364 Italian Bookshelf - Ibiblio

“Italian Bookshelf” Annali d’ italianistica 24 (2006) 375
María Hernández Esteban, ed. Cuadernos de filología italiana. El Canzoniere de
Petrarca en Europa: ediciones, comentarios, traducciones y proyeción. Madrid:
Servicio de Publicaciones Universidad Complutense, 2005. Pp. 288.
Il presente volume è il frutto del seminario tenutosi presso l’Università Complutense di
Madrid nel Novembre 2004. Concepito con l’obiettivo di esplorare in modo panoramico,
anche se non sempre specialistico, il fenomeno della diffusione del Canzoniere in Europa
dal Quattrocento fino ai giorni nostri, il testo si divide in cinque sezioni (“El texto”,
“Manuscritos, ediciones y comentarios”, “Las traducciones peninsulares”, “La
proyección europea” e “La proyección hispánica”) finalizzate a mettere in luce il
processo che ha consentito all’opera del Petrarca di diventare il punto di riferimento per
la lirica europea moderna.
La prima sezione, costituita dai saggi di Marco Santagata e di María José Rodrigo,
rispettivamente riguardanti la dimensione interiore della poesia del Petrarca ed il registro
stilistico delle rime politiche, non hanno in realtà diretta attinenza con la diffusione e
ricezione dell’opera del Petrarca in Europa. Ciononostante, entrambi questi studi riescono
a mettere in luce uno degli elementi che, come sottolinea Rodrigo (36), hanno contributo
all’enorme successo europeo del Canzoniere: il ricorso ad uno stile “commuovente”, sia
l’oggetto del componimento il disagio esistenziale del poeta oppure le sue posizioni
politiche.
La sezione seguente del volume si addentra nell’ambito delle innovazioni che le
varie redazioni rinascimentali hanno apportato alla versione originale dei RVF, un
aspetto, questo, a cui generalmente non viene prestata particolare attenzione dalla critica.
Da esperta, Lucia Battaglia analizza il significato degli elementi iconografici introdotti
all’interno delle versioni manoscritte ed a stampa del Canzoniere, mentre il contributo di
Marco Santoro descrive il processo che ha condotto gli stampatori del Quattrocento e
Cinquecento ad ampliare, con frontespizi, dediche, vite e commentari, il testo originale
del Petrarca. Questa sezione si chiude con l’attento studio condotto da María Hernández
Esteban e da Mercedez López Suárez sulle modifiche apportate all’ordine originale delle
rime all’interno dei commentari, dei manoscritti e delle edizioni a stampa presenti in
Spagna nel corso del Cinquecento. Nel quadro relativo alle varie modifiche subite dal
testo originale del Petrarca, è tuttavia da rilevare l’assenza di qualsiasi menzione alle
frequenti erronee esegesi fornite da alcuni commentatori rinascimentali che per molto
tempo hanno portato a fraintendere il significato originario di alcune rime.
La terza sezione si presenta come una sorta di excursus sulle traduzioni del
Canzoniere realizzate in lingua castigliana, catalana e galiziana. Joaquín Rubio analizza
la prima traduzione spagnola di una rima del Petrarca per poi riflettere, più in generale,
sul valore della traduzione in quanto nuovo testo in grado di veicolare propri contenuti e
forme. Questo contributo introduce il concetto di Petrarchismo come fenomeno di
rielaborazione dell’originale italiano in relazione al contesto culturale, in questo caso più
specificatamente quello spagnolo, in cui la traduzione viene recepita. Jordi Canals prende
infatti in considerazione la prima versione castigliana completa del Canzoniere ad opera
di Enrique Garcés (1591) e mette in evidenza come, a differenza di quella precedente di
Salomón Usque (1567), questa traduzione abbia in molti casi alterato il senso originario
del testo italiano. E Aviva Garribba giustifica questa caratteristica con il costante
tentativo effettuato da Garcés di riprodurre in lingua castigliana lo schema metrico
adottato dal Petrarca. Come spiega Manuel Carrera, è in realtà solo con l’edizione di
Cortines del 1989 che si riesce davvero a raggiungere, con accurati accorgimenti