Giugno

Il Rosario 

e la Nuova Pompei 

Anno 128 - N. 6 - Giugno 2012 

POSTE ITALIANE S.P.A. SPEDIZIONE IN ABBONAMENTO POSTALE D. L. 353/2003 (CONV. IN LEGGE 27/02/2004 N° 46) ART. 1, COMMA 1, Aut. GIPA/S/NA/19/2012 - TASSA PAGATA TAXE PERÇUE 

In trentamila 

a piedi da 

Napoli a Pompei 

Uniti con Maria, 

trasformati 

dallo Spirito Santo

Il RosaRIo 

E la Nuova PomPEI 

Fondata nel 1884, è dono del Beato Bartolo Longo 

a quanti diffondono la devozione 

alla Vergine del Rosario e ai sostenitori 

dei progetti di Carità del Santuario di Pompei 


Piazza Bartolo Longo, 1 

80045 Pompei (NA) 

Tel. +39 081 8577321 

Fax +39 081 8503357 

e-mail: rnp@santuario.it 

www.santuario.it 

Direttore: Carlo Liberati 

Direttore Responsabile: Salvatore Casciello 

Caporedattore: Giuseppe Pecorelli 

Redazione: Ciro Cozzolino, Marida D’Amora 

Collaboratori: 

C. Alboretti, D. Arcaro, S. Brugno, K. Di Ruocco, 

A. Fontanella, P. Mocerino, C. Nesti, L. Orabona, 

G. Pasquale, M. Perillo, D. Romano, 

Realizzazione Grafica: 

Ettore Palermo, Mario Curtis 

Fotografie: G. Angellotto 

Stampa: Mediagraf S.p.A. - Padova 

Di questo numero sono state stampate 

252.000 copie 

Registrazione presso il Tribunale di 

Torre Annunziata - N. 32 del 15/07/1996 

Associato USPI 

(Unione Stampa Periodica Italiana) 

ISNN 0035 - 8282 

Di questa Rivista vengono pubblicate le edizioni in 

lingua inglese e spagnola. Possono essere richieste alla 

Segreteria Generale - Ufficio estero del Santuario 

Tel. +39 081 8577328 - Fax +39 081 8503357 

ForeignOffice@santuariodipompei.it 

S o m m a r i o 

4 Oltre cinquantamila fedeli 

a piedi per incontrare Maria 

✠ Carlo Liberati 

6 "Dio è diventato il grande 

Sconosciuto del nostro tempo" 

Salvatore Casciello 

11 La Chiesa sotto attacco 

Carmine Alboretti 

12 Karnazes: la forza di 

Forrest Gump 

Carlo Nesti 

14 Gesù Crocifisso era accanto 

a Melissa 

Giuseppe Pecorelli 

16 Il precariato non conosce crisi 

Marida D'Amora 

18 "L'amore è la sola risposta 

alla solitudine a alla povertà" 

Salvatore Casciello 

20 Vivere e testimoniare la gioia 

dell'essere cristiani 

Luciano Orabona 

22 La letizia è vivere nella 

volontà del Signore 

Gianluigi Pasquale 

24 India, terra d'incontri che 

cambiano la vita 

Mike Perillo 

26 Dialogate con Gesù 

e crescerete liberi 

Marida D'Amora 

Il Rosario 

e la Nuova Pompei 


POSTE ITALIANE S.P.A. SPEDIZIONE IN ABBONAMENTO POSTALE D. L. 353/2003 (CONV. IN LEGGE 27/02/2004 N° 46) ART. 1, COMMA 1, Aut. GIPA/S/NA/19/2012 - TASSA PAGATA TAXE PERÇUE 

In trentamila 

a piedi da 

Napoli a Pompei 

Uniti con Maria, 

trasformati 

dallo Spirito Santo 

28 Bartolo Longo è nella storia 

della pedagogia 

Domenico Arcaro 

30 Cultura e Comunicazione 


32 Vita del Santuario 

34 In cammino con la 

Madonna Pellegrina 

a cura di Andrea Fontanella 

38 Tra i tanti pellegrini 

del Rosario 

a cura di Marida D'Amora 

42 Grati alla Madonna 

e al Beato Bartolo Longo 

a cura di Ciro Cozzolino 

44 Lettere al direttore 

a cura di Katia Di Ruocco 

L’Arcivescovo S. E. Mons. Carlo Liberati 

riceve i ringraziamenti e l’incoraggiamento 

del Presidente del Pontificio Consiglio 

per la Promozione della Nuova Evangelizzazione 

L’Anno della Fede 

affidato alla Madonna di Pompei 

Eccellenza Reverendissima, 

Dal Vaticano, 14 maggio 2012 

di ritorno a Roma, mi permetta di ringraziarLa 

ancora una volta per l’invito a presiedere 

la Supplica, per l’ospitalità che mi ha riservato 

e per la grande generosità con cui ha voluto 

accompagnarla. 

Poter presiedere la S. Messa e la Supplica alla 

Regina del Santo Rosario di Pompei è stato 

per me motivo di grande onore e di immensa gioia. 

Ho potuto toccare con mano la devozione e 

l’affetto che anima tante persone verso la Santa 

Vergine di Pompei, frutto soprattutto del suo 

fecondo e instancabile impegno nella guida del 

Santuario e di tutte le sue numerose e importanti 

opere di carità. 

Questo mi ha confermato come la pietà popolare sia 

fondamentale e necessaria per una vera ed efficace 

opera di Nuova Evangelizzazione. 

La incoraggio nel suo ministero e, insieme a Lei, 

affido alla Madonna di Pompei l’ormai imminente 

Anno della Fede. 

RingraziandoLa ancora, l’occasione mi è gradita 

per confermarmi con sensi di distinto ossequio, 

dell’Eccellenza Vostra Reverendissima 

dev.mo nel Signore 

✠ Rino Fisichella 

Il Rosario e la Nuova Pompei 


2 Anno 128 - N. 6 - 2012 [242] 3 

Anno 128 - N. 6 - 2012 [243]

Maggio, il mese dedicato alla Madonna 

Oltre cinquantamila 

fedeli a piedi 

per incontrare Maria 

■ di ✠ Carlo Liberati* 

Quest’anno tra le innumerevolimanifestazioni 

di amore alla SS.ma 

Vergine del Santo Rosario, 

qui in Pompei, 

s’è registrato, con crescente stupore 

di tutti, l’aumento dei pellegrinaggi 

a piedi. 

Circa 50.000 fedeli hanno percorso 

le più diverse strade, tra viottoli 

di montagna, di colline e di cam- 

pagne sperdute e lontani dalle consuete 

vie di comunicazione, per 

raggiungere il nostro Santuario. 

Ciò che ha richiamato l’attenzione 

di tutti è stato il fatto che molti 

erano giovanissimi di ambo i 

sessi e sposi nella pienezza della 

giovinezza coniugale e agli albori 

della loro vocazione educativa. 

Tra Rosari, canti, inni, salmi e preghiere 

di ogni genere sono giunti 

nel nostro Santuario con l’atteggiamento 

gioioso e di chi ha saputo 

superare il proprio limite ed ha 

vissuto in fraternità una esperienza 

di fede che li ha riempiti di serenità. 

Forse loro stessi non immaginavano 

che avrebbero potuto farlo 

e che nel bene da raggiungere 

ogni giorno non ci sono limiti e 

frontiere insuperabili. 

Soprattutto hanno riscoperto e 

vissuto la preghiera come incanto 

e bellezza di dialogo con Dio e 

tra fratelli, sotto lo sguardo tenerissimo 

di Maria SS.ma e la sua 

protezione materna. 

Così il “miracolo di Pompei” è 

continuo e la Vergine SS. ma del 

S. Rosario ci tiene per mano, ci 

illumina, assiste e protegge. 

Una delle realtà più significative 

che hanno reso incantevole 

questo cammino, durante tutto il 

mese di maggio, è stato ciò che da 

anni chiamiamo: “Il buon giorno 

a Maria”, alle ore 6,30 di 

ogni mattino. 

Circa 2000 fedeli di ogni età, ceto 

sociale, giovani, donne, uomini, 

si sono trovati uniti in comunione 

profonda tra canti, preghiere, annuncio 

e riflessione sulla Parola 

di Dio, richiesta di perdono, desiderio 

di perfezione, cantico del 

“Magnificat”, invocazione del discernimento 

sul proprio stato di 

vita, invocazione a vivere nella 

gioia la volontà di Dio. 

É stato un vero miracolo di fedeltà 

al Signore chiamati da Maria 

SS.ma e condotti dallo Spirito 

Santo al quale hanno risposto: 

“Si vengo”. 

Molti, per un mese, si sono alzati 

nel profondo della notte ad 

ogni ora (due - tre - quattro - cinque…) 

per essere presenti quando 

l’alba non era ancora spuntata, 

e questo per un intero mese. 

L’aver constatato che centinaia 

e centinaia di persone tutte le 

notti hanno cantato dal profondo 

del cuore il loro: “De profùndis 

clamàvi ad Te, Dòmine…” e con 

semplicità e fedeltà stupefacenti, 

ci hanno colmati di gioia. 

Siamo diventati più ottimisti e 

sereni per il nostro futuro. La 

Chiesa c’è e si vede; la Chiesa è 

viva. 

Tanti ci hanno probabilmente capiti. 

“Il Restauro” della nostra 

magnifica Basilica senza alcun 

contributo delle Autorità 

Campane e una spesa di circa 5 

milioni di Euro, hanno convinto 

i nostri fedeli ad essere vicini 

con la delicatezza, la sensibilità, 

la comunione del cuore. Li ha 

spronati Maria SS.ma. 

Hanno offerto il loro sacrificio, 

la stanchezza, il sudore del cammino 

nonostante l’umidità della 

notte e, spesso, il freddo del primo 

mattino. 

Ad essi diciamo “Grazie” che 

Gesù e la sua e nostra Madre li 

riempia di pace e di gioia. 

Ci sono venute in mente le parole 

di un coltissimo sacerdote italiano 

del secolo appena tramontato, 

a proposito della pietà popolare, 

don Giuseppe De Luca. 

Scrive quel sacerdote grande e 

che ha portato un notevole contributo 

alla cultura cattolica. 

“Non si è pensato alla fede delle 

masse semplici, le quali sono rimaste 

folklore per i profani, gregge 

per chierici. Eppure, da codesto 

fondo Iddio ha tratto i Santi, e trae 

quelle anime che rinnovano”. 

(Cfr. G. De Rosa, Atti del Seminario 

di studio “Giuseppe De Luca” 

e la storia della spiritualità; 

Vicenza 1984) 

*Arcivescovo - Prelato 

e Delegato Pontificio 



4 Anno 128 - N. 6 - 2012 [244] 5 

Anno 128 - N. 6 - 2012 [245]

64 a Assemblea Generale della CEI 

“Dio è diventato il grande 

Sconosciuto del nostro tempo” 

■ di Salvatore Casciello 

La sfida che attende noi 

cristiani nei prossimi decenni 

è il ritorno all’educazione 

alla Fede, in 

questa nostra società segnata da 

una crisi non solo economica, ma 

più profondamente etica e culturale. 

È quanto è emerso dalla 64 a 

Assemblea Generale della Cei. 

Benedetto XVI, incontrando i vescovi 

partecipanti ha sottolineato 

che “viviamo in un tempo in cui 

Dio è diventato il grande sconosciuto 

e Gesù un personaggio storico, 

questa situazione richiede 

rinnovamento della fede e rilancio 

dell’azione missionaria”. 

Ma questa spinta verso l’evangelizzazione, 

non può prescindere 

Il 24 maggio, presso l’Aula del Sinodo, Papa Benedetto XVI 

ha incontrato i vescovi italiani, convenuti alla 64 a Assemblea 

della Conferenza Episcopale Italiana. Nel suo discorso, che 

proponiamo integralmente, leggiamo l’analisi della crisi 

spirituale e morale che ferisce l’Europa ed è provocata 

dall’uomo che, mettendo da parte Dio Padre, pretende 

di avere un’identità compiuta semplicemente in se stesso. 

da un “rinnovamento della qualità 

della nostra fede e della nostra 

preghiera”, perché “non saremo in 

grado di offrire risposte adeguate 

senza una nuova accoglienza del 

dono della Grazia; non sapremo 

conquistare gli uomini al Vangelo 

se non tornando noi stessi per 

primi a una profonda esperienza 

di Dio”. I segnali di questa fase 

di declino si possono cogliere 

nella diminuzione della “pratica 

religiosa” e nella partecipazione, 

sempre più sporadica, alla Messa 

e alla Confessione: “Tanti battezzati 

hanno smarrito identità e appartenenza: 

non conoscono i contenuti 

essenziali della fede o pensano di 

poterla coltivare prescindendo dalla 

mediazione ecclesiale”. E continuando: 

“Altri riducono il Regno 

di Dio ad alcuni grandi valori, 

mentre il Regno di Dio è un dono 

che ci trascende”. “Purtroppo - 

ha rincarato la dose il successore 

di Pietro - è proprio Dio a restare 

escluso dall’orizzonte di tante 

persone; e quando non incontra 

indifferenza, chiusura o rifiuto, 

il discorso su Dio lo si vuole comunque 

relegato nell’ambito soggettivo, 

ridotto a un fatto intimo e 

privato, marginalizzato dalla coscienza 

pubblica. 

Passa da questo abbandono, da 

questa mancata apertura al Trascendente, 

il cuore della crisi che 

Il discorso del Santo Padre 

Venerati e cari Fratelli, 

è un momento di grazia questo vostro annuale convenire 

in Assemblea, in cui vivete una profonda 

esperienza di confronto, di condivisione e di discernimento 

per il comune cammino, animato dallo 

Spirito del Signore Risorto; è un momento di grazia 

che manifesta la natura della Chiesa. Ringrazio il 

Cardinale Angelo Bagnasco per le cordiali parole 

con cui mi ha accolto, facendosi interprete dei vostri 

sentimenti: a Lei, Eminenza, rivolgo i migliori 

ferisce l’Europa, che è crisi spirituale 

e morale: l’uomo pretende 

di avere un’identità compiuta 

semplicemente in se stesso”. Di 

qui il legame tra il Concilio Vaticano 

II, di cui ricorre il 50esimo 

anniversario, e l’Anno della fede 

indetto a partire dal prossimo 

autunno “per conoscere in modo 

più profondo le verità che sono 

la linfa della nostra vita, per condurre 

l’uomo d’oggi, spesso distratto, 

ad un rinnovato incontro 

con Gesù Cristo”. 

Strumento principale di questa azione 

di rilancio sarà il Catechismo 

della Chiesa Cattolica, a vent'anni 

dalla sua pubblicazione, “sussidio 

prezioso per una conoscenza orga- 

nica e completa dei contenuti della 

fede e per guidare all’incontro 

con Cristo: anche grazie a questo 

strumento possa l’assenso di fede 

diventare criterio di intelligenza 

e di azione che coinvolge tutta 

l’esistenza”. A conclusione del 

suo discorso ai vescovi italiani 

il Papa ha letto una invocazione 

allo Spirito Santo da lui stesso 

composta, affinché lo “Spirito di 

Vita che in principio aleggiava 

sull’abisso aiuti l’umanità del nostro 

tempo a comprendere che l’esclusione 

di Dio la porta a smarrirsi 

nel deserto del mondo, e che 

solo dove entra la fede fioriscono 

la dignità e la libertà e la società 

tutta si edifica nella giustizia”. 

auguri per la riconferma alla guida della Conferenza 

Episcopale Italiana. L’affetto collegiale che vi 

anima nutra sempre più la vostra collaborazione 

a servizio della comunione ecclesiale e del bene 

comune della Nazione italiana, nell’interlocuzione 

fruttuosa con le sue istituzioni civili. In questo 

nuovo quinquennio proseguite insieme il rinnovamento 

ecclesiale che ci è stato affidato dal Concilio 

Ecumenico Vaticano II; il 50° anniversario del suo 

inizio, che celebreremo in autunno, sia motivo per 

approfondirne i testi, condizione di una recezione 

dinamica e fedele. «Quel che più di tutto interessa 

il Concilio è che il sacro deposito della dottrina 

cristiana sia custodito e insegnato in forma più efficace», 

affermava il Beato Papa Giovanni XXIII 

nel discorso d’apertura. E vale la pena meditare e 

leggere queste parole. Il Papa impegnava i Padri ad 

approfondire e a presentare tale perenne dottrina in 

continuità con la tradizione millenaria della Chiesa, 

«trasmettere pura ed integra la dottrina, senza 

attenuazioni o travisamenti», ma in modo nuovo, 

«secondo quanto è richiesto dai nostri tempi» (Discorso 

di solenne apertura del Concilio Ecumenico 

Vaticano II, 11 ottobre 1962). Con questa chiave 

di lettura e di applicazione, nell’ottica non certo di 

un’inaccettabile ermeneutica della discontinuità e 

della rottura, ma di un’ermeneutica della continuità 

e della riforma, ascoltare il Concilio e farne nostre 

le autorevoli indicazioni, costituisce la strada per 

individuare le modalità con cui la Chiesa può offrire 

una risposta significativa alle grandi trasfor- 



6 Anno 128 - N. 6 - 2012 [246] 7 

Anno 128 - N. 6 - 2012 [247]

mazioni sociali e culturali del nostro tempo, che 

hanno conseguenze visibili anche sulla dimensione 

religiosa. 

Non si perda il patrimonio 

spirituale e morale dell'occidente 

La razionalità scientifica e la cultura tecnica, infatti, 

non soltanto tendono ad uniformare il mondo, 

ma spesso travalicano i rispettivi ambiti specifici, 

nella pretesa di delineare il perimetro delle certezze 

di ragione unicamente con il criterio empirico 

delle proprie conquiste. Così il potere delle capacità 

umane finisce per ritenersi la misura dell’agire, 

svincolato da ogni norma morale. Proprio in tale 

contesto non manca di riemergere, a volte in maniera 

confusa, una singolare e crescente domanda 

di spiritualità e di soprannaturale, segno di un’inquietudine 

che alberga nel cuore dell’uomo che 

non si apre all’orizzonte trascendente di Dio. Questa 

situazione di secolarismo caratterizza soprattutto 

le società di antica tradizione cristiana ed erode 

quel tessuto culturale che, fino a un recente passato, 

era un riferimento unificante, capace di abbracciare 

l’intera esistenza umana e di scandirne i momen- 

ti più significativi, dalla nascita al passaggio alla 

vita eterna. Il patrimonio spirituale e morale in cui 

l’Occidente affonda le sue radici e che costituisce 

la sua linfa vitale, oggi non è più compreso nel suo 

valore profondo, al punto che più non se ne coglie 

l’istanza di verità. Anche una terra feconda rischia 

così di diventare deserto inospitale e il buon seme 

di venire soffocato, calpestato e perduto. 

Ne è un segno la diminuzione della pratica religiosa, 

visibile nella partecipazione alla Liturgia eucaristica 

e, ancora di più, al Sacramento della Penitenza. 

Tanti battezzati hanno smarrito identità e 

appartenenza: non conoscono i contenuti essenziali 

della fede o pensano di poterla coltivare prescindendo 

dalla mediazione ecclesiale. E mentre molti 

guardano dubbiosi alle verità insegnate dalla Chiesa, 

altri riducono il Regno di Dio ad alcuni grandi 

valori, che hanno certamente a che vedere con il 

Vangelo, ma che non riguardano ancora il nucleo 

centrale della fede cristiana. Il Regno di Dio è dono 

che ci trascende. Come affermava il beato Giovanni 

Paolo II, «il regno non è un concetto, una dottrina, 

un programma soggetto a libera elaborazione, 

ma è innanzi tutto una persona che ha il volto e il 

nome di Gesù di Nazareth, immagine del Dio invisibile» 

(Giovanni Paolo II, Lett. enc. Redemptoris 

missio [7 dicembre 1990], 18). Purtroppo, è proprio 

Dio a restare escluso dall’orizzonte di tante persone; 

e quando non incontra indifferenza, chiusura 

o rifiuto, il discorso su Dio lo si vuole comunque 

relegato nell’ambito soggettivo, ridotto a un fatto 

intimo e privato, marginalizzato dalla coscienza 

pubblica. Passa da questo abbandono, da questa 

mancata apertura al Trascendente, il cuore della 

crisi che ferisce l’Europa, che è crisi spirituale e 

morale: l’uomo pretende di avere un’identità compiuta 

semplicemente in se stesso. 

Corrispondere alla responsabilità 

che il Signore ci ha affidato 

In questo contesto, come possiamo corrispondere 

alla responsabilità che ci è stata affidata dal 

Signore? Come possiamo seminare con fiducia la 

Parola di Dio, perché ognuno possa trovare la verità 

di se stesso, la propria autenticità e speranza? 

Siamo consapevoli che non bastano nuovi metodi 

di annuncio evangelico o di azione pastorale a far 

sì che la proposta cristiana possa incontrare maggiore 

accoglienza e condivisione. Nella preparazione 

del Vaticano II, l’interrogativo prevalente e 

a cui l’Assise conciliare intendeva dare risposta 

era: «Chiesa, che dici di te stessa?». Approfondendo 

tale domanda, i Padri conciliari furono, per così 

dire, ricondotti al cuore della risposta: si trattava 

di ripartire da Dio, celebrato, professato e testimoniato. 

Esteriormente a caso, ma fondamentalmente 

non a caso, infatti, la prima Costituzione approvata 

fu quella sulla Sacra Liturgia: il culto divino orienta 

l’uomo verso la Città futura e restituisce a Dio 

il suo primato, plasma la Chiesa, incessantemente 

convocata dalla Parola, e mostra al mondo la fecondità 

dell’incontro con Dio. A nostra volta, mentre 

dobbiamo coltivare uno sguardo riconoscente per 

la crescita del grano buono anche in un terreno che 

si presenta spesso arido, avvertiamo che la nostra 

situazione richiede un rinnovato impulso, che punti 

a ciò che è essenziale della fede e della vita cristiana. 

In un tempo nel quale Dio è diventato per molti 

il grande Sconosciuto e Gesù semplicemente un 

grande personaggio del passato, non ci sarà rilancio 

dell’azione missionaria senza il rinnovamento della 

qualità della nostra fede e della nostra preghiera; 

non saremo in grado di offrire risposte adeguate 

senza una nuova accoglienza del dono della Grazia; 

non sapremo conquistare gli uomini al Vangelo 

se non tornando noi stessi per primi a una profonda 

esperienza di Dio. 

Il compito di impegnare la vita 

per ciò che vale e permane 

Cari Fratelli, il nostro primo, vero e unico compito 

rimane quello di impegnare la vita per ciò che 

vale e permane, per ciò che è realmente affidabile, 

necessario e ultimo. Gli uomini vivono di Dio, di 

Colui che spesso inconsapevolmente o solo a tentoni 

ricercano per dare pieno significato all’esistenza: 

noi abbiamo il compito di annunciarlo, di mostrarlo, 

di guidare all’incontro con Lui. Ma è sempre 

importante ricordarci che la prima condizione per 

parlare di Dio è parlare con Dio, diventare sempre 

più uomini di Dio, nutriti da un’intensa vita di preghiera 

e plasmati dalla sua Grazia. Sant’Agostino, 

dopo un cammino di affannosa, ma sincera ricerca 

della Verità era finalmente giunto a trovarla in 

Dio. Allora si rese conto di un aspetto singolare 

che riempì di stupore e di gioia il suo cuore: capì 

che lungo tutto il suo cammino era la Verità che 

lo stava cercando e che l’aveva trovato. Vorrei dire 

a ciascuno: lasciamoci trovare e afferrare da Dio, 

per aiutare ogni persona che incontriamo ad essere 

raggiunta dalla Verità. È dalla relazione con Lui 

che nasce la nostra comunione e viene generata la 

comunità ecclesiale, che abbraccia tutti i tempi e 

tutti i luoghi per costituire l’unico Popolo di Dio. 

L'Anno della Fede 


Per questo ho voluto indire un Anno della Fede, 

che inizierà l’11 ottobre prossimo, per riscoprire e 

riaccogliere questo dono prezioso che è la fede, per 

conoscere in modo più profondo le verità che sono 

la linfa della nostra vita, per condurre l’uomo d’oggi, 

spesso distratto, ad un rinnovato incontro con 

Gesù Cristo «via, vita e verità». 

In mezzo a trasformazioni che interessavano ampi 

strati dell’umanità, il Servo di Dio Paolo VI indicava 

chiaramente quale compito della Chiesa quello 

di «raggiungere e quasi sconvolgere mediante la 

forza del Vangelo i criteri di giudizio, i valori determinanti, 

i punti di interesse, le linee di pensiero, 

le fonti ispiratrici e i modelli di vita dell’umanità, 

che sono in contrasto con la Parola di Dio e col 

disegno della salvezza» (Esort. Ap. Evangelii nuntiandi 

[8 dicembre 1975], 19). Vorrei qui ricordare 

come, in occasione della prima visita da Pontefice 

nella sua terra natale, il beato Giovanni Paolo II visitò 

un quartiere industriale di Cracovia concepito 

come una sorta di «città senza Dio». Solo l’ostina- 



8 Anno 128 - N. 6 - 2012 [248] 9 

Anno 128 - N. 6- 2012 [249]


zione degli operai aveva portato a erigervi prima 

una croce, poi una chiesa. In quei segni, il Papa 

riconobbe l’inizio di quella che egli, per la prima 

volta, definì «nuova evangelizzazione», spiegando 

che «l’evangelizzazione del nuovo millennio deve 

riferirsi alla dottrina del Concilio Vaticano II. Deve 

essere, come insegna questo Concilio, opera comune 

dei Vescovi, dei sacerdoti, dei religiosi e dei 

laici, opera dei genitori e dei giovani». E concluse: 

«Avete costruito la chiesa; edificate la vostra vita 

col Vangelo!» (Omelia nel Santuario della Santa 

Croce, Mogila, 9 giugno 1979). 

La missione della Chiesa 

Cari Confratelli, la missione antica e nuova che ci 

sta innanzi è quella di introdurre gli uomini e le 

donne del nostro tempo alla relazione con Dio, aiutarli 

ad aprire la mente e il cuore a quel Dio che li 

cerca e vuole farsi loro vicino, guidarli a comprendere 

che compiere la sua volontà non è un limite 

alla libertà, ma è essere veramente liberi, realizzare 

il vero bene della vita. Dio è il garante, non 

il concorrente, della nostra felicità, e dove entra il 

Vangelo – e quindi l’amicizia di Cristo – l’uomo 

sperimenta di essere oggetto di un amore che puri- 

fica, riscalda e rinnova, e rende capaci di amare e di 

servire l’uomo con amore divino. 

Come evidenzia opportunamente il tema principale 

di questa vostra Assemblea, la nuova evangelizzazione 

necessita di adulti che siano «maturi nella 

fede e testimoni di umanità». L’attenzione al mondo 

degli adulti manifesta la vostra consapevolezza 

del ruolo decisivo di quanti sono chiamati, nei diversi 

ambiti di vita, ad assumere una responsabilità 

educativa nei confronti delle nuove generazioni. 

Vegliate e operate perché la comunità cristiana 

sappia formare persone adulte nella fede perché 

hanno incontrato Gesù Cristo, che è diventato il 

riferimento fondamentale della loro vita; persone 

che lo conoscono perché lo amano e lo amano perché 

l’hanno conosciuto; persone capaci di offrire 

ragioni solide e credibili di vita. In questo cammino 

formativo è particolarmente importante – a 

vent’anni dalla sua pubblicazione – il Catechismo 

della Chiesa Cattolica, sussidio prezioso per una 

conoscenza organica e completa dei contenuti della 

fede e per guidare all’incontro con Cristo. Anche 

grazie a questo strumento possa l’assenso di fede 

diventare criterio di intelligenza e di azione che 

coinvolge tutta l’esistenza. 

Trovandoci nella novena di Pentecoste, vorrei concludere 

queste riflessioni con una preghiera allo 

Spirito Santo: 

Spirito di Vita, che in principio aleggiavi sull’abisso, 

aiuta l’umanità del nostro tempo a comprendere 

che l’esclusione di Dio la porta a smarrirsi nel deserto del mondo, 

e che solo dove entra la fede fioriscono la dignità e la libertà 

e la società tutta si edifica nella giustizia. 

Spirito di Pentecoste, che fai della Chiesa un solo Corpo, 

restituisci noi battezzati a un’autentica esperienza di comunione; 

rendici segno vivo della presenza del Risorto nel mondo, 

comunità di santi che vive nel servizio della carità. 

Spirito Santo, che abiliti alla missione, 

donaci di riconoscere che, anche nel nostro tempo, 

tante persone sono in ricerca della verità sulla loro esistenza e sul mondo. 

Rendici collaboratori della loro gioia con l’annuncio del Vangelo di Gesù Cristo, 

chicco del frumento di Dio, che rende buono il terreno della vita 

e assicura l’abbondanza del raccolto. Amen. 

Benedetto XVI 

La riflessione ■ di Carmine Alboretti* 

La chiesa sotto attacco 

Professare la Fede e vivere 

secondo gli insegnamenti 

di Gesù non è affatto facile: 

servono impegno, abnegazione e 

spirito di sacrificio. Il cristiano si 

sente chiamato ad operare nella 

realtà che lo circonda per la costruzione 

di una società più giusta 

nella quale ogni uomo abbia la 

possibilità di realizzarsi come persona 

individuando il progetto che 

Dio ha per lui. Non si tratta di 

imporre alcun precetto, ma, semplicemente, 

di creare le condizioni 

per un umanesimo integrale e 

solidale. Ecco il vero significato 

dell’espressione “rendere testimonianza”. 

Eppure in molte zone del mondo 

questo impegno, che va ben al di 

là dell’attività di proselitismo, può 

costare la vita. Basta leggere i dati 

diffusi di volta in volta dalle 

organizzazioni internazionali che 

monitorano la libertà religiosa. 

Sui mezzi di informazione se ne 

parla sempre poco, pur a fronte 

di episodi gravissimi. Così è 

avvenuto per la vicenda di Asia 

Bibi, la giovane donna pakistana 

incarcerata ingiustamente in virtù 

della legge contro la blasfemia 

varata dal suo Paese con l’intento 

di colpire la comunità cristiana e 

per il ministro per le minoranze 

dello stesso Paese, Shahbaz Bhatti 

assassinato per il suo impegno 

volto a cancellare quelle obbrobriose 

norme. Particolarmente preoccupante 

è la situazione in Nigeria 

dove i Boko Haram rivendicano il 

diritto di imporre la sharia in tutti 

i 36 Stati. Il “Catholic Secular 

Forum” ha censito in India 2141 

atti di violenza, persecuzione o discriminazione, 

ma il rilevamento 

riguarda esclusivamente i fatti riferiti 

dagli organi di informazione. 

Nel mirino, in particolare, donne 

e bambini. Le chiese cristiane sono 

state più volte oggetto di attentati 

terroristici a Baghdad e ad Alessandria 

d’Egitto. Anche l’Europa non 

è esente da criticità. L’Osservatorio 

sull’intolleranza e sulla discriminazione 

religiosa nel Vecchio 

Continente ha catalogato i vari 

comportamenti distinguendo gli 

atti contro la libertà di religione 

da quelli che minano la libertà 

di espressione e la libertà di coscienza, 

passando per le politiche 

discriminatorie e la esclusione 

dei cristiani dalla vita politica e 

sociale. Un capitolo a parte, poi, 

viene riservato alla repressione 

dei simboli religiosi, agli atti di 

vandalismo e di dissacrazione. 

Il fenomeno, dunque, è così largamente 

diffuso da esigere una 

mobilitazione da parte della comunità 

internazionale. Spesso gli 

Stati e le organizzazioni mondiali 

si fermano a generiche dichiarazioni 

di condanna che suonano 

quasi come una presa in giro. Di 

fronte a questa pericolosa sottovalutazione 

suonano come un monito 

le parole del Santo Padre: «I 

cristiani sono il gruppo religioso 

che soffre il maggior numero di 

persecuzioni a motivo della propria 

fede. 

Tanti subiscono quotidianamente 

offese e vivono spesso nella paura 

a causa della loro ricerca della verità, 

della loro fede in Gesù Cristo 

e del loro sincero appello perché 

sia riconosciuta la libertà religiosa. 

Tutto ciò non può essere accettato, 

perché costituisce un’offesa 

a Dio e alla dignità umana; 

inoltre, è una minaccia alla sicurezza 

e alla pace e impedisce la 

realizzazione di un autentico sviluppo 

umano integrale». 

Fino a quando i potenti della terra 

potranno far finta di non vedere? 

*caporedattore e vaticanista 

de “la Discussione” 

fondata da Alcide De Gasperi 



10 Anno 128 - N. 6 - 2012 [250] 11 

Anno 128 - N. 6 - 2012 [251]

Sport e cristianità ■ a cura di Carlo Nesti 

Karnazes: la forza 

di Forrest Gump 

Quello, del quale sto per 

parlare, è un personaggio 

unico. Ben al 

di là della fantasia cinematografica 

della 

storia di “Forrest Gump”, nella 

splendida interpretazione di Tom 

Hanks, il suo “correre sempre” è 

una realtà. Ha lo spirito del francescano, 

che si è spogliato di 

tutto, ma non delle scarpette da 

ginnastica. 

Dean Karnazes, soprannominato 

“The Ultra-marathon Man”, ha 

cambiato vita a 30 anni, e nei 20 

anni successivi non ha più mutato 

idea: ha corso per quasi 600 chilometri 

di fila, ha pedalato per 23 

ore, e ha partecipato a 50 maratone 

in 50 giorni. Gira per il mondo, 

con i suoi libri di successo, per diffondere 

un modo di essere. 

Non pretende affatto che gli altri 

facciano come lui, ma suggerisce 

dai 20 ai 30 minuti di attività fisica, 

3-4 volte la settimana, abbinati 

a una dieta priva dei “3 bianchi”: 

zucchero raffinato, farina 

bianca e grassi idrogenati. Invita 

gli uomini a non “suicidarsi”, 

quotidianamente, vivendo male e 

mangiando peggio. 

Se c’è un paragone, che piace a 

Dean, è quello con chi ha attraversato 

i deserti, con la propria solitudine, 

dal popolo ebraico a Gesù, 

consapevole che la vera gioia non 

è dove la cerchiamo. 

Tra le sue gesta memorabili, la 

“Supermaratona della Dealth Valley”: 

217 chilometri a una temperatura 

di 49 gradi! “Ricorda il 

cammino che ti ha fatto compiere 

il Signore tuo Dio in questi quarant’anni 

nel deserto, per umiliarti, 

per provarti, per conoscere 

ciò che c’era nel tuo cuore, se tu 

avresti osservato o no i suoi precetti” 

(Dt 8,2). 

Tutto, per Karnazes, nacque dalla 

tentazione di tradire la moglie: 

per vincerla, cominciò a correre. 

E corse talmente a lungo, da non 

fermarsi più. Lo sport è una me- 

dicina naturale perfetta, per il fisico 

e per l’anima. 

Non dimentichiamoci che la produzione 

di endorfina, connessa all’attività 

motoria, regola l’umore. 

Crea le condizioni psicologiche 

ideali per dare il meglio di noi stessi, 

anche al servizio del prossimo. 

Qualcuno, negativamente, interpreta 

lo sforzo del maratoneta come 

una “fuga da”. Io, positivamente, 

lo vedo come una “corsa verso”. 

Forse, c’è dell’uno e dell’altro. 

Fuggire dai “cattivi pensieri” egoistici, 

e correre verso la nostra realizzazione 

di uomini, e cristiani, 

che costa sempre fatica. Ma non è 

fatica sprecata. 

Chi è Dean Karnazes 

Maratoneta statunitense, nasce il 23 agosto 1962. Nel 2006, stabilisce un primato 

straordinario: corre 50 maratone, in 50 Stati diversi, per 50 giorni consecutivi. 

Comincia con la “Lewis and Clark Marathon” di St. Louis, il 17 settembre, e conclude 

con la “New York City Marathon” il 5 novembre. Lo fa per salvare corpo e 

anima. Per lui, famoso campione di “endurance”, la corsa e lo sport sono una 

vera e propria missione. I suoi libri vendono milioni di copie. È l’unico atleta al 

mondo a correre di fila 563 chilometri, in 80 ore e 44 minuti, nuotare nella Baia 

di San Francisco, scalare montagne, pedalare per 23 ore di seguito; cavalcare 

con il surf le onde della California, coprire 160 chilometri su e giù dal canyon, in 

ben 11 edizioni della “Western State Endurance Run”, e attraversare il Polo Sud 

a 40 gradi sotto zero. “The Ultra-marathon Man” ha 50 anni, e, secondo “Time”, 

è una delle “100 persone più influenti al mondo”. Gira il globo, per diffondere 

la propria filosofia di sport e benessere, perché, spiega, “...penso che il mio sia 

un dono, che sto utilizzando per render felici tutti gli altri. Non puoi convincere 

qualcuno, se non dai l’esempio”. 



12 Anno 128 - N. 6 - 2012 [252] 13 

Anno 128 - N. 6 - 2012 [253]

L’attentato di Brindisi, 

Gesù Crocifisso era accanto a Melissa 

che ha sconvolto l’Italia 

La crudeltà umana 

non si commuove 

nemmeno dinanzi 

all’innocenza di una 

ragazzina di sedici 

anni. Sicuri che gli 

occhi grandi di 

Melissa siano oggi 

pieni della luce di Dio, 

preghiamo per la 

conversione dei 

carnefici, ma 

chiediamo che sia 

fatta giustizia. 

■ di Giuseppe Pecorelli 

Mancano pochi minuti 

alle otto di sabato 

19 maggio. Una 

giornata ordinaria, 

sembra. Alcune ragazze di Mesagne 

scendono dal bus che le porta 

a scuola, l’Istituto professionale 

“Morvillo-Falcone” di Brindisi. 

Fanno pochi passi. Gesti consueti 

nella confusione gioiosa degli 

studenti che si avvicinano alla prima 

ora di lezione. 

Ma quello che sembra quotidiano, 

abituale, è sconvolto da quel che 

nessuno si aspetterebbe mai davanti 

ad un luogo come la scuola, 

che ha una sua “sacralità” ed esige 

rispetto. Una terribile esplosione 

sconvolge ogni cosa. Le voci 

allegre dei ragazzi si trasformano 

nelle loro grida disperate. Una ragazza, 

Melissa Bassi, solo sedici 

anni, è ferita gravemente: morirà 

poco dopo in ospedale. Altri sette 

sono i feriti. Una ragazza, Veronica, 

è in condizioni gravissime. 

Si saprà più tardi che si è trattato 

di un attentato e qualcuno ha fatto 

esplodere tre bombole del gas 

al passaggio delle ragazze. Tutto 

sembra incomprensibile. Brindisi 

precipita nell’angoscia, ma è tutta 

l’Italia ad essere sconvolta. Nella 

Cattedrale di Mesagne, durante la 

Messa domenicale del giorno dopo, 

don Luigi Ciotti, presidente nazionale 

di Libera e fondatore del 

Gruppo Abele, esprime il pensiero 

di tutti e dice: “Non abbiate timore 

di protestare con Dio, an- 

che la protesta è una preghiera! 

Non abbiate paura di chiedere: 

perché?”. E poi, poco dopo, abbraccia 

Massimo, il papà di Melissa. 

Non si può capire il dolore 

di un padre che perde la sua unica 

figlia, ma è certo che la morte di 

Melissa ha ferito il cuore di ogni 

genitore di questo Paese. Ognuno 

ha visto in lei la propria bambina 

o il proprio bambino. 

Se fossimo nel padre di Melissa 

vorremmo davvero chiedere a Dio 

Padre: “Perché lei? Perché in quel 

modo?”. Sappiamo che nessun male 

viene da Dio e se crediamo nel 

Bene assoluto, crediamo anche nel 

male assoluto. Eppure tante volte 

lo dimentichiamo. 

Riflettendo, però, guardiamo il Crocifisso 

e sappiamo che proprio Ge- 

sù è morto innocente nel modo più 

atroce. Gesù era con Melissa e, con 

lei, accanto a lei, è stato ucciso di 

nuovo dall’assurda crudeltà degli 

uomini. 

Dobbiamo però partire dalla nostra 

certezza nella fede: Dio è l’unica 

speranza. Se lui non esistesse, non 

esisterebbe che la disperazione. 

Eppure, gli occhi grandi di Melissa 

non possono finire per sempre. 

Il Paradiso non può non esistere. 

Melissa non può non trovarsi già 

lì, felice come non lo è mai stata, 

nemmeno quando era insieme al 

ragazzo che amava. 

Così come non può non esistere 

l’inferno, che comincia già qua, sulla 

terra, per chi non ha provato 

paternità e tenerezza per una ragazzina 

di sedici anni. 



14 Anno 128 - N. 6 - 2012 [254] 15 

Anno 128 - N. 6 - 2012 [255]

Giovani, laureati 

e disoccupati 

■ di Marida D'Amora 

Per i nostri genitori, diventare 

“dottori” era sinonimo 

di occupazione garantita, 

possibilità di carriera e buona 

retribuzione. Negli anni ’60-’70, 

conseguire la laurea significava assicurarsi 

un lavoro sicuro e stabile 

nel tempo. L’accesso al mondo 

del lavoro era praticamente immediato. 

Negli anni ’80, e ancora 

di più negli anni ’90, il binomio 

“laurea-lavoro sicuro” non valeva 

già più. 

Oggi i laureati sono tantissimi, 

molti di più di quelli che il mondo 

del lavoro riesce ad assorbire. 

Sarà colpa della crisi, di scelte 

sbagliate dei governi e delle istituzioni, 

sta di fatto che il numero 

dei disoccupati e dei precari 

cresce in maniera esponenziale. 

L’unico settore che sembra non 

conoscere crisi è proprio il precariato. 

Dei circa 6 milioni e 100 

mila giovani, compresi tra i 15 e 

i 34 anni, occupati nel nostro Pa- 

Il precariato non conosce crisi 

ese, quasi 3 su 10 sono precari. 

Datagiovani, istituto di sondaggi 

di Panel Data, stima che dal 2007 

i contratti precari sono aumentati 

dello 0,7%, mentre, per effetto 

della crisi economica, il numero 

di occupati è diminuito del 

15,6%. I precari, nel nostro Paese, 

rappresentano, infatti, il 27% 

degli occupati totali. Oltre la metà 

sono donne. 

Ma qual è il profilo del precario 

italiano? Sono per lo più donne, 

laureate e con contratti a tempo 

determinato. Il valore più elevato 

è stato rilevato al Sud, ma il trend 

cresce anche al Nord. Dunque, i 

laureati italiani, secondo Almalaurea, 

sono precari e sottopagati, 

con stipendi che si aggirano 

intorno ai 1000 euro. Nemmeno 

iper-specializzandosi con master 

e stage la situazione sembra migliorare. 

Comincia a farsi strada 

l’idea che la laurea non sia più 

un buon investimento, e i dati lo 

dimostrano. Datagiovani ha messo 

in evidenza che all’aumentare 

del titolo di studio aumenta anche 

la probabilità di precarizzazione, 

che arriva al 29% dei giovani 

laureati. 

In un articolo pubblicato da Avvenire, 

si legge che tra i laureati nel 

2010, i disoccupati dopo dodici 

mesi sono il 19 % (+2,4% rispetto 

al 2009 e +9% rispetto al 2007), 

di cui il tasso più alto riguarda i 

laureati triennali (+3,2%), mentre 

i laureati specialistici e quelli a 

ciclo unico (medicina, veterinaria, 

architettura) inoccupati sono 

aumentati del 2%. Anche a tre e 

a cinque anni dalla laurea la situazione 

non migliora di molto, 

dato che il calo dell’occupazione 

rispetto al passato è del 78%. 

Nel 2011 le cose non sono andate 

meglio. Sempre secondo Almalaurea, 

solo il 34,2% dei giovani 

laureati triennali hanno trovato un 

impiego a un anno dal consegui- 

mento del titolo di studio. Poco 

meno i laureati specialistici, che 

si aggirano intorno al 33%. 

Sta di fatto che l’Italia detiene 

il triste record, rispetto agli altri 

paesi del mondo, del 32,6% 

di giovani senza lavoro. Per l’Ilo 

(International Labour Organization) 

l’Italia è entrata ormai 

nella seconda fase di recessione 

consecutiva dall’inizio della crisi 

globale. Non dimentichiamoci, 

poi, delle persone che, rassegnate 

da anni di ricerche senza esito, 

da lunghe e sfibranti attese e da 

anni di formazione non ripagati, 

non cercano più lavoro (5%) o si 

aggiungono alla schiera dei Neet, 

ovvero i giovani che non studiano, 

non lavorano, né cercano un 

impiego, che hanno raggiunto 1,5 

milioni di unità. 



16 Anno 128 - N. 6 - 2012 [256] 17 

Anno 128 - N. 6 - 2012 [257]

La sfida 

della Carità: 

curare 

la solitudine 

Il crescente disagio, l’indebolimento 

delle famiglie, l’incertezza 

della condizione giovanile, 

indicano il rischio di un calo di 

speranza. L’umanità non necessita 

solo di benefattori, ma anche 

di persone umili e concrete, che 

come Gesù, sappiano mettersi al 

fianco dei fratelli condividendo 

un po’ della loro fatica. In una 

parola, l’umanità cerca segni di 

speranza. 

(Papa Benedetto XVI) 

“L’amore è la sola risposta 

alla solitudine e alla povertà” 

Nata nel 1971, per 

volere di Papa Paolo 

VI, nello spirito 

del rinnovamento 

avviato dal 

Concilio Vaticano II, la Caritas 

Italiana è l’organismo pastorale 

della Conferenza Episcopale 

Italiana per la promozione della 

carità. 

Promuovere il bene comune è la 

sua priorità. Ma la carità, oggi, 

in questi tempi così travagliati 

e difficili, deve fare i conti con 

■ di Salvatore Casciello 

quella che sta diventando una 

vera emergenza sociale: la solitudine. 

“Tra i poveri - ha dichiarato 

mons. Francesco Soddu, nuovo 

direttore Caritas, dalle colonne 

di Avvenire - ci sono soprattutto 

persone prive di relazioni”. 

Ed è in quest’ottica che deve 

muoversi oggi la Caritas, fornendo 

in aggiunta alla carità materiale, 

un supporto di speranza e 

di fiducia verso chi, la fiducia e la 

speranza, sembra averla perduta. 

Perfettamente in linea con quan- 

Chi è don Francesco Soddu 

Il Consiglio Permanente CEI, il 20 febbraio, 

ha nominato alla guida della Caritas Italiana 

mons. Francesco Antonio Soddu, della diocesi 

di Sassari. Succede a mons. Vittorio 

Nozza, che ha diretto la Caritas Italiana 

dal 2001 ad oggi. 

«Con spirito di timore, ma anche di abbandono 

e di fiducia inizio questa nuova avventura 

sentendomi, come Abramo, sradicato 

dalla mia amata terra-diocesi per continuare il servizio di ministro 

in altro posto, ma sempre nell’unica amata Chiesa di Cristo». Con 

queste parole mons. Francesco Antonio Soddu ha commentato 

subito dopo la notizia della sua nomina a direttore della Caritas 

Italiana. 

Nato a Chiaromonti (SS) nel 1959, Mons. Soddu, 52 anni, è stato 

ordinato presbitero nel 1985, ha compiuto gli Studi teologici presso 

la pontificia Facoltà Teologica della Sardegna. Dal 1997 è parroco 

della cattedrale di Sassari e dal 2005 è direttore della Caritas 

diocesana di Sassari. Dall’anno scorso è direttore dell’ufficio Migrantes 

della stessa diocesi sarda. 

to affermato, nel suo discorso per 

i 40 anni della Caritas, da Papa 

Benedetto XVI: “Rispondere ai 

bisogni significa non solo dare 

il pane all’affamato, ma anche 

lasciarsi interpellare dalle cause 

per cui è affamato, con lo sguardo 

di Gesù che sapeva vedere 

la realtà profonda delle persone 

che gli si accostavano. È in 

questa prospettiva che l’oggi interpella 

il vostro modo di essere 

animatori e operatori di carità”. 

La povertà, dunque, rimane un’emergenza 

sociale grave, ma in 

questi tempi di crisi nazionale, si 

sta trasformando, prendendo una 

forma ancora più grave e prioritaria. 

La lotta concreta contro la povertà, 

oggi, passa attraverso la cura 

dell’abbandono, della solitudine 

e dell’angoscia di centinaia 

di famiglie e singoli che vivono 

nel disagio e contano sulla nostra 

presenza per avere nuovi segni di 

speranza. “Abbiate anche il coraggio 

di dividere con qualcuno 

che non ha, forse semplicemente 

un sorriso, un bicchier d’acqua, 

di proporgli di sedersi per 

parlare qualche istante; scrivete 

magari soltanto una lettera a un 

malato degente in ospedale ...”. 

Con queste parole anche la Beata 

Madre Teresa di Calcutta, 

sottolineava l’importanza della 

carità, che sotto le sembianze di 

persone umili e concrete, sanno 

mettersi al fianco dei fratelli regalando 

loro un po’ di speranza 

nel futuro. 

Così affermava Madre Teresa 

di Calcutta. Sul percorso tracciato 

dalla Beata, ha iniziato il suo 

mandato Francesco Soddu, nuovo 

direttore della Caritas nazionale. 



18 Anno 128 - N. 6 - 2012 [258] 19 

Anno 128 - N. 6 - 2012 [259]

Il Concilio Vaticano II e la rievangelizzazione 

Vivere e testimoniare 

la gioia dell'essere cristiani 

■ di Luciano Orabona 

Ricorre nel prossimo ottobre il 

50° anniversario del Concilio 

Ecumenico Vaticano II, aperto 

da papa Giovanni XXIII l’11 ottobre 

1962, dopo circa cento anni 

dal Vaticano I. 

Per l’interpretazione del significato 

storico dell’avvenimento 

gli studiosi si dividono nel loro 

lavoro tra conservatori e progressisti. 

Il popolo di Dio è invece 

unito, con la guida del magistero 

della Chiesa, dal sensus fidei dei 

christifideles. Diamo perciò del 

Concilio il significato di ringiovanimento 

della Chiesa, che di 

fronte ai nuovi problemi dell’umanità 

annuncia nuovamente 

il Vangelo con il rinnovamento 

della tradizione nella continuità. 

Compito non facile nell’odierno 

profondo sconvolgimento di criteri 

e valori umani. Ci si chiede 

perciò come fare per riannunciare 

il Vangelo nella società del 

nostro tempo e si fa appello al 

Vaticano II per ritrovare negli insegnamenti 

conciliari le risposte 

ai problemi di oggi. 

Come nel mezzo del guado di 

un fiume in piena, il problema 

dei problemi, di fronte ai travolgenti 

mutamenti che segnano la 

storia dell’ultimo mezzo secolo, 

è quello di saper offrire agli uomini 

smarriti di oggi le ragioni 

della speranza e di darle queste 

ragioni mediante la fede cristiana, 

una fede vissuta nell’intimo 

e da testimoniare con coraggio 

e serena fiducia dentro la realtà 

viva della polis. 

Di fronte alle esigenze di oggi il 

Santo Padre Benedetto XVI ha 

indetto l’anno delle fede, come 

punto di ripartenza nell’opera rievangelizzatrice 

della Chiesa. Ed 

è significativo che l’anno inizierà 

nello stesso giorno celebrativo 

dell’apertura del Vaticano II, per 

terminare il 24 novembre 2013, 

solennità di Cristo re dell’universo. 

Riconosciamolo. Rimane tuttora 

fondamentale per le nostre comunità 

ecclesiali la necessità di 

chiederci se e fino a che punto 

il Concilio è entrato nella mente 

degli uomini di oggi. 

Recepire il Concilio e applicarne 

gli insegnamenti presuppone 

per prima cosa aiutare le persone 

nella conoscenza dei testi, a 

partire dalle quattro costituzioni 

fondamentali: la Dei verbum, 

sulla Divina Rivelazione, approvata 

il 18 novembre 1965; 

la Sacrosanctum concilium, sulla 

sacra Liturgia, approvata il 4 

dicembre 1963; la Lumen gentium, 

sulla Chiesa, approvata il 

21 novembre 1964; la Gaudium 

et spes, sulla Chiesa nel mondo 

contemporaneo, approvata il 7 

dicembre 1965. 

Occorre l’approccio ai documenti 

e per questo sono ora di giovamento 

i moderni mezzi di informazione. 

Ma non bastano. Come 

per qualsiasi tipo e momento di 

uso degli strumenti tecnologici, 

si deve garantire, autenticare e 

spiegare la verità dell’informazione. 

Più in profondità occorre per le 

conoscenze di fede un rapporto 

personale e di comunicazione ecclesiale. 

Ci viene per questo incontro Papa 

Benedetto XVI con la lettera 

apostolica Porta Fidei. Con 

la sua sollecitudine pastorale il 

Santo Padre ci ricorda, richiamando 

la sua enciclica Deus 

caritas est, che la fede cristiana, 

fondata sull’incontro con Gesù 

Cristo risorto, è anche ai nostri 

giorni «un dono da riscoprire, da 

coltivare e da testimoniare, perché 

il Signore conceda a ciascuno 

di noi di vivere la bellezza e la 

gioia dell’essere cristiani». 

Cristo, che è la luce delle genti, 

con la sua Divina Rivelazione ci 

Nella pagina precedente Papa Giovanni XXIII, 

a destra Papa Paolo VI. Durante i loro Pontificati si 

svolse il Concilio Vaticano II. 

illumina, con la sacra liturgia ci 

purifica e santifica, con la Chiesa 

ci unisce nel suo corpo e ci colloca 

in giusto rapporto con il mondo 

contemporaneo. 

Nel prossimo mese di ottobre, 

con la solenne celebrazione d’inizio 

dell’Anno della fede partirà 

anche l’Assemblea Generale del 

Sinodo dei Vescovi. Convocato 

dal Papa, avrà per tema La nuova 

evangelizzazione per la trasmissione 

della fede cristiana. 

Il Sinodo dovrà aiutarci a capire 

l’insegnamento della riforma che 

ci viene dal Concilio non come 

fatto di rottura, bensì come rinnovamento 

nella continuità della 

Chiesa, corpo di Cristo nella storia. 

Compito di noi laici impegnati 

nella Chiesa è di collaborare nelle 

nostre comunità ecclesiali e di 

aiutarle nella preparazione a vivere 

i prossimi grandi eventi per 

la rinascita delle fede. 



20 Anno 128 - N. 6 - 2012 [260] 21 

Anno 128 - N. 6 - 2012 [261]

Esempio di santità 

La letizia è vivere 

nella volontà 

del Signore I santi si intuiscono 

tra loro 

(2 a parte) 

Siamo nel 2003, il 7 Luglio, 

durante il Concistoro pubblico 

ordinario dei Cardinali. Dopo 

il miracolo occorso ad Anita 

Casonato di Sandrigo (1924- 

2010), guarita istantaneamente 

da polisierosite tubercolare nel 

1944 per intercessione di Mamma 

Rosa, quello che sembrava a 

noi parenti un processo sepolto 

nella polvere della storia, 

accelerò improvvisamente il suo 

decorso canonico, per espressa 

volontà del Santo Padre Giovanni 

Paolo II (1920-2005), il quale 

rese pubblico il decreto “super 

miro”, ossia l’avvenuto miracolo 

e fissò perfino la data della 

beatificazione: essa sarebbe 

dovuta avvenire in Roma nella 

primavera del 2005 assieme a 

padre Léon Dehon (1843-1925), 

fondatore dei Dehoniani. Sem- 

Prosegue il ritratto di Eurosia Fabris, beatificata 

nel 2005. Nel racconto di un suo pronipote, 

frate cappuccino e professore di Teologia nella 

Pontificia Università Lateranense, la descrizione 

di un’educatrice esemplare, che la Diocesi 

di Vicenza ha voluto come patrona dei catechisti. 

brava che due “beati” stessero 

per “fiutarsi” tra loro. Insomma: 

tutto sembrava oramai pronto, 

con relativa prenotazione della 

trasferta a Roma, degli alberghi 

e con quell’incontenibile gioia 

da anni in attesa di gratificazione. 

Ma nessuno di noi si sarebbe 

immaginato che, proprio nel 

2005, il Papa polacco sarebbe 

salito al cielo. Nemmeno che 

sarebbe stato dichiarato “subito” 

beato (2010). Quella morte 

sembrava volesse far svanire 

nuovamente ogni speranza, 

tant’è che noi parenti ripetemmo 

quella frase che la “nonna” ci 

aveva trasmesso quale progetto 

di vita: “sia fatta sempre la 

volontà del Signore”. E, tuttavia, 

non ogni speranza, sia perché ci 

ricordavamo della determinazione 

del Papa polacco. 

Il cervello intatto 

dopo decenni 

di sepoltura 

Nessuno di noi, infatti, si sarebbe 

immaginato quello che di lì a 

poco sarebbe successo. Al fine 

di procedere alla beatificazione, 

la Diocesi di Vicenza, ancora 

nel Marzo del 2005, aveva 

incaricato un’apposita Commissione 

diocesana per procedere 

all’ex-tumulazione del corpo 

di Mamma Rosa in modo da 

farne la ricognizione canonica 

e traslarlo, poi, nella Chiesa 

parrocchiale di Marola. Ricordo 

ancora, come fosse adesso, 

quella primavera del 29 Marzo. 

Il gruppo dei “commissari” si 

diede appuntamento in gran 

segreto al Cimitero di Marola, 

trovandosi davanti, però, una 

folla immensa. Blindato anch’io 

nella stanza con la commissione, 

osservavo commosso il 

volto dei fedeli e dei miei cari 

che guardavano ammirati da 

dietro un vetro. Provo ancora 

adesso un grosso nodo alla gola 

nell’essermi trovato spettatore di 

quella strana “divisione”, perché 

gli occhi dei miei cari brillavano 

di curiosità, ma non potevano 

toccare la loro “nonna”. E nella 

mia veste di frate e di teologo 

sentivo che la potenza della loro 

fede era molto più forte e genuina 

della mia. 

All’improvviso la dr.ssa Stefania 

Dante, medico legale nominata 

tra i commissari, mi chiamò e 

meravigliata mi disse: «Guardi, 

Padre, il cervello di sua bisnonna 

si è conservato perfettamente 

intatto!» Un brivido di stupore 

mi attraversò da capo a piedi e 

fece piombare tutti gli astanti in 

un rispettoso, quanto spirituale, 

silenzio. Come era possibile che 

quel bianco e delicato cervello si 

fosse conservato per 73 lunghi 

anni sotto terra senza corrompersi, 

come accade, di solito, per 

tutti i tessuti molli, se non per 

insegnarci la virtù dell’onestà? 

Ed ecco perché è ora conservato 

in un reliquiario d’oro nella 

chiesa parrocchiale di Marola 

(VI). 

Un nuovo inizio 

Quella stessa diocesi vicentina 

che, all’inizio, si era dimostrata 

così “stranamente” restia all’apertura 

del processo canonico 

costringendo addirittura il figlio 

Padre Bernardino Barban OFM 

a ricorrere all’allora vescovo di 

Padova, il cappuccino Mons. 

Girolamo Bortignon, francescano 

alla pari di Mamma Rosa, 

fu la stessa che, per iniziativa 

dell’arcivescovo di allora, Mons. 

Cesare Nosiglia, la volle quale 

emblema della santità per tutto 

il Triveneto al 4° Convegno 

Ecclesiale Nazionale di Verona 

(2006), dichiarandola addirittura 

“Patrona dei Catechisti” della 

Diocesi berica (2009) e inviando 

l’infaticabile don Dario Guarato 

Parroco a Marola (2007) con delega 

speciale per l’implemento 

della devozione. Nel frattempo 

nasceva a Torri di Quartesolo 

(VI) la “Casa Mamma Rosa” 

(2006) per le mamme sole o con 

bambini in difficoltà e aumentarono 

vistosamente i pellegrinaggi 

verso la Chiesa parrocchiale 

di Marola (VI), che speriamo 

presto vedere elevata al rango 

di “Santuario”. Questa devozione, 

però, si sta diffondendo 

anche negli Stati Uniti e in 

Canada. Il “buon seme” gettato 

con la predicazione del figlio P. 

Bernardino, è stata in questi anni 

continuata, per lo stesso motivo, 

dallo scrivente sia a Chicago 

(USA) che a Toronto, essendo 

addirittura prossima una pubblicazione 

in inglese della biografia 

ufficiale. In quest’anno 2012, 

infine, la Parrocchia di Marola, 

in sinergia con il “Festival Biblico” 

di Vicenza ha già messo in 

cantiere varie iniziative, sia per 

la memoria liturgica che cade il 

9 Gennaio e celebrata da Mons. 

L'urna contenente le reliquie della Beata Eurosia Fabris. 

Arduino Bertoldo, vescovo 

emerito di Foligno (PG), sia in 

occasione dell’incontro mondiale 

delle famiglie e l’anno della 

fede. La dr.ssa Katherine Hutton 

Mezzacappa di Carrara (MS), 

che per amore a Mamma Rosa 

ha voluto tradurre gratuitamente 

la biografia in inglese, si è recata 

recentemente in pellegrinaggio 

a Marola in una mite domenica 

primaverile dell’anno scorso. 

Era troppo presto, quel primo 

pomeriggio, per pensare che 

in chiesa vi fosse qualcuno. 

Eppure, con sorpresa sua e dei 

familiari, la dr.ssa Hutton vide 

parecchie decine di giovani 

soldati USA in ginocchio su 

quella piccola e umile tomba che 

si intravede entrando a sinistra 

e – mi disse – tanti fiori bianchi. 

Forse quei soldati erano entrati 

a pregare “Mamma Rosa” per le 

loro spose lontane. E forse non 

sapevano che quella “rosa” che 

è stata Eurosia Fabris, proprio in 

quella chiesa, aveva colà portato 

ogni giorno dei fiori. È, infatti, 

la rosa bianca il colore della 

fede! 

P. Gianluigi Pasquale 

OFM cap 



22 Anno 128 - N. 6 - 2012 [262] 23 

Anno 128 - N. 6 - 2012 [263]

Il racconto di un viaggio 

India, terra d’incontri che cambiano la vita 

■ di Mike Perillo 

Quest’anno, per la decima volta, mi 

sono recato in India per studiare e approfondire 

le usanze e le credenze che 

caratterizzano la vita sociale e culturale 

del popolo indiano. 

Ho fatto sosta in un primo momento nel Kerala 

(Sud India) per spostarmi poi a New Delhy (Nord). 

Nel Kerala, insieme al sacerdote Padre Milttan, 

ho avuto l’onore di essere ricevuto da S. E. Mons. 

Francesco Kallarakal, Arcivescovo di Verapoly. 

Già negli anni scorsi, in verità, ho avuto l’occasione 

di conoscerlo nel villaggio di Kuttuvally, durante 

la celebrazione Eucaristica in occasione della 

professione religiosa di tre Suore Domenicane alla 

quale ho partecipato per un servizio fotografico. 

Ricordo che all’epoca era Vescovo. Intuii subito 

che avevo a che fare con una persona di grande 

spessore culturale, ma la cui bontà d’animo è proporzionata 

all’elevata spiritualità. 

Al termine dell’incontro mi ha detto che sarebbe 

felice di visitare il Santuario della Beata Vergine 

del S. Rosario di Pompei e di incontrare S. E. Mons. 

Carlo Liberati, Arcivescovo Prelato e Delegato 

Pontificio, persona di altrettanta levatura spirituale. 

S. E. Francesco ha promesso che avrebbe contattato 

don Enrico Gargiulo, segretario dell’Arcivescovo 

Liberati, per programmare la visita nel corso del 

prossimo anno, dopo essersi recato a Roma. 

A New Delhy, dopo averla girata in lungo e in largo 

nei limiti delle mie possibilità ed energie, e dopo 

aver visitato la tomba del Mohan-Das Karamchand 

Gandhi (il Mahatma Gandhi), sono stato ricevuto 

dalla Signora Tara Gandhi (nipote del Mahatma 

Gandhi), donna di eccezionale carisma e di rigorosa 

educazione induista. Abbiamo parlato della 

violenza e delle grandi ingiustizie che esistono nel 

mondo, contro le quali il nonno ha combattuto per 

tutta la vita, pagando il prezzo della sua stessa vita. 

La Signora Gandhi mi ha invitato a visitare la camera 

del nonno (molto modesta) e il punto preciso 

dove accadde il delitto, facendomi accompagnare 

da una persona di sua fiducia. L’emozione per me è 

stata veramente grande, al di là dell’arricchimento 

morale e spirituale. 

Nel salutarmi ha ricordato con simpatia sia l’accoglienza 

ricevuta da Sua Eccellenza Liberati sia 

gli affreschi appena restaurati del Santuario. Mi ha 

donato due piccoli testi che contengono fotografie 

e pensieri del nonno, testi che custodisco con parti- 

colare cura, autografati da lei. Quello di quest’anno 

è stato un viaggio molto stressante, ma con la salda 

fede nel Signore e con profonda devozione alla 

Beata Vergine del S. Rosario di Pompei, che mi ha 

protetto in ogni istante, sono riuscito a superare i 

momenti più critici. 

In apertura , Padre Milttan diffonde il culto mariano. Nella 

foto al centro S. E. Mons. Francesco Kallarakal, Arcivescovo di 

Verapoly, in India, con Padre Milttan (a sinistra) e Mike Perillo 

La grande umanità di Padre Milttan 

Padre Milttan è un Sacerdote dinamico che ha spirito di iniziativa, 

amore verso il prossimo e grande umanità. È stato 

responsabile e formatore ad Aroor del Seminario Minore 

per i futuri Sacerdoti, intitolato “St. Anthony Seminary Murialdo”, 

a Sud di Ernakulam. 

Si deve a lui l’incremento e l’afflusso dei fedeli devoti a Sant’Antonio, 

bambini e ragazzi inclusi. Quando al suo convento arrivano 

ragazzini, di ogni culto, scalzi, con piedi tumefatti, 

scheletri viventi, Padre Milttan è sempre lì, presente e premuroso. 

Senza farsi prendere da momenti di sconforto, li 

soccorre facendo del suo meglio per le prime cure. 



24 Anno 128 - N. 6 - 2012 [264] 25 

Anno 128 - N. 6 - 2012 [265]

Il XXVI Meeting dei Giovani, 

svoltosi il 18 e il 19 maggio a Pompei, 

ha invitato i giovani alla preghiera 

e alla riflessione, seguendo sempre 

gli insegnamenti di Gesù, 

nostro Redentore 

■ di Marida D'Amora 

Dialogare con Gesù significa crescere nel 

giusto e soprattutto crescere liberi. Questo, 

in sintesi, il messaggio del XXVI 

Meeting dei Giovani di Pompei svoltosi 

il 18 e il 19 maggio nella città mariana. 

Venerdì 18, prima parte dell’evento, l’incontro con 

le scuole secondarie della città, al Teatro “Di Costanzo-Mattiello”, 

per parlare di legalità e lotta alle 

mafie. Dell’incontro sono stati protagonisti l’on. 

Gianfranco Fini, Presidente della Camera dei Deputati, 

Pasquale Sabbatino, ordinario di Letteratura 

italiana presso l’Università Federico II di Napoli e 

promotore del progetto Bibliocamorra, e Gaetano 

Di Vaio, ex detenuto, oggi produttore e regista cinematografico. 

Il confronto, moderato da Massimo Milone, caporedattore 

del TG3, ha contato la presenza di centinaia 

di adolescenti. Rivolto a loro, il monito di 

Mons. Liberati: “Ma voi avete degli ideali? Lottate 

per le vostre ambizioni? Sapete già cosa farete da 

grandi? Voi dovete essere forti e protestare per ciò 

che non va del vostro tempo – ha detto il presule - 

dovete essere rivoluzionari e votare per chi volete, 

non per chi vi suggeriscono. Non mandate i corrotti 

Dialogate con Gesù 

e crescerete liberi 

al potere ma chi rappresenta i vostri ideali!”. Forte 

anche la testimonianza di Di Vaio che ha messo in 

guardia i ragazzi: “La camorra cerca talenti, gente 

sveglia, e se il posto dove vivi non ti offre nulla, 

queste energie che fine fanno? Ma vi dico - ha concluso 

Di Vaio - che è una vita allucinante, sempre in 

preda alla paura che un pentito ti accusi e prima o 

poi finisci in carcere a vita”. Dunque, un invito a 

sfruttare anche l’unica possibilità alternativa che la 

vita ti offre per vivere nell’onestà e nella libertà. E 

di libertà ha parlato anche l’On. Fini che ha sottolineato 

come “legalità” significa soprattutto essere 

liberi, liberi di essere se stessi e costruirsi il proprio 

futuro. Poi, l’appuntamento del 19, in Area Meeting, 

dove si sono alternate le testimonianze di Serena 

Rossi, attrice e cantante, del duo musicale "Sonohra", 

del cantautore Giacomo Celentano, figlio del 

celebre Adriano, e di Pietro Sarubbi, il Barabba del 

film “The Passion”, di Mel Gibson. Dunque, un Meeting 

che, con le sue testimonianze di vita e i suoi 

inviti alla preghiera e alla riflessione, vuole fare la 

differenza, “perché nella vita non c’è solo lo svago 

e i momenti di festa - ha detto don Giovanni Russo, 

responsabile della Pastorale Giovanile Diocesana 

e organizzatore della manifestazione - ma anche 

e soprattutto la preghiera che ci aiuta a dialogare 

e ascoltare Gesù”. Al messaggio di don Russo, ha 

fatto eco quello di Mons. Lucio Lemmo, Vescovo 

ausiliare di Napoli e Delegato per la Pastorale Giovanile 

Campana, che ha invitato i giovani a trovare 

la chiave per entrare in se stessi e scoprire quel 

luogo che è dentro ognuno di noi e dove dimora 

Dio. “Questa chiave - ha detto Mons. Lemmo - è il 

dolore, perché non ci illude mai, rispetta la nostra 

natura e deve essere la pedana di lancio per uscire da 

noi stessi e fare del bene, così come ha fatto Gesù”. 

E di dolore si è parlato a lungo al Meeting 2012, 

soprattutto quando è stata ricordata Melissa, la studentessa 

di 16 anni che ha perso la vita, nello stesso 

giorno, a causa dell’esplosione di tre bombole di 

gas davanti la propria scuola, la Morvillo-Falcone 

di Brindisi. 

A concludere la kermesse giovanile, il musical “Aggiungi 

un posto a tavola”. 

In alto S. E. Mons. Carlo 

Liberati, illustra all'On. 

Gianfranco Fini, i lavori di 

restauro in Basilica. 

A seguire, il duo musicale 

"Sonohra", e il cantautore 

Giacomo Celentano. 



26 Anno 128 - N. 6 - 2012 [266] 27 

Anno 128 - N. 6 - 2012 [267]

L’analisi 

Bartolo Longo 

è nella storia 

della pedagogia 

■ di Domenico Arcaro 

Il pedagogista cristiano 

Da una riflessione sulla storia della pedagogia dalle 

origini ad oggi, studiosi ed esperti delle scienze 

umane e sociali della post-modernità hanno sempre 

guardato al presente e alle nuove condizioni di vita 

degli educandi, riformulando il discorso pedagogico. 

Nel Meridione l’opera pedagogica di Bartolo Longo 

ha occupato un posto fondamentale per la sua 

geniale esperienza in ambito educativo e per aver 

interpretato e contrastato idee sbagliate verso la 

gioventù svantaggiata. 

Bartolo Longo, pedagogista cristiano, si confrontò 

con stima e simpatia con studiosi e sostenitori di alcune 

scuole o correnti di pensiero della pedagogia 

e delle scienze sociali, spesso non condividendone 

le idee. Molte teorie risultarono complesse anche 

per il fatto che, in quel periodo, non era in causa 

solo il mutamento del pensiero socio-educativo, 

ma, in generale, di tutta la vita dei minori disagiati 

su aspetti sociali, morali e religiosi. Come pedagogista 

si orientò agevolmente nella questione sociale 

attraverso una strategia orientata a determinare i 

tratti essenziali dell’educazione connessa alla riabilitazione 

morale dei meno fortunati. Nella storia, il 

genio di Bartolo Longo è stato apprezzato da quanti 

hanno avuto modo di ammirare la sua opera sociale 

e di studiare il pensiero della sua pedagogia. 

Educare con metodo e carità 

Le scienze sociali, come la religione, sono state 

sempre ritenute importanti dal grande educatore 

di Pompei che ebbe il coraggio di “smantellare” le 

perplessità sollevate dagli studiosi di antropologia 

criminale, che contrastavano la pedagogia sociale 

del suo operato. Centrale è stata la concezione dell’educazione, 

espressa attraverso una metodologia 

e una carità illimitata. 

Una trattazione della storia della pedagogia moderna 

a partire dalle affermazioni dei pedagogisti non 

è semplice. Si pensi come Bartolo Longo, don Bosco, 

Baden Powell, Roger Cousinet, Ovide Decroly 

e altri hanno dato senso all’azione pedagogica e 

alle opere di carattere educativo, contro i pensatori 

e gli scienziati che proponevano dottrine distorte 

contro lo spirito cristiano e la vera pedagogia. 

Pertanto, i pedagogisti della storia del pensiero moderno 

hanno raggiunto la loro importanza non solo 

per le affermazioni, ma anche per aver messo in 

moto posizioni importanti nei sistemi socio-educativi. 

È stato lo scopo dei grandi pedagogisti del secolo 

scorso che ha dato largo spazio alle loro idee a 

partire anche dalla pubblicazione scientifica di opere 

pedagogiche per favorire lo sviluppo dell’infanzia, 

della pre-adolescenza e dell’adolescenza. 

Sulla base delle opere e delle pubblicazioni pedagogiche, 

Bartolo Longo ha contribuito in maniera 

decisiva allo sviluppo delle scienze umanistiche 

formulando teorie e dando grande spazio alla conoscenza 

di Cristo, Grande Pedagogo. Secondo alcuni 

studiosi, nel pensiero di Bartolo Longo, la pedagogia 

della carità ha avuto un metodo, ma ha dato 

anche un contributo rilevante nella formulazione e 

definizione dei principi educativi sui minori. 

Educare il fanciullo difficile 

non è impossibile 

Nel testo “Vie meravigliose della Provvidenza”, 

Bartolo Longo, fornisce dei principi contro tanti 

pregiudizi facendo capire che il fanciullo, “orfano 

della legge”, non è portato a gesti illeciti, ma è una 

creatura, che educata, sarà preparata ad affrontare 

con diligenza la vita adulta. È questa una pratica 

educativa, che ha dato via ad esperienze forti nella 

vita di tanti giovani e genitori, che servendosi del 

suo insegnamento, ne hanno apprezzato le doti e il 

cuore. 

Con il crescente sviluppo dei Centri Educativi e 

delle riflessioni dei sistemi pedagogici, la personalità 

del Fondatore diviene, nella storia, sempre 

più aperta e dinamica tanto da suscitare l’interesse 

e l’ammirazione dei contemporanei. 

Nonostante l’influsso che oggi l’educazione esercita 

sulle nuove generazioni nel campo psico-educativo 

e in quello sociale, penso che a Bartolo Longo, 

come per altri pedagogisti, dovrà essere riservato, 

nei trattati di pedagogia, un posto rilevante e dovrà 

essere considerato un punto di riferimento per tanti 

studenti. 



28 Anno 128 - N. 6 - 2012 [268] 29 

Anno 128 - N. - 2012 [269]


Il mondo ha estremo bisogno di evangelizzatori. 

Ogni cristiano, nel sacramento del Battesimo, rinasce 

a vita nuova e assume la responsabilità dell’annuncio. 

L’evangelizzazione è, però, strettamente legata 

alla testimonianza. Chi potrà mai credere in un 

cristiano che, a parole, annuncia la parola di Dio, 

ma poi non la vive nella pratica di ogni giorno? 

In questo senso, i santi ci sono di aiuto, perché 

all’annuncio uniscono la testimonianza di una vita 

vissuta ad imitazione di Cristo. Sono loro gli esempi 

da imitare. 

San Gerardo Maiella, missionario redentorista, 

nato a Muro Lucano, in provincia di Potenza, il 6 

aprile 1726, visse solo 29 anni. Morì, infatti, a Materdomini, 

stremato dalla tisi, il 16 ottobre 1755. 

Pasquale Mocerino - Claudio Spina 

“Conoscere amare e servire Dio. 

Gerardo Maiella un santo per schemi 

e immagini” 

Editrice San Gerardo, Materdomini, 2012 

pp. 178, € 12,00 

Mons. Pasquale Mocerino e Claudio Spina, in “Conoscere 

amare e servire Dio. Gerardo Maiella un 

santo per schemi e immagini”, analizzano la figura 

del Santo, amato in Campania e Basilicata, ma 

ormai conosciuto ovunque, venerato come il Santo 

delle mamme e dei bambini. 

Il testo, semplice nel pieno spirito del Santo lucano, 

spiega, anche attraverso schemi illustrativi, quale 

sia la via per farsi santi. Ed è una via umile, quella 

del farsi piccoli, per abbracciare teneramente la 

volontà di Dio, anche quando passa attraverso la 

sofferenza. San Gerardo ci riporta alla mente la 

“piccola via”, di cui parlava Santa Teresa del Bambin 

Gesù. 

Gerardo non ebbe altro pensiero che Dio e gli andò 

incontro, ogni giorno, continuamente. La sua fu 

un’ascesa ininterrotta verso il Cielo. Rimarrà sempre 

fedele a quanto scrisse alla sua mamma, nel 

giorno in cui scappò di casa per rispondere alla 

chiamata del Padre: “Mamma, perdonami. Non 

pensare a me. Vado a farmi santo!”. 

La santità sconvolge gli schemi. È sempre controcorrente. 

San Gerardo non ebbe paura del dolore e della morte. 

Soffrì, ma fu sempre allegro. 

San Gerardo amò tutti, finanche chi gli fece del 

male, anzi soprattutto costoro. 

San Gerardo obbedì, sempre, anche quando non 

comprese il senso delle parole dei suoi superiori. 

In tutta la sua vita di beatitudine autentica, diede testimonianza. 

Irriso da tutti, quando era ancora adolescente, 

diventò esempio e modello per chiunque 

lo incontrasse, luce “sul candelabro”. 

Questo testo, una biografia arricchita da immagini, 

documenti e citazioni, dà testimonianza ad un testimone 

autentico dell’amore di Dio. 

L’imitazione di Cristo appare impossibile all’uomo. 

Eppure, altri uomini hanno imitato Cristo, fino 

in cima al Golgota. 

I santi non sono diversi da noi e tutti possiamo 

diventare santi. Anzi, da cristiani, siamo chiamati 

a farci santi. E, nel cammino, dovremmo ripetere 

continuamente quel che Gerardo affermava sempre, 

con le parole e con le opere: “La tua volontà, 

oh Dio, e non la mia”. 

Settimio Cipriani, Uomini e donne nella Bibbia. 

Antico Testamento 

Edizioni Santuario di Pompei, 

pp. 200, € 8,00 

In cammino con Maria e Bartolo Longo. Vademecum del Pellegrino a Pompei 

– Nuova versione del sussidio la cui prima edizione fu voluta da Bartolo Longo nel 

lontano 1895. Il pellegrinaggio al Santuario di Pompei è presentato e accompagnato 

in tutte le sue fasi: dalla partenza dal proprio luogo di origine, all’arrivo nella città 

mariana; dall’accoglienza dei pellegrini nell’area interna del Santuario, alle varie 

celebrazioni qui proposte; dalla preghiera di ritorno alle proprie abitazioni, alla continuazione 

della personale esperienza spirituale propria del Santuario pompeiano. 

Nelle varie sezioni, oltre a validi consigli per arricchire il proprio pellegrinaggio, 

sono presenti anche una pratica guida alla visita della città, gli orari delle celebrazioni, 

i testi delle preghiere e varie informazioni utili ai pellegrini. 

In cammino con Maria e Bartolo Longo, Edizioni Santuario di Pompei, 

pp.408, € 5,00 

Uomini e donne nella Bibbia. Antico Testamento e Uomini 

e donne nella Bibbia. Nuovo Testamento di Settimio 

Cipriani sono due volumi che ci aiutano ad approfondire 

la comprensione delle Sacre Scritture, attraverso 

l’analisi di decine di “personaggi” che hanno segnato la 

storia di due millenni di fede cristiana. L’autore, professore 

di Sacra Scrittura e preside emerito della Pontificia 

Facoltà Teologica dell’Italia Meridionale (Napoli), è conosciuto 

in Italia specialmente come studioso di San Paolo, 

ma nei suoi saggi riesce a far emergere tutta la viva e 

concreta attualità di Giuseppe e di Maria, di Zaccaria e di 

Giovanni Battista, di Pietro e del discepolo Giovanni, ma 

anche di Adamo e di Eva, di Caino e di Abele, di Ester e 

di Giobbe. 

Settimio Cipriani, Uomini e donne nella Bibbia. 

Nuovo Testamento 


pp. 176, € 10,00 

In offerta, entrambi i volumi a soli € 15,00 

Via Lucis per la Famiglia di Sabino Palumbieri 

– Questo piccolo, ma prezioso sussidio ha come 

obiettivo la promozione, nei coniugi cristiani, di un 

itinerario di spiritualità pasquale, facendo loro assaporare 

la bellezza dell’esperienza sponsale e familiare. 

Il volume propone un formulario della Via Lucis 

frutto della collaborazione di coppie più o meno 

giovani del Movimento Testimoni del Risorto, di cui 

tra l’altro è fondatore proprio l’autore, professore di 

Antropologia e Filosofia all’Università Pontificia 

Salesiana di Roma. 

Sabino Palumbieri, Via Lucis per la Famiglia, 


pp.80, € 3,00 

Per informazioni: 

SEGRETERIA GENERALE 


80045 POMPEI (NA) 

Tel. (+39) 081 8577321/495 


Al costo delle edizioni va aggiunto 

un contributo spedizione di € 2,00 



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Anno 128 - N. 6 - 2012 [270] Anno 128 - N. 6 - 2012 [271]

Vita del Santuario ...i giochi lasalliani... ...la marcia della pace 

Educare i ragazzi attraverso 

lo sport. È questo il fine dei 

Giochi Lasalliani, che anche 

quest’anno sono stati ospitati 

dall’Istituto Bartolo Longo. 

Lo sport vive tempi davvero 

difficili, preda com’è di scandali 

continui: il doping, le partite di 

calcio truccate, la violenza in 

qualche stadio. I Giochi sono 

invece strumento per proporre 

lo sport come mezzo educativo, 

capace di diffondere valori 

veri: l’amicizia, la fratellanza, il 

rispetto dell’altro, la correttezza, 

la giusta misura nel vincere, ma 

ancora di più nel perdere. 

Il 5 maggio, inoltre, le scuole 

del Santuario hanno dato vita 

alla tradizionale Marcia della 

Pace. In un clima di festa, i ragazzi, 

entusiasmati dalle parole 

dell’Arcivescovo Mons. Carlo 

Liberati, hanno ancora una volta 

detto a tutti: “Senza giustizia, 

non c’è pace!”. 

In queste pagine, le foto salienti 

delle due manifestazioni. 



32 Anno 128 - N. 6 - 2012 [272] 33 

Anno 128 - N. 6 - 2012 [273]

In cammino con la 

Madonna Pellegrina 

■ a cura di Andrea Fontanella 

Dal 7 al 13 marzo, l’Icona pellegrina della 

Vergine del Rosario in visita alle comunità 

parrocchiali di Monterosso Almo (RG) 

e Scillichenti (CT). 

Monterosso Almo e Scillichenti 

sono state, dal 7 al 13 marzo scorso, 

le due ultime tappe di un itinerario 

mariano che l’icona pellegrina 

della Madonna di Pompei 

ha percorso in terra di Sicilia nel 

secolo scorso, dagli anni Cinquanta 

in poi. 

In questo tour, l’Icona ha visitato le 

comunità di Monreale, Balestrate, 

Altofonte, Capaci, Camporeale, 

Corleone, Palazzolo Acreide, San 

Cipirello, San Giuseppe Iato, Terrasini, 

Gravina di Catania, Messina, 

Aci Castello, Barcellona, Adrano, 

e nell’ultimo decennio, Lucca Sicula, 

Aci Sant’Antonio, Randazzo, 

Viagrande, Vizzini, Letoianni, Messina, 

Bolognetta, Modica e Mar- 

sala. Dappertutto, l’incontro con 

la Madre di Gesù ha significato 

vera esperienza di fede e di rinnovamento 

spirituale per tutti i 

siciliani che hanno nella Madonna 

di Tindari e nella Madonna delle 

Lacrime di Siracusa le mete tradizionali 

del loro amore filiale per la 

Vergine santa. 

Sotto lo sguardo 

di Maria 

A Monterosso Almo, cittadina di 

circa 3500 abitanti, in seguito al 

visibile calo demografico che l’ha 

caratterizzata dagli anni ‘80 del 

secolo passato, l’Immagine della 

Vergine è stata accolta, mercoledì 

7 marzo, dall’arciprete don Marco 

Diara, dal viceparroco don 

Mariusz Starczewski, dal diacono 

Giovanni Agostino e da un nutrito 

gruppo di fedeli che, incuranti 

dell’inclemenza del tempo, l’hanno 

scortata in auto fino al Santuario 

Diocesano dell’Addolorata. 

La chiesa del XV secolo, inizialmente 

dedicata a Sant’Antonio Abate, 

a conclusione dell’Anno Mariano 

indetto da Giovanni Paolo II, è 

stata eretta Santuario diocesano 

dell'allora Vescovo di Ragusa, 

mons. Angelo Rizzo. 

La bellissima statua lignea dell’Addolorata, 

ivi custodita, ha accompagnato 

le prime ore della missione 

ricordando a tutti la centralità 

del mistero pasquale di Cristo, 

cuore della fede cristiana. Non a 

caso, con profonda sensibilità pastorale, 

don Marco aveva inserito, 

da qualche tempo, l’evento mariano 

nel cammino quaresimale 

parrocchiale. 

Una scelta, peraltro, orientata 

alle direttive diocesane, efficacemente 

illustrate dalla Lettera 

pastorale: “Educhiamoci alla libertà”, 

scritta dal vescovo locale, 

mons. Paolo Urso. 

L’equipe missionaria si è subito 

inserita in questo clima di comunione 

ecclesiale offrendo il proprio 

servizio di annuncio della 

Parola, di ministero della riconciliazione, 

di visita agli ammalati, di 

presidenza della mensa eucaristica 

e di dialogo sempre disponibi- 

le con tutti i fedeli. Dal Santuario 

dell’Addolorata, si è passati, poi, 

alla chiesa dedicata a San Giovanni 

Battista, compatrono della 

città, dopo aver lambito l’antica 

Chiesa Matrice dell’Assunta, risalente 

all’anno Mille, chiusa in attesa 

di restauro. 

La chiesa ha custodito l’Icona di 

Pompei durante i giorni in cui il 

ciclone “Athos” infuriava sulle 

coste orientali dell’isola facendo 

avvertire la sua forza anche 

in zone più interne della Sicilia. 

Vento impetuoso e pioggia battente 

hanno messo a dura prova 

un po’ tutti rendendo più impegnativa 

la partecipazione alle 

celebrazioni, senza, tuttavia, scoraggiare 

i più coriacei, che non 

hanno voluto perdersi un solo 

istante della missione vissuta fino 

in fondo come evento di grazia e 

memori dell’antico legame con 

Pompei. 

In una cappella della navata destra 

della chiesa, infatti, è collocata 

una statua lignea della Madonna 

del Rosario. Una lapide, posta 

sulla parete di destra, subito 

dopo la piccola balaustra, documenta 

che la cappella fu decorata 

e inaugurata il 28 giugno 1910 a 

spese del Pio Sodalizio “Madonna 

di Pompei” sorto a Monterosso 

Almo il 18 luglio 1896. 



34 Anno 128 - N. 6 - 2012 [274] 35 

Anno 128 - N. 6 - 2012 [275]

Scillichenti: una chiesa, una comunità 

Nella tarda mattina di domenica 11 

marzo, dopo la recita della “Supplica”, 

l’Icona e i missionari si sono 

rimessi in marcia alla volta di Scillichenti, 

frazione di Acireale. La 

chiesa attuale risale al 1912, grazie 

alla generosità di Rosina Geremia, 

una signora acese, appartenente 

al patriziato cittadino. Devota filiale 

della Vergine, la nobildonna, 

nel lontano 1902, promise che al 

termine della vendita di una par- 

te di terreni di sua proprietà in 

località Scillichenti, avrebbe destinato 

parte di essi alla costruzione 

di una chiesa da dedicare alla 

Madonna di Pompei, affinché col 

permesso del vescovo diocesano 

tutti i devoti della diocesi di Acireale 

potessero soddisfare i loro 

voti in quel tempio anziché recarsi 

a Pompei. 

Oltre al dono dei terreni, la Geremia 

concorse anche generose 

offerte di denaro, di suppellettili 

e arredi sacri necessari alla celebrazione 

del culto. Con la costruzione 

della chiesa l’iniziale aggregato 

urbano è cresciuto fino 

all’attuale popolazione che conta 

circa 1500 abitanti. 

Nel 1925, la chiesa fu elevata a 

parrocchia, ma nel titolo scomparve 

la denominazione “di Pompei”. 

Recentemente, grazie all’interessamento 

di mons. Pio Vittorio Vigo, 

arcivescovo di Acireale, che ha 

seguito l’iter burocratico di preparazione 

della necessaria e dettagliata 

documentazione storica, con 

decreto del ministro dell’Interno, 

Roberto Maroni, in data 19 luglio 

2011, la denominazione della 

parrocchia «Maria Santissima del 

Rosario», con sede in Scillichenti, è 

stata mutata in parrocchia «Maria 

Santissima del Rosario di Pompei». 

Il provvedimento è giunto a ri- 

dosso del traguardo del primo 

centenario dalla fondazione del 

tempio. Per questa ricorrenza, 

grazie all’azione promotrice del 

Comitato presieduto dal parroco, 

don Angelo Pennisi, è stato 

stampato il volume di Leotta a. - 

Vasta R., “Scillichenti. La chiesa e 

il Paese. Storia e documenti, Prova 

d’Autore, Catania 2011. 

Il 15 aprile, poi, sono stati solennemente 

consacrati la chiesa e il nuovo 

altare dall’attuale vescovo diocesano, 

mons. Antonio Raspanti. 

L’ingresso dell’Icona della Vergine 

di Pompei in chiesa è stato 

salutato da una comunità in festa, 

che, guidata dal parroco, ha intonato 

l’Inno a Maria SS. del Rosario, 

scritto e musicato da don Angelo 

Grasso, parroco negli anni ’50. Il 

canto ha manifestato più di ogni 

altra cosa la gioia e l’attesa di un 

popolo intero per quella visita: 

“O Regina del Santo Rosario, a te 

ogn’alma fedele si prona; Scillichenti 

ti esalta patrona in un inno 

d’amore e di fe’ ...”. 

La permanenza a Scillichenti è 

stata breve, appena due giorni, 

ma intensa e partecipata. 

Grazie all’impegno del Parroco 

e dei suoi collaboratori, la visita 

della Vergine Maria è diventata 

per tutti occasione di conversione, 

di riconciliazione e di grazia. 

In un clima di festa anche le 

comunità parrocchiali di Maria 

SS. ma Immacolata di Guardia e 

di Pozzino, guidate dai loro Parroci, 

hanno voluto condividere 

l’evento, che è stato suggellato 

dal Vicario Generale della Chiesa 

di Pompei, mons. Giuseppe 

Adamo e dal Parroco, don Angelo 

Pennisi, che hanno firmato 

una pergamena commemorativa 

del gemellaggio tra Scillichenti e 

Pompei. 

Pasquale Mocerino 

In cammino con la Madonna Pellegrina 



36 37 

Anno 128 - N. 6 - 2012 [276] Anno 128 - N. 6 - 2012 [277]

38 

Tra i tanti pellegrini del Rosario 

1. In 420 si sono riuniti in Santuario 

per riflettere sul tema 

“Rispondere all’Amore si può”. 

Sono i laici associati alla spiritualità 

delle Suore Adoratrici del Sangue 

di Cristo che, domenica 15 

aprile, hanno scelto come sede 

del loro incontro nazionale la 

Basilica della città mariana. Provenienti 

da diverse città italiane, 

i pellegrini hanno condiviso una 

giornata di riflessione alla luce 

degli insegnamenti di S. Maria De 

Mattias, fondatrice della Congregazione, 

che sognava di far 

conoscere Gesù a tutti, “perché 

Egli sia amato da tutti”. I laici che 

vivono secondo questa spiritualità, 

infatti, s’immergono in questo 

mistero d’amore e ne diventano 

apostoli. 

2. Per la prima volta a Pompei, 

il 17 aprile, alcuni fedeli della 

parrocchia “Nossa Senhora do 

Carmo”, della città di Carmo de 

Minas, in Brasile. Accompagnati 

da Padre Edvard Rodrigues Angel, 

i fedeli brasiliani hanno trascorso 

alcune ore in preghiera in 

Basilica. 


Anno 128 - N. 6 - 2012 [278] 

1 

2 

3. Da Bratislava, capitale della 

Slovacchia, sono giunti in quarantadue, 

il 20 aprile, per visitare la 

Basilica mariana. È stato don Josef 

Slivon, della Congregazione dei 

Salesiani di don Bosco, a guidare 

questo gruppo e che ha visto riuniti 

fedeli di diverse parrocchie, 

tutti accomunati dal desiderio 

di “abbracciare” la Vergine di 

Pompei. Assieme al gruppo, che 

ha pregato nella Cappella “Santa 

Famiglia”, anche la Signora Matilde 

Vargova, che ha fatto loro da 

■ a cura di Marida D'Amora 

guida. Al termine della loro visita, 

i pellegrini ci hanno raccontato di 

appartenere a ben dieci parrocchie 

diverse, tutte in città poste 

ai confini con l’Ungheria. Il 10% 

della popolazione della Slovacchia, 

infatti, è costituita da ungheresi, 

che abitano soprattutto 

la parte meridionale del Paese. 

4. Ottocento persone hanno 

percorso i 40 km che dividono 

Acerra da Pompei, per rinnovare 

un’antica tradizione e per venire 

a pregare ai piedi della Vergine. 

I pellegrini acerrani si sono incamminati 

nella notte di sabato 

12 maggio, partendo dalla Chiesa 

di S. Maria del Suffragio per 

ritrovarsi nella città mariana alle 

prime luci dell’alba e per partecipare 

alla celebrazione Eucaristica 

delle 9, presieduta da S. E. Mons. 

Antonio Riboldi, vescovo emerito 

della diocesi. Il pellegrinaggio 

a piedi è tradizione di 106 anni 

fa, quando i primi fedeli messisi 

in cammino, venivano accolti dal 

Beato Bartolo Longo. Lo stesso 

Crocifisso ligneo, che portano 

lungo il tragitto, è la copia di 

quello, più grande, esposto nella 

sala confessioni del Santuario 

e voluto dal Fondatore. Guidati 

per 40 anni da don Peppino Arpaia, 

vero innamorato di Maria, 

l’antico rito è stato sostenuto da 

S. E. Mons. Carlo Liberati, che 

ha sempre accolto gli acerrani 

con paterna premura. A salutare 

e benedire i pellegrini in partenza 

e ad accoglierli al ritorno (anche 

questo rigorosamente a piedi), il 

parroco don Nello Crimaldi. 

5. Prima di farli accostare alla 

prima Comunione ed incontrare 

così Gesù nella Santa Eucaristia, 

don Evaristo Rutino, parroco di 

5 

3 

4 


Anno 128 - N. 6 - 2012 [279] 

39

40 

San Giovanni Evangelista, a Teverola, 

in provincia di Caserta, 

ha voluto guidare i suoi ragazzi 

a Pompei per affidarli alla protezione 

della Mamma celeste. Nella 

mattina di mercoledì 16 maggio 

erano in centocinquanta a riempire 

del loro entusiasmo la navata 

centrale del Santuario. 

6. Un’intensa giornata di preghiera 

è stata vissuta a Pompei, 

l’11 maggio scorso, dai fedeli della 

parrocchia “San Domenico” di 

Martina Franca (TA), accompagnati 

dal parroco, don Francesco 

Angelini. In centocinquanta hanno 

raggiunto la Basilica mariana 

per rendere omaggio alla Vergine, 

come è tradizione ormai da tan- 


Anno 128 - N. 6 - 2012 [280] 

ti anni. Tra loro, anche i membri 

della confraternita “Maria SS.ma del 

Rosario”, guidati da Angelo Leo. 

7. Si trovavano a Napoli per il 

grande incontro della Comunità 

neocatecumenale, che ha coinvolto 

40 mila giovani provenienti 

dall’Italia e dall’estero, e ne hanno 

approfittato per visitare il Santuario 

di Pompei. Sono i giovani neocatecumenali 

di Palermo, che lunedì 

21 maggio, intonando i loro 

canti e imbracciando le chitarre, 

hanno pregato dinanzi all’Icona della 

Vergine Maria. 

● È grande la devozione alla Madonna 

di Pompei e al conterraneo 

Beato Bartolo Longo anche a 

6 

Bisceglie, in Puglia. Risale al 1888 

il legame con la Vergine del Rosario 

di Pompei dei parrocchiani 

della Basilica Concattedrale dei 

Santi Matteo e Nicolò. 

Erano cento i pellegrini giunti nella 

città mariana lunedì 21 maggio, 

guidati da don Mauro Camero e 

desiderosi di rinnovare la pia pratica 

risalente al 1900. Con orgoglio, 

ci hanno raccontato di custodire, 

tra le mura della loro parrocchia, 

un’immagine identica all’Icona benedetta 

venerata a Pompei. 

● Ormai di casa a Pompei, centocinquanta 

pellegrini di Arzano 

(NA), guidati da don Raffaele 

D’Onofrio, parroco della SS. Annunziata, 

hanno raggiunto il Santuario 

martedì 22 maggio. I fedeli 

arzanesi sono nella città mariana 

il quarto martedì del mese. Per 

questa volta, eccezionalmente, il 

terzo. 

Nella loro parrocchia, il secondo 

lunedì del mese, s’incontrano 

in una veglia di preghiera per la 

Vergine Maria, cui rivolgono, al 

termine, la recita della Supplica. 

Ad organizzare il pellegrinaggio, 

Alfonso Esposito Marroccella, Cavaliere 

dell'Ordine Equestre del 

Santo Sepolcro di Gerusalemme. 

7 

Una maratona 

della fede 

per amore 

di Maria 

Sabato 26 maggio, è partito dalla Basilica Santa 

Maria del Carmine di Napoli, dopo la benedizione 

di tutti i partecipanti, il pellegrinaggio a piedi 

a Pompei, organizzato dall’Azione Cattolica della 

Diocesi di Napoli, presieduta da Vito Gurrado. 

“Maria, maestra di interiorità” è stato il tema scelto 

quest’anno per il tradizionale cammino che ha 

preso il via alle 13 e ha toccato, come ogni anno, le 

città di Portici (chiesa di san Ciro), Ercolano (chiesa 

di santa Caterina), Torre del Greco (chiesa Santa 

Croce), Leopardi (chiesa di santa Maria del Buon 

Consiglio) e Torre Annunziata (chiesa dello Spirito 

Santo), per giungere nell’Area Meeting del Santuario 

della città mariana, dove, alle 21.30, i fedeli 

hanno recitato il Santo Rosario meditato. 

Alle 22, la santa Messa presieduta dal Cardinale 

Crescenzio Sepe, Arcivescovo di Napoli, che, 

nell’omelia, ha sottolineato agli oltre 20.000 fedeli 

presenti la necessità di attualizzare l’esperienza de- 

gli apostoli che, uniti con Maria, trasformati dallo 

Spirito Santo, ritrovano il coraggio e la forza di testimoniarlo 

nel mondo. 

Sono migliaia i fedeli che ogni anno partecipano a 

questo straordinario percorso di fede nel quale anziani, 

donne, bambini, malati e diversamente abili 

sono uniti dall’amore per la Madonna del Rosario 

alla quale, una volta giunti al Suo cospetto, affidano 

gioie, dolori e speranze e ringraziano per i doni 

ricevuti. 

Tutte le diocesi della Regione si uniscono a questa 

“maratona della fede” lunga chilometri ma che, 

sebbene provochi dolore e fatica fisica ai pellegrini, 

dona loro la forza della speranza. 

In mattinata, anche dalla diocesi di Sorrento-Castellammare 

di Stabia, come è ormai tradizione da 

moltissimi anni, migliaia di pellegrini sono giunti 

in pellegrinaggio a piedi a Pompei, guidati dall’Arcivescovo, 

Mons. Francesco Alfano. 


Anno 128 - N. 6 - 2012 [281] 

41

Grati alla Madonna 

e al Beato Bartolo Longo 

a cura di Ciro Cozzolino 

Il giorno 4 novembre 2011, alle 9.30 circa, come 

al solito uscii di casa. Mi sembrava una giornata 

normale, con il cielo cupo e una leggera 

pioggerellina. Alle 11, però, tutto si capovolse: la 

pioggia violenta e il vento di tramontana spingevano 

a valle rivoli e ruscelli verso i torrenti Fereggiano 

e Bisagno. Poco prima delle 12.30, mi trovavo 

nei pressi della scuola S. Agata. Improvvisamente 

squilla il cellulare: era Anna, che mi chiedeva di 

prendere la bambina a scuola. A quel punto mi fermai 

in zona e aspettai in macchina: l’acqua scendeva 

con violenza ed era impossibile uscire. Alle 

12.30 la pioggia diminuì d’intensità e ne approfittai 

per andare a prendere la mia nipotina Ireena. La 

bambina scese da scuola velocemente e velocemente 

entrò in macchina, così che ci avviammo subito 

verso casa. Arrivati a metà di corso Sardegna, 

la bambina mi fece notare che, a lato del marciapiedi, 

scorreva tanta acqua. Io non diedi importanza 

Chi riceve grazie per intercessione del Beato Bartolo Longo 

è vivamente pregato di darne comunicazione al Vice Postulatore 

della causa di canonizzazione 

Mons. Raffaele MatRone 

Piazza Bartolo Longo, 1 - 80045 Pompei (NA) 

Tel. (+39) 081 8577275 - (+39) 081 863 8366 

Fax (+39) 081 850 3357 

al fatto, in quanto quando piove succede spesso di 

vedere queste scene. Arrivati in via Fereggiano notai 

una fila di macchine insolita per quel giorno. Mi 

infilai sulla destra e, sorpassando, arrivai davanti 

al ristorante “’O sole mio”, dove mi apparve una 

scena apocalittica: macchine che ondeggiavano e 

indietreggiavano spinte dall’acqua. Le moto, posteggiate 

sulla destra, cadevano una dietro l’altra 

come birilli. Tanta gente cercava scampo gridando 

aiuto! Io rimanevo dentro alla macchina con la 

bambina. Entrambi eravamo terrorizzati e la bambina 

chiedeva aiuto gridando, mentre l’acqua aveva 

sfondato con violenza la parte anteriore ed era 

salita fin sopra i sedili. Mi guardai intorno e cercai 

disperatamente di uscire dalla macchina, ma purtroppo 

un’auto bianca mi impediva di uscire per 

portare fuori la bambina. Sul tetto della macchina 

bianca, aggrappato, vi era il proprietario. Anche 

lui cercava di salvarsi tenendosi disteso sul tetto 

ed io, vedendolo, con quanta voce avevo in gola 

gli urlai: “Aiuto! Mi salvi almeno la bambina!”. 

L’uomo, dopo aver sentito la bambina piangere, si 

sporse pericolosamente e, allungando un braccio, 

mi gridò: “Mi dia la mano della bambina!”. Io presi 

il braccio della bambina, bagnata e terrorizzata, 

e, con uno sforzo sovrumano, riuscii a raggiungere 

il braccio del “salvavita”! A quell’uomo gridai di 

passare la bambina all’autista del bus vicino, che 

aveva assistito a tutta la scena. L’autista, presa la 

bambina, mi fece capire, con un cenno della mano, 

che la bambina era salva! Tutto ciò avveniva in soli 

dieci secondi, giusto il tempo per salvare la bambina: 

subito dopo la macchina bianca si mosse trascinata 

dall’acqua, lasciandomi solo, abbandonato al 

mio destino. Con la macchina bloccata, mi guardai 

intorno e vidi un marasma completo tra urla e rumori 

delle macchine che si urtavano tra loro, auto 

che si accavallavano, auto che sfondavano saracinesche 

e vetrate ed entravano nei negozi. Il bus era 

in balia dell’acqua, la mia auto perdeva i pezzi ad 

ogni urto, mentre l’acqua entrava nell’abitacolo: 

era un’apocalisse. Preso dal panico, cercai di scendere 

dalla macchina, ma appena misi i piedi a terra, 

l’acqua mi travolse mandandomi a gambe all’aria, 

sommerso dalla fanghiglia. Un colpo tremendo mi 

fece sobbalzare e mi ritrovai contro un tronco d’albero, 

fermato dal contenitore della spazzatura, che 

per me ha significato “l’ancora della salvezza”. La 

corsa verso il mio destino si è arenata lì, dopo che 

avevo fatto già l’ultimo pensiero. Bagnato fradicio, 

sballottato tra una macchina e l’altra, riuscii ad arrivare 

sino al portone n. 25 di via Fereggiano. Lì ho 

trovato il nostro salvatore, insieme ad un bravissi- 

mo giovane extracomunitario, il quale, con l’acqua 

sopra la cintura, ha portato Ireena giù dal bus. Un 

grazie di cuore devo dirlo a Michela mia nipote, 

la quale custodisce in casa, gelosamente, l’effige 

della Madonna di Pompei, della quale è devotissima 

e alla quale tutti i giorni si rivolge chiedendo 

protezione per tutti i parenti. Io e Ireena siamo stati 

protetti. Grazie! 

Gaetano Anabevoli 

Genova 

Sono una grande devota della Vergine del Rosario 

di Pompei e del Beato Bartolo Longo. 

Vi prego gentilmente di pubblicare la testimonianza 

di una grazia che ho chiesto ed ottenuto 

per loro intercessione. Mio figlio, dopo la laurea, 

si era trasferito a Milano per cercare lavoro; dopo 

aver lavorato per tanti anni da precario in un’azienda, 

ha dovuto partecipare al concorso per essere 

assunto a tempo indeterminato. Le possibilità erano 

pochissime, con soli tre posti su un centinaio 

di concorrenti. Ho iniziato a recitare la Novena e 

il Santo Rosario tutti i giorni, avevo anche da una 

settimana terminato i Venti Sabati alla Madonna 

di Pompei. Ebbene, il 13 maggio 2011 mio figlio 

supera la prova scritta, poi la prova orale e il 20 

giugno firma il contratto a tempo indeterminato. 

Per questa importante grazia invito tutti a rivolgersi 

alla Vergine di Pompei e al Beato Bartolo Longo 

nei casi disperati. 

Una devota 

Castelluccio Inferiore (Potenza) 

Carissimi tutti del Santuario di Pompei, sono 

devotissima della Vergine del Santo Rosario. 

Vi scrivo questa lettera per far sapere a 

tutti i devoti della Madonna la grazia che abbiamo 

ricevuto. È stato un miracolo grande. 

Mia nipote Alessandra esce da ormai sette anni con 

un ragazzo di nome Joshua, desiderano sposarsi 

al più presto, dopo la laurea. Il 28 giugno 2011 

sono venuti degli amici per festeggiare la laurea, 

c’erano anche gli altri parenti della mia famiglia. 

Un loro amico venne con il motorino e il fidanzato 

di mia nipote alla fine del pranzo volle fare un 

giro sul motorino. Dopo qualche minuto, non si 

sa come, ha sbandato ed ha avuto un bruttissimo 

incidente. L’hanno trasportato all’ospedale in elicottero, 

in fin di vita. È stato per due settimane in 

coma, senza mai riprendere conoscenza, e non ha 

potuto vedere quanti amici e familiari gli sono sta- 

Preghiera per la canonizzazione 

del Beato Bartolo Longo 

Dio, Padre di misericordia, noi ti lodiamo per aver donato 

alla storia degli uomini il Beato Bartolo Longo, ardente apostolo 

del Rosario e luminoso esempio di laico impegnato 

nella testimonianza evangelica della fede e della carità. 

Noi ti ringraziamo per il suo straordinario cammino spirituale, 

le sue intuizioni profetiche, il suo instancabile prodigarsi 

per gli ultimi e gli emarginati, la dedizione con cui servì 

filialmente la tua Chiesa e costruì la nuova città dell’amore 

a Pompei. 

Noi ti preghiamo, fa’ che il Beato Bartolo Longo sia presto 

annoverato tra i Santi della Chiesa universale, perché tutti 

possano seguirlo come modello di vita e godere della sua 

intercessione. Amen 

ti vicini all’ospedale. Nessuno riusciva a dire una 

parola, si piangeva soltanto. Mio figlio Maurizio, 

padre di Alessandra, mi ha detto “mamma prega, 

ci vuole solo un miracolo, Joshua sta male è una 

brutta condizione”. Tutti i giorni, dal 28 giugno, 

non ho mai smesso di pregare la Vergine di Pompei 

e il beato Bartolo Longo. E la Vergine di Pompei si 

trovava proprio qui, in Missione, lo scorso mese di 

giugno. Nelle mie preghiere sempre dicevo “Vergine 

di Pompei, prima che lasci questa terra d’America, 

fammi la grazia salvami Joshua”. E la grazia 

l’abbiamo ricevuta, la Vergine di Pompei e il beato 

Bartolo Longo ci hanno fatto questa grazia così 

grande. Il ragazzo sta facendo ancora la terapia, sta 

cominciando a camminare, sta anche studiando per 

un esame. Noi tutti eravamo preoccupati che potesse 

aver subito danni al cervello, anche i medici non 

ci davano nessuna speranza, ma per la misericordia 

di quella bella Vergine di Pompei e Bartolo Longo, 

ragiona benissimo. Ora tutti mi chiamano per dirmi 

“Carmela, quando fai un’offerta alla Madonna 

fammelo sapere che vogliamo collaborare tutti per 

ringraziare la Vergine per la grazia che ci ha fatto 

per Joshua”. Scusatemi per la scrittura, ho 86 anni 

e non riesco a scrivere bene (non sono istruita). Vi 

saluto tutti del Santuario della Vergine di Pompei e 

fate una preghiera per questi due bravi ragazzi, per 

il loro avvenire. 

Cervone Carmela 

Rockaway (New Jersey) – USA 



42 Anno 128 - N. 6 - 2012 [282] 43 

Anno 128 - N. 6 - 2012 [283]

lettere 

al Direttore 

■ a cura di Katia Di Ruocco 

Cara Santa Vergine di Pompei 

È da tanto che volevo mandare la mia piccola offerta 

perché ricevo la vostra Rivista. Ho tanto bisogno 

delle vostre preghiere, ho tanti problemi, soprattutto 

di salute, soffro con le gambe e la schiena 

da tanto tempo, e spesso cado per terra. La Santa 

Vergine ci ha sempre aiutato, da molti anni ho ottenuto 

grazie. Mia madre era tanto devota e anche 

noi cinque figli, ora siamo rimaste solo tre sorelle, 

due in Italia e io qua in Canada. Sempre chiamo la 

Vergine e credo che sempre mi aiuti: è bellissima e 

grandissima. Pregate molto per Elia Lepore che ha 

tanto bisogno, per me non solo è una sorella, ma 

una madre, sono 25 anni che non la vedo, pregate la 

Santa Vergine che al più presto posso andare a vederla, 

che la S. Vergine le dia tanta salute e lunghi 

anni ancora. Ho solo una figlia e un nipote e vorrei 

che pregassero un po’ di più, ma hanno tanti pro- 

La vostra Rivista è un mezzo di arricchimento spirituale e fonte di gioia 

Carissimi, non so come ringraziarvi 

per quello che fate per noi, 

il Signore, a cui nulla sfugge, lo 

farà per me. 

Grazie anche per le copie de «Il 

Rosario e la Nuova Pompei» in 

lingua spagnola, è bellissima. 

Con sorpresa, ho appreso della 

Missione Mariana in America, 

con relativo itinerario, per cui ci 

siamo unite spiritualmente, con 

le mie consorelle e le signore della 

Pastorale della Salute, ai vostri 

missionari nei vari luoghi in 

cui portavano la Madonna, per 

accompagnare la Vergine Santa 

in questa bella Missione negli 

Stati Uniti. Ci siamo sentite veramente 

vicine. 

Sempre godo dell’arrivo di questa 

Rivista che tutti noi leggiamo 

con vero piacere, è per noi un 

mezzo di arricchimento spirituale 

che ci aiuta a conoscere sempre 

di più la nostra cara Mamma 

nei suoi differenti titoli, in questo 

caso Vergine del Rosario. 

Ho offerto una copia al mio Vescovo, 

Mons. Luigi Infanti, e una 

al mio Parroco, Padre Ivo Sola- 

blemi. Possa la nostra cara Vergine aiutarli. Io ho 

la Santa Chiesa di Pompei non molto lontana, ma 

devo andare con l’autobus e qui fa freddo e non posso 

andare spesso, ma quando posso ci vado perché 

è la nostra cara Mamma e le regalai il mio vestito 

da sposa circa 52 anni fa. Se ho la grazia di venire 

in Italia, verrò a trovarla. Grazie per la corona e il 

libretto del Rosario con la Supplica alla Madonna 

che mi avete inviato. Fate pregare gli orfanelli per 

me, perché io credo sempre che prego male, sono 

troppo distratta e ho tanti pensieri. Ho perduto mio 

marito nel 2009 e mio fratello nel 2010, pregate 

anche per loro e per il mondo intero grazie mille 

volte grazie, e correggete i miei errori. Le vostre 

lettere mi consolano e mi rasserenano. Pregate per 

me e per tutti che la Madonna che è tanto grande e 

ci aiuta nel nostro cammino. 

Rosa Lepore Gambardella 

Montreal (Québec) - Canada 

rini. L’hanno accolta con gioia e 

desiderano riceverla regolarmente. 

Su una copertina, vediamo il 

Cardinale Angelo Sodano. 

Il Cardinale è stato Nunzio Apostolico 

in Cile ed è venuto anche 

qui a Coyhaique. Perdoni il mio 

povero italiano, sono 57 anni che 

mi trovo in Cile. 

Con tantissimi auguri di ogni 

bene, saluto con affetto anche da 

parte di Padre Jorge Barros, la 

madre Cecilia e Suor Verena. 

Suor Evangelista Rossetto 

Coyhaique - Cile 

Il coraggio di vivere anche sulla croce 

Eccellenza Reverendissima, 

Le chiedo scusa se le scrivo via 

e-mail e se uso un tono confidenziale, 

ma è il tono di un figlio. 

Sono Silvio Sorrentino, ho 39 anni 

e sono di Palma Campania, ma ho 

sempre frequentato assiduamente 

la Basilica di Pompei a me molto 

cara. 

Da 5 anni lotto con una rara forma 

di leucemia che ha creato qualche 

danno alle ossa, che provoca forti 

dolori trattati con la morfina. Ho 

fatto tanti cicli di chemio, tante 

radioterapie e una terapia sperimentale 

a Parigi. 

La malattia ha trasformato tutto: 

l’abbandono del lavoro e il vuoto 

e la solitudine di giornate appese 

alle sofferenze. Ha trasformato tutto, 

ma ha reso più forte la mia fede. 

Prima della malattia facevo parte 

del gruppo Fuci di Pompei e 

amavo partecipare alle celebrazioni 

da lei officiate per alimentarmi 

alla sua scuola di fede, ma 

anche di vita. Lei ha sempre reso 

il Vangelo, non un libro astratto, 

Dalla Chiesa di Pompei a New York City 

Carissimi, grazie per la vostra gentile collaborazione 

con la nostra Chiesa della Madonna di Pompei 

a Greenwich Village, New York City, e per le 50 

copie in inglese della Rivista “Il Rosario e la Nuova 

Pompei”, che distribuiamo ai nostri parrocchiani. 

Desidero condividere la mia esperienza di questa 

Rivista, che trovo informativa e piacevole. Vi trovo 

notizie di attualità, concernenti il Papa Benedetto 

XVI, le immagini della Madonna di Pompei in 

missione qui, negli Stati Uniti, e poi in Australia, e 

tante altre notizie dal mondo in prospettiva pompeiana. 

Gli articoli di interesse storico, come la Storia 

del Santuario di Pompei scritta dal Beato Bartolo 

Longo, o culturali, come la rubrica “Uomini e Donne 

nella Bibbia”. Questi articoli ci aiutano ad allargare 

le nostre conoscenze. Ci sono poi le rubriche 

“Grati a Maria e a Bartolo Longo” e “La parola ai 

ma un libro di vita a cui sempre 

ho guardato e guardo nel mio dolore. 

Poi la malattia mi ha tenuto 

lontano dal Santuario, ma don 

Giuseppe Ruggiero non ha mai 

fatto mancare la sua presenza e 

ogni volta che mi faceva visita in 

momenti davvero estremi, ricordavo 

il Vescovo di Pompei, quel 

vescovo che io ho sempre amato 

ascoltare e alla cui scuola la mia 

fede è stata sempre rinsaldata. 

A Gesù, attraverso Maria, ho chiesto 

non la guarigione, ma la forza 

di vivere anche stando in croce. 

Gesù mi ha ascoltato. Oggi la situazione 

è migliorata e io sento il 

bisogno di rendermi utile e pormi 

al servizio di Dio e dei fratelli, 

gli stessi fratelli che mai hanno 

fatto mancare la loro provvidenza 

in questi anni. 

Ora il quadro clinico è migliorato, 

certo restano forti dolori, ma 

la morfina li lenisce e poi mi spaventano 

questi focolai al cervello 

che procurano crisi epilettiche. 

Continuo a fidarmi di Gesù e del- 

la Sua dolcissima Madre. In questi 

giorni ho avuto la grazia di 

essere a Pompei, ospite di alcuni 

amici. A Pompei sono sempre ricorso 

nel buio della malattia. Nei 

momenti più difficili mi facevo 

accompagnare ai piedi della Vergine. 

Qualche volta ho avuto anche 

la gioia di incontrarla e ricevere 

la sua paterna benedizione. 

Ieri ho partecipato alla celebrazione 

di chiusura del mese mariano. 

Ero lì seduto dietro l’altare 

e le sue parole hanno penetrato il 

mio cuore e vi hanno scavato un 

solco di amore. Poi dopo la celebrazione 

la sua mano sulla mia 

fronte mi ha infuso grande forza 

e il coraggio del domani. 

Eccellenza grazie. Grazie della sua 

presenza. Grazie delle sue parole. 

Vorrei tanto avere la grazia di incontrarla 

per aprire a lei il mio 

cuore e ricevere sicure parole di 

conforto. 

Chiedo questa grazia alla Vergine 

e al nostro Beato. Chissà. 

Intanto le porgo i miei saluti di 

affetto e di gratitudine. 

In comunione di preghiera 

Silvio Sorrentino 

lettori”, che ci permettono di condividere le preghiere, 

le suppliche e le esperienze di tanti nostri 

fratelli e sorelle di tutto il mondo. Questo mi tocca 

il cuore e mi fa sentire parte di quella rete mondiale 

di devoti della Madonna del Rosario di Pompei 

come se fosse un’unica grande famiglia, anche se 

siamo distanti fisicamente. Ultimo, ma non meno 

importante, mi piace il nuovo formato di questa 

Rivista, che la rende molto più facile da leggere e 

da vedere, con tante belle foto. Qui, nella nostra 

Chiesa di Pompei a New York City, continueremo 

a lavorare per promuovere la devozione alla nostra 

e vostra amata Patrona. Grazie a tutti del Santuario 

di Pompei per il vostro sostegno. 

Maria Donovan 

Chiesa della Madonna di Pompei 

Greenwich Village (New York City) – USA 



44 Anno 128 - N. 6 - 2012 [284] 45 

Anno 128 - N. 6 - 2012 [285]

INFORMAZIONI UTILI 

Orario delle Celebrazioni Liturgiche 

Giorni festivi 

aLtaRe DeLLa maDoNNa 

Sante Messe: ore 06.00 - 07.00 - 08.00 - 09.00 

10.00 - 11.00 - 13.00 - 16.00 - 17.00 - 19.00 - 20.00 

Santo Rosario: ore 18.00 

CaPPeLLa beato baRtoLo LoNgo 

Sante Messe: ore 08.30 - 09.30 - 10.30 - 11.30 - 12.30 - 17.30 

Giorni feriali 

aLtaRe DeLLa maDoNNa 

Sante Messe: ore 07.00 (con Lodi) - 08.00 - 09.00 

10.00 - 11.00 - 16.00 - 17.00 - 19.00 

Santo Rosario: ore 18.00 

CaPPeLLa beato baRtoLo LoNgo 

Sante Messe: ore 06.30 - 08.30 - 09.30 - 10.30 

11.30 - 12.30 - 17.30 

CaPPeLLa S. gIuSePPe moSCatI 

S. Messa in lingua ucraina: giovedì e sabato ore 16.00, 

domenica e giorni festivi ore 10.00 

CaPPeLLa SaNta famIgLIa 

S. Messa in lingua polacca: 

domenica ore 10.30 

S. Messa in rito Siro-Malabarese: 

2 a domenica di ogni mese ore 11.00 

CaPPeLLa CoNfeSSIoNI 

07.00-12.30 e 15.30-19.00 (20.00 festivi) 

Per comunicare 

con il Santuario 

CeNtRaLINo: 

Tel. (+39) 081 8577370 

(+39) 081 8577371 

Fax: (+39) 081 8503357 

RettoRato: 

Informazioni, celebrazioni 

e accoglienza dei pellegrini 

Tel. (+39) 081 8507000 

(+39) 081 8577379 

Fax (+39) 081 8577482 

rettorato@santuariodipompei.it 

SegReteRIa geNeRaLe: 

Corrispondenza devoti 

e abbonamenti Rivista: 

Tel. (+39) 081 8577321/495 

Fax: (+39) 081 8503357 

info@santuariodipompei.it 

uffICIo eSteRo: 

Tel. (+39) 081 8577328 

ForeignOffice@santuariodipompei.it 

(+39) solo per chi chiama dall'estero 

bIbLIoteCa-aRCHIVIo: 

Tel. (+39) 081 8577336/325 

Per raggiungere Pompei 

IN aeReo: 

Capodichino-Napoli aeroporto. 

IN auto: A3 Autostrada Napoli-Salerno, 

uscita Pompei Ovest (per chi viene dal Nord), 

e Pompei Est-Scafati (per chi viene dal Sud). 

IN PuLLmaN: Sita: (+39) 199730749 

www.sitabus.it 

CSTP: Tel. (+39) 089 487286 - www.cstp.it 

Circumvesuviana: Tel. (+39) 081 7722444. 

IN tReNo: Trenitalia - Pompei Stazione: 

Tel.(+39) 081 8506176; 

Circumvesuviana: linea Napoli-Sorrento 

con arrivo alla Stazione Pompei-Villa dei Misteri; 

Napoli-Poggiomarino (via Scafati) con arrivo 

alla Stazione Pompei-Santuario; 

Tel. (+39) 081 7722444 - www.vesuviana.it. 

IN NaVe: Stazione Marittima di Napoli 

Tel. (+39) 081 2283291 

www.porto.napoli.it 

Le Opere di Carità del Santuario di Pompei 

CeNtRo PoLIfuNzIoNaLe DIuRNo “CReSCeRe INSIeme” 

Tel. (+39) 081 8577401 

CeNtRo DI aSCoLto “mYRIam” 

Tel. (+39) 081 8577418 - centroascoltopompei@libero.it 

moVImeNto PeR La VIta e CeNtRo DI aIuto aLLa VIta 

Tel. (+39) 081 8577458 - movimentovita.pompei@libero.it 

“CaSa emaNueL” PeR geStaNtI, maDRI e bambINI 

Tel. (+39) 081 8577404 - casaemanuel@libero.it 

ComuNItà DI tIPo famILIaRe PeR bambINI “gIaRDINo DeL SoRRISo” 

Tel. (+39) 081 8633103 - giardinodelsorriso@alice.it 

CeNtRo DI aCCogLIeNza oRatoRIaLe SemIReSIDeNzIaLe “baRtoLo LoNgo” 

Tel. (+39) 081 8577700 - bartololongo@virgilio.it 

“ComuNItà INCoNtRo” - Per il recupero dei tossicodipendenti - Tel. (+39) 334 6497841 

PoLo SCoLaStICo 

Scuola Primaria - Tel. (+39) 081 8577311 - 329 - Scuola Secondaria - Tel. (+39) 081 8577700 

CaSa aLbeRgo PeR SIgNoRe “maRIaNNa De fuSCo” - Tel. (+39) 081 8632712 

CoNSuLtoRIo famILIaRe DIoCeSaNo 

Tel. (+39) 081 8577501 - consultoriodiocesanopompei@gmail.com 

INFORMAZIONI UTILI 

Testamenti a favore del Santuario 

della Beata Vergine di Pompei 

e delle annesse Opere di Carità 

Il testamento è uno strumento a disposizione 

di ogni individuo per affermare 

la sua volontà in merito alla destinazione 

del proprio patrimonio proiettandola 

nel futuro. Il testamento è un 

atto assolutamente personale sempre 

modificabile e/o revocabile. La legge 

prevede due tipi di testamento: 

- il testamento pubblico, che va redatto 

alla presenza di un notaio, 

- il testamento olografo, che può essere 

predisposto senza la presenza di 

un notaio ma con l’obbligo di essere 

scritto, datato e sottoscritto per intero 

a mano dal testatore. La sottoscrizione 

(firma) deve essere posta alla fine delle 

disposizioni testamentarie e la data deve 

Per inviare offerte al Santuario 

DaLL’ItaLIa: 

Conto Corrente Postale prestampato inviato dal Santuario, 

oppure quello in bianco da compilare intestando l’offerta al 

Santuario della Beata Vergine di Pompei, c.c.p. n. 6817; 

assegno non trasferibile (a mezzo assicurata) intestato al 

Santuario della Beata Vergine di Pompei; 

bonifico bancario intestato al Santuario della Beata Vergine di 

Pompei, ad uno dei seguenti Istituti Bancari: 

CARIPARMA - IBAN: IT41S0623040080000056500729 

MONTe PASChI dI SIeNA - IBAN: IT80G0103040080000000000166 

BANCO dI NAPOLI - IBAN: IT32B0101040080000027000216 

UNICRedIT - IBAN: IT73D0200840081000400000465 

UNICRedIT - Restauro Basilica 

IBAN: IT70D0200840081000400459329 

BANCO POSTA - Offerte - IBAN: IT24R0760103400000000006817 

Ecco le offerte 

finora pervenute 

per il restauro della 

Basilica della 

Beata Vergine del 

Santo Rosario di 

Pompei 

Offerte per il Restauro della nostra Basilica 

Anno Cassa e/o banche C.C. Postale Totale 

2005 

2006 

2007 

2008 

2009 

2010 

2011 

2012 

Totale 

contenere l’indicazione di giorno, mese 

e anno. Se si sceglie il testamento olografo 

è consigliabile redigere sempre 

almeno due originali, inviandone uno 

al Santuario, in modo da limitare il rischio 

di smarrimento, corredandolo dei 

dati e dei recapiti personali. 

Se si intende beneficiare il Santuario 

destinandogli un bene particolare, a 

titolo di legato, la disposizione testamentaria 

potrà essere così formulata: 

“Lego al Santuario della Beata Maria 

Vergine di Valle di Pompei... (scrivere 

di seguito l’elenco dei beni)”. Firma e 

data. 

Se, invece, si desidera destinare al Santuario 

l’intero patrimonio, la formula 

da usare è la seguente: 

“Nomino il Santuario della Beata Maria 

Vergine di Valle di Pompei erede 

universale di tutti i miei beni mobili 

ed immobili... (eventuale elenco dei 

€ 70.295,00 

€ 134.225,84 

€ 18.072,62 

€ 23.315,13 

€ 50.379,73 

€ 32.918,63 

€ 132.642,61 

€ 83.779,50 

€ 545.629,06 

DaLL’eSteRo: 

Assegno non trasferibile o Vaglia internazionale bancario 

intestato al Santuario della Beata Vergine di Pompei; 

Bonifico bancario intestato al Santuario della Beata Vergine di 

Pompei, ad uno dei seguenti Istituti Bancari: 

CARIPARMA - IBAN: 

IT41S0623040080000056500729 - BIC: CRPPIT2P555 

UNICRedIT - Restauro Basilica - IBAN: 

IT70D0200840081000400459329 - BIC: UNCRITM1F72 

Western union (trasferimento rapido) indicando, come persona 

incaricata di riscuotere l’offerta Caterina Di Ruocco; 

Carta di credito, comunicando al Santuario, attraverso e-mail, 

fax, lettera, il tipo, il numero, la scadenza della carta e l’importo 

dell’offerta. 

€ 510,00 

€ 69.412,28 

€ 27.699,18 

€ 31.806,00 

€ 28.767,27 

€ 18.948,44 

€ 20.285,98 

€ 8.703,29 

€ 206.132,44 

beni)”. Firma e data. 

Per evitare il rischio di errori che possano 

inficiarne la validità è possibile 

prendere contatti con l’Ufficio Legale 

del Santuario 

Tel (+39) 081 8577316 

Per ogni informazione e per eventuali 

offerte rivolgersi al: 

Santuario Beata Vergine 

del S. Rosario 



Tel. (+39) 081 8577111 

Fax (+39) 081 8503357 


info@santuariodipompei.it 

C/C N. 6817 SANTUARIO B.V. 


€ 70.805,00 

€ 203.638,12 

€ 45.771,80 

€ 55.121,13 

€ 79.147,00 

€ 51.867,07 

€ 152.928,59 

€ 92.482,79 

€ 751.761,50

dal Santuario della Beata Vergine del Santo Rosario di Pompei 

Musica 

e spettacolo 

all'insegna 

della solidarietà 

V Edizione 

Mercoledì 18 luglio 

2012 

ore 21.15 

Rai Uno 

Conduce: Massimo Giletti

Giugno

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