Don Pino, cristiano appassionato Don Pino, cristiano appassionato

ddon scabini
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Don Pino ci
ha aiutato ad
essere laici
nella Chiesa
e cristiani nel
mondo con
una vita
spesa
a servizio
della Chiesa
Anna Civran,
vicepresidente
nazionale del Meic
dal 1990 al 1996
La promozione
reale del laicato
Anna Civran
Don
Pino è stato, a mio giudizio e per la mia esperienza, una grande guida e
una presenza sapiente che si è spesa durante tutta la sua vita per la promozione reale
del laicato, non solo per i vari ruoli e le responsabilità che ha ricoperto a tutti i livelli
e nelle diverse fasi della sua vita come assistente, direttore spirituale e amico, ma – in
particolare – come convinto interprete della specifica «indole secolare dei laici» (LG
31) nella costruzione della Chiesa comunione e nella presenza al mondo nelle varie
esperienze della loro secolarità.
Lo è stato da sacerdote, da uomo spirituale e colto formatore di laici maturi, capaci di
incarnare “una fede pensata, operosa nel mondo” come suona il titolo di un’assemblea
nazionale del Meic da lui proposto.
Il mio intervento intende sottolineare l’importanza del suo apporto sulla linea del recupero
del valore teologale e non solo sociologico della valenza del laicato nella sua azione
nella Chiesa e nel mondo.
La mia lunga frequentazione con don Pino va dagli anni in cui lavorava nell’Ac del pre e
post-Concilio alla riforma degli Statuti sino agli anni Novanta in cui era assistente del
Meic; come delegato di monsignor Franco Costa nella Cnal, di cui ha auspicato i passaggi
da organismo voluto dall’Ac a luogo d’incontro e di proposta delle aggregazioni
laicali; senza dimenticare gli anni del suo allontanamento da Roma con incontri, ritiri,
esercizi spirituali, meditazioni nelle più diverse realtà associative laicali, anche quelle
legate a un modo proprio di esprimere la laicità come gli istituti secolari.
In quale laicato cogliere l’unità e la novità del suo apporto? Mi riferisco prevalentemente
al laicato associato che ha attraversato il Concilio vivendone la novità i fermenti
e le interpretazioni nei diversi contesti. Quel laicato che si è impegnato nella sua
attuazione o che è sorto nel dopo Concilio, con entusiasmo o delusioni, sempre nell’orizzonte
della costruzione di una Chiesa di comunione, popolo di Dio in cammino
verso il Regno e insieme assumendosi le proprie responsabilità in una società capace di
umanizzare.
Basti ricordare il ruolo di questo laicato nel I convegno della Chiesa italiana,
“Evangelizzazione e promozione umana”, nel loro nesso intrinseco e nella loro distinzione.
Don Pino è stato capace di tradurre la visione teologica del laicato non solo in una teologia
pastorale, ma in una prassi che ha accompagnato, educato, responsabilizzato persone,
associazioni, istituzioni ed ha lasciato una linea fondamentale riconoscibile al centro
e alla base delle Chiese locali.