Marzo 2010 - n. 1 - Anno 20° - Centro Orientamento Educativo

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traggi “Finestre sul mondo” e la sezione competitiva di documentari provenienti da Africa, Asia e America Latina: Concorso Documentari “Finestre sul mondo” Ai Concorsi Finestre sul Mondo si affianca la sezione “Panoramica sul cinema africano” che accoglie tutte le nuove produzioni africane fuori-concorso. Dal 2006 anche questa sezione diventa competitiva con la creazione di un Premio al Miglior Film Africano del Festival. Le altre sezioni del festival: Concorso Cortometraggi Africani (aperto a fiction e documentari), Retrospettive e Sezioni a tema rimangono dedicate al cinema africano per mantenere viva la tradizione e la specificità del festival. I motivi di quest’apertura del festival agli altri continenti del Sud del mondo sono molteplici. Innanzitutto la richiesta degli stessi registi africani di partecipare ad una competizione che non 14 Serata finale alla 18ª edizione si limiti al cinema africano ma che apra le porte ad un confronto con altre cinematografie. Si moltiplicano gli sguardi sulle cinematografie più nascoste per un ulteriore arricchimento del dialogo multiculturale. Nel corso degli anni il pubblico del festival è numericamente cresciuto arrivando a circa 14.000 presenze nell’ultima edizione. Se grande è l’interesse del COE per il pubblico in generale, non meno grande è quello per il pubblico scolastico e i giovani universitari. Il COE infatti, sin dall’inizio delle sue attività, ha rivolto proprio al mondo scolastico una particolare attenzione per la formazione di educatori e di giovani con una mentalità e un atteggiamento aperti ad una dimensione interculturale, proponendo percorsi didattici che privilegino le La serata di premiazione dell’ultima edizione del Festival produzioni artistico-espressive come strumenti di conoscenza di sé e degli altri. L’organizzazione all’interno del festival di uno Spazio Scuola e di uno Spazio Università rispondono proprio a questa esigenza. Le giornate del Festival sono così rese gioiose dalla partecipazione di tante classi delle scuole elementari, medie inferiori e superiori alle diverse proiezioni appositamente organizzate per le scuole. Alcuni studenti delle scuole superiori sono chiamati a costituire una giuria multiculturale per conferire ad un cortometraggio africano un premio messo a disposizione dal CEM (<strong>Centro</strong> Educazione Mondialità – Padri Saveriani), mentre una giuria di insegnanti conferisce il premio ISMU. Incontri con registi ospiti del Festival si tengono in varie Università e molti studenti-stagisti collaborano con diverse mansioni all’organizzazione e allo svolgimento della manifestazione. Come dalla prima edizione, insieme alla competenza e alla serietà professionale i collaboratori e i volontari del COE continuano a mettere a disposizione del Festival il loro entusiasmo e la loro generosità garantendo ad ogni edizione un grande successo.
The projet Cortometraggi africani Alcuni film, selezionati nell’ultimo Festival, distribuiti in Italia dal COE E’ un’opera prima il cortometraggio di Mohamed Ali Nahdi, The projet, vincitore del premio CEM-Mondialità. Le monologue de la muette Questo documentario della senegalese Khady Silla e del belga Charlie Van Damme, vincitore del Premio CUMSE, ci porta nel mondo di Amy, “bonne”, cioè collaboratrice domestica, “politicaly correct” parlando, o serva, realisticamente parlando, presso una famiglia di Dakar . Il mondo di Amy è un mondo chiuso tra le quattro mura della casa in cui lavora duramente, avvolto in un remissivo silenzio. Non c’è comunicazione con la padrona, che le rivolge la parola solo per impartire ordini o muovere rimproveri e a cui deve un’ossequiosa ubbidienza e non c’è più comunicazione con Un viaggio nelle scorribande notturne dei giovani tunisini di un quartiere degradato, di cui è protagonista il giovane Sami che passa il tempo tra risse, furti e incomprensioni familiari, finché non viene arrestato. Una Tunisi, poco riconoscibile, ma uniformata a tutte le metropoli per la piccola delinquenza che la abita, che scorre davanti ai nostri occhi a ritmo forsennato. Lo sguardo dell’autore è severo, grazie anche a una fotografia plumbea e a dialoghi secchi: non ammette scusanti neanche quando entra in gioco l’escamotage della finzione filmica, perché la critica alla sovrastruttura è più severa di quella alla struttura. Si accenna, in conclusione, a una garbata censura che mina, con una terribile naturalezza, il mondo culturale e per la quale lo sguardo sconcertato del regista nel finale non sembra ammettere possibilità di soluzione. la casa, la famiglia che è rimasta al villaggio, lasciato come molte altre coetanee, insieme agli studi, per cercare un po’ di fortuna in città. Amy, dal volto fiero, ma triste, che porta tutti i segni dei sogni che non ci sono più e del dolore con cui convive, nella sua solitudine, tace, ma parlano i suoi pensieri, che viaggiano malinconicamente verso casa, in modo da non annullare completamente dentro di sé il legame affettivo, spezzato nella realtà. Invece, parlano in macchina, intervistate, altre ragazze come lei, costrette alla stessa scelta, che, con umiltà e un velo di tristezza, ammettono le rinunce e le speranze accantonate. E parlano anche i due autori attraverso una drammatizzazione rap al femminile di quelli che sono i voli dell’anima di queste donne che vivono sfruttate, in una forma di schiavitù socialmente accettata, per la quale raramente conoscono ribellione e solidarietà dall’esterno. E ne esce così un monito duro, fermo contro lo sfruttamento tanto del corpo quanto dell’anima di coloro che non hanno voce o, meglio, che hanno rinunciato ad averla, nella convinzione che il loro destino non possa essere che quello. 15
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