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TI LASCIO UNA CANZONE. Diario di bordo. Terza ... - Campo de'fiori

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<strong>di</strong> Alessandro Soli<br />

Ricominciare non è<br />

mai facile. E’ inutile<br />

star qui a ripetere “i<br />

perché e i per come”<br />

che hanno caratterizzato<br />

l’anno appena trascorso,<br />

l’importante è<br />

fissare bene nella<br />

memoria tutto, e<br />

immagazzinare i ricor<strong>di</strong><br />

in modo preciso, per<br />

poi ”rivenderli” a clienti <strong>di</strong>stratti, in tutt’altre<br />

faccende affaccendati. Ed è quello che<br />

mi propongo <strong>di</strong> fare ogni volta che le mie<br />

<strong>di</strong>ta affondano sulla tastiera per presentarvi<br />

i miei scritti. Sant’Antonio Abate, 17<br />

Gennaio, quante fiere “su o’ campo d’a<br />

fiera” a fianco della Ceramica Marcantoni<br />

(qui a CivitaCastellana), su su fino al<br />

Boschetto, e verso il cimitero. Merci e<br />

bestiame, quando si “rimpiazzava”<br />

il maiale appena<br />

macellato, acquistando il<br />

giovane “magrone” subito<br />

messo all’ingrasso fino a<br />

<strong>di</strong>cembre. Animale importantissimo,<br />

<strong>di</strong> cui non si<br />

“sprecava gnente”, infatti<br />

si <strong>di</strong>ceva che<br />

“Sant’Antonio s’era ‘nnamorato<br />

de o’ porco”. I<br />

personaggi, sempre gli<br />

stessi: conta<strong>di</strong>ni dalla vicina<br />

Sabina e dall’ Umbria,<br />

<strong>Campo</strong> de’ fiori<br />

Come eravamo<br />

Ricominciare a… ricordare<br />

“<br />

La fiera <strong>di</strong><br />

Sant’Antonio<br />

Abate, tra<br />

bestiame,<br />

zingari e senzali.<br />

E la bene<strong>di</strong>zione<br />

degli animali.<br />

Come<br />

<strong>di</strong>menticarle?<br />

Protegge i tuoi valori<br />

Silvia Malatesta - Via S. Felicissima, 25<br />

01033 Civita Castellana (VT)<br />

Tel.0761.599444 Fax 0761.599369<br />

silviamalatesta@libero.it<br />

con i loro animali da stalla o da cortile, e<br />

gli zingari (che ancora non venivano chiamati<br />

Rom) a <strong>bordo</strong> delle loro bighe, antenate<br />

dei moderni caravan e roulottes. Si<br />

<strong>di</strong>stinguevano, innanzitutto per i loro<br />

caratteri somatici e per il loro abbigliamento.<br />

Carnagione scurissima, tipica <strong>di</strong><br />

popolazioni gitane ed orientali, capelli lunghi,<br />

neri e baffi per gli uomini, mentre le<br />

donne erano formose e sensuali, larghe<br />

vesti variopinte e collane <strong>di</strong> corallo, che si<br />

abbinavano perfettamente ai bracciali e<br />

agli orecchini d’oro. L’oro appunto che da<br />

secoli caratterizza questa etnia, che in<br />

quegli anni viveva con la ven<strong>di</strong>ta <strong>di</strong> stupen<strong>di</strong><br />

cavalli ispano- arabi molto apprezzati<br />

nelle fiere, merce preziosa per i tanti<br />

estimatori. Si vedevano capannelli <strong>di</strong> gente<br />

attorno alle merci e agli animali, al centro<br />

<strong>di</strong> essi un altro personaggio tipico, caratte-<br />

“<br />

ristico ed insostituibile :”O<br />

senzale”, che non era un<br />

uomo senza ali, ma colui che<br />

faceva da garante all’operazione<br />

<strong>di</strong> compraven<strong>di</strong>ta, basata<br />

sull’onore, colui che stringeva,<br />

con la sua, le due mani<br />

già strette dell’acquirente e<br />

del compratore. Altri tempi,<br />

altri valori, altri sentimenti.<br />

Come non posso ricordare la<br />

bene<strong>di</strong>zione, che si faceva,<br />

sempre qui a Civita<br />

Castellana davanti alla picco-<br />

25<br />

la chiesa <strong>di</strong> Sant’Antonio, quando la popolazione<br />

portava i propri animali sia da lavoro<br />

che domestici, per ricevere “la spruzzata<br />

<strong>di</strong> acqua santa” auspicio <strong>di</strong> prosperità<br />

per il nuovo anno. Venivano <strong>di</strong>stribuite ai<br />

presenti le tra<strong>di</strong>zionali “pagnottelle <strong>di</strong><br />

Sant’Antonio”, minuscoli pani del <strong>di</strong>ametro<br />

<strong>di</strong> una moneta, che la tra<strong>di</strong>zione popolare<br />

conservava per un anno intero e che non<br />

ammuffivano mai. Questa festa paesana,<br />

per fortuna ancora oggi “resiste”: la fiera<br />

c’è , la bene<strong>di</strong>zione e le pagnottelle pure,<br />

ma com’è <strong>di</strong>verso lo spirito e il ricordo <strong>di</strong><br />

quando si <strong>di</strong>ceva “’A Befania, tutte ‘e feste<br />

se porta via, poi arriva Sant’Antognetto,<br />

che ne porta n’andro sacchetto”, già perchè<br />

il 17 Gennaio, entra pure Carnevale,<br />

ma… questa è un’altra storia.

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