[BULETIN PEREMPUAN]

37 BULETIN ORANGE SURAT KALENG
perkembangan zaman dan kreatifitas manusia
itu sendiri, yaitu dengan ditemukannua tembikar
dan per-api-an yang dibuktikan dengan
kehidupan manusia yang lebih banyak tinggal di
pinggir sungai.
Tetapi ada yang perlu diketahui yaitu
pada zaman barbar tahap tengah, ketika beternak
sebagai pengganti alat produksi demi kehidupan
sehari-harinya, terjadi PENDOMES-
TIKASIAN yaitu pembagian kerja pada kaum
laki-laki dan perempuan.
Biasanya perempuan dan laki-laki sama-sama
terlibat langsung dalam aktivitas produksinya,
pada babak ini terdapat pembagian
kerja; yaitu laki-laki yang terlibat langsung dengan
aktivitas produksinya (bertemu langsung
dengan alat produksi) sedangkan perempuan
mengerjakan hal yang bersifat domestik (menyiapkan
masakan untuk laki-laki di rumah, merawat
anak, dan lain lain).
Pada saat inilah terbentuknya keluarga
inti yang muncul dan terwariskan hingga kini
yaitu; ayah, ibu dan anak.
Beriringan dengan terbentuknya keluarga
dan pedomestikasian terbentuklah budaya
patriarki yang kita kenal sampai hari ini, karena
pada awalnya ketergantungan kaum perempuan
pada laki-laki atas basis perekonomiannya hingga
merembet kepada basis budaya serta politik.
Sampai pada titik akhir di zaman barbar
manusia telah mengenal nilai surplus dan
kepemilikan pribadi sehingga membutuhkan
pasar untuk restribusi dan menghasilkan keuntungan
dan mengembalikan modal mereka.
Pada zaman peradaban pun penindasan
perempuan semakin tak terelakan dengan
masuknya tatanan kehidupan dan corak produksi
yang sudah berbeda
yang semakin maju Negara pun turut hadir untuk
mengamankan surplus yang ada.
Perempuan semakin bergantung
terhadap kaum laki-laki, karena kebutuhan
ekonominya hanya bisa dipenuhi atas laki-laki
yaitu efek sudah terbiasa untuk tidak melakukan
aktivitas produksi seperti dahulu; sehingga ada
stigma perempuan itu lemah, tidak percaya diri
untuk tampil dalam hal layak publik (minder).
Tak kalah massivnya sistem Imperialisme-Kapitalisme
memanfaatkan budaya patriarki
untuk menjadikan perempuan sebagai komoditas
dari mulai kepala sampai kakinya.
Maka dari itu perjuangan perempuan
adalah perjuangan kebudayaan melawan budaya
patriarki, dan pembebasan nasional dari
belenggu Imperialisme-Kapitalisme, dapat saya
katakan disini bahwa penindasan kaum perempuan
berarti berlipat ganda.
Perempuan harus kembali melakukan
aktivitas produksinya dengan merebut alat produksi
dengan arti pembebasan nasional, ataupun
pekerjaan domestiknya menjadi sebuah hal
yang diperhitungkan sebagai aktivitas produksi
karena hari ini negara menganggap pekerjaan
domestik sebagai hal yang remeh dan tidak perlu
diperhitungkan sehingga menjadi celah untuk
Imperialisme-Kapitalisme untuk mengambil
surplus kembali.
Perempuan bersama laki-laki turut
melaksanakan pembebasan nasional dengan
watak yang demokratis untuk menghancurkan
budaya patriarki yang terus menggerogoti kebebasan
kaum perempuan,
karena menurut Lenin “syarat dari
revolusi adalah pembebasan perempuan”
Devy