Libreria Alberto Govi - Libreria Antiquaria Alberto Govi

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livres à figures vénitiens, Firenze-Parigi, 1908, nr. 545. R. Mortimer, Italian 16 th Century Books in the Harvard College Library, Cambridge, 1974, nr. 146. S. Casali, Gli annali della tipografia veneziana di Francesco Marcolini, Bologna, 1953, nr. 72. € 6.500,00 9) AMBROGIO DA SIENA (1478-1511). Questa è la vita del divo et glorioso confessore sancto Nichola da Tollentino... In fine: Venezia, Bernardino Benali, 7 marzo 1524. In 8vo (cm 15); legatura recente in piena pelle marron con titolo in oro lungo il dorso; cc. (46). Il verso del frontespizio è occupato dal ritratto in legno a piena pagina di San Nicola da Tolentino, mentre il titolo e l’inizio dell’opera sono al verso. Ottima copia. RARA EDIZIONE di questa agiografia che, dopo la prima edizione veneziana della fine del XV secolo, fu ristampata anche nel 1511 e nel 1592. San Nicola da Tolentino (1245- 1305) fu canonizzato nel 1446. Ambrogio da Siena, teologo agostiniano, fu principalmente attivo nella sua città natale. Edit16, CNCE1508 (2 copie censite). Prince d’Essling, Les livres à figures vénitiens, Firenze-Parigi, 1908, nr. 2277. € 2.000,00 10) AMMIRATO, Scipione (1531-1601). Il Rota overo dell’imprese dialogo… Nel qual si ragiona di molte imprese di diversi eccellenti autori, et di alcune regole et avvertimenti intorno questa material, scritto al S. Vincenzo Carrafa. Napoli, Giovanni Maria Scotto, 1562. In 8vo (cm 14,4); legatura del XVII secolo in piena pelle con grandi armi impresse in oro al centro dei piatti, risguardi marmorizzati (angoli e cuffie un po’ danneggiati, spellature varie); pp. 230, (10, di cui le ultime 2 bianche). Due firme di appartenenza sul titolo, una di un certo Palazzi, che potrebbe trattarsi di Giovanni Andrea Palazzi, autore nel 1575 di un importante trattato sulle imprese. Leggere fioriture e bruniture sparse, ma nel complesso ottima copia. RARA PRIMA EDIZIONE, dedicata a Vincenzo Carafa, di questo importante trattato teorico sull’arte delle imprese. A Roma nel 1555 Paolo Giovio aveva dato alle stampe la prima opera dedicata a questo particolare genere letterario-figurativo, che stava diventando sempre più diffuso negli ambienti colti e nei salotti nobiliari dei maggiori centri italiani, ossia il Dialogo dell’imprese militari e amorose. Il dialogo era stato ristampato con note e commenti sia da G. Ruscelli (Venezia, G. Ziletti, 1556) che da L. Domenichi (Venezia, G. Giolito de’ Ferrari, 1556). Il Rota, pur prendendo spunto dalla riflessione teorica del Giovio, si propone come testo nuovo ed originale. L’impresa, che risaliva alla metà del XV secolo, trovò il suo momento di massima diffusione e popolarità verso la seconda metà del Cinquecento. Distinguendosi dall’emblema soprattutto per la necessaria compresenza e mutua dipendenza di parola e immagine, l’impresa doveva sottostare a molteplici regole, ma aveva il pregio di poter essere utilizzata per diverse finalità, prestandosi sia al gioco letterario sia all’autocelebrazione (cfr. D. Drysdall, The Emblem according to the Italian‘Impresa’ Theorists, in: “The Emblem in Renaissance and Baroque Europe. Tradition and Variety”, a cura di A. Adams e - 10 -
A.J. Harper, Leiden 1992 , pp. 22-32). I protagonisti del dialogo dell’Ammirato sono il vescovo di Potenza Nino de Nini, il fiorentino Alfonso Cambi, il semplicista e botanico Bartolomeo Maranta e l’uomo che dà nome al trattato, ossia il poeta e drammaturgo napoletano Bernardino Rota (1508-1575). La parte teorica del dialogo prende spunto dalla visita che i quattro personaggi recano alla villa del Rota, in cui quest’ultimo aveva fatto dipingere ad affresco una serie di quarantasei imprese dedicate alla moglie scomparsa, Porzia Capece, cui egli aveva già dedicato una raccolta di rime apparse nel 1560. Rota aveva così voluto realizzare tramite le imprese, in uno spazio architettonico reale, una sorta di teatro delle memoria (cfr. G. Arbizzoni, Imprese e poesia nel ‘Rota’ di Scipione Ammirato, in: “Un nodo di parole e di cose. Storia e fortuna delle imprese”, Roma, 2002, pp. 37-57; inoltre M. Rossi, Impresistica monumentale di Bernardino Rota, in: “Con parola brieve e con figura: emblemi e imprese fra antico e moderno”, a cura di L. Bolzoni e S. Volterrani, Pisa, 2008, pp. 295-318). S. Ammirato, originario di Lecce da famiglia oriunda fiorentina, studiò diritto a Napoli, dove venne in contatto con i circoli letterari della città. Come molti dei letterati dell’epoca, viaggiò a lungo tra Roma, Padova, Venezia (quivi strinse amicizia coll’Aretino e con lo Speroni, ma fu costretto a fuggire a causa della scoperta di una sua relazione con una Contarini) e Lecce, dove fondò l’Accademia dei Trasformati. Nel 1569 si trasferì a Firenze, dove, entrato nelle grazie del granduca, rimase fino alla morte. Scrittore molto versatile, fu poeta, storico, novelliere, commediografo e moralista. La sua fama è comunque soprattutto legata alle Istorie fiorentine (1600-1647) (cfr. D.B.I., III, pp. 1-4; A. Vallone, Scipione Ammirato poeta, in: “Studi e ricerche di letteratura salentina”, Lecce, 1959, pp. 29-96). Edit16, CNCE1565. Index Aureliensis, 104.844. € 1.500,00 PRIMO ESEMPIO A STAMPA DI BORDURA ORNAMENTALE SU FONDO NERO 11) APPIANUS ALEXANDRINUS (fl. II secolo d.C.)-DECEMBRIO, Pier Candido tr. (1399- 1477). [Historia romana] [pars prima]. In fine: Venezia, Erhart Ratdolt, Bernhard Maler e Peter Löslein, 1477. In 4to grande (cm 28); bella legatura del XVIII secolo in marocchino rosso, piatti con elaborate decorazioni floreali impresse in oro, dorso a sei nervi con fregi e titolo in oro, risguardi in carta marmorizzata, titolo manoscritto sul taglio laterale; cc. (132, di cui la 1 bianca). Carattere romano. 32-33 linee. Alla carta a 2 il testo è incorniciato dalla prima bordura ornamentale su fondo nero ad apparire in un testo a stampa (cfr. A.M. Hind, An Introduction to a History of Woodcut, New York, 1963, II, p. 458 e sgg.). Inoltre con sei grandi iniziali xilografiche ornate, sempre su fondo nero. Numerose annotazioni marginali coeve. Piccoli fori tondi di tarlo all’inizio e alla fine del volume, qualche lieve arrossatura, ma bellissima copia di grande freschezza e a pieni margini. EDITIO PRINCEPS della Historia Romana dello storico alessandrino Appiano nella traduzione latina dell’umanista pavese Pier Candido Decembrio. Un secondo volume, contenente il De bellis civilibus Romanorum, fu stampato da Ratdolt nello stesso anno, ma i due volumi si trovano spesso separati. Il De bellis civilibus Romanorum, sempre nella versione del Decembrio, era già apparso nel 1472 preso i torchi di Vindelino da Spira. La Storia Romana, conclusa intorno al 160 d.C., abbandona l’ordinamento annalistico della materia in favore di un resoconto basato sulle storie locali dei vari popoli e paesi che componevano l’impero, a partire dalla loro sottomissione e incorporazione nell’impero stesso. Dei ventiquattro libri di cui era composta, ne sono rimasti integri solamente dieci (dal VI all’VIII e dal XI al XVII). La storia di Roma dalle origini alla morte dell’imperatore Traiano è quindi narrata attraverso vari capitoli monografici: età regia, storia italica, storia sannitica, storia celtica, storia siciliana ed isolana, storia iberica, storia annibalica, storia libica, storia macedonica ed illirica, storia ellenica e ionica, storia mitridatica, guerre civili (libri XIII-XVII), storia egizia, conquiste degli imperatori fino a Traiano, storia dacica, storia arabica. La parte più significativa dell’opera e di maggior successo editoriale è quella che descrive le guerre civili. Appiano visse tra Alessandria e Roma durante i regni di Traiano, Adriano e Antonino Pio. Fu avvocato ed ottenne la carica di procuratore nella provincia d’Egitto. Nato a Pavia, figlio del vigevanese Uberto Decembrio che fu uno dei primi umanisti lombardi, P.C. Decembrio seguì le orme paterne, formandosi nelle belle lettere e nelle arti liberali. Nel 1419 fu chiamato da Filippo Maria Visconti alla corte milanese in qualità di segretario. Dopo la morte di quest’ultimo (1447), Decembrio parteggiò per la Repubblica Ambrosiana, che lo inviò ambasciatore in Francia per chiedere soccorso contro Francesco I Sforza, che stava per sottometterla: egli stesso fu poi incaricato di consegnare al nuovo padrone le chiavi della città. In seguito all’insediamento del nuovo regime, nel 1450 esulò a Roma, dove papa Niccolò V lo nominò segretario apostolico; ruolo che svolse anche sotto il suo successore, Callisto III. Ebbe - 11 -
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