l'unico - POCHI AMICI * MOLTO AMORE :: Il blog di Carmine Mangone

ed ecco che questo passo della Riforma dovette necessariamente
condurre ad alleggerire il cuore del grave peso della cristianità. Il
cuore diviene ogni giorno meno cristiano, perde il contenuto di
cui si occupava, finché alla fine non gli resta nient'altro che la
vuota cordialità, l'amore per il prossimo nella sua forma più
generale, l'amore dell'uomo, la coscienza della propria libertà, l'«
autocoscienza ».
Solo a questo punto il cristianesimo è compiuto, perché è
diventato arido, intorpidito e vuoto di contenuto. Non c'è più
alcun contenuto che il cuore non respinga, a meno che non si
insinui inconsciamente, ossia senza che vi sia « autocoscienza »
di esso. Il cuore critica a morte tutto ciò che vuole irrompere in
lui, lo critica a morte con spietata crudeltà di cuore e non è
capace di alcun sentimento d'amicizia o d'amore (a meno che
non sia appunto non del tutto cosciente, oppure che venga
raggirato). Infatti, che ci sarebbe mai da amare negli uomini, che
sono tutti « egoisti »? E poi nessuno è l'uomo come tale, cioè
nessuno è solo spirito. Il cristiano ama solo lo spirito; ma dove
potrebbe trovare uno che non fosse veramente altro che spirito?
Amare l'uomo corporale, in carne e ossa, non sarebbe infatti
più cordialità « spirituale », sarebbe un tradimento della « pura »
cordialità, dell'« interesse teoretico ». Infatti non bisogna
immaginarsi la pura cordialità come quella giovialità che stringe
amichevolmente la mano a tutti; al contrario, la pura cordialità
non è cordiale con nessuno, è soltanto partecipazione teoretica,
interesse per l'uomo in quanto uomo, non come persona. La
persona le è odiosa, perché è « egoista », perché non è l'uomo,
questa pura idea. Solo per l'idea ci può essere interesse teoretico.
Per la pura, cordialità o per la pura teoria gli uomini esistono solo
per essere criticati, scherniti è disprezzati profondissimamente:
per essa non sono diversi da quel che sono per il prete fanatico :
solo « fango » o, comunque, altre cose pulite del genere.
Giunti così al punto più alto della cordialità disinteressata,
dobbiamo finalmente renderci conto del fatto che lo spirito, cioè