Trattato teorico-pratico della scherma di spada e sciabola – 1884 ...

CENNO STORICO 9
necessità il mantenerlo, è anche suprema necessità il
regolarne meglio l'uso. La coscienza della società moderna
oscilla paurosa innanzi al duello fra la vigliaccheria e
l'assassinio. È un fatto innegabile, che ad esso ricorrono,
come ad estrema tutela dell'onore, anche coloro che per
principio vorrebbero bandirlo, per la taccia di vigliaccheria,
che potrebbe loro toccare, non accettandolo. Ed uno dei più
grandi pensatori del nostro secolo, il Guizot, nom si è fatto
coscienza di scrivere: .
Mentre il Codice Penale lo registra fra i reati, la società
intelligente e culta costituisce e pubblica, qua e là, i suoi
codici cavallereschi. A togliere lo strano contrasto pur
molto si è discusso: le riforme delle disposizioni contenute
nella legislazione penale ed insieme la costituzione delle
corti d'onore, sembrano ormai un bisogno indiscutibile.
Nel progetto di Codice Penale, già votato dal Senato
Italiano; che considera il duello un reato, quante volte la
querela non fosse già stata assoggettata prima ad una Corte
di onore determinata e preesistente: e nel nobile esempio
dato dal Club della stampa in Roma si ha ragione a bene
sperare.
E ciò basti in quanto al duello.
E quali sono le sorti della scherma accanto al duello? Nel
medio-evo la vita dell'uomo si passa più che mai tra le
armi.
Non pur le guerre continue, ma la cavalleria, che è tanta
parte di quella vita, le prove d'armi, le giostre, i tornei
offrono un vasto campo allo esercizio delle armi. Eppure
non può dirsi che vi sia una scuola, un sistema schermistico
del medio-evo: alla scherma, come arte e come scienza, non
è sufficiente la cultura medioevale. Nè il duello, cui la
scherma potrebbe essere di efficace preparazione, basta a
costituirla. Invece l'invenzione della polvere, al principio
del secolo decimoquarto, e la conseguente introduzione
delle armi da fuoco, se da una parte restrinsero l'uso delle
armi bianche, abolirono dall'altra lo scudo e la corazza, e
resero così possibile il regolato maneggio della spada.
Difatti, là dove vi ha scudo e corazza, non si può parlare di
scherma, nel senso artistico di questa parola.