Il Ritratto di Dorian Gray: l'estetismo e Oscar Wilde (Gioacchino Dieli)

Dieli Gioacchino (TDL)
Dorian Gray, così come Des Esseints e Andrea Sperelli, è un “eroe
decadente”, un esteta esasperato, tanto diverso dall’eroe classico, greco e
romano, e da quello romantico. Più che un immorale è un amorale, in
quanto in lui il senso del bello, al primo posto nella scala dei valori, ha fatto
dimenticare i valori di bontà e di giustizia. È un individuo cinico e
dissoluto che, ossessionato dal raggiungimento del sublime, del bello,
calpesta ogni legge umana e divina, disprezza tutto ciò che è mediocre o
banale e, chiuso nella sua eleganza, persegue quelle sensazioni e quei
piaceri che sono propri di un’élite fatta di persone speciali, eccezionali.
Questi personaggi sono qualcosa di più di semplici invenzioni letterarie:
essi, come i romanzi dei quali sono protagonisti, testimoniano la grave crisi
che alla fine dell’Ottocento sta corrodendo, se già non li ha distrutti, gli
ideali romantici e positivistici, ideali fondati sull’impegno sociale, sui
principi di uguaglianza e di solidarietà e, soprattutto, su una forte e salda
coscienza morale. Gli stessi autori di questi personaggi avvertono
pienamente la coscienza della crisi: D’Annunzio e Wilde sono accomunati
da caratteristiche intellettuali e da comportamenti eccentrici e
anticonformisti simili. I modi eleganti, i raffinati paradossi con cui Wilde-
Gray tentava di colmare il vuoto artistico dell’età vittoriana, fecero di lui il
simbolo e l’idolo dell’avanguardia culturale, ma lo esposero anche alle
vendette dell’aristocrazia londinese che, puntando sul perbenismo
conservatore, lo fece incarcerare per oltraggio alla morale, per
omosessualità, subendo così una pesante sconfitta.
A preface to The pictures of Dorian Gray
L’artista è il creatore di cose belle.
Rivelare l’arte e nascondere l’artista è il fine delll’arte.
Il critico è colui che può tradurre in diversa forma o in nuova sostanza la sua
impressione di cose belle.
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