View/Open - Lear - Università Ca

Conclusioni
annali di ca' foscari, xlv, 3, 2006
I romanzi che sono stati oggetto di questo articolo, pur non essendo
rappresentativi dell’intera produzione narrativa degli anni
Novanta, offrono un esempio di alcuni tratti salienti del romanzo
sperimentale. Primo fra questi, il linguaggio eclettico e la pluralità
dei riferimenti e dei registri che trovano spazio in queste
narrazioni, in cui si va dalla scrittura dell’intimo, al fumetto, al
racconto popolare, alla leggenda metropolitana, alla parodia della
prosa d’adab.
È da sottolineare inoltre, nei suddetti romanzi, il costante riferimento
alle arti visive in genere e a quella cinematografica in
particolare. Ampiamente ripreso anche da molti autori degli anni
Sessanta come Sun‘all¡h Ibr¡h£m o Ibr¡h£m ‘Abd al-Ma\£d, il
linguaggio cinematografico assume in questi giovani autori un’importanza
nuova. L’attenzione per l’oggetto, che viene sentito come
depositario e unico segno tangibile del tempo e la cura nella resa
della scena sono due aspetti importanti del linguaggio filmico, per
questo motivo le nuove voci della narrazione egiziana, così attente
alla scena, adottano molte delle tecniche di narrazione proprie del
cinema e, così facendo, segnano una continuità formale con molti
autori dell’avanguardia postrivoluzionaria, come Ibr¡h£m Aßl¡n.
Il frammento, in queste scritture, ha sempre la meglio sull’intero,
l’istante prevale sulla totalità e anche il linguaggio cinematografico
risponde al desiderio di restituire la visione della realtà
nel suo essere frammento. Anche l’immagine dello specchio e
dell’eco lontana e disorientante, o, ancora, l’ingresso del sogno nel
narrato, rispondono a questa «estetica del frammento», frammento
che viene adottato euforicamente ed elevato a sistema, come nel
caso di }ikr£, o che interpreta, come nel caso di al-Qaff¡∫, una
visione «borgesiana» del mondo, in cui il reale altro non è se
non mero gioco di specchi e l’uomo mera sembianza nel labirinto
delle sue illusioni. La progressiva resa filmica del narrato,
inoltre, sembra rispondere al bisogno di interporre un filtro tra
il reale e la sua rappresentazione: questo aspetto sarà ancor più
evidente in altri romanzi, successivi rispetto a quelli che ho preso
in considerazione in questa sede. 59 Il rifugio nell’arte e nello
59 Nel romanzo An tar¡ al-¡n di Muntaßir al-Qaff¡∫, ad esempio, la macchina
fotografica è il vero espediente della narrazione, mentre in Hily∞b∞lis di May
al-Tilmis¡n£, la voce narrante offre una versione completamente «mediatizzata»
della scena dell’assassinio del presidente al-Sad¡t. Vedi Héliopolis, 25.
90