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Il Principe e l’eterna mafia 265
Riina e dei suoi. La cultura della mediazione, affinata negli
anni da alcuni esponenti di rilievo della mafia urbana delle
famiglie palermitane, viene soppiantata dalla rozza cultura
della prevaricazione della mafia dei viddani.
Si apre così la parentesi corleonese che si protrarrà sino
alla stagione delle stragi del 1992-93 ma che, per motivi
che esamineremo, si avvierà verso la parabola finale quando
nel 1989 con la caduta dell’impero sovietico si determinerà
un riassetto dei rapporti di forza a livello planetario che,
come un’onda tellurica di enormi proporzioni, produrrà a
valle un riassetto dei rapporti di forza nell’intero sistema
Italia e, al suo interno, nel sistema di potere mafioso.
Il Principe per la prima volta è in difficoltà
Indubbiamente. Con la direzione corleonese inizia infatti
una stagione di rapporti difficili tra struttura militare e borghesia
mafiosa.
Lo stesso Salvo Lima, quando – come vedremo – i corleonesi
lanceranno una sfida alla Democrazia cristiana nelle
elezioni politiche del 1987, commenterà che si erano bevuti
il cervello e che avevano superato i limiti.
Gli uomini politici avevano chiaro tutto quello che stava
accadendo
In molti sì, perché il mutamento dei rapporti di forza verificatosi
nel corso degli anni ottanta interseca globalmente
i due terreni cruciali dell’economia e della politica.
Quanto al primo terreno, va ricordato che, tranne poche
eccezioni, negli anni precedenti gli uomini del popolo di
Cosa nostra avevano vissuto un ruolo subalterno rispetto
agli esponenti della borghesia mafiosa e della classe diri-