikodrati (Damono, 1984:93). Nilai religius inimerupakan nilai-nilai pusat yang terdapat di masyarakat.Menceritakan Rara yang sedang mengaji di Madrasah, saat itu rarajuga bercerita pada temannya tentang rencananya untuk membuatjendela di rumahnya nanti. Hal ini terdapat dalam kutipan dibawah iniDi Madrasah sorenya.” Kata Mak, rumahku akan punyajendela!”Rara berbisik ke telinga teman sebangkunya. Di sekitarnya,kawan-kawan sedang mengikuti Surat Al-Maun yangdiucapkan Kak Romlah. (Nadia, 2009 : 90).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Rara mengikutisekolah Madrasah di kampungnya. Kegiatan Madrasah ini berlangsungsetiap sore hari dan biasanya diisi dengan kegiatan mengaji ataumembaca surat-surat dalam kitab suci Al-Qur’an.Nilai pendidikan religius dalam cerpen ini juga digambarkanketika Rara mendengar kata-kata kakaknya Asih yang sedang mabuk

70sehabis bekerja, Rara merasa kata-kata kakaknya itu sangatlah tidakpantas sebagai seorang yang beriman. Baginya rezeki itu datangnyahanya dari Allah semata. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawahini.“Rara diam, mendengarkan saja percakapan kedua saudaranya.Tapi kalimat kakaknya barusan, mengusiknya untukmenimpali,” kata guru Rara di Madrasah, rezeki kan datangnyadari Allah, kak. Bukan dari tamu !” (Nadia, 2009 : 93).Kutipan di atas menggambarkan Rara yang tidak tahanmendengar obrolan kedua kakaknya, Rara percaya dan sangat yakinkalau rezeki itu datangnya dari Allah SWT dan bukan dari tamuataupun yang lainnya. Hal ini memperlihatkan tingkat keimanan Rarayang begitu kuat.C. Cerpen “Bulan Kertas” Karya Asma Nadia1. TokohUntuk menentukan tokoh utama dapat dilakukan dengan caramelihat intensitas keterlibatan tokoh dalam cerita, tokoh tersebutadalah tokoh Yu Tarmi. Awal cerita dari tokoh ini Yu Tarmi yangbegitu khawatir mendengar kabar putri kesayangannya itu mendapatkecelakaan. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Ya, Tarmi .....!!Teriakan panik itu menghentikan gerak tangan Yu Tarmi yangsedang memoleskan sapuan terakhir bedak murahan kewajahhnya.“Kasih .... Kasih ketabrak motor !”Yu Tarmi, berdiri tergesa, ragu dengan kabar yang barusan didengarnya, (Nadia, 2009 : 113)

71Kutipan di atas menggambarkan bahwa Yu Tarmi yang sedangmemoleskan sapuan terakhir bedah murahan ke wajahnya, tiba-tibamendengar kabar kalau Kasih tertabrak motor, Yu Tarmi langsungberdiri tergesa dan masih ragu dengan kabar tersebut.Yu Tarmi segera pergi menuju ke rumah sakit, sesampainya dirumah sakit, Yu Tarmi melihat Kasih tergeletak dengan dahi dan lututdiperban, seorang pemuda berpenampilan mahasiswa berdiri disampingnya. Hal ini terdapat dalam kutipan berikut ini.“Kasih, Cah Ayu, rembulan ibu, kenapa? Siapa orang kurang ajaryang bikin kamu celaka?”Kasih meraih tangan Yu Tarmi ke dadanya, “Kasih enggak apaapa,Bu, “Jelasnya lirih.“Enggak apa-apa gimana, Cah Ayu? Kepala diperban gitu,berdarah. Aduh ..... kepalamu pasti pusing dasar edan orang sudahmenabrak itu !?(Nadia, 2009 : 114)Kutipan di atas menggambarkan bahwa tokoh Yu Tarmi yangmelihat Kasih tergeletak diranjang, Yu Tarmi langsung bertanyatentang keadaan Kasih dan siapa orang yang tega menabrak rembulanibu.Konflik dalam cerpen ini terjadi ketika Yu Tarmi mengetahuibahwa pemuda yang ada di samping Kasih itu adalah orang yangmenabrak Kasih. Pemuda itu sudah meminta maaf tapi Yu Tarmi tetapsaja marah-marah. Hal ini digambarkan dalam kutipan dibawah ini.“Maafkan saya, Bu. Saya yang salah ....”Sepasang mata Yu Tarmi kini membelalak, geram.Anak muda itu ! pasti dia ya sudah mencelakai rembulannya !Laki-laki brengsek yang enggak punya mata.Kurang lebar apa jalannya di depan rumahnya itu?

72“Jadi kamu yang menabrak?”“Bu Cuma kesrempet!”Yu Tarmi tak peduli,” Percuma punya mata dua kalau enggakbisa lihat ! (Nadia, 2009 : 115)Kutipan di atas menggambarkan Yu Tarmi yang begitu emosidengan pemuda yang telah menabrak Kasih. Yu Tarmi tetap saja tidakpeduli dengan permintaan maaf pemuda itu.Puncak konflik terjadi saat kemarahan Yu Tarmi semakinmemuncak karena noda darah yang ada di dahi putri kesayangannyaitu, dan lupan marahnya terus ditujukan pada pemuda tersebut. Hal inidigambarkan dalam kutipan di bawah ini.”Kemarahan Yu Tarmi berapi-api melihat perban dan nodadarah di dahi Kasih, mau rasanya dia mengemplang kepalaanak muda itu.“Saya minta maaf.”“Terus dengan maafmu, anakku jadi langsung sembuh?Gimana kalau gegar otak?” ketus Yu Tarmi“Saya siap tanggungjawab, Bu. Biaya rumah sakit akan sayaurus. “(Nadia, 2009 : 115)Kutipan di atas menggambarkan bahwa tokoh Yu Tarmi begitumarah, ketika melihat noda darah didahi putri kesayangannya, YuTarmi terus memarahi pemuda itu, sekalipun pemuda itu sudahbersedia tanggungjawab atas biaya rumah sakit nanti.Akhir cerita dalam cerpen ini adalah Yu Tarmi yang bimbangdengan keinginan kasih yang melarangnya untuk bekerja, sementara iatidak tega melihat Kasih bekerja keras. Hal ini digambarkan dalamkutipan di bawah ini.“Kasih ingin ibu tidak bekerja lagi, biar Kasih yang menafkahiibu”.

73Batinnya terempas-empas, hidup bersih dengan tiga ratus riburupiah gaji anaknya. Tegakah dia?Membayangkan Kasih yang capek, makan seadanya, sehariharihanya memakai pakaian lama? (Nadia, 2009 : 123)Kutipan di atas menggambarkan Yu Tarmi yang bingungdengan mata merah, Hatinya terasa terempas-empas mendengar Kasihyang menyuruh tidak bekerja lagi, Yu Tarmi tidak tegamembayangkan Kasih yang capek, makan seadanya dan sehari-harimemakai pakaian lama.Selain itu tokoh yang banyak berhubungan dengan tokoh lainadalah tokoh Yu Tarmi. Yang memiliki hubungan sebagai seorang ibudengan Kasih. Yu Tarmi menerima amplop yang diserahkan olehKasih merupakan gaji Kasih yang pertama. Hal ini terdapat padakutipan di bawah ini.Gaji bulanannya yang pertamaKasih menyerahkan amplop berisi beberapa lembarlima puluh ribuan itu kepada Yu Tarmi“Kata atasan, kalau kerja Kasih bagus, nanti bisa dipindah keadministrasi. Siapa tahu nanti malah bisa jadi sekretaris, Bu.”Gadis itu tertawa kecil. Di sisinya Yu Tarmi masih berteguntegun.Sekali pandang, perempuan itu dapat mengira jumlahuang di dalam amplop yang tidak beberapa tebal itu.(Nadia, 2009 : 121).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Yu Tarmi yang begitutertegun menerima amplop dari Kasih yang mana itu merupakan gajipertama kasih. Kasih adalah anak yang menyayangi orang tuanya,Tokoh Yu Tarmi juga berhubungan sebagai seorang tetanggadengan Ceu Mumu, Yu Tarmi yang sedang menyapukan olesanterakhir bedak murahan ke wajahya, tiba-tiba kaget mendengar kabar

74baru Ceu Mumu kalau putrinya Kasih tertabrak motor. Hal ini terdapatpada kutipan di bawah ini.“Kasih ketabrak motor, sekarang di rumah sakit.…”Kasih,anaknya semata wayang, rembulan tempat di mencari cahaya,mendapat kecelakaan. Ucapan Ceu Mumu berikunya tidakpenting lagi. (Nadia, 2009 : 113).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Yu Tarmi berhubungantetangga dengan Ceu Mumu. Yu Tarmi mendengar kabar kalau putrikesayanganya, putri semata wayangnya itu ditabrak motor dansekarang berada di rumah sakit.Tokoh yang ditampilkan terus menerus sehingga mendominasicerita tokoh yang diceritakan terus menerus pada cerpen ini adalahtokoh Yu Tarmi. Pada cerpen ini Yu Tarmi yang begitu khawatirmelihat noda darah di dahi putrikesayanganya. Yu Tarmi begitumenyayangi kasih. Hal ini digambarkan.“Kasih ketabrak motor, sekarang di rumah sakit.…”Kasih,anaknya semata wayang, rembulan tempat di mencari cahaya,mendapat kecelakaan. Ucapan Ceu Mumu berikunya tidakpenting lagi. (Nadia, 2009 : 113).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Yu Tarmi berhubungantetangga dengan Ceu Mumu. Yu Tarmi mendengar kabar kalau putrikesayanganya, putri semata wayangnya itu ditabrak motor dansekarang berada di rumah sakit.Tokoh yang ditampilkan terus menerus dalam cerpen ini adalahYu Tarmi. Pada cerpen ini Yu Tarmi begitu khawatir melihatnoda darah pada putri kesayanganya. Hal ini digambarkan padakutipan di bawah ini. “Ya, Tarmi .....!!

75Teriakan panik itu menghentikan gerak tangan Yu Tarmi yangsedang memoleskan sapuan terakhir bedak murahan kewajahhnya.“Kasih .... Kasih ketabrak motor !”Yu Tarmi, berdiri tergesa, ragu dengan kabar yang barusan didengarnya, (Nadia, 2009 : 113)Kutipan di atas menggambarkan bahwa Yu Tarmi yang sedangmemoleskan sapuan terakhir bedah murahan ke wajahnya, tiba-tibamendengar kabar kalau Kasih tertabrak motor, Yu Tarmi langsungberdiri tergesa dan masih ragu dengan kabar tersebut.2. PenokohanPenokohan merupakan karakter tokoh yang diucapkan ataudiuraikan secara langsung dan tidak langsung. Berikut analisis penokohandalam cerpen ini :a. Tokoh Yu TarmiPengarang disini menggambarkan penokohan Yu Tarmi secaralangsung. Tokoh Yu Tarmi disini memiliki watak yang pemarah ataumudah sekali emosi. Saat melihat Kasih dengan perban di dahinya, YuTarmi terus memarahi seorang pemuda yang telah menabrak Kasih.Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini :Kemarahan Yu Tarmi berapi-api, melihat perban dan nodadarah di dahi Kasih, mau rasanya dia menempeleng anak mudaitu.“Terus dengan maafmu, anakku jadi langsung sembuh?Gimana kalau gegar otak?” ketus Yu Tarmi (Nadia, 2009 : 115)Kutipan di atas menggambarkan tokoh Yu Tarmi yang begituemosi atau marah pada pemuda yang menabrak Kasih, Yu Tarmi ingin

76sekali menempeleng kepala anak muda itu, karena Yu Tarmi takutKasih tidak sembuh, malah nantinya bisa gegar otak.Pengarang dalam cerpen ini juga menggambarkan tokoh YuTarmi secara tidak langsung. Tokoh Yu Tarmi memiliki watak yangpenyayang. Ia begitu menyayangi Kasih. Hal ini digambarkan dalamkutipan di bawah ini :Dari balik jendela, Yu Tarmi mengikuti kepergian anaknyadengan tatapan sayang. Namun kening perempuan setengahbaya itu segera berkerut. Kasih tak sendiri. (Nadia, 2009 : 117)Kutipan di atas menggambarkan bahwa Yu Tarmi begitumenyayangi Kasih. Ia mengikuti Kasih yang sedang pergi berangkatsekolah. Tetapi tiba-tiba kening Yu Tarmi tampak berkerut karenaKasih tak sendiri.Tokoh Yu Tarmi dalam cerpen ini juga memiliki watak yangpeyayang, Yu Tarmi tidak tega melihat Kasih yang bekerja danmenyerahkan gajinya pada Yu Tarmi.Hal ini digambarkan dalamkutipan di bawah ini :“Nduk, kamu harus lulus. Harus jadi orang pinter supayaenggak bisa dibohongi orang. Mesti kaya supaya bisamembantu orang miskin. Terus...” (Nadia, 2009 : 116)Kutipan di atas menggambarkan bahwa Yu Tarmi yang begitumenyayangi Kasih, Yu Tarmi ingin sekali anaknya itu lulus danmenjadi orang pintar, sehingga nantinya bisa membantu orang miskin.Tokoh Yu Tarmi dalam cerpen itu juga memiliki watak yangpenuh kasih sayang. Yu Tarmi tidak tega melihat Kasih yang bekerja

77dan menyerahkan gajinya pada Yu Tarmi. Hal ini digambarkan dalamkutipan di bawah ini :“Nanti sebagian kita tabung, Bu.”Perempuan itu mengangguk. Tidak tega rasanya mengumbargaji Kasih yang sedikit, apalagi buat ukuran zaman sekarang.Kutipan di atas menggambarkan bahwa Yu Tarmi yang begitumenyayangi putrinya, ia tidak tega melihat Kasih yang memberikanuang gajiannya untu biaya hidup sehari-hari. Yu Tarmi tidak tegamengumbar gaji yang sedikit apalagi untuk ukuran zaman sekarang.b. Tokoh KasihPengarang disini menggambarkan penokohan Kasih secaralangsung. Tokoh Kasih memiliki watak sebagai seorang yang hematdan sederhana. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini :Lega perasaan Kasih telah menyampaikan keinginannya.Biarlah mereka bersusah-susah, ngirit, hidup sederhana. Takjadi masalah asalkan Ibu bisa berhenti dari pekerjaan yangmembuat Kasih tidur tidak tenang setiap malam.(Nadia, 2009 : 123).Kutipan di atas menggambarkan Kasih yang berusaha untukhidup sederhana asalkan ibunya bisa berhenti dari pekerjaan yangselama ini selalu membuat Kasih tidak tenang.Pengarang dalam cerpen ini juga menggambarkan penokohankasih secara tidak langsung. Tokoh Kasih disini memiliki watak yangtanggung jawab pada ibunya. Hal ini digambarkan dalam kutipan dibawah ini :“Kasih akan kerja, Bu. Kasih akan cari kerja!”

78Dan gadis itu membuktikan kalimatnya. Seminggu kemudian,Kasih mendapat pekerjaan, meski hanya sebagai operatortelepon di tempat kursus kecil.Kutipan di atas menggambarkan tokoh kasih yang begitumenyayangi ibunya. Kasih berjanji akan mencari kerja untukmenafkahi ibunya. Dan akhirnya Kasih membuktikan kalimatnya itu,ia mendapat pekerjaan meski hanya sebagai operator telepon.Tokoh Kasih dalam cerpen ini juga memiliki watak yangmemiliki tanggung jawab. Kasih berharap nantinya bisa membukawarung atau membeli mesin jahit, bahkan membawa ibunya naik haji.Hal ini terdapat dalam kutipan di bawah ini :Gaji bulanannya yang pertamaKasih menyerahkan amplop berisi beberapa lembar lima puluhribuan itu kepada Yu Tarmi.“Kata atasan, kalau kerja Kasih bagus, nanti bisa dipindah keadministrasi.“Siapa tahu nanti bisa jadi sekretaris, Bu.” (Nadia, 2009 : 121)Kutipan di atas menggambarkan Kasih yang memberikan gajipertamanya kepada Yu Tarmi, Kasih menjelaskan jika kerjanya bagus,nantinya bisa dipindah ke bagian administrasi bahkan bisa diangkatmenjadi sekretaris.Tokoh Kasih dalam cerpen ini juga memiliki watak yangmemiliki impian yang besar. Hal ini terdapat dalam kutipan di bawahini :“Siapa tahu nanti kita bisa buka warung, atau beli mesin jahit,”tambah Kasih. Dibenaknya berlompatan rencana-rencana masadepan. Kasih tahu ibunya pintar menjahit. Sejak kecil sampaisekarang baju-baju Kasih pun Ibu yang menjahit, meski

79menumpang mesin jahit tua milik Ceu Mumu. Hm... Siapa tahunantinya mereka malah bisa....“Naik haji, Bu!”Kutipan di atas menggambarkan Kasih yang memilikitanggung jawab yang begitu besar pada ibunya, jika ia sudah bekerjauang yang ditabungnya nanti bisa digunakan untuk membuka warung,membeli mesin jahit bahkan ia bermimpi nantinya bisa naik haji.3. LatarLatar dalam cerpen ini menyaran pada pengertian tempat,hubungan waktu dan lingkungan sosial.a. Latar TempatLatar tempat menyaran pada lokasi terjadinya peristiwa yangceritakan dalam sebuah karya fiksi digambarkan di ruang UGD ketikaYu Tarmi melihat Kasih tergeletak di ranjang. latar tempat dalamcerpen ini digambarkan dalam kutipan berikut :“Di ruang UGD, Yu Tarmi menemukan Kasih tergeletak diranjang dengan dahi dan lutut di perban .Seorang siswaberpenampilan Mahasiswa dan bertampang bersih berdiri disampingnya. Perhatian Yu Tarmi segera terampas kepembaringan (Nadia, 2009: 114 ).Kutipan di atas menggambarkan bahwa latar tempat di ruanganUGD, tempat Kasih di rawat menceritakan Kasih yang kecelakaanterserempet motor seorang pemuda yang berpenampilan mahasiswadan saat itu pula mengantarkannya ke rumah sakit.Ketika Yu Tarmi mengikuti kepergian Kasih anakkesayanganya itu berangkat sekolah.

80Perhatikan kutipan di bawah ini.“Dari balik jendela, Yu Tarmi mengikuti kepergian anaknyadengan tatapan sayang. Namun kening perempuan setengahbaya itu segera berkerut. Kasih tak sendiri, anak muda itu,lelaki yang menyerempetnya, menunggu di ujung gang. (Nadia,2009: 117 ).Pada kutipan di atas menggambarkan latar tempat di rumah YuTarmi yaitu dari balik jendela. Yu Tarmi yang terus mengikutikepergian Kasih, dan keningnya berkerut setelah melihat Kasihanaknya berboncengan dengan pemuda yang dulu menyerempetnya.Ketika Kasih pulang bekerja. Kakinya selincah anak rusa, dansebentar lagi kawasan yang akan di lewatinya adalah kawasan PapiLani sambil dilirik jam pemberian ibu.jalan.b. Latar WaktuPerhatikan kutipan di bawah ini.“Kasih, tersenyum kakinya selincah anak rusa, melompat satudua got kecil menuju gang rumahnya. Sebentar lagi dilewatinyakawasan Papi Lani. Diliriknya jam pemberian Ibu.”“Sudah pukul sebelas malam. Pantas” ( Nadia, 2009: 124 ).Pada kutipan di atas menggambarkan bahwa latar tempat diPenggambaran latar waktu cerita pada cerpen Bulan Kertasdapat diketahui ketika Yu Taarmi menemukan kasih tergeletak diranjang dengan dahi berbalut perban. Hal ini ada dalam kutipanberikut.“Siang itu di ruang UGD, Yu Tarmi menemukan Kasihtergeletak di ranjang dengan dahi dan lutut di perban .Seorangsiswa berpenampilan Mahasiswa dan bertampang bersih berdiri

81di sampingnya. Perhatian Yu Tarmi segera terampas kepembaringan ( Nadia, 2009: 114 ).Kutipan di atas menggambarkan bahwa latar waktu pada sianghari menceritakan Kasih yang kecelakaan terserempet motor seorangpemuda yang berpenampilan mahasiswa dan saat itu pulamengantarkannya kerumah sakit.Dari balik jendela, Yu Tarmi mengikuti kepergian Kasihmanak kesayangannya itu berangkat sekolahPerhatikan kutipan di bawah ini.“Pagi itu ketika Yu Tarmi mengikuti kepergian Kasih anakkesayanganya itu berangkat sekolah. Dari balik jendela, YuTarmi mengikuti kepergian anaknya dengan tatapan sayang.Namun kening perempuan setengah baya itu segera berkerut.Kasih tak sendiri, anak muda itu, lelaki yang menyerempetnya,menunggu di ujung gang. (Nadia, 2009: 117 ).Pada kutipan di atas menggambarkan latar waktu pada pagihari. Yu Tarmi yang terus mengikuti kepergian Kasih, dan keningnyaberkerut setelah melihat Kasih anaknya berboncengan dengan pemudayang dulu menyerempetnya.Malam itu ketika Kasih pulang bekerja. Kakinya selincah anakrusa, dan sebentar lagi kawasan yang akan di lewatinya adalahkawasan Papi Lani sambil dilirik jam pemberian ibu.Perhatikan kutipan di bawah ini.“Kasih, tersenyum kakinya selincah anak rusa, melompat satudua got kecil menuju gang rumahnya. Sebentar lagi dilewatinyakawasan Papi Lani. Diliriknya jam pemberian Ibu.”“Sudah pukul sebelas malam. Pantas” ( Nadia, 2009: 124 ).

82Pada kutipan di atas menggambarkan bahwa latar waktu padamalam hari pukul sebelas malam. Keika kasih pulang bekerja denganpunah semangat dan rasa senang, karena memikirkan ibunya yangbegitu disayanginya.c. Latar SosialLatar sosial berhubungan dengan status, pendidikan, kehidupanagama, pekerjaan dan adat-istiadat. Latar sosial yang berhubungandengan status digambarkan dengan predikat yang disandang Kasihsebagai anak Yu Karmi. Hal ini ada dalam kutipan berikut.“Tapi Kasih sudah melampaui batas itu. Dan predikat lontemeski tidak disetujuinya, tak mengurangi kebanggan yangdimiliki Kasih terhadap Yu Tarmi. Di mata Kasih yang belia,Yu Tarmi tetap rembulan yang dikemas diam-diam dalam hati.(Nadia, 2009 : 117)Kutipan di atas menggambarkan status Kasih sebagai seoranganak yang memiliki predikat lonte, meskipun sangat buruk sekali tetapihal tersebut tidak mengurangi kebanggaannya pada Yu Tarmi. Di mataKasih, Yu Tarmi tetap rembulan dalam hatinya.Latar sosial yang berhubungan dengan pendidikan dalamcerpen ini digambarkan melalui tokoh Yu Tarmi yang begitu bahagiasaat Kasih lulus SMA. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawahini.“Ibu seneng kamu lulus...”Diciumnya wajah Kasih bertubi-tubi. Lalu pandangannyamenatap lagi surat kelulusan itu. Kasihnya sudah selesai SMA,lantas apa rencana gadis itu sekarang. (Nadia, 2009 : 118)

83Kutipan di atas menggambarkan latar sosial pendidikan Kasihyang telah lulus SMA. Yu Tarmi begitu senang melihat Kasih anaknyalulus, dan diciumnya wajah putrinya itu bertubi-tubi.Latar sosial dalam cerpen ini juga berhubungan denganpekerjaan, tokoh Yu Tarmi sebagai seorang pelacur. Hal inidigambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Dulu, ibu yang tidak tega meninggalkannya di rumah, selalumembawa Kasih kecil dan menyembunyikannya di balikpunggung, ketika perempuan itu duduk menunggu tamu. Saatharus ngamar, baru Yu Tarmi menitipkan anak perempuan itupada teman-temannya yang belum dapat pelanggan.(Nadia, 2009 : 125)Kutipan di atas menggambarkan pekerjaan Yu Tarmi sebagaiseorang pelacur. Dulu Yu Tarmi selalu membawa Kasih saat bekerjadan saat Yu Tarmi melayani pelanggan, ia menitipkan Kasih padatemannya yang belum mendapat pelanggan.4. Nilai Pendidikan1. Nilai Pendidikan MoralMoral adalah ajaran tentang baik buruk yang diterimamengenai perbuatan, sikap, berkewajiban dan sebagainya. Moral dapatpula disebutdengan ahlak budi pekerti dan susila. Macam-macamnilai pendidikan Moral.a. Tanggung JawabTanggung jawab adalah perilaku yang menentukan seseorangbereaksi terhadap situasi setiap hari yang memerlukan beberapa

84keputusan (Shiller dan Tamera, 2002:131). Menceritakan tentangseorang pemuda yang meminta maaf karena telah menyerempetKasih, tetapi meskipun pemuda tersebut telah meminta maaf YuTarmi tetap saja marah. Hal ini terdapat dalam kutipan di bawah ini.“Maafkan saya,Bu .... saya yang salah….”Sepasang mata Yu Tarmi membelalak. geram .....“Jadi kamu yang menabrak ?”“Bu cuma keserempet !”“Saya .... ”Kemarahan Yu Tarmi berapi-api melihat perban dan nodadarah di dahi kasih, mau rasanya dia mengemplang kepala anakmuda itu.“Saya minta maaf ““Terus dengan kata maafmu anakku jadi langsung sembuh ?Gimana kalau gagar otak ?” Ketus Yu Tarmi“Saya siap tanggung jawab, Bu biaya rumah sakit akan sayaurus.”( Nadia, 2009 :115 ).Kutipan di atas menggambarkan bahwa sikap moral tanggungjawab terlihat jelas dalam tokoh pemuda yang menyerempet Kasih,pemuda itu minta maaf berulang kali pada Ibu Kasih yaitu Yu Tarmi. SSelain itu pemuda itu siap untuk bertangung jawab menanggung biayarumah sakit Kasih.b. Kepedulian dan EmpatiKepedulian dan empati adalah cara kita menanggapi perasaandiri sendiri, dan memahami orang lain. Hal ini digambarkan ketikaKasih yang masih sakit akibat kecelakaan yang nenimpanya,menyampaikan pada Yu Tarmi tentang masalah ujian yang akandihadapi Kasih nanti. Hal ini ada dalam kutipan di bawah ini.“Istirahat dulu. Kamu masih belum sehat, “suaranya Yu Tarmibernada khawair.

85“Sekarang menjelang ujian akhir,Bu Kasih takut nanti gaklulus.” jawab Kasih sambil mencium tangan Yu Tarmi“Nduk, kamu harus lulus, harus jadi orang pinter supaya nggakbisa di bohongi orang. Meski kaya supaya bisa membantuorang miskin, Terus…. (Nadia, 2009 : 116).Kutipan di atas menggambarkan rasa kepedulian dan empatiyang begitu besar dari seorang Ibu pada putrinya.Yu Tarmi begituperhatian dan khawatir terhadap keadaan Kasih, dan Yu Tarmiberharap semoga Kasih putrinya nanti bisa menjadi orang pintar dankaya, supaya bisa membantu orang miskin..1. Nilai Pendidikan ReligiusNilai religius merupakan nilai ke-Tuhanan, kerohanian yangtinggi dan mutlak bersumber dan keyakinan dan kepercayaan manusiaterhadap Tuhannya. Sikap religius ini mencakup segala pengertianyang bersifat adikodrati (Damono, 1984:93). Menceritakan Kasihyang berangan-angan akan mengajak Yu Tarmi untuk naik haji,dibenak Kasih terdalam jika mereka nanti naik haji maka noda yangselama ini melekat dikeluarganya akan sirna. Hal ini terdapat dalamkutip[an di bawah ini.“Naik haji,Bu!Kasih tertawa. Benaknya pindah ke Mekkah dan Madinah,yang dilihatnya di televise pada bulan Ramadhan.Ia dan Yu Tarmi dalam pakaian serba putih mengelilingiKa’bah,saat seluruh hamba terlihat sama di mata Gusti Allah.Tak akan ada yang mengira Ibunya dulu pernah melacur.Jakakan” ( Nadia, 2009 : 122 ).

86Kutipan di atas menggambarkan keinginan Kasih untuk naikhaji bersama ibunya. Kasih ingin sekali ia dan Yu Tarmi bisaberpakaian serba putih dan mengelilingi ka’bah. Kasih yakin jikaseluruh hamba itu memiliki kedudukan yang sama dimata Allah, dan iayakin tidak akan ada yang mengira ibunya dulu seorang pelacur.Nilai pendidikan religius dalam cerpen ini juga digambarkandalam kutipan di bawah ini.“Mudah-mudahan angan ini terwujud, bisik Kasih.Tak sabar untuk segera menghaus noda yang telahbegitu lama melekat ibunya. Rembulannya harus bersih dihadapan Gusti Allah. ( Nadia, 2009: 122 ).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Kasih berdo’a semogaangan-angannya itu dapat terwujud,yaitu membawa ibunya keMekkah sehingga dapat menghapus noda yang telah lama melekatpada ibunya. Kasih bertekat ibunya yang selama ini seperti rembulanbaginya harus bersih di hadapan Gusti Allah.Perhatikan kutipan di bawah ini”Naluri, mungkin itu yang tiba-tiba membuat kasih sekonyongkonyongmenoleh, dan tersentak.pendar cahaya warna-warni dipojok jalan, menampilkan seraut wajah yang tidak asing.Perempuan berbedak tebal yang duduk mengangkat sebelahkaki, dengan rokok terselip di bibir.” (Nadia, 2009: 126 ).Pada kutipan diatas menggambarkan latar tempat di jalan, danlatar waktu di malam hari.

87D. Cerpen “Sepuluh Juta Rupiah” Karya Asma Nadia1. TokohUntuk menentukan tokoh utama dapat dilakukan dengan caramelihat intensitas keterlibatan tokoh dalam cerita, tokoh tersebut adalahtokoh Oman. Awal cerita adalah Oman yang selalu memegang teguhamanat ayahnya dan menerapkan hal tersebut dalam hidupnya. Hal inidigambarkan dalam kutipan di bawah ini.Meski begitu dia tak hendak mengubah pandangan orang,karena satu prinsip. Bapak yang menanamkannya hinggamengakar kuat dan menjadi sikap. (Nadia, 2009 : 127)Kutipan di atas menggambarkan bahwa tokoh Oman tidak akanmengubah pandangan hidupnya sekalipun dia akan dalam keadaantidak punya apa-apa. Pesan dari ayahnya ini sudah mengakar kuatdalam dirinya dan menjadi prinsip.Konflik dalam cerpen ini terjadi ketika Oman kwatir dengantanggapan istrinya yang harus menerima prinsip yang diterapkan olehOman. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Betapapun kita susah, Sri. Orang luar tak boleh tahu”“Bagaimana dengan Ayah dan Emak? Lalu adik-adikku yangtujuh orang itu?’Oman yang biasanya hanya sendiri, tidak begitu siapmendengar jawaban istrinya, tap lalu memutuskan untukmembuat pengecualian. (Nadia, 2009 : 129)Kutipan di atas menggambarkan Oman yang takut dengantanggapan istrinya. Oman selalu menanamkan prinsipnya padaistrinya, yaitu untuk tidak memberitahukan kesusahan pada siapapun.Untuk itu Oman memberikan pengecualian pada istrinya.

88Puncak konflik dalam cerpen ini terjadi saat sang istri yangbegitu tulus mau mengikuti aturan keluarga untuk hidup sederhana,hingga suatu saat Oman mendapat sebuah kabar membahagiakan. Halini digambarkan dalam kutipan di bawah ini :“Telepon yang selama ini jarang berdering dan tak hentihentinyaaberbunyi. Tetanggs yang jarang menegur, tiba-tibatersenyum lebar pada mereka. Bahkan Pak Lurah yang takpernah mengenalnya, tiba-tiba menjabat tangannya hangat.Apa pasal?Foto Oman terpampang di koran.Tapi dalam foto itu, Oman memegang sebuah papan besar yangbertuliskan : “Sepuluh Juta Rupiah!” (Nadia, 2009 : 131).Kutipan di atas menggambarkan sebuah kejutan yang terjadipada Oman, telepon yang selama ini harang berbunyi, kini berbunyiterus. Pak Lurah yang tak pernah mengenalnya juga tiba-tiba menjabattangannya. Ternyata foto Oman terpampang di koran denganmemegang papan bertuliskan “Sepuluh Juta Rupiah!”Akhir cerita dalam cerpen ini adalah kejutan yang benar-benarnyata dan membuat hidup Oman berubah hingga ia dan istrinya bisatidur dengan nyenyak. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawahini.Malam ini, untuk pertama kalinya setelah bertahun-tahun, iadan istrinya akan tidur nyenyak. Uang sepuluh juta itu cukupuntuk menyelesaikan kewajibannya yang tertunda selama ini.Menebus surat-surat kepemilikan rumah yang diam-diamdigadaikan demi meriahnya pernikahan Oman dan Sri empattahun silam. (Nadia, 2009 : 134).Kutipan di atas menggambarkan untuk pertama kalinya Omandan istrinya bisa tidur nyenyak. Uang hadiah itu akan digunakan

89mereka untuk menebus surat-surat kepemilikan rumah yangdigadaikan orang tuanya demi meriahnya pernikahan Oman dan Sriempat tahun silam.Selain itu tokoh yang banyak berhubungan dengan tokoh lainadalah tokoh Oman yang memiliki hubungan sebagai anak dengantokoh Bapak. Oman yang selalu ingat dengan prinsip yang telahditanamkan oleh Bapaknya. Hal ini digambarkan dalam kutipandi bawah ini“Kita memang bukan orang kaya, Man!Kita pun tak miskin. Tapi jangan sekali-kali kesusahan yangada di rumah ini........(Nadia, 2009 : 127)Kutipan di atas menggambarkan tokoh Oman yangberhubungan dengan tokoh Bapak. Oman mendengarkan nasehat dariBapaknya untuk tidak sekalipun memperlihatkan kesusahan dirumahnya kepada orang lain.Tokoh Oman juga memiliki hubungan sebagai seorang anakdengan tokoh Ibu. Hal ini digambarkan ketika Ibu mengelus-elusrambut putranya Oman, dan mereka mulai menyantap hidangan dimeja makan. Hal ini terdapat dalam kutipan di bawah ini.“Ibu mengelus rambut anak satu-satunya itu, lalu mereka mulaimenyantap makanan di meja dalam temaram. Hanya lamputeras yang dinyalakan dan membawa terang ke meja makan.(Nadia, 2009 : 128)Kutipan di atas menggambarkan tokoh Oman yangberhubungan sebagai seorang anak dengan tokoh Ibu. Oman yang

90sedang makan, dan ibunya yang mengelus rambutnya dan makanbersama di meja makan.Tokoh Oman juga memiliki hubungan sebagai seorang suamidengan tokoh Sri. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Kecuali Ayah dan Emak, Sri. Tapi mereka pun, apalagi adikadikmu,sebaiknya tak perlu tahu kalau kita kesusahan.Bukankah hanya menambah pikiran mereka saja?(Nadia, 2000 : 130)Kutipan di atas menggambarkan tokoh Oman yang memilikihubungan sebagai suami dengan Sri, memberikan pengecualian padaAyah dan Emak. Tapi untuk adik-adik istrinya Sri itu tidak perlumereka tahu tentag kesusahan mereka selama ini, karena hanyamenambah beban fikiran mereka saja.Tokoh yang ditampilkan terus-menerus sehingga mendominasicerita adalah tokoh Oman. Oman yang selalu memegang teguh amanatayahnya dan menanamkan kuat hingga menjadi sikap. Hal inidigambarkan dalam kutipan di bawah ini.Meski begitu dia tak hendak mengubah pandangan orang,karena satu prinsip. Bapak yang menanamkannya hinggamengakar kuat dan menjadi sikap. (Nadia, 2009 : 127)Kutipan di atas menggambarkan bahwa tokoh Oman tidak akanmengubah pandangan hidupnya sekalipun dia akan dalam keadaantidak punya apa-apa. Pesan dari ayahnya ini sudah mengakar kuatdalam dirinya dan menjadi prinsip.Oman memiliki seorang istri. Ia takut istrinya itu tidak bisamenerima peraturan yang ada dalam keluarganya, untuk tidak

91menampakkan kesusahan kepada tetangganya sekalipun dalamkeadaan tidak mampu. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawahini.“Betapapun kita susah, Sri. Orang luar tak boleh tahu”“Bagaimana dengan Ayah dan Emak? Lalu adik-adikku yangtujuh orang itu?’Oman yang biasanya hanya sendiri, tidak begitu siapmendengar jawaban istrinya, tapi lalu memutuskan untukmembuat pengecualian. (Nadia, 2009 : 129)Kutipan di atas menggambarkan Oman yang takut dengantanggapan istrinya. Oman selalu menanamkan prinsipnya padaistrinya, yaitu untuk tidak memberitahukan kesusahan pada siapapun.Untuk itu Oman memberikan pengecualian pada istrinya.Ketika telepon yang selama ini jarang berdering dan tak banyakmereka pakai, kecuali bisa sangat penting, tak henti-hentinya berhenti.Dan sampailah kejutan yang meledakkan orang sekampung, bahkanfamili jauh mereka. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini :“Telepon yang selama ini jarang berdering dan tak hentihentinyaaberbunyi. Tetangga yang jarang menegur, tiba-tibatersenyum lebar pada mereka. Bahkan Pak Lurah yang takpernah mengenalnya, tiba-tiba menjabat tangannya hangat.Apa pasal?Foto Oman terpampang di koran.Tapi dalam foto itu, Oman memegang sebuah papan besar yangbertuliskan : “Sepuluh Juta Rupiah!” (Nadia, 2009 : 131).Kutipan di atas menggambarkan sebuah kejutan yang terjadipada Oman, telepon yang selama ini jarang berbunyi, kini berbunyiterus. Pak Lurah yang tak pernah mengenalnya juga tiba-tiba menjabat

92tangannya. Ternyata foto Oman terpampang di koran denganmemegang papan bertuliskan “Sepuluh Juta Rupiah!”Oman yang benar-benar mendapat hadiah undian KepenulisanNasional dan hadiah itu digunakan Oman untuk menyelesaikan semuatanggung jawabnya selama ini. Hal ini digambarkan dalam kutipan dibawah ini.Malam ini, untuk pertama kalinya setelah bertahun-tahun, iadan istrinya akan tidur nyenyak. Uang sepuluh juta itu cukupuntuk menyelesaikan kewajibannya yang tertunda selama ini.Menebus surat-surat kepemilikan rumah yang diam-diamdigadaikan demi meriahnya pernikahan Oman dan Sri empattahun silam. (Nadia, 2009 : 134).Kutipan di atas menggambarkan untuk pertama kalinya Omandan istrinya bisa tidur nyenyak. Uang hadiah itu akan digunakanmereka untuk menebus surat-surat kepemilikan rumah yangdigadaikan orang tuanya demi meriahnya pernikahan Oman dan Sriempat tahun silam.2. PenokohanPenokohan merupakan karakter tokoh yang diucapkan ataudiuraikan secara langsung dan tidak langsung. Berikut analisis penokohandalam cerpen ini :a. Tokoh OmanPengarang disini menggambarkan penokohan Oman secaralangsung. Tokoh Oman disini memiliki watak yang memegang kuat

93suatu prinsip. Oman tak pernah sedikitpun mengubah pandanganhidupnya. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.Meski begitu dia tak hendak mengubah pandangan orang,karena satu prinsip. Bapak yang menanamkannya hinggamengakar kuat dan menjadi sikap. (Nadia, 2009 : 127)Kutipan di atas menggambarkan bahwa tokoh Omanmemegang kuat suatu prinsip, Oman tak akan pernah sedikitpunmengubah prinsip yang telah ditanamkan oleh Bapaknya. Prinsip itusudah mengakar kuat dalam diri Oman.Pengarang dalam cerpen ini juga menggambarkan tokoh Omansecara tidak langsung. Tokoh Oman memiliki watak yang penyabar.Tokoh Oman begitu sabar dalam menasehati istirnya, agar selalumenyimpan kesusahan di rumahnya. Hal ini digambarkan dalamkutipan di bawah ini.“Kecuali Ayah dan Emak, Sri. Tapi mereka pun, apalagi adikadikmu,sebaiknya tak perlu tahu kalau kita kesusahan.Bukankah hanya menambah pikiran mereka saja?(Nadia, 2000 : 130)Kutipan di atas menggambarkan tokoh Oman yang begitu sabarsaat menasehati istrinya. Oman selalu menekankan pada istrinya agarselalu menyimpan kesusahan yang ada di dalam keluarganya, sehinggatak perlu orang lain tahu karena itu hanya menambah beban merekasaja.Tokoh Oman dalam cerpen ini juga memiliki watak yangpenyabar. Oman begitu sabar menghitung uang dan membagi-bagi

94untuk apa saja uang itu digunakanya. Hal ini digambarkan dalamkutipan di bawah ini.“Insya Allah bisa, Sri. Sudah dihitung-hitung, dikurangi bagianyang harus disedekahkan.Sri memainkan jemari Rahman. Senyum tersungging dibibirnya. Tulus. (Nadia, 2009 : 134).Kutipan di atas menggambarkan tokoh Oman yang memilikisifat penyabar. Oman begitu sabar ketika mendapat hadiah dan saatmenghitung uang tersebut, Oman menyisakan sebagian uangnya untukdisedekahkan. Sri yang sedang memainkan jemari Rahman, tersenyumtulus mendengarnya.Tokoh Oman juga memiliki watak atau sifat penuh kesabaran.Dia rela dan sabar memakai uangnya untuk kebutuhan yang lebihpenting yaitu untuk menebus semua hutangnya selama ini. Hal inidigambarkan dalam kutipan di bawah ini.Malam ini, untuk pertama kalinya setelah bertahun-tahun, iadan istrinya akan tidur nyenyak. Uang sepuluh juta itu cukupuntuk menyelesaikan kewajibannya yang tertunda selama ini.Menebus surat-surat kepemilikan rumah yang diam-diamdigadaikan demi meriahnya pernikahan Oman dan Sri empattahun silam. (Nadia, 2009 : 134).Kutipan di atas menggambarkan tokoh Oman yang memilikitanggung jawab yang begitu besar. Oman akan menggunakan uanghadiahnya tersebut untuk melunasi hutang-hutangnya selama ini.b. Tokoh Sri

953. LatarPengarang dalam cerpen ini hanya melukiskan penokohan Srisecara langsung. Tokoh Sri yang sederhana dan memiliki watak yangjauh dari cengeng. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.Sri tampak terpekur lama. Tapi ketika dia mengangguk, Omanbersyukur dalam hati. Kiranya tak salah ia memilih Sri,perempuan berkerudung, sederhana dan jauh dari rasa cengeng.(Nadia, 2009 : 130).Kutipan di atas menggambarkan tokoh Sri yang sederhana,perempuan yang berkerudung dan jauh dari rasa cengeng. Sri yangselalu mendengarkan setiap perkataan suaminya dan sedikitpun Sritidak pernah mengeluh karena sifatnya yang jauh dari rasa cengeng.Latar dalam cerpen ini menyaran pada pengertian tempat,hubungan waktu dan lingkungan sosial.a. Latar TempatPenggambaran cerita pada cerpen Sepuluh Juta Rupiah dapatdiketahui saat Oman mengecek rekening di bank, dan ternyatapenambahan yang luar biasa dan semua itu bersih dari pajak. Hal inidalam kutipan berikut.“Genap pekan ketiga, barulah Oman tahu bahwa hadiah itubenar adanya dan bukan mimpi. Itu setelah ia mengecekrekening di bank. Ada penambahan luar biasa bersih daripajak, dan dia sekeluarga benar-benar mendapatkan sepuluhjuta rupiah.”(Nadia, 2009: 133).Dari kutipan di atas menggambarkan bahwa latar tempat dibank tempat Oman mengecek rekening. Ada penambahan yang luar

96biasa di rekening Oman, dan ia benar-benar mendapat kesulitansepuluh juta rupiah dan semuanya itu bebas dari pajak.Malam itu Oman yang sedang duduk bersama istrinya sambilmemangku anak mereka Rahman yang berusia setahun.Perhatikan kutipan di bawah ini.“Dan disinilah ia duduk malam itu. Di depannya Sri memangkuanak mereka, Rahman yang nyaris berusia setahun. Cahayalampu teras yang sampai ke meja makan, membuat keadaansekitar sedikit temaram. Kursi yang ia duduki beberapa kaliberderit . Memang sudah agak goyah.”( Nadia, 2009 : 133 ).Pada kutipan di atas menggambarkan latar tempat di dalamrumah Oman tepatnya di teras rumah. Oman yang sedang dudukbersama Istri dan anaknya Rahman. Mereka duduk di dalam rumahdan duduk di kursi yang sudah agak goyah.Malam itu untuk pertama kalinya setelah bertahun–tahun,Oman dan istrinya akan tidur nyenyakPerhatikan kutipan di bawah ini.“Malam ini, untuk pertama kalinya setelah bertahun-tahun, iadan istrinya akan tidur nyenyak. Uang sepuluh juta itu cukupuntuk menyelesaikan kewajiban yang tertunda selama ini:menebus surat-surat kepemilikan rumah yang diam-diam digadaikan Ibu demi meriahkan pernikahan Oman dan Sri, empattahun silam “.(Nadia, 2009 : 134 ).Pada kutipan di atas menggambarkan latar tempat di rumahoman, dikamar tidur. Ketika pertama kalinya setelah bertahun-tahun iaistrinya bisa tidur nyenyak. Oman begitu bahagia karena hadiah itu

97dapat menebus semua hutang-hutang atau surat-sura yang digadaikanibunya.b. Latar WaktuPenggambaran latar waktu pada cerpen Sepuluh Juta Rupiahdapat diketahui ketika Oman mengecek rekening di bank, dan ternyatahadiah tersebut nyata dan bebas dari pajak. Hal ini ada dalam kutipanberikut.“Genap pekan ketiga, barulah Oman tahu bahwa hadiah itubenar adanya dan bukan mimpi. Itu setelah ia mengecekrekening di bank. Ada penambahan luar biasa bersih daripajak, dan dia sekeluarga benar-benar mendapatkan sepuluhjuta rupiah.”(Nadia, 2009: 133).Dari kutipan di atas menggambarkan bahwa latar waktu pagihari, genap tiga pekan. Menceritakan Oman yang sedang mengecekrekening di bank, dan ternyata benar ia mendapat hadiah dan hadiah itubersih dari pajak.Malam itu Oman yang sedang duduk bersama istrinya sambilmemangku anak mereka Rahman yang berusia setahun.Perhatikan kutipan di bawah ini.“Dan disinilah ia duduk malam itu. Di depannya Sri memangkuanak mereka, Rahman yang nyaris berusia setahun. Cahayalampu teras yang sampai ke meja makan , membuat keadaansekitar sedikit temaram. Kursi yang ia duduki beberapa kaliberderit . Memang sudah agak goyah.”( Nadia, 2009 : 133 ).Pada kutipan di atas menggambarkan latar waktu pada malamhari. Oman yang sedang duduk bersama Istri dan anaknya Rahman.

98Mereka duduk di dalam rumah dan duduk di kursi yang sudah agakgoyah.Malam itu untuk pertama kalinya setelah bertahun–tahun,Oman dan istrinya akan tidur nyenyakPerhatikan kutipan di bawah ini.“Malam ini, untuk pertama kalinya setelah bertahun-tahun, iadan istrinya akan tidur nyenyak. Uang sepuluh juta itu cukupuntuk menyelesaikan kewajiban yang tertunda selama ini:menebus surat-surat kepemilikan rumah yang diam-diam digadaikan Ibu demi meriahkan pernikahan Oman dan Sri, empattahun silam “.(Nadia, 2009 : 134 ).Pada kutipan di atas menggambarkan latar waktu di malam hari. Omanyang pertama kalinya bisa tidur nyenyak, karena hadiah sepuluh jutatersebut akan digunakanakanya untuk melunasi semua utang-utangnya.c. Latar SosialLatar sosial berhubungan dengan status, pendidikan, kehidupanagama, pekerjaan dan adat-istiadat. Latar sosial dalam cerpen inidigambarkan dalam kutipan di bawah ini.Dia dan istrinya Cuma orang kecil. Mereka hidup sederhanasekali. Tapi rumah besar yang diwariskan nenek pada anaksatu-satunya, lalu menurun padanya, sering mengaburkan mata.(Nadia, 2009 : 127)Kutipan di atas menggambarkan latar sosial yang berhubungandengan status keluarga Oman yang berasal dari keluarga sederhana,akan tetapi karena rumah besar yang diwariskan nenek secara turuntemurunseringkali mengaburkan mata. Semua orang mengira kalaukeluarga Oman adalah keluarga yang mampu.

99Latar sosial dalam cerpen ini juga digambarkan melaluipekerjaan Oman sebagai penulis lepas yang tidak pernah dianggaporang penting memenangkan hadiah sebuah undian berhadian sepuluhjuta rupiah. Hal ini terdapat dalam kutipan di bawah ini.Oman penulis yang tak pernah dianggap orang penting itu,memenangkan lomba kepenulisan nasional dan mendapathadiah sepuluh juta rupiah. (Nadia, 2009 : 131).Kutipan diatas menggambarkan latar sosial yaitu pekerjaanOman sebagai seorang penulis lepas yang akhirnya memenangkanlomba kepenulisan nasional. Oman yang tidak pernah dianggappenting itu akhirnya mendapatkan hadiah sepuluh juta rupiah.Latar sosial dalam cerpen ini juga, digambarkan melaluikehidupan keluarga Oman yang sederhana, meskipun Oman hidup dirumah yang begitu besar dengan halaman yang sangat luas dan paratetangga mengira kalau mereka adalah keluarga yang kaya raya, tapisebenarnya Oman hidup dalam keluarga yang pas-pasan dankekurangan. Hal ini digambarkan dalam kutipan dibawah ini.Mereka hidup sederhana sekali tapi rumah besar yangDiwariskan nenek pada anak satu-satunya, lalu menurunPadanya, sering mengaburkan mata.“ kita memang bukan orang kaya, Man! Kita pun tak.Miskin. Tapi jangan sekali-kali kesusahan yang ada di rumahini…..” (Nadia, 2009:127).Kutipan di atas menggambarkan latar sosial kehidupankeluarga Oman yang hanya hidup sederhana, meskipun mewarisirumah besar yang terkadang sering menggaburkan mata, Oman selalu

100memegang amanat dari ayahnya untuk tidak menampakan kesusahanpada orang lain.4. Nilai Pendidikan1. Nilai Pendidikan MoralMoral adalah ajaran tentang baik buruk yang diterimamengenai perbuatan, sikap, berkewajiban dan sebagainya.Moraldapat pula disebutdengan ahlak budi pekerti dan susila. Macammacamnilai pendidikan Morala. Keteguhan Hati dan KomitmenKeteguhan hati dan komitmen adalah pendidikan moral yangbaik untuk membentukmental yang positif. Dalam cerpen inimenceritakan Oman yang selalu megingat pesan dari kedua orangtuanya hinggamengakar kuat dalam diri Oman dan menjadiprinsip . Hal ini terdapat dalam kutipan di bawah ini“ Meski begitu dia tak hendak mengubah pandangan orang,karena satu prinsip. Bapak yang menanamkannya, hinggamengakar kuat dan menjadi sikap.….Ia ingat bapak mengarahkan tangannya pada sudut-sudut rumahdan berakhir di dada Oman, matanya memandang tajam bocahsepuluh tahun itu”. ”Jangan sampai kesusahan yang ada dirumah ini diketahui orang ! Itu prinsip, Man!” (Nadia, 2009:127).Kutipan di atas menggambarkan Oman adalah orang yangmmilik keteguhan hati dan komitmen dalam memegang danmematuhi amanat bapaknya. Oman selalu melaksanakan amnat

101bapaknya tidak memperlihatkan kesusahan keluarga pada oranglain.b. Tanggung JawabTanggung jawab adalah perilaku yang menentukan seseorangbereaksi terhadap situasi setiap hari yang memerlukan beberapakeputusan (Shiller dan Tamera, 2002:131). Menceritakan Oman danSri yang begitu bahagia karena mendapat hadiah, yang akandigunakan untuk melunasi semua hutang-hutangnya. Hal ini terdapatdi bawah ini.“Malam ini, untuk pertam kalinya setelah bertahun-tahun,ia dan istrinya akan tidur nyenyak. Uang sepuluh juta itucukup untuk menyelesaikan kewajiban yang tertundaselama ini: menebus surat-surat kepemilikan rumah yangdiam-diam di gadaikan Ibu demi meriahkan pernikahanOman dan Sri, empat tahun silam “.( Nadia, 2009 : 134).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Oman memiliki sifattanggung jawab yang besar. Ketika ia mendapat hadiah , makauangnya itu akan digunakan untuk melunasi semua hutangnya selamaini yaitu menebus surat tanah yang telah di gadaikan orangtuanya,demi meriahanya pernikahan Oman dulu.1. Nilai Pendidikan ReligiusNilai religius merupakan nilai ke-Tuhanan, kerohanian yangtinggi dan mutlak bersumber dan keyakinan dan kepercayaan manusiaterhadap Tuhannya. Sikap religius ini mencakup segala pengertianyang bersifat adikodrati (Damono, 1984:93). Nilai pendidikan religius

102dalam cerpen ini terlihat ketika Oman dan Sri menghitung-hitunguang hasil dari undian berhadiah, mereka berdua berinisiatif untukmemberikan sebagian uang tersebut untuk bersedekah.Hal initerdapat dalam kutipan di bawah ini.“ Insya Allah bias, Sri . Sudah di hitung-hitung,di kurangi bagian yang harus di sedekahkan.”Sri memainkan jemari Rahman . Senyum tersunggingDi bibirnya . Tulus.“syukurlah. Cukup?”Oman mengangguk .“ Alhamdulillah , Sri . Rezeki Allah Maha Luas !”(Nadia ,2009: 134).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Oman dan Sri adalahorang yang penuh kesabaran dan selalu bersyukur pada Allah, yangakan di gunakannya untuk melunasi hutang mereka selama ini.Mereka berdua percaya bahwa rezeki Allah itu Maha luas.E. Cerpen “Cinta Laki-Laki Biasa” Karya Asma Nadia1. TokohUntuk menetukan tokoh utama dapat dilakukan dengan caramelihat intensitas keterlibatan tokoh dalam ceria, tokoh tersebut adalahtokoh Nania. Awal cerita adalah Nania yang berkeinginan kuat untukmenikah dengan laki-laki pilihannya yaitu Rafli, dan ia menyampaikan haltersebut pada keluarga besarnya.Hal ini digambarkan dalam kutipan dibawah ini.“Nania serius!”Tegasnya sambil menebak-nebak, apa lucunya jika Raflimemang melamarnya

103“Tidak ada yang lucu,” suara Papa tegas, Papa hanya tidakmengira Rafli berani melamar anak Papa yang paling cantik.(Nadia, 2009 : 147).Kutipan di atasmenggambarkan Nania sedang berbicarakepada keluarganya tentang lamaran Rafli pada Nania. Tetapi, semuakeluarga Nania termasuk Papa menganggap hal ini adalah sesuatuyang tidak mungkin, seorang Rafli berani melamar putrinya yangpaling cantik yaitu Nania.Konflik dalam cerpen ini terjadi ketika keinginan Nania untukmenikah dengan Rafli ditentang oleh semua keluarga, terutama keduaorang tua dan kakak-kakaknya. Semua keluarga Nania tidakmengetahui keputusan Nania untuk menikah dengan Rafli. Merekamenganggap Nania begitu sempurna dan Rafli hanya orang biasa. Halini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Cukup!”Nania menjadi marah. Tidak pada tempatnya ukuran duniawimenjadi parameter kebaikan seseorang sebagai manusia. Dimana iman, di mana tawakal hingga begitu mudah menentukanmasa depan seseorang dengan melihat pencapaiannya hari ini?Nania hanya menerima Rafli. Di sampingnya, Nan merasabahagia. (Nadia, 2009 : 148).Kutipan di atas menggambarkan Nania yang begitu marahdengan semua tanggapan dari keluarganya tentang Rafli yangbegitu dicintainya, bagi Nania tidak hanya ukuran duniawi sajayang harus digunakan untuk mengukur tingkat keimananseseorang hidup di dunia ini, melainkan tingkat keimanan dantawakal yang menununtun ke masa depan.Konflik memuncak ketika setahun usia pernikahan Nania,semua keluarganya masih tetap menentang dan terus-menerus

104menghina suami yang begitu dicintainya itu, dan ini membuat Naniasakit hati. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.Setahun pernikahan....Beberapa lama keempat adik dan kakak itu beradu argumen“Tapi Rafli juga tidak jelek, Kak!”“Betul. Tapi dia juga tidak ganteng, kan?”“Rafli pintar!”“Tidak sepintarmu, Nania!”“Rafli juga punya pekerjaan yang lumayan”“Hanya lumayan, Nania. Bukan sukses. Tidak sepertimu!”“Lihat hidupmu, Nania. Lalu lihat Rafli! Kamu sukses, mapan,kamu bahkan tidak perlu lelaki untuk menghidupimu!”(Nadia, 2009 : 150).Kutipan di atas menggambarkan Nania yang terus membelaRafli, akan tetapi semua itu sia-sia. Kakak-kakaknya begitu meremehkanrafli, bahkan mereka tega mengatakan kalau Nania tidak perlulaki-laki untuk menghidupinya, Nania begitu kelu mendengar semuakata-kata kakaknya itu diusia pernikahan yang sudah setahun.Akhir cerita dalam cerpen ini adalah musibah yang menimpaNania, dan membuat sadar semua keluarga tentang sosok Rafli, begitujuga Nania yang bangga memiliki suami yang begitu luar biasa. Hal inidigambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Meski tubuhnya tak berfungsi sempurna. Meski kecantikannyatak lagi sama karena usia, meski karir telah direbut takdirdi tangannya.Tapi waktu telah membuktikan segala. Cinta luar biasa darilelaki biasa yang tak pernah berubah untuknya.(Nania, 2009 : 160).Kutipan di atas menggambarkan Nania yang sudah tidaksempurna lagi karena sekarang tubuhnya tidak berfungsi. Semua

105karirnya juga telah sirna, tetapi seiring berjalannya waktu telahmembuktikan cinta luar biasa yang diberikan laki-laki biasa untuknya.Selain itu tokoh yang banyak berhubungan dengan tokoh lainadalah tokoh Nania, yang memiliki hubungan sebagai seorang anakdengan tokoh Papa. Nania yang begituingin menikah dengan Rafli,tetapi keinginannya tersebut ditentang oleh Papanya dengan berbagaialasan. Hal ini digambarkan dalam kutipan berikut ini.“Kenapa?”“Sebab kamu gadis Papa yang paling cantik!”“Sebab kamu paling berprestasi, dibanding kami“Sebab masa depanmu cerah, sebentar lagi kamu meraih gelarinsinyur” (Nadia, 2009 : 147).Kutipan di atas menggambarkan tokoh Nania yangberhubungan sebagai seorang anak dengan Papanya. Nania bingungdan berntanya pada Papanya kenapa Papa tidak menyetujui lamaranrafli, lalu Papanya menjawab dengan berbagai alasan, karena Naniaadalah gadis Papa yang paling cantik, berprestasi dan akan meraihgelar insinyur.Tokoh Nania dalam cerpen ini juga berhubungan sebagaiseorang adik dengan kakak-kakaknya. Kakak-kakak Nania terusmenerusmemberi alasan agar Nania tidak bisa menikah dengan Rafli.Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Nia, siapapun akan mudah mencintai gadis secantikmu!”“Kamu adik kami yang tak hanya cantik, tapi juga pintar!”“Betul. Kamu adik kami yang cantik, pintar dan punyakehidupan sukses!” (Nadia, 2009 “: 149).

106Kutipan di atas menggambarkan tokoh Nania yangberhubungan sebagai seorang adik dengan kakak-kakaknya. Naniamendengarkan kakak-kakaknya yang terus saja merendahkansuaminya Rafli, tidak ada sedikitpun hal baik dalam diri Rafli di matakakak-kakaknya itu.Tokoh Nania juga berhubungan sebagai seorang istri dengantokoh Rafli. Nania yang bekerja keras diminta suaminya untuk tidakmemforsir diri. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Tak apa, kata laki-laki itu , ketika Nania memintanya umtuktidak terlalu memfrosir diri.Gaji Nania cukup, maksud Nania jika digabungkan dengan gajiAbangnya. “ (Nadia, 2009 :151).Kutipan di atas menggambarkan Nania yangberhubungansebagai istri dengan Rafli suaminya. Rafli memintanya umtuk tidakmemfrosir diri dan Nania mengatakan kalau gajinya cukup apabiladigabungkan dengan gaji suaminya.Tokoh yang ditampilkan terus-menerus sehingga mendominasicerita adalah tokoh Nania. Ketika Nania yang sedang menyampaikankeinginannya untuk menikah dengan Rafli, laki-laki yang begitudicintainya itu pada keluarganya. Hal ini digambarkan dalam kutipandi bawah ini.“Nania serius!”Tegasnya sambil menebak-nebak, apa lucunya jika Raflimemang melamarnya

107“Tidak ada yang lucu,” suara Papa tegas, Papa hanya tidakmengira Rafli berani melamar anak Papa yang paling cantik.(Nadia, 2009 : 147)Kutipan di atasmenggambarkan Nania sedang berbicarakepada keluarganya tentang lamaran Rafli pada Nania. Tetapi, semuakeluarga Nania termasuk Papa menganggap hal ini adalah sesuatuyang tidak mungkin, seorang Rafli berani melamar putrinya yangpaling cantik yaitu Nania.Semua keluarga Nania tidak mengetahui keputusan Naniauntuk menikah dengan Rafli. Mereka menganggap Nania begitusempurna dan Rafli hanya orang biasa. Saat itu Nania yang mendengarsemua alasan keluarganya mengapa tidak menyukai Rafli, Naniamenjadi marah karena bagi Nania seseorang tidak harus diukur denganukuran duniawi saja. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Cukup!”Nania menjadi marah. Tidak pada tempatnya ukuran duniawimenjadi parameter kebaikan seseorang sebagai manusia. Dimana iman, di mana tawakal hingga begitu mudah menentukanmasa depan seseorang dengan melihat pencapaiannya hari ini?Nania hanya menerima Rafli. Di sampingnya, Nan merasabahagia. (Nadia, 2009 : 148).Tokoh Nania juga ditampilkan pada saat konflik memuncakketika setahun usia pernikahannya, Nania tetap saja mendengar semuakakak-kakaknya begitu menghina Rafli. Hal ini membuat hati Naniasakit. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.Setahun pernikahan....Beberapa lama keempat adik dan kakak itu beradu argumen“Tapi Rafli juga tidak jelek, Kak!”“Betul. Tapi dia juga tidak ganteng, kan?”

108“Rafli pintar!”“Tidak sepintarmu, Nania!”“Rafli juga punya pekerjaan yang lumayan”“Hanya lumayan, Nania. Bukan sukses. Tidak sepertimu!”“Lihat hidupmu, Nania. Lalu lihat Rafli! Kamu sukses, mapan,kamu bahkan tidak perlu lelaki untuk menghidupimu!”(Nadia, 2009 : 150).Kutipan di atas menggambarkan Nania yang terus membelaRafli, akan tetapi semua itu sia-sia. Kakak-kakaknya begitu meremehkanRafli, bahkan mereka tega mengatakan kalau Nania tidak perlulaki-laki untuk menghidupinya, Nania begitu kelu mendengar semuakata-kata kakaknya itu diusia pernikahan yang sudah setahun.Ketika Nania akan melahirkan anak yang ketiga. Saatmelahirkan, Nania mengalami suatu masalah yang mengakibatkanNania terbaring koma. Selama beberapa lama. Saat itulah Rafli yanghanya lelaki biasa, merawat dan selalu menunggui Nania tanpa diayang tak pernah putus. Dan saat Nania sadar dan hanya bisa di kursiroda, Rafli pulalah yang selalu setia merawatnya. Nania begitubersyukur memiliki Rafli yang memberikan cinta luar biasa untuknya.Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Meski tubuhnya tak berfungsi sempurna. Meski kecantikannyatak lagi sama karena usia, meski karir telah direbut takdirdi tangannya.Tapi waktu telah membuktikan segala. Cinta luar biasa darilelaki biasa yang tak pernah berubah untuknya.(Nania, 2009 : 160).Kutipan di atas menggambarkan Nania yang sudah tidaksempurna lagi karena sekarang tubuhnya tidak berfungsi. Semua

109karirnya juga telah sirna, tetapi seiring berjalannya waktu telahmembuktikan cinta luar biasa yang diberikan laki-laki biasa untuknya.2. PenokohanPenokohan merupakan karakter tokoh yang diucapkan ataudiuraikan secara langsung dan tidak langsung. Berikut analisis penokohandalam cerpen ini :1. Tokoh NaniaPengarang dalam cerpen ini menggambarkan penokohan secaralangsung. Tokoh Nania digambarkan memiliki wajah yang cantik,berprestasi, dan bersuara bagus. Hal ini digambarkan dalam kutipan dibawah ini.“Sebab kamu gadis Papa yang paling cantik “Sebab kamu yang paling berprestasi, dibanding kami.Mulai dari ajang busana sampai lomba ajang bela diri. Kamujuga juara debat Bahasa Inggris , juara baca puisi sepropinsiSuaramu bagus !” (Nadia , 2009 :147).Kutipan di atas menggambarkan tokoh Nania yang memilikifisik yang cantik, berprestasi dari ajang busana sampai lomba puisi.Selain itu Nania juga memiliki suara yang bagus.Pengarang juga menggambarkan Nania ini secara tidaklangsung tokoh Nania digambarkan memiliki watak yang penuh kasihsayang dan sangat mencintai suaminya. Hal ini digambarkan dalamkutipan di bawah ini.Nania hanya merasakan cinta begitu besar dari Rafli, begitubesarnya hingga Nania bisa merasakan hanya dari sentuhan

110tangan, tatapan mata, atau cara dia meladeni Nania. Hal-halyang membuat perempuan itu sangat bahagia (Nadia, 2009 :149).Kutipan diatas menggambarkan kasih sayang dan cinta yangbegitu besa yang dirasakan Nania pada suaminya. Hanya dengansentuhan tangan, tatapan mata Nania bisa merasakan cinta suaminyaitu.Tokoh Nania juga digambarkan memiliki watak yang begitumenyayangi suaminya Nania tidak mau sedikitpun menyinggung hatisuaminya itu saat membicarakan tentang masalah gaji mereka berdua.Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.Nania tak bermaksud menyinggung hati lelaki itu. Tapi, ia takperlu khawatir sebab suaminya yang berjiwa besar, selalu bisamenangkap maksud baik. (Nadia, 2009 : 151).Kutipan diatas menggambarkan Nania yang memiliki watakyang begitu menyayangi suaminya Rafli, Nania sampai-sampai tidakingin sedikutpun menyinggung hati suaminya tersebut. Tetapi Naniatidak perlu khawatir karena hati suaminya itu baik dan berjiwa besar.Tokoh Nania yang begitu penyayang juga digambarkan ketikasemua orang menghina suaminya Rafli, tetapi tidak sedikitpunmembuat Kasih rasa sayang dan cintanya itu luntur. Baginya hanyahidup dengan Rafli dia dapat bahagia. Hal ini terdapat dalam kutipandi bawah ini.Nania hanya merasakan cinta yang begitu besar dari Rafli,begitu besarnya hingga Nania bisa merasakannya hanya dengan

111sentuhan tangan, tatapan mata, atau cara dia meladeni Nania. “Tidakada lelaki yang bisa mencintai sebesar cinta Rafli pada Nania”!(Nadia,2009: 149).Kutipan di atas menggambarkan Nania yang begitumenyayangi Rafli, Nania merasa kalau hanya dengan Rafli ia akanhidup bahagia, dan hanya sosok Raflilah yang dapat memberinya cintayang begitu besar.2. Tokoh RafliPengarang disini menggambarkan penokohan Rafli secaralangsung, tokoh Rafli digambarkan memiliki jiwa besar. Rafli selalubisa menangkap maksud baik dari perkataan istrinya. Hal inidigambarkan dalam kutipan di bawah ini.Nania tak bermaksud menyinggung hati lalaki itu. Tapi, ia takperlu khawatir sebab suaminya yang berjiwa besar, selalu bisamenangkap maksud baik. (Nadia, 2009 : 151).Kutipan diatas menggambarkan Rafli yang berjiwa besar, yangselalu bisa menangkap maksud baik dari istrinya. Rafli tidak pernahsedikitpun merasa tersinggung dengan perkataan istrinya.Pengarang di sini juga menggambarkan tokoh Rafli secaratidak langsung. Tokoh Rafli memiliki watak yang penuh rasa cintapada Nania. Ketika Nani terbaring koma, Rafli terus-menerusmenunggu dengan penuh cinta. Hal ini digambarkan dalam kutipan dibawah ini.

112“Nania, bangun, Cinta!”Kata-kata itu dibisikkannya berulang-ulang, sambil menciumtangan, pipi dan kening milik istrinya yang cantik.(Nadia, 2009 : 156).Kutipan diatas menggambarkan Rafli yang penuh rasa cintamenunggu Nania yang terbaring koma. Rafli terus-menerus membisikkanNania agar cepat bangun atau sadar sambil mencium tangan, pipi,dan kening istrinya itu.Tokoh Rafli juga digambarkan memiliki watak yang begitupenuh rasa cinta pada Nania.Rafli yakin Nania akan sadar dankembali sembuh dan dengan penuh rasa cinta menunggui Nmania dirumah sakit. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Ketika sepuluh hari berlalu, dan pihak keluarga mulai pesimisdan berfikir untuk pasrah, Rafli masih berjuang. Datang setiaphari ke rumah sakit, membaca AL Qur’an sambilmenggenggam tangan istrinya mesra. (Nadia, 2009 : 156).Kutipan di atas menggambarkan Rafli yang begitu mencintaiistrinya. Rafli terus berjuang demi kesembuhan Nania. Setiap hari diadatang ke rumah sakit membacakan Al Qur’an untuk Nania.Tokoh Rafli juga digambarkan memiliki watak yang penuh rasacinta, Rafli yang penuh rasa cinta merawat Nania yang sakit, setelahsadar dari koma. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Lelaki biasa itu tak pernah lelah merawat Nania selamasebelas tahun kemudian. Memandikan dan menyuapi Nania,lalu mengantarkan anak-anak ke sekolah satu persatu. Setiapsore setelah pulang kantor, lelaki itu cepat-cepat menujurumah, dan menggendong Nania ke teras, melihat senja datangsambil memangku Nania. (Nadia, 2009 : 158).

113Kutipan diatas menggambarkan Rafli yang penuh perhatian dalammerawat Nania. Setiap sepulang kerja, Rafli mengerjakan semua tugasdi rumah dan setiap sore Rafli selalu menggendong Nania ke atasuntuk melihat senja yang datang sambil memangku Nania.3. Tokoh PapaPengarang di sini hanya menggambarkan tokoh Papa secaratidak langsung, tokoh Papa memiliki sifat yang selalu mengukur semuahal dari segi materi. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.“Sebab kamu gadis Papa yang paling cantik “Sebab kamu yang paling berprestai , dibanding kami.Mulai dari ajang busana sampai lomba ajang bela diri. Kamujuga juara debat Bahasa Inggris , juara baca puisi sepropinsiSuaramu bagus !” (Nadia , 2009 :147).Kutipan di atas menggambarkan tokoh Papa yang selalumengukur semua hal dari segi materi atau fisiknya saja. Papa tidakmenyetujui lamaran rafli terhadap putrinya yang paling cantik itu.4. Tokoh KakakPengarang di sini juga menggambarkan tokoh kakak secaratidak langsung, tokoh kakak memiliki sifat yang sombong dan selalumerendahkan orang lain. Kakak disini selalu saja merendahkan Raflisuami Nania. Hal ini digambarkan dalam kutipan di bawah ini.Setahun pernikahan....Beberapa lama keempat adik dan kakak itu beradu argumen“Tapi Rafli juga tidak jelek, Kak!”“Betul. Tapi dia juga tidak ganteng, kan?”“Rafli pintar!”“Tidak sepintarmu, Nania!”“Rafli juga punya pekerjaan yang lumayan”“Hanya lumayan, Nania. Bukan sukses. Tidak sepertimu!”

1143. Latar“Lihat hidupmu, Nania. Lalu lihat Rafli! Kamu sukses, mapan,kamu bahkan tidak perlu lelaki untuk menghidupimu!”(Nadia, 2009 : 150).Kutipan di atas menggambarkan tokoh kakak yang sombongdan selalu merendahkan Rafli yang telah menjadi suami adiknyaNania. Baginya adiknya itu tidak pantas menikah dengan Rafli yanghanya seorang laki-laki biasa dengan pekerjaan yang lumayan.Latar dalam cerpen ini menyaran pada pengertian tempat,hubungan waktu dan lingkungan sosial.a. Latar TempatPenggambaran latar cerita pada cerpen ini digambarkan ketikaNania yang berada di kampus bersama teman-temanya di kantin. Halini dapat diketahui dalam kutipan berikut.“Saat itu teman-teman baik Nania sedang duduk di kantinmenikmati hari-hari sidang yang baru saja berlalu. Suasa soredi kampus sepi. Berpasang-pasang tertuju pada gadis itu.”(Nadia, 2009 : 145).Dari kutipan di atas menggambarkan bahwa latar tempat dikantin kampus. Menceritakan Nania yang sedang menghampiri temantemannyayang sedang duduk di kantin. Nania hendak membagikanundangan nikahnya pada teman-teman itu.Rafli yang terus menunggu Nania dengan setia, danmelewatkan malam-malam penantian itu dengan doa.Perhatikan kutipan di bawah ini.

115”Malam-malam penantian dilewatkan Rafli dalam sujud danpermohonan di kamar rumah sakit. Asalkan Nania sadar, yanglain tak jadi soal. Asalkan ia bisa melihat lagi cahaya di matacintanya, bisa menyaksikan lekukan senyum di bibir Nania.”(Nadia, 2009 : 157).Pada kutipan di atas menggambarkan latar tempat di rumahsakit tempat Nania dirawat dan terbaring koma. Rafli yang terusberdoa dan menemani Nania yang sedang koma, Rafli ingin sekalimelihat Nania sadar dan kembali melihat cahaya serta lekukan senyumdi bibir Nania.Ketika malam tiba, Rafli selalu mendandani Nani agar Naniaselalu tampak cantik meskipun Nania selalu mengatakan itu tak perlu.Perhatikan kutipan di bawah ini.”Ketika malam di dalam kamar, Rafli mendandani Nania agarcantik sebelum tidur. Membersihkan wajah pucat perempuancantik itu, memakaikannya gaun tidur. Ia ingin Nania selalumerasa cantik, meski seringkali Nania mengatakan itu takperlu. Bagaimana Nania bisa merasa cantik dalam keadaanlumpuh ?” (Nania, 2009 : 158).Pada kutipan di atas menggambarkan latar tempat di kamarrumah Rafli atau Nania tepatnya di teras rumah. Rafli yang begitumencintai Nania selalu menggendong Nania untuk melihat senja disore hari.Setiap sore setelah pulang kantor, Rafli cepat-cepat menujurumah. Lelaki itu benar-benar membuktikan kata-kata yang diucapkanberatus kali dalam doa.Perhatikan kutipan di bawah ini.

116”Setiap sore setelah pulang kantor, lelaki itu cepat-cepatmenuju rumah, dan menggendong Nania ke teras, melihat senjadatang sambil memangku Nania, seperti remaja belasan tahunyang sedang jatuh cinta.” (Nadia, 2009 : 158).Pada kutipan di atas menggambarkan latar tempat di kamarrumah Rafli atau Nania tepatnya di teras rumah. Rafli yang begitumencintai Nania selalu menggendong Nania untuk melihat senja disore hari.Pada kutipan di atas menggambarkan latar tempat adalahrumah Rafli. Rafli yang setiap hari setelah pulang dari bekerja selalumenggendong istrinya ke teras rumah untuk melihat senja di sore hari.b. Latar WaktuPenggambaran latar cerita pada cerpen ini digambarkan ketikasore hari Nania yang sedang berada di kantinbersama teman-temanya.Hal ini dapat diketahui dalam kutipan berikut.“Saat itu teman-teman baik Nania sedang duduk di kantinmenikmati hari-hari sidang yang baru saja berlalu. Suasa soredi kampus sepi. Berpasang-pasang tertuju pada gadis itu.”(Nadia, 2009 : 145).Dari kutipan di atas menggambarkan bahwa latar waktu padasore hari. Menceritakan Nania yang sedang menghampiri temantemannyayang sedang duduk di kantin. Nania hendak membagikanundangan nikahnya pada teman-teman itu.Rafli yang terus menunggu Nania dengan setia, danmelewatkan malam-malam penantian itu dengan doa.Perhatikan kutipan di bawah ini.

117”Malam-malam penantian dilewatkan Rafli dalam sujud danpermohonan. Asalkan Nania sadar, yang lain tak jadi soal.Asalkan ia bisa melihat lagi cahaya di mata cintanya, bisamenyaksikan lekukan senyum di bibir Nania.”(Nadia, 2009 : 157).Pada kutipan di atas menggambarkan latar waktu di malamhari. Rafli yang terus berdoa dan menemani Nania yang sedang koma,Rafli ingin sekali melihat Nania sadar dan kembali melihat cahayaserta lekukan senyum di bibir Nania.Ketika malam tiba, Rafli selalu mendandani Nani agar Naniaselalu tampak cantik meskipun Nania selalu mengatakan itu tak perlu.Perhatikan kutipan di bawah ini.”Ketika malam, Rafli mendandani Nania agar cantik sebelumtidur. Membersihkan wajah pucat perempuan cantik itu,memakaikannya gaun tidur. Ia ingin Nania selalu merasacantik, meski seringkali Nania mengatakan itu tak perlu.Bagaimana Nania bisa merasa cantik dalam keadaan lumpuh ?”(Nania, 2009 : 158).Pada kutipan di atas menggambarkan latar waktu pada malam hari.Setiap sore setelah pulang kantor, Rafli cepat-cepat menujurumah. Lelaki itu benar-benar membuktikan kata-kata yang diucapkanberatus kali dalam doa.Perhatikan kutipan di bawah ini.”Setiap sore setelah pulang kantor, lelaki itu cepat-cepatmenuju rumah, dan menggendong Nania ke teras, melihat senjadatang sambil memangku Nania, seperti remaja belasan tahunyang sedang jatuh cinta.” (Nadia, 2009 : 158).

118Pada kutipan di atas menggambarkan latar waktu pada sore hari.Menceritakan Rafli yang hampir setiap hari selalu menggendong Naniake teras rumah untuk melihat senja.a. Latar SosialLatar sosial berhubungan dengan status, pendidikan, kehidupanagama, pekerjaan dan adat-istiadat. Latar sosialyang berhubungandengan pekerjaan dalam cerpen ini digambarkan posisi Nania di kantoryang turus menigkat. Hal ini terdapat dalam kutipan di bawah ini.Menginjak tahun ketujuh pernikahan, posisi Nania di kantorsemakin gemilang, uang mengalir begitu mudah, rumah Naniabesar, anak-anak pintar dna lucu dan Nania memiliki terbaik didunia. Hidup perempuan itu berada di puncak.(Nadia, 2009 : 151).Kutipan di atas menggambarkan latar sosial yang berhubungandengan pekerjaan Nania di kantor yang semakin gemilang. Uangmengalir begitu mudah, rumah Nania yang besar dan keluarga yangbahagia.Latar sosial dalam cerpeni ini juga berhubungan dengankehidupan agama. Rafli yang senantiasa berdoa agar Nania yangbegitu dicinainya itu cepat sadar dari koma. Hal ini digambarkandalam kutipan di bawah ini.“”Malam-malam penantian dilewatkan Rafli dalam sujud danpermohonan. Asalkan Nania sadar, yang lain tak jadi soal.Asalkan ia bisa melihat lagi cahaya di mata cintanya.(Nadia, 2009 : 157).Kutipan di atas menggambarkan latar sosial yang berhubungandengan kehidupan agama dalam keluarga Rafli. Rafli yang selalu

119berdoa setiap malam dalam sujud permohonan. Memohon agar istrinyatrsebut segera sembuh dan dapat tersenyum kembali.4. Nilai Pendidikan1. Nilai Pendidikan MoralMoral adalah ajaran tentang baik buruk yang diterimamengenai perbuatan, sikap, berkewajiban dan sebagainya.Moraldapat pula disebutdengan ahlak budi pekerti dan susila. Macammacamnilai pendidikan moral.a. Kepedulian dan EmpatiKepedulian dan empati didasarkan pada pemahaman perasaandiri sendiri dan memahami orang lain. Kepedulian dan empati adalahcara kita menanggapi perasaan dan pengalaman orang lain,menceritakan Nania yang begitu mencintai Rafi, Nania merasahanyaRafi yang bisa membuatnya bahagia.hal ini terdapat dalam kutipanberikut ini.“Nania hanya merasakan cinta begitu besar dari Rafli, begitubesarnya hingga Nania bisa merasakannya hanya dari sentuhantangan, tatapan mata, atau cara dia meladeni Nania. Hal-halsederhana yang membuat perempuan itu sangat bahagia.”(Nadia, 2009 : 148).Kutipan di atas menggambarkan rasa kepedulian dan empatiyang dirasakan Nania pada Rafli begitu besar. Nania bisa merasakanketulusan kasih sayang Rafli hanya dan sentuhan tangan, tatapan mataataupun cara Rafli merawat Nania. Hal ini begitu membuat Naniabahagia.

1202. Nilai Pendidikan ReligiusNilai religius merupakan nilai ke-Tuhanan, kerohanian yangtinggi dan mutlak bersumber dan keyakinan dan kepercayaan manusiaterhadap Tuhannya. Sikap religius ini mencakup segala pengertianyang bersifat adikodrati (Damono, 1984:93).Nilai pendidikan religius dalam cerpen ini adalah ketika Naniayang marah dengan perkataan kakaknyayang mengukur segalasesuatu dari segi materi. Diketahui dalam kutipan berikut.“Nania menjadi marah. Tidak pada tempatnya ukuran-ukuranduniawi menjadi parameter kebaikan seseorang sebagaimanusia. Dimana iman, di mana tawakal hingga begitu mudahmenentukan masa depan seseorang dengan melihatpencapaiannya hari ini ?” (Nadia, 2009 : 148).Kutipan di atas menggambarkan bahwa Nania memilikikepercayaan yang kuat pada Allah, Nania yakin yang bisa menentukandan menjadi ukuran seseorang adalah iman bukan ukuran duniawi.Nania tidak setuju jika ukuran duniawi digunakan untuk menentukanmasa depan seseorang.Nilai pendidikan dalam cerpen ini juga digambarkan saat Rafliyang menunggui Naniayang terbaring sakit di rumah sakit. Raflimembacakan Al-Quran di dalam kamar rumah sakit tepat di sampingNania terbaring. Hal ini terdapat dalam kutipan di bawah ini.“Begitulah Rafli menjaga Nania siang dan malam.Dibawanya sebuah Al-Qur’an kecil, dibacakannya dekattelinga Nania yang terbaring di ruang ICU. Kadangperawat dan

121pengunjung yang kebetulan menjenguk sanak famili mereka.”(Nadia, 2009 : 156).Kutipan di atas menggambarkan keimanan Rafli yang kuat,karena Rafli yakin hanya kekuatan Allah yang bisa membuat Naniasembuh. Rafli selalu membacakan Al Qur’an di dekat telinga Naniayang terbaring koma.Nilai pendidikan religius dalam cerpen ini juga digambarkanketika Rafli menunggu Nania dengan penuh kesabaran dan tidak lupasetiap hari selalu membacakan ayat suci di samping Nania dan takhenti-hentinya bersujud memanjatkan doa pada Allah SWT.Hal initerdapat dalam kutipan di bawah ini.“Nania bagun, Cinta !”malam-malam penantian dilewatkan Rafli dalam sujud danpermohonan. Asalkan Nania sadar, yang lain tak jadi soal.Asalkan ia bisa melihat lagi cahaya di mata cintanya, bisamenyaksikan lekukan senyum dibibir Nania.”(Nadia, 2009 : 157).Kutipan di atas menggambarkan Rafli yang tak henti-hentinyamemanjatkan doa dan bersujud memohon kepada Allah agar Naniaistrinya bisa sadar. Baginya yang lain tak jadi masalah, asal ia bisa melihatlagi cahaya di mata Nania yang begitu disayanginya.

BAB IVPENUTUPA. SimpulanBerdasarkan analisis dari bab sebelumnya dapat disimpulkan bahwakelima cerpen yang terdapat dalam kumpulan cerpen Emak Ingin Naik HajiKarya Asma Nadia, mempunyai nilai-nilai pendidikan.Nilai-nilai pendidikan tersebut adalah sebagai berikut.1. Nilai pendidikan moral terlihat dari sikap dan tindakan, kepedulian danempati dalam cerpen “Emak Ingin Naik Haji”, “Jendela Rara”, “BulanKertas”, “Cinta Laki-Laki Biasa”, Humor dalam cerpen “Emak Ingin NaikHaji”. Keteguhan hati dan komitmen dalam cerpen “Jendela Rara”,“Sepuluh Juta Rupiah”, rasa tanggung jawab dalam cerpen “BulanKertas”, “Sepuluh Juta Rupiah”.2. Nilai pendidikan agama atau religiusitas terlihat dari sikap, perbuatan, danucapan tokoh-tokohnya. Sikap atau perbuatan berupa tindakan tokohtokohdalam menjalankan ibadah, dan tingkat keimanan masing-masingtokohnya. Kata syukur dalam cerpen “Emak Ingin Naik Haji”, “JendelaRara”, “Bulan Kertas”, “Sepuluh Juta Rupiah”, dan “Cinta Laki-LakiBiasa”.122

123B. SaranSesuai dengan hasil penelitian yang dilakukan, maka peneliti dapatmenyampaikan saran-saran sebagai berikut :1. Kumpulan cerpen Emak Ingin Naik Haji Karya Asma Nadia hendaknyadimanfaatkan sebagai bahan pengajaran sastra di sekolah-sekolah karenaterbukti mengandung nilai-nilai pendidikan moral dan agama atau religiusyang dapat diteladani dan dapat membantu membentuk kepribadianseseorang.2. Hendaknya bagi pihak guru, sekolah dan siswa dalam pengajaran,meningkatkan apresiasinya terhadap karya sastra, sehingga dapatmemahami nilai-nilai yang terdapat dalam karya sastra khususnya nilaipendidikan moral dan agama atau religius.

DAFTAR PUSTAKAAhmadi, Abu. 2001. Ilmu Pendidikan. Jakarta : Rieneka Cipta.Aminuddin. 2002. Pengantar Apresiasi Karya Sastra. Bandung : PT Sinar Baru.Amirin, M. Tatang. 1990. Menyusun Rencana Penelitian. Jakarta : Rajawali.Damono, Supardi Joko. 1984. Sosiologi Sastra Sebuah Pengantar. Ringkas.Jakarta : Pusat Pengembangan Depdikbud.Daroesa, Bambang. 1986. Dasar dan konsep Pendidikan Moral Pancasila.Semarang : Aneka Ilmu.Depdiknas, 2004. Ensiklopedi Sastra Indonesia. Bandung : Titian Ilmu.Depdiknas. 2003. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: PT. Rieneka CiptaIhsan , Fuad. 2005. Dasar-dasar Kependidikan. Jakarta : PT Rieneka Cipta.Keraf, Gorys. 1981. Argumentasi dan Narasi. Jakarta : Gramedia.Koencaraningrat. 1987. Manusia dan Kebudayaan Indonesia. Djambatan.Marahaimin, Ismail. 1999. Menulis Secara Populer. Jakarta: PT. Dunia PustakaJaya.Moleong, Lexy. 1999. Metode Penelitian Kualitatif. Bandung : Remaja Karya.Nadia, Asma. 2009. Emak Ingin Naik Haji. Jakarta : Gramadia.Noor, Redyanto. 2005. Pengantar Pengkajian Sastra. Semarang : Fasindo.Nurgiantoro, Burhan. 2000. Teori Pengkajian Fiksi Yogyakarta : Gajah Mada.Semi,Aftar. 1989. Kritik Sastra. Bandung :Angkasa.Shchiller, Pam dan Tamera Bryant. 2002. 16 Moral Dasar Bagi Anak (diIndonesiakan Susi Sensusi). Jakarta : PT Alexedia KomputiondoKelompok Gramedia.Sudjiman, Panuti. 1988. Metode Penelitian Sastra. Bandung : Angkasa.112

113Suharianto, S. 1982. Dasar-Dasar Teori Sastra. Surakarta :Widya Duta.Sumardjo dan Saini, KM. 1986. Apresiasi Kesastraan. Jakarta : Gramedia.Utomo, Prasetyo. 2009. Penulisan Kreatif Populer. Semarang: IKIP PGRISemarang.

114

SinopsisCerpen Emak Ingin Naik HajiEmak Ingin Naik Haji bercerita tentang Emak, seorang wanita paruh bayayang dengan gigih berusaha untuk dapat mewujudkan impiannya, yaitu pergi ketanah suci Makkah untuk menunaikan haji. Kehidupan Emak sehari-hari hanyabergantung pada hasil jualan kue yang dititipkan di warung atau pesanan orang.Kalau beruntung, ada juga sedikit tambahan uang dari Zein, anak Emak satusatunyayang berjualan lukisan keliling hasil karyanya sendiri.Walaupun Emak tahu bahwa naik haji adalah salah satu hal yang mungkinsulit diraih, tetapi Emak tidak putus asa. Dia tetap mengumpulkan rupiah demirupiah untuk disetorkan ke tabungan haji di bank. Zein, yang melihat kegigihanEmak tersebut, juga berusaha dengan berbagai cara untuk dapat mewujudkankeinginan orangtuanya.Cerpen ini mengangkat berbagai nilai kehidupan; kegigihan, ketulusan,kasih sayang, semangat berbagi, berserah diri, dan berbagai nilai indah lainnyayang mungkin saja terlupakan oleh sebagian besar dari kita. Lebih khususnya,Emak Ingin Naik Haji menyentil fenomena sosial keluarga muslim yang hidupber-kecukupan dan dapat berkali-kali naik haji sementara banyak keluarga muslimlain yang tak mampu menunaikan rukun Islam kelima tersebut atau harusbersusah payah menabung bertahun-tahun untuk mewujudkan impiannya pergihaji.115

Emak adalah representasi dari kelompok masyarakat yang sangatmerindukan Makkah, tetapi karena persoalan finansial, maka pergi haji menjadisebuah hal yang sangat jauh di awang-awang. Sementara Juragan Haji bersamakeluarganya, dipaparkan dalam cerpen tersebut dengan penuh kemudahan dapatmelakukan ibadah haji dan umroh kapan saja mereka inginkan. Dalam bukukumpulan cerpen setebal 210 halaman ini, Asma membuat selang-seling antaracerpen kritik sosial dan kisah cinta.116

Sinopsis Cerpen Jendela RaraRara anak yang paling bontot, keras kepala dan punya keinginan kuat.Sekarang masih sekolah di Madrasah Ibtidaiyah, itu pun karena kebaikan hatikakak pengajar, ia tidak harus membayar sepeser pun.”Jendelanya bisa masuk matahari, enggak, mak?”Rara menggoyang bahu ibunya. Tapi kali ini perempuan yangmelahirkannya itu hanya menghela napas berat, dan meninggalkan Rara denganbayangan jendela-jendela besar yang menjaring sinar matahari.Selama seminggu lebih, Rara berhemat. Ia bahkan menghemat mandisehari sekali, supaya bisa menyimpan tiga ratus rupiah di sakunya.Uangperolehanya ngamen dan bekerja di perempatan, tak dipakainya sesen pununtukbeli es mambo di warung, kwaci, permen, dsn jajanan lain. Ia betul-betulberhemat.Dan sore ini Rara pulang dengan hati melonjak-lonjak. Menurut hematgadis kecil itu dengan rambut ekor kuda tabungannya cukup untuk membuatsebuah jendela besar.”Assalamu’alaikum ! Emak ?”Rara menghambar ke arah emak yang sedang menyapu lantai. Bohlam 10 watmengalirkan hawa panas yang merembesi baju emak, padahal diluar sana masihterang.117

Rara menyerahkan sejumlah uang dalam kepalannya, ketelapak tanganemak yang basah terkena keringat. Emak tak mendengarkan lagi penjelasan Rara.Cinta Laki-Laki BiasaMenjelang hari H, Nania masih saja sulit mengungkapkan alasan kenapa iamau menikah dengan lelaki itu.Nania menyampaikan keinginannya itu pada semua keluarganya, akantetapi semua keluarga menentang Nania dengan berbagai alasan mereka akhirnyamenikah.Nania merasakan cinta begitu besar dari Rafli, begitu besarnya hinggaNania bisa merasakannya hanya dari sentuhan tangan, tatapan mata, atau cara diameladeni Nania. Hal-hal sederhana yang membuat perempuan itu sangat bahagia.Sudah seminggu lebih Nania koma. Selama itu Rafli bolak-balik darikediamannya ke rumah sakit. Ia harus membagi perhatian bagi Nania dan jugaanak-anak. Terutama anggota keluarganya yang baru. Bayi yang sehat, begitukuat.,Ketika sepuluh hari berlalu, dan pihak keluarga mulai pesimis dan berfikiruntuk pasrah, Rafli masih berjuang. Datang setiap hari ke rumah sakit, membacaAl-Qur’an di dekat Nania sambil menggenggam tangan istrinya mesra. AkhirnyaNania sembuh, akan tetapi dia tidak seperti dulu, Rafli yang terus merawatnyadengan setia, disitulah Nania sadar kalau Rafli memiliki cinta yang luar biasa.118

Sepuluh Juta RupiahDia istrinya cuma orang kecil. Mereka hidup sederhana sekali. Tapi rumahbesar yang diwariskan nenek pada anak satu-satunya, lalu menurun padanya,sering mengaburkan mata. Meski begitu dia tak hendak mengubah pandanganorang, karea satu prinsip. Bapak yang menanamkannya hingga mengakar kuat danmenjadi sikap.Oman, penulis yang tak pernah diangap orang penting itu memenangkanlomba kepenulisan nasional dan mendapat hadiah sepuluh juta rupiah !Genap pekan ketiga, barulah Oman tahu bahwa hadiah itu benar adanyadan bukan mimpi. Itu setelah ia mengecek rekening di bank. Ada penambahanluar biasa di saldonya. Kabar baiknya lagi, ternyata hadiah itu bersih dari pajak,dan dia sekeluarga benar-benar mendapatkan sepuluh juta rupiah.Malam ini, untuk pertama kalinya setelah bertahun-tahun, ia dan istrinyaakan tidur nyenyak. Uang sepuluh juta itu cukup unutuk menyelesaikan kewajibanyang tertunda selama ini. Menebus surat-surat kepemilikan rumah yang diamdiamdigadaikan ibu demi meriahnya pernikahan Oman dan Sri, empat tahunsilam.119

Bulan Kertas“Yu Tarmi...!!!”Teriakan panik itu menghentikan gerak tangan yu Tarmi yang sedangmemoleskan sapuan terakhir bedak murahan ke wajahnya.“Kasih... Kasih ketabrak motor!”Kasih, anak semata wayangnya, rembulan tempat dia mencari cahaya, mendapatkecelakaan. Ucapan Ceu Mumu berikutnya tidak penting lagi.Kemarahan Yu Tarmi berapi-api. Melihat perban dan noda darah didahi kasih,mau rasanya dia menggamplang kepala anak muda yang telah menabrak Kasih.***Gaji bulanannya yang pertama.Kasih menyerahkan amplop berisi beberapa lembar lima puluh ribuan itukepada Yu Tarmi, dan Kasih menyampaikan keinginannya selama ini kalau iaingin Emaknya tidak usah bekerja lagi.Mudah-mudahan angan ini terwujud, bisik Kasih. Tak sabar untukmenghapus noda yang telah lama melakati ibunya. Rembulannya harus bersih dihadapan Gusti Allah. Sepulang dari bekerja, Kasih terus melangkah. Alunanmusik dangdut yang makin keras menyeruak dari tape-tape besar di ruang yangmenyerupai bar kecil, diantara tawa mengikik dan celoteh tak karuan.Naluri, mungkin itu yang tiba-tiba membuat Kasih sekonyong-konyongmenoleh dan tersentak. Perempuan berbedak tebal yang duduk mengangkatsebelah kaki, dengan rokok terselip di bibir. Tatapan genit diantara desah mesraperempuan yang make-upnya paling menor itu, merayu laki-laki berbadan besar,yang menggelendot padanya.Ibu ??Kasih nanar, tubuhnya limbung. Dan rembulan bundar di langit, mendadakberkeping-keping di matanya.120