Settembre - Avventisti del Settimo Giorno

atlanta 2010
ATLANTA 2010
AAtlanta - Sabato 3 luglio, in un
lungo sermone, Ted Wilson, neopresidente
della Conferenza Generale,
dinanzi a una platea di
circa 70.000 avventisti e amici, ha
delineato le linee della chiesa che
vorrebbe durante la sua direzione
per i prossimi cinque anni. Ha
esordito dicendo in più lingue
che la venuta di Cristo è imminente;
ha chiesto di ascoltare il
messaggio e non di applaudire al
messaggero, e se qualcuno vuole
sottolineare una frase, può farlo
semplicemente con un «Amen».
Il contenuto del suo sermone è
stato prettamente avventista, toccando
i temi di cui andiamo fieri:
la creazione, la Scrittura, il sabato,
il ritorno di Cristo, la grazia di
Dio, il rimanente e lo Spirito di
profezia.
Presentiamo una sintesi molto
schematica degli aspetti salienti
del suo sermone che è possibile
comunque leggere in inglese nel
sito ufficiale (www.adventist.org)
oppure richiederlo alla direzione
del Messaggero.
1. La Bibbia presenta un accurato
racconto delle origini. Dio
ha creato il mondo in sei giorni
letterali e per conseguenza ha
concluso la sua opera creativa
con il riposo sabatico. Il sabato è
il vero banco di prova della fedeltà
a Dio negli ultimi giorni.
2. La chiesa avventista non è
un movimento tra gli altri, ma è la
chiesa del rimanente degli ultimi
tempi che si distingue dagli altri
gruppi cristiani per il suo modo
di leggere e capire la Bibbia.
3. Ellen G. White è il profeta
ispirato da Dio e il suo messaggio,
come quello della Bibbia, era
significativo ieri ma lo è ancora
oggi. Per inciso si può constatare
che Wilson ha citato la White 7
volte (ha usato 42 volte la parola
«chiesa», 36 «popolo», 25 «Bibbia»,
23 «avanti»).
4. Il triplice messaggio dell’Apocalisse
14 deve essere esaltato e
Il sermone conclusivo di Ted Wilson
Guardare avanti
Il neopresidente incoraggia la chiesa
a guardare verso la meta
applicato a ogni livello.
5. I credenti sono salvati per
grazia di Dio e, tramite il suo Spirito,
egli vuole rendere il nostro
carattere conforme a quello di
Cristo. Finché ciò non accade il
ritorno di Cristo sarà ritardato.
6. Nel 1901, Ellen G. White
aveva rivolto un appello alla Conferenza
Generale perché vi fosse
la riorganizzazione dell’opera e il
risveglio. La prima è avvenuta,
purtroppo non è stato così per il
secondo appello.
7. Come Dio ha guidato il popolo
d’Israele fuori dall’Egitto,
così guiderà la sua chiesa verso la
terra promessa. Gli ostacoli e gli
impedimenti non devono scoraggiarci
ma dobbiamo essere fiduciosi.
Se il popolo d’Israele, successivamente,
ha guardato indietro
con nostalgia, oggi, la chiesa
deve guardare avanti.
8. Seguono una serie di consi-
culto di adorazione; non partecipiamo
ai seminari proposti dalle
megachiese; non fidiamoci dei direttori
di preghiera che pongono
l’accento sulla preghiera contemplativa;
facciamo attenzione a non
solleticare troppo gli aspetti emotivi
durante il servizio di adorazione;
stiamo attenti al metodo
storico-critico quando interpretiamo
la Bibbia.
9. La chiesa deve fare sì che
Cristo sia esaltato e non la persona
umana o le sue azioni. L’umiltà
deve essere la caratteristica
della chiesa che attende il ritorno
di Cristo.
10. Rifiutare l’idea dell’evoluzione
teista e considerare la responsabilità
dei pastori e dei dirigenti
se si allontanano dalla comprensione
letterale della Bibbia.
Ha concluso la sua riflessione
con una commovente storia di
un ufficiale di polizia che per diventare
avventista ha ri-
gli: più attenzione a nuovi stili nel ➥
SETTEMBRE 2010 IL MESSAGGERO AVVENTISTA
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