Renzo Novatore SONO LA MIA CAUSA - Hop Frog

Bisogna che la rivolta dell' "io" si espanda, si allarghi, si generalizzi!
Noi — i precorritori del tempo — abbiamo già acceso i fari!
Abbiamo acceso le torce del pensiero.
Abbiamo brandito la scure dell'azione. E abbiamo infranto. Abbiamo scardinato!
Ma i nostri "delitti" individuali devono essere l'annuncio fatale della grande tempesta
sociale.
Quella grande e tremenda tempesta che frantumerà tutti gli edifici delle menzogne
convenzionali, che scardinerà i muri di tutte le ipocrisie, che ridurrà il vecchio mondo in un
mucchio di macerie e di rovine fumanti!
Perché è da queste macerie di dio, della società, della famiglia e dell'umanità, che potrà
nascere rigogliosa e festante la nuova anima umana. Quella nuova anima umana che sulle
rovine di tutto un passato canterà la nascita dell'uomo liberato: dell’ "io" libero e grande.”
potrei sommergere queste pagine di citazioni e avvertimenti del Novatore a riguardo, meriterebbe di più
soffermarsi su alcuni punti cardine del suo pensiero,ma lo spazio a disposizione non me lo consente come
vorrei.
“Il mio non è un pensiero o una teoria,ma uno stato d'animo,un modo particolare di sentire.Quando sentirò il bisogno di
mettere decisamente in libertà i miei Centauri ed i miei furenti stalloni,sarà intorno a me un'orgia pazza d'amore e di
sangue,perchè io sono-lo sento-ciò che gli abitanti delle paludi morali della società chiamano “delinquente comune”.
Ah!Novatore tocca qui un nervo scoperto.In pochi possono - senza avere un brivido di terrore e raccapriccio
ipocrita-leggere e sostenere il messaggio di unicità che viene esposto in maniera così concreta quanto
poetica.In pochissimi riescono a condividere il fatto che un “delinquente comune” possa essere considerato
un'anarchico.
Il prigioniero politico ha dalla sua la solidarietà dei compagni(e qui bisognerebbe aprire una parentesi su
cosa si intende per solidarietà,ma mi riservo per ora qualche momento di salute),gli stessi compagni che,
seppur sbandierando l'annientamento del sistema carcerario,covano in loro,un piccolo muratore che già
comincia a tirar su mattone su mattone un edificio simile a quello appena demolito -nel migliore dei
casi-,altri invece le mura già le hanno tirate su da un pezzo-nel peggiore dei casi-,mura contenenti pensieri
prima che persone:una psicopolizia preventiva.
Alcuni compagni però non si fermano a limitare i propri pensieri e voleri,ma vogliono che questo limite sia
applicato in maniera collettiva,democratica, e con ciò, impartire su scala un piano regolatore per edificare
senza errori di percorso le galere dell'azione.Non potete immaginare quante braccia hanno le carceri di
codesti sedicenti compagni!
Utilizzare il termine compagno confonde purtroppo la questione in se.
La solidarietà come dicevo è un punto di forza del movimento anarchico?
Penso che idealmente lo sia,ma rimane come tale,un'idea un'astrazione.
Non è questa la sede per approfondire tutto il senso della solidarietà.Ora la solidarietà -fortunatamente non
in tutti i compagni,per alcuni- è un mezzo che muove solo un consenso di forza-etica da chi lo riceve,questo
atto,e non come forza-attiva;funziona da motivatore e non da formula risolutiva del problema.Un rosario o
una pregheria hanno lo stesso effetto.
Ora,il detenuto politico ha dalla sua la massa inerme che si canalizza nella sua etica e solo a condizione di
queste premesse si muove a questo scopo,che poco serve a tirarti fuori dalla galera ma che ti fa diventare un
martire della causa se hai i numeri giusti.
In pratica ti osservano morire e, dopo morto,alcuni canteranno messa per pareggiare i conti con la coscienza.
Il delinquente comune è colui che è uscito fuori.
Il delinquente del pensiero e dell'azione ha saputo osare,andare oltre!.
Bruno Filippi in proposito scrive così:
“Io so che vivo e che voglio vivere.
E’ molto difficile mettere in azione questo voglio. Siamo circondati da un’umanità che vuole quello che vogliono gli altri.
La mia affermazione isolata è delitto de’ più gravi.”
(Il me faut vivre ma vie)
Affermare se stesso è un crimine contro l'umanità.
Il crimine più grande di cui la società si è macchiata è quello di aver tolto la possibilità e i mezzi all'individuo
per comprendere e riconoscersi se stessi :
E’ inutile sono bacato. La società mi ha vinto. E odio. Odio forsennatamente questa umanità bruta che mi ha ucciso, che
ha fatto di me una scorza d’uomo.
(ibidem)