Bollettino - Biblioteca Gambalunga
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<strong>Bollettino</strong> del 5 novembre 2011<br />
La forma letteraria dell'era elettronicatorna ad<br />
appropriarsi del mito come forma di<br />
descrizione di un tempo dell'assoluto<br />
presente, anteriore rispetto alla storia e a<br />
essa preesistente come un archetipo, un<br />
principio fondatore. Bisogna considerare il<br />
ruolo sociale della letteratura a partire<br />
dall'innovazione tecnologica: la tecnologia<br />
produce una trasformazione che esige un<br />
ripensamento delle strutture formali della<br />
comunicazione letteraria.<br />
Questa Prima lezione mette in evidenza, con<br />
chiarezza e brevità, alcune tappe salienti<br />
nello sviluppo plurisecolare della disciplina e<br />
si concentra poi prevalentemente sulle<br />
caratteristiche dottrinali e pratiche dei diversi<br />
sistemi: a cominciare dal sistema classico, su<br />
cui si sono modellate importanti applicazioni,<br />
fino alle innovazioni apportate dalle 'Nuove<br />
retoriche'.<br />
Donne che lottano, che combattono,<br />
spezzano e deviano dal cammino segnato,<br />
rigettando il ruolo tradizionale di madri e di<br />
mogli, di guardiane del focolare, della<br />
memoria e dei costumi. Sono Clitennestra e<br />
Antigone, Lady Macbeth e Madame Bovary, la<br />
Monaca di Monza oppure la Carmen. Al centro<br />
di questo volume stanno le femmes revoltées<br />
della cultura occidentale, crudeli, infelici,<br />
miserabili, o solo stanche e annoiate.<br />
Secondo etimologia, l'idiota è colui che «fa<br />
parte per se stesso»: colui che non si fida<br />
delle apparenze e delle appartenenze. Dove<br />
gli altri cercano formule e sicurezze, egli<br />
trova invece la metamorfosi, la fluidità delle<br />
forme, in una natura cangiante e indomata.<br />
L'idiota allora è l'ispirato, il sapiente, l'uomo<br />
che sente le voci; ma anche, nella storia che<br />
prosegue, l'estraneo sempre più radicale,<br />
l'eretico, il fool, o l'astuto simulatore di una<br />
comunanza che in realtà non lo avvince per<br />
nulla.<br />
"Della letteratura non abbiamo bisogno per<br />
imparare a leggere. Ne abbiamo bisogno per<br />
sottrarre il mondo reale alle letture<br />
sommarie". E' questa la convinzione che<br />
ispira all'autore l'appassionato esercizio<br />
critico: raccontare nove tra i più notevoli libri<br />
della modernità svelando l'immensa sapienza<br />
che lì si cela. Perché la risposta alle grandi<br />
domande - "Che cos'è la civiltà? Che cos'è<br />
l'arte? Che cosa sono l'ideale e la grazia?" -<br />
non può che essere "una risposta narrativa".<br />
Letteratura e metafore<br />
della realtà. 3. Il mito<br />
e la rappresentazione<br />
artistica / Marshall<br />
McLuhan. - Roma :<br />
Armando, 2011<br />
Prima lezione di<br />
retorica / Bice Mortara<br />
Garavelli. - Roma ;<br />
Bari : GLF editori<br />
Laterza, 2011<br />
Donne in rivolta: tra<br />
arte e memoria / a<br />
cura di Silvia<br />
Sebastiani. -<br />
Bologna : Il mulino,<br />
2011<br />
L'idiota : una storia<br />
letteraria / Paolo<br />
Febbraro. - Firenze :<br />
Le lettere, 2011<br />
Un cuore intelligente :<br />
letture / Alain<br />
Finkielkraut. - Milano :<br />
Adelphi, 2011<br />
Collocazione<br />
S.A. 808<br />
MCLUM<br />
Inventario<br />
299819<br />
Collocazione<br />
S.A. 808<br />
MORTGB<br />
Inventario<br />
299803<br />
Collocazione<br />
S.A. 809<br />
DONIRT<br />
Inventario<br />
299477<br />
Collocazione<br />
S.A. 809<br />
FEBBP<br />
Inventario<br />
299841<br />
Collocazione<br />
S.A. 809<br />
FINKA<br />
Inventario<br />
299728<br />
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