San Leonardo degli Slavi - Dott. Faustino Nazzi

Un contrasto di giurisdizione è sollevato da pre Antonio Penuria contro il confratello pre
Gregorio Iariz, vicario di San Pietro. Quest’ultimo si era permesso di celebrare nelle chiese di
San Bartolomeo di Clastra e di Brizza, "*filiali ed annesse alla loro chiesa di San Leonardo".
Pre Iariz si era visto convocare dal sostituto vicario patriarcale, rev.do Leonardo Strayneri,
scavalcando la competenza di prima istanza propria del capitolo. Alle lamentele di questo pre
Penuria si scusa dicendo che "*lui ha fatto emanare questo mandato dall’ufficio del vicario
patriarcale per distrazione". Riconoscendo la competenza del capitolo, "*si ritrasse dal
tribunale del vicario patriarcale, accontentandosi di procedere di fronte al capitolo, come se
il mandato di convocazione fosse stato emanato dallo stesso tribunale di prima istanza, come
loro giudice competente, di fronte al quale s’intendano devolute la presente causa e la
procedura per ambe le parti". L’udienza è fissata per il primo lunedì di quaresima 133 .
L’episodio è significativo non tanto per gli equivoci tra i due vicari, quanto per la tensione
fortissima esistente tra il capitolo di Cividale e la curia patriarcale intenta ad avocare a sé le
giurisdizioni ecclesiastiche dei capitoli. Lo spirito "sbrigativo" del Concilio di Trento aveva
esasperato tutti i rapporti istituzionali. I privilegi dei capitoli, sorti per benigna concessione di
imperatori, patriarchi, aristocratici e a più riprese riconfermati nei secoli da solenni pronunce
pontificie, ora venivano messi in discussione nello sconcerto generale. Sotto la pressione delle
autorità intermedie, come la curia patriarcale, fattasi docile strumento di strategie di vertice
magari a lungo termine, si muovevano contenziosi a non finire, la cui enorme dispendiosità
permetteva ai vertici romani di assistere sornionamente alla dissoluzione dell’intero apparato
tradizionale a proprio vantaggio. La strategia più sofisticata era quella di dar ragione spesso
alle rivendicazioni degli enti inferiori contro gli intermedi. Il capitolo di Cividale erigerà
solenni lapidi marmoree ad perpetuam rei memoriam, ancor oggi bene in vista, per qualcuna
di queste sue "pietose" vittorie. I punti contestati sono: l’esame dell’idoneità e sufficienza del
clero per la cura d’anime, la giurisdizione sui "matrimonialia et criminalia cleri", sulle visite
alle cure soggette, sul controllo dei libri contabili dei camerari, sull’amovibilità ed
inamovibilità dei vicari, sul foro competente ecc. Per i prestigiosi capitolari si apriva un
tenebroso ripiegamento conventuale, un cul-de-sach contemplativo, quasi eremitico, senza
alcuna vocazione. Ci vorranno decenni di lotte, contrasti, ricorsi presso tutte le sedi civili e
canoniche: Cividale, Udine, Venezia, Roma, Gorizia, Graz, Vienna ecc. pur dir salvare il
salvabile. Di fronte a momenti di comprensibile debolezza e sbandamento si allerterà la stessa
comunità di Cividale che nel prestigio del suo capitolo vedeva riflessa la dignità dell’intera
Città. L’equivocità degli indirizzi, le diverse ragioni e torti distribuiti ora all’uno ora all’altro
dei contendenti spesso senza logica coerente, sfiancherà i contendenti dal punto di vista fisico,
economico e spirituale, secondo il classico divide et impera! Tutti, fino al popolino del più
sperduto villaggio, cadranno nella trappola dei Giubilei proclamati ripetutamente dalla curia
romana, dando con le loro sprovvedute delazioni materia al tribunale dell'Inquisizione di
destabilizzare ogni tradizione locale per l'affermazione di un "ordine" sempre più
sopraffattore su enti, istituti e coscienze.
Una delle tante novità si riflette subito nella nomina dei cappellani. Pre Antonio Penuria,
vicario di San Leonardo, deve venire in capitolo a presentare pre Urbano, "*da lui scelto
come suo cooperatore, per essere esaminato ed approvato dal capitolo e ciò in esecuzione di
un mandato fattogli altre volte". Ma pre Urbano "*era già stato approvato precedentemente"
dal vicario patriarcale, per cui al capitolo, per non soccombere, ripiega sulla ripetizione
dell'esame, magari pro forma 134 .
Nel 1578 abbiamo una visita di sfuggita ad una filiale di San Leonardo, Sant'Andrea di
Cravero. L'arcid. Bartolomeo Portulano "*trovò una bella pala ornata collocata sull’altare
maggiore e tre buone tovaglie d’altare"; altri due altari laterali con tre mantili buoni ciascuno.
133 AMC Def n. 31, 1-2-1578, p. 77. "filiabus et adnexis eius ecclesiae Sancti Leonardi... se inadvertenter dictum
mandatum levasse ab officio prefati reverendi domini vicarii patriarchalis… se amovit ab ipso tribunali, se contentans
procedere coram hoc reverendo capitulo tamquam emanatum fuisset mandatum ab hoc officio primario, uti eorum
judice competenti, coram quo intelligatur devoluta causa et actio sua et partes ambae".
134 AMC Def n. 31, 11-5-1578, p. 86. "per eum electum in capellanum suum ad hoc ut examinetur et approbetur per
reverendum capitulum et hoc in executione mandati sibi alias facti... fuit alias approbatus".
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