Poesie - Provincia di Torino

In tempi odierni, è il Prof. Saverio Salomone ad esprimersi in
favore della tesi pelasga, nelle sue opere “Nel Mondo delle Lingue
Indo-europee - Dall’albanese alle Origini e le Origini
Dell’albanese”, il prof. S. Salomone sostiene che gli arbëreshë/albanesi
non sono affatto originari degli illiri -che lui dice ”invasori” della
penisola balcanica- ma bensì, essi sono i discendenti dei pelasgi di
omerica memoria e da sempre abitatori dei luoghi della penisola balcanica,
dunque, autoctoni.
Si cerca di dimostrare così la non illiricità del popolo “albanese”
per poterne dimostrare attraverso i pelasghi l’autoctonia, rinfocolando
la sterile diatriba sulla stessa essenza e significato del vocabolo
“autoctonia”.
Come si è visto, due tesi sulla origine della lingua arbëreshe/albanese,
una pelasga, l’altra illira, intendendo, le popolazioni illire che
dall’età del ferro abitavano le zone balcaniche dell’Adriatico, ma illiroi
venivano detti anche i Veneti dell’Italia antica, infatti Erodoto (I.
196) cita l’esistenza di “Enetoi” in qualche luogo dei balcani e chiama
i Veneti con il nome di”Enetoi illiroi”.
Virgilio, designa l’alto Adriatico con il nome di “Illiricus Sinnus”.
Rafforzando questa testimonianza, lo studioso K. Pauli così si
esprime: “C’è nell’antico venetico un linguaggio illirico affine all’albanese
e al messapico” -(Altilalische Forschungen, II° pag. 200,
1894).
Degna di nota è anche l’affermazione del noto storico Ettore Pais,
il quale dice: “I più antichi popoli delle coste orientali dell’Italia,
sono giunte dall’illiria.
I Japigi illirici hanno attraversato le alpi orientali, percorrendo
quella stessa via che tennero i Veneti che erano del pari un popolo di
stirpe illirica” -(Storia Della Magna Grecia)-.
Di stirpe illirica erano anche i Messapi ed i Japigi che il solito
Erodoto (VII°. 170) facendoli una sola cosa chiama “Japiges
Messapioi” -(IV°. 99).
In epoca più recente, lo storico De Sanctis G. conferma: “I Japigi
dell’Italia meridionale debbono la loro origine ad una invasione illirica”.
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