Marzo - Ex-Alunni dell'Antonianum

Siamo tutti soggetti a patire a cagione
di un intricato e artificiale reticolato
dietro al quale si nasconde una forza,
una potenza che per essere vaga ed
indelineata ci appare anche, più che
spettro, paurosa. Cerca il potere di assumer
forme sempre più temibili, ostacolando
il mondo intero, ed è cagione
di una lotta immensa. Meglio assai è
per noi di non entrar nella lotta, ma di
rimaner fedeli a noi stessi, di agire naturalmente
senza far caso di quello che
pensi o faccia il mondo, di rimaner fermi,
di vivere nella fede in alcunché di
perfetto, di bene, e di vero. Questo continuo
attacco contro la negazione è inutile
fatica. Non si può combattere l'oscurità
con armi materiali. Bisogna evocare
la luce, che è cosa semplice. Non
si può contendere con le potenze dell'oscurità,
ma si può illuminarle colla luce
della nostra anima. Si dirà che il
mezzo non è eroico, ma se possiamo vivere
costantemente coscienti di una
Bontà e di una Verità infinita, vivere
semplicemente, tutto potrà compirsi.
E' bene venire ogni giorno a contatto
con l'Infinito. Dobbiamo esser fedeli,
per quanto ci possa sembrar arduo di
mantenersi calmi davanti ali' agitato
movimento dei nostri giorni, davanti a
questa forza di gravitazione chiamata
progresso. Codeste» progresso non è altro
se non forza di inerzia in movimento,
che non sa dove s'arresta. Come una
folla che preme sulle prime file che a
loro volta non sanno dove e perché vanno.
E' nostro compito rimaner saldi
contro la corrente e trovare il sereno
contatto coli' Infinito, e affondare nel
cuore dell' Infinito a ogni nuova giornata,
e rinnovar la fede prima che le
fatiche della giornata la rendano macchiata
o sminuzzata.
10 —
Spunti Antiateistici
Bisogna trovare Dio
nel proprio cuore
Iniziarne la giornata col farci mondi;
se non sappiamo rinnovare ogni
mattina la fede nostra noi ci stanchiamo
nel calor della lotta e del subbuglio.
Ogni giorno dovremmo immergere
il cuore nella fontana della pace. Noi
popoli dell' India abbiamo fede nella
meditazione, nella grande efficacia di
questo rinnovellamento di vita che
prendiamo ogni giorno detergendoci nel
cuore della Verità. Così realizziamo la
permanenza di ciò che è eterno, e non
ci lasciamo turbare e sopraffare nella
grande lotta. Questa nostra atmosfera
ci manca qui (in Europa): a Santiniketan
1 ) è abitudine nostra vedere ogni
giorno il sole alzarsi dall'oscurità, portando
luce nuova e nuova vita. Abbiamo
così dall'alto una nuova sicurezza
del rinnovarsi della luce e della sconfitta
dell'oscurità. Ogni alba porta a noi
questo messaggio, così per noi viandanti
questo è un momento di oro puro.
S. AGOSTINO
Penso che ognuno di noi debba con
qualche fatica scoprire da sé il suo Dio.
Poiché troppo facile e comune ci hanno
reso la religione , perché troppo facilmente
si parla di Dio, non troviamo
più aiuto nella religione. Dio ha da rivelarsi
a ciascuno di noi per diverse
vie, e ciascuno deve sinceramente trovare
il suo Dio. Una religione stereotipata
non ci aiuta, può guidarci ad una
specie di pietà, ma non può essere religione
vera. In ciascuno di noi si trova
una stanza segreta che Dio stesso
deve schiudere, e noi dobbiamo incontrarlo
nel più recondito segreto del nostro
cuore. Nessun Curo (straniero) deve
potervi penetrare. Dobbiamo compiere
noi soli i nostri sbagli, e scoprire
il nostro segreto, e offrirlo al nostro
Dio. Rabindranath Tagore
(1861-1941)
(Dallo scritto « La Religione » tradotto
da Gallarati Scotti su originale consegnatogli
dall'Autore).
Dio dimora in me, purché lo desideri!
Ho corso tra le cose visibili e quelle
invisibili come una pecora smarrita, e
sono stato assai travagliato cercandovi
fuori di me, Voi, la cui unica dimora
è in me, purché io vi desideri. Sono andato
per tutte le piazze e tutte le strade
delle grandi città del mondo, per
cercarvi, e non vi ho trovato, perché
cercavo all'esterno ciò che era nell'interiorità
della mia anima. Al mio ordine,
tutti i miei sensi esteriori si sono
messi alla ricerca, e non vi ho incontrato,
in quanto la ricerca era priva di
regola. Mio Dio, mia dolce luce, in virtù
dei vostri raggi mi accorgo che la
causa del mio errore risiede nell'esservi
Voi insinuato nel mio intimo senza
che questi stessi raggi abbiano segnato
il punto preciso del vostro entrare in
me. Gli occhi assicurano che se Voi non
avete colore, ciò non dipende dalla loro
visibilità ; gli orecchi dicono : se Egli
non è esploso, si può forse, per questo
motivo, sospettarci di colpevole silenzio?
il naso protesta : se Egli non ha odore,
non posso fornirne alcuna traccia ;
il gusto non tollera che lo si interroghi,
se non esiste sapore ; il tatto aggiunge :
se Egli non ha massa corporea, non attendetevi
nulla dalle mie mani. E' dun-
que vero, mio Dio, che tutto ciò non è
reperibile nella vostra divina Natura.
Quando cerco il mio Dio, non cerco
la squisita grazia dei corpi, i bei giorni
delle belle stagioni, né la luce così
dolcemente amica dei nostri occhi. Non
sono gli incantevoli accordi della musica,
né i sentori dei profumi, dei fiori e
di tutti gli altri effluvi : non è la manna
né il miele, né una carne liscia e
gradevole al tatto, né tutto quanto ha
una gradevole relazione coi nostri sensi,
ciò ch'io cerco. Non tengo davvero
a spartire coi bruti un bene sì grande.
E tuttavia amo una certa luce, e un
certo vago odore, e una certa voce, e
qualche deliziosa vivanda, e una gradevole
levigatezza, quando amo il mio
Dio, luce, armonia, odore, bellezza e
carne... Ecco il mio Dio, e nulla, al suo
confronto, può colpirmi: io cerco questo,
quando cerco il mio Creatore : è
questo che amo, quando lo> amo.
Sant'Agostino
(Da «Soliloqui e Meditazioni»
Nicolas Gros, 1697).
- Parigi,
1 ) Centro di studi e di ricerche dove insegnò Rabindranath
Tagore in India.