Senno e sapienza nelle oasi salaci del dialetto di Taranto (pdf)

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di un imminente accadimento spiacevole, in genere, ci sono sempre piccole ma persistenti
avvisaglie).
• Quànde 'cchiú' ssacrestáne stònne, tande 'cchiú' llàmbe stònne stutáte=Quanti più
sagrestani ci sono (in una chiesa), tante più lampade rimangono spente. (Più sono le
persone di una fabbrica, e più sono possibili inefficienze e disservizi).
• Quànne a’ fèmene ’u cúle le balle, ci nnò jé buttáne, poche ’nge mànghe!= Quando alla
donna balla il didietro, se non è puttana, ci manca poco. (L’ancheggiare troppo accentuato
di una donna portava i nostri nonni e bisnonni a tale convinzione. Tu come la pensi?).
• Ne uè ’nguèrpe!=Ne vuoi in corpo! (Il modismo a latere sta ad indicare persona molto
smaliziata ed esperta nell’affrontare la vita. Suona quasi come un complimento. Rivolto ad
una donna sta a significare che ella non sia una santa. Anzi si allude al fatto che abbia avuto
molte relazioni amorose).
• Nnò tte fedá’ de ci téne do’ pertòsere ô nase=Non ti fidare di chi ha due narici.(Tutti
abbiamo due narici, quindi …)
• Mànge òsckere, cuèccele e javatúne e accundíende ’a bbiònde, ’a rosse e ’a
bbrúne=Mangia ostriche, murici e javatòni e soddisfi la bionda, la rossa e la bruna. (Gli
afrodisiaci dei pescatori e dei terragni).
• Le còrne de le pezzíende sònene de núce, le còrne de le signúre de vammáce= Le corna
dei pezzenti producono il rumore indiscreto delle noci che si schiacciano, le corna dei
signori producono il rumore della bambagia.(La vergogna dei miserabili è subito sciorinata
ai sette venti, quella dei ricchi e dei potenti risulta blindata nella più assoluta riservatezza).
• L’óme pe’ natúre d’a fèmene tremènde ’u cúle, ’a fèmene pe’ ddefètte uàrde sèmbe ’a
brachètte=L’uomo per sua natura della donna guarda il posteriore, la donna per difetto
guarda sempre la brachetta. (È di un uomo o di una donna la authorship del detto?!).
• L’amóre síne, ma sò’ bbóne pure le casckavèddere=L’amore sì, ma sono buone anche le
susine.(Casckavèddere, plurale di caskavèdde - una varietà di susina diffusa nel nostro
Meridione. Sta per denaro. Come dire: Ben venga l’amore, purché accompagnato da una
florida condizione economica).
• Fèmene ca suspíre ind’ô líette te stè ttíre= Donna che sospira nel letto ti tira … (il segnale
di un "voglia" da soddisfare a tutti i costi, "'u cìgghie", dal latino acileum=aculeum.
Tarantinismo inteso prima come aculeo/pungiglione, poi come prurigine - l'atto che
comporta il grattarsi - e per estensione "prurito", ovvero, desiderio irrefrenabile di fare
all'amore).
• Fìgghia méje, sì’ ’ccussíj’ bbruttafàtte, ca ce te véte ’a mòrte ’mbàcce, se vóte da l’ôtra
vànne e sse gràtte le cugghiúne=Figlia mia, sei così brutta, che se ti vede la morte in
faccia, si gira dall’altra parte e si gratta i testicoli. [Le donne dell’Isola erano solite
scambiarsi "complimenti" come questi quando litigavano tra loro,’a frustaría (modismo
equivalente a una serie di colpi di frusta). Dopo i lanci di sconcezze verbali in pubblico, dati
e ricevuti come tanti colpi di frusta, non di rado si passava a vie di fatto: mazzáte a mmurè
(mazzate da morire, ossia, botte da orbi)].
• Tùtte le fèmene à tènene sòtte, ci à téne sáne e cci à téne ròtte; uè, uagnú, no’ ve
’nzeppáte ’a crèste, ca stóche a ppàrle d’a sottovèste! = Tutte le donne ce l'hanno sotto,
chi ce l'ha sana e chi ce l'ha rotta. Ehi, ragazzi, non alzate la cresta, sto parlando della
sottoveste. (I giovincelli, come tanti galletti di cortile rustico, mostravano e mostrano
immediatamente interesse per ciò che direttamente o meno abbia a che fare con il sesso).
• Jidde jé ’nnu squaraquìgghie= Egli è un tipo tutto melenso ed inchini. [Secondo Nicola
Gigante, (op. cit. in bibliografia, pag. 817), il lessema deriva dal napoletano "squaraquigliare" =
"liquefarsi d'amore", che porta all'idea di persona falsa e ipocrita).
• Jidde éte a ccòme ’a rásce. A ccòme à vvué’ à ffáče= Egli è come la razza. La puoi
cucinare come vuoi. (Intendi: si fa facilmente persuadere; oppure è persona mite che del
prossimo accetta il buono e il cattivo).