Dicembre - Ex-Alunni dell'Antonianum

i suoi Musei e le sue permanenti Esposizioni,
gli edifici pubblici e i parchi,
deve dare all'ospite la misura delle capacità
realizzatrici del regime e al cittadino
un costante insegnamento. Perfino
la metropolitana, con le sue 59 stazioni
sotterranee ricche di sculture, pitture
e mosaici esaltanti la vita comunista,
ha una finalità didattica, come
le cattedrali cattoliche del medio evo.
Che differenza dalla spoglia funzionalità
del Mètro di Parigi !
Ma il visitatore attento, che già nella
campagna russa ha notato le capanne
dai tetti di paglia, anche a Mosca
sa scoprire le baracche di legno, i nugoli
di emigranti interni a bivacco davanti
alle stazioni ferroviarie, e i poveri
che chiedono l'elemosina. Soprattutto
non si lascia sfuggire l'osservazione
della scarsezza degli alloggi. Anche a
Mosca, come nelle altre grandi città, lo
scantinato dei palazzi nuovi è piano di
abitazione. Passeggiando la sera per le
vie del centro si possono vedere attraverso
le finestrelle orizzontali, disposte
all'altezza del marciapiede, l'interno illuminato
degli ambienti seminterrati e
le anguste stanze del primo piano. Frequente
è la coabitazione di più famiglie,
divise dalla semplice separazione
d'un armadio di legno. All'Esposizione
di Kiev ho visto un modello d'appartamento
sovietico, illustrante il programma
di costruzione in corso in tutta la
Unione.
NON SI RIDE
Una famiglia di tre persone potrà
avere due stanze, ciascuna di metri 4
per 2,30.
Sicché il cittadino sovietico, più che
vivere in casa, dove si sente soffocare,
preferisce passare le ore libere, quando
può, all'aperto. Il verde non manca,
e il regime gli viene incontro predisponendo
«parchi di riposo e di cultura»,
dove si trovano cinema e teatri popolari.
Lungo i viali, altoparlanti nascosti
tra gli alberi trasmettono musica, che
di solito è buona (come i gelatini dei
rivenditori ambulanti), ma più spesso
interminabili concioni allo scopo di tener
ben lavati i cervelli.
Si può, così, capire in che modo il
comunismo è riuscito a ottenere una
cosa difficile : a cancellare la gioia dal
volto dei propri sudditi. Fa grande impressione
toccar con mano questa realtà.
Nel mondo comunista non si ride.
Al massimo, di tratto in tratto, un abbozzo
di sorriso amaro. Ognuno cammina
pensieroso e rassegnato, quasi fatalisticamente.
- Le foto propagandistiche
di visi soddisfatti circolanti in occidente
non sono che un insulto alla
verità oltre che al dramma di un popolo.
Noi italiani, che abbiamo portato
in giro la nostra vivacità latina, al cui
sottofondo sta la consapevolezza di sentirsi
cittadini ancora liberi, eravamo
oggetto di meraviglia e di spettacolo.
Un giovane di Leningrado ci fece sapere
che i sovietici non consideravano
molto gradita la nostra allegria.
Così il fallimento del comunismo,
che pretende presentarsi come il nuovo
umanesimo, dopo mezzo secolo di
incontrastato dominio politico non poteva
essere più assoluto proprio sotto
l'aspetto più umano.
IL REGALO PIÙ' BELLO
Uno studente universitario assicurava
a due ragazze del nostro gruppo che
nemmeno il cinque per cento della gioventù
accetta ideologicamente il marxismo.
Alla domanda perché non si ribellassero,
esclamò: «Ah, se sapeste!»,
e troncò su due piedi la conversazione.
Una universitaria di Praga, all'interrogazione
se desiderasse la caduta del comunismo,
rispose: «E 1 l'augurio più bello
che mi possiate fare».
Senza dubbio il comunismo ha al
suo attivo notevoli risultati dal punto
di vista scolastico. In questi ultimi anni
si sforza d'incrementare le Università
per gli stranieri (nella capitale è
nata recentemente «L'Università dell'Amicizia
dei popoli Patrice Lulumba»),
offrendo numerose borse di studio. Così,
mentre l'Occidente discute, il comunismo
rnarxistizza i dirigenti della società
di domani. Personalmente ho incontrato
gruppi di cubani, egiziani, indiani,
e rappresentanti di vari stati dell'Africa
e dell' America centromeridio-
Un aspetto della campagna russa in cui abbondano capanne dai tetti di paglia. Se le
città sovietiche si presentano belle e moderne, permane tuttavia questo aspetto a denotare
lo stadio di sottopopolo dei cittadini russi, livellati quasi al grado di gregge.
naie. La Russia - con in testa Mosca -
sembra un caleidoscopio di tutte le razze.
Tutto ciò, se rappresenta un minaccia
concreta al mondo, lascia nello stesso
tempo adito a una lontana speranza.
L'uomo di studio profondamente onesto
arriva presto o tardi a vedere il
vuoto intrinseco del marxismo. Forse
un giorno, a lunga distanza, il comunismo
finirà così, svuotandosi dall'interno.
Esso sta approntando inconsapevolmente
gli strumenti della sua autodistruzione.
E', questa, un'altra delle novità
che maturano lentamente ali' est.
Io penso che il mezzo più efficace per
accelerare le fasi di tale processo appena
avviato sia oggi la moltiplicazione
dei contatti umani. I sovietici vogliono
sapere quello che c'è al di qua
della cortina. Occorre far capire che
l'uguaglianza si può realizzare senza la
collettivazione, la giustizia senza la soppressione
della libertà, il benessere senza
l'esclusione della religione.
Ma la novità più grande viene, a mio
parere, dal campo religioso. La sopravvivenza
della fede sotto un regime che,
per spegnerla, non ha esitato a ricorrere
a tutte le armi, dalle più feroci alle
più subdole, è di un valore apologetico
unico più che raro.
SOPRAVVIVENZA DELLA FEDE
Oggi ancora il comunismo perseguita
la religione, negandole i suoi fondamentali
e inalienabili diritti, considerando
reato l'insegnamento religioso alla
gioventù, per soffocarla lentamente,
in una specie di diabolica eutanasia. Le
antiche chiese ortodosse non sono state
distrutte, anzi vengono restaurate, ma
la maggior parte di esse son chiuse al
culto e trasformate in musei, magari
dell'ateismo. A vedere una chiesa ortodossa
officiata m'è riuscito, dopo tante
ricerche, solo a Mosca, ai margini del
Parco Sokolniki, alla periferia orientale
della città, in un tardo pomeriggio
di sabato. La chiesa era tutta piena di
fedeli attenti al rito della celebrazione
della Messa. Notai anche la presenza di
alcuni giovani che si segnavano.
Di chiese cattoliche aperte, o meglio
semplicemente tollerate, ne restano soltanto
tre in tutta l'Unione Sovietica: a
Mosca, Leningrado e Odessa. Non posso
dimenticare l'impeto di commozione
che mi assalì quando, celebrando la
Messa in S. Luigi dei francesi, m'imbattei
inaspettatamente nel brano evangelico
: « Non temere, o piccolo gregge ».
Quelle semplici, divine parole, détte lì,
davanti a quell'esiguo nucleo di eroici
cristiani, costantemente in ginocchio
durante il sacro rito, ebbero la virtù di
rituffarmi indietro nel tempo, come all'epoca
delle catacombe...
A. CARUSO S.J.
(Da «Societas» - ottobre 1963).
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