Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 72.pdf - Bibliotheca ...
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2o8<br />
T A r,<br />
cristiani si vede scolpita colle isciizlonl<br />
spessissimo la figura del pesce, o in vece<br />
eli questa la parola pesce coH'acclaraazio-<br />
ne / ìiìcit. adoprala anco al presente dal-<br />
la chiesa greca unitamente col nome <strong>di</strong><br />
Cristo e colla croce ne'sigilli de'pani che<br />
devono servire per I Eucaristia. Il simbo-<br />
lo poi della colomba non solo servì a rap-<br />
presentare misticamente lo Spirito santo<br />
(V-), ma ezian<strong>di</strong>o per significare le anime<br />
sempiici, non che per <strong>di</strong>mostrare gli<br />
ripostoli ban<strong>di</strong>tori dell' Evangelio, come<br />
111) simbolo esprimente le loro virtù, etal-<br />
volta ancora per significare tutti i fedeli<br />
e le prerogative <strong>di</strong> cui devono essere or-<br />
nali. Sui sepolcri la colomba è gerogli-<br />
fico dell'anima uscita dal corpo in pace e<br />
comunione de'fedeli, quasi colomba usci-<br />
ta dall'arra simbolo della Chiesa, in cui<br />
i fi^deli defunti ponno sperare <strong>di</strong> salvarsi<br />
dal comune naufragio, e in<strong>di</strong> volare agli<br />
eterni riposi. Anche i goti aveano per co-<br />
.stume <strong>di</strong> poire ne'loro sepolcri alcune co-<br />
lombe, e sopra certe pertiche. La colomba<br />
fu pure figura del martirio sostenuto<br />
per professare l'Evangelio, e servirono i<br />
vasi fatti in forma <strong>di</strong> colomba per con-<br />
servare i pani eucaristici, per denotare le<br />
virtù cristiane necessarie alle anime. Di<br />
queste colombe poste anche a ornamento<br />
nel Talìcvììacolo della ss Juicavistia ,\\t\<br />
seguente articolo ne parlo,e perchè si so-<br />
«[lendevano pure ne'baltisteri, oltre altre<br />
spiegazioni e significati. Senza entrare nel-<br />
la <strong>di</strong>scussione critica, se il monumento <strong>di</strong><br />
Paienzo propriamente servì <strong>di</strong> taberna-<br />
colo all'Eucaristia, o <strong>di</strong> tabernacolo per<br />
custo<strong>di</strong>re il libro degli Evangelii,pare dal<br />
fin qui accennatoche ne'simboli si riuni-<br />
scano allegorie relative all'una e all'altro,e<br />
forse il simile taberiiacolo,non piìi esisten-<br />
te, per simmetria sarà slato delia slessa forma<br />
e con eguali sculture. Il tabei iiacolo<br />
<strong>di</strong> Firenze della Madonna dell'Orcagna<br />
è <strong>di</strong> un i-enere somigliante a'iabeinacoli<br />
sin qui descritti, nella qual città nel 1 85 1 si<br />
pubblicò l'incisionee illustrazione:// y^/'Z-<br />
hernacolo della Madunna <strong>di</strong>Or SaiiMi-<br />
T A n<br />
(Itele, lai'oro insigne <strong>di</strong> Andrea Orcagna.<br />
ed altre sculture <strong>di</strong> eccellenti mac'<br />
stride qualiadornano la loggia e la chie-<br />
sa predetta, inciso dal cav. G. P. Lasi-<br />
nin. Il tabernacolo della Madonna del-<br />
l'Orcagna è un gran quadrato riccamen-<br />
te ornato <strong>di</strong> sculture in bassorilievo , in<br />
figure, in fogliami, e <strong>di</strong> musaici, non che<br />
circondato da un artistico cancello <strong>di</strong> sti-<br />
le germanico, con pilastri teiuiinanli in<br />
guglie e con tetto piramidale, come pure<br />
le altre piìi importanti sculture della ma-<br />
gnifica chiesa d'Or San IMichele tiovansi<br />
allesso quali si vedono riportate dall' o-<br />
piM-a del valente Lasinio, <strong>di</strong>segnata da<br />
Francesco Piernccini e illustr.ita da Gio-<br />
vanni Masselli; mentregià l'encomiatoar-<br />
ciiitetto tedesco G. G. Muller<strong>di</strong> iMosnang<br />
nel suo pregevolissimo scritto sul duomo<br />
<strong>di</strong> Fiienze, avea fatto compita e chiara<br />
descrizionedell'intierosirabolo del taber-<br />
nacolo della IMadonna. La chiesa poi fu an-<br />
teiioruienle e colla nota eru<strong>di</strong>zione de-<br />
scritta dal p. Pvicha gesuita, yntizie delle<br />
cliiese fiorentine 1. 1 ,p. i ,insieiue al taber-<br />
nacolo della miracolosa immagine d'Or<br />
San Michele, <strong>di</strong>segnatoeincisoda G. Bo-<br />
naiutijla cui tavola precede la descrizione.<br />
11 (lotto religioso e benemerito delle splen-<br />
<strong>di</strong>de chiese della nobilissima Firenze, in-<br />
comincia la descrizione <strong>di</strong> quella dellaMadonna<br />
<strong>di</strong> Or San Michele con raccontare<br />
l'origine della cappella o tabernacolo, che<br />
ben a ragione esalta con queste parole. Sovrano<br />
tabernacolo nella vaghezza del <strong>di</strong>-<br />
segno e nella ricchezza de'inarmi sorpas-<br />
sante ogni umana estimazione. Egli in ciò<br />
fu mosso dalle tralasciate notizie da Boc-<br />
chi, Cinelli,Bal<strong>di</strong>nucci, e Vasari nella vita<br />
dell'Orcagna, il tpiale non<strong>di</strong>meno lasciò<br />
scritto quanto fedelmente il p. E.icha ri-<br />
produsse. Dice dunque che Vasari narra,<br />
come il sodalizio d'Or s. IMichele riuniti<br />
molti denari e beni donati alla pro<strong>di</strong>giosa<br />
immagine della Madonna (che in origine<br />
era slata <strong>di</strong>pinta in un pilastro della loggia<br />
Ors. Michele, tavola che restata illesa uel-<br />
rjuceu<strong>di</strong>odeli3o4; l^i loggia destinata al»