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con certezza assoluta, davanti ai negatori di ieri e di oggi, ai “nuovi esegeti” che smitizzano e confondono la fede: “Da ciò dobbiamo dire: 1) che realmente Dio ha promesso il Messia; 2) che i Profeti predissero moltissime cose riguardanti Lui; 3) che tutte queste cose si avverarono nella persona di Gesù Cristo; 4) che perciò Gesù Cristo è il vero Messia promesso da Dio, predetto dai profeti, nato nel tempo che tutta la terra aspettava un Riparatore; 5) che dunque in Gesù Cristo, il quale è il Salvatore mandato da Dio, dobbiamo collocare tutta la nostra Fede e tutta la speranza della nostra salvezza”. Il discorso biblico-teologico di Don Bosco è perfetto e regge davanti a qualsiasi obiezione, fosse anche quella dei critici più agguerriti del razionalismo e dei moderni interpreti. “Videro e subito scrissero” 42 Costoro tendono a stabilire la data di nascita dei Vangeli, diversi decenni dopo l’Ascensione di Gesù al Cielo, anche dopo il 100 d.C. per poter dire che i Vangeli, più che essere nati dalla penna degli evangelisti, sarebbero opera della comunità cristiana, così che ben poco, secondo loro, sapremmo di Gesù, neppure il luogo della nascita. È lo scardinamento di tutto. Recentemente però il Padre O’Callaghan, con la scoperta e l’analisi del frammento di papiro noto come “7Q5”, ha dimostrato che il Vangelo di Marco è stato scritto non oltre il 50 d.C., pochi anni dunque dal tempo di Gesù. Lo stesso hanno fatto studiosi sicuri come il P. Carmignac, con una documentazione stupefacente, confermando ciò che la Chiesa dal I secolo al Concilio Vaticano II, ha sempre ritenuto e insegnato, che cioè “i quattro Vangeli sono di origine apostolica. Ciò che gli Apostoli Lo studio dove Don Bosco scriveva le sue opere. per mandato di Cristo predicarono, dopo per ispirazione dello Spirito Santo, fu dagli stessi e da uomini della loro cerchia tramandato in scritti, come fondamento della fede, cioè l’Evangelo quadriforme, secondo Matteo, Marco, Luca e Giovanni” (Dei Verbum, 18). Papa Paolo VI in persona, contro i “periti” che lo avrebbero messo in dubbio, volle questa affermazione or ora citata nel testo conciliare. È esattamente ciò che sostiene Don Bosco nella sua “Storia Sacra”: “il primo dei quattro Vangeli è quello di San Matteo, figlio di Alfeo, di professione esattore delle imposte. Matteo, Apostolo, fu testimone oculare della vita del Salvatore. Scrisse il suo Vangelo, circa otto anni dall’Ascensione di Gesù Cristo, nel 41 dell’era volgare. San Marco è il secondo evangelista. Scrisse il suo Vangelo in greco intorno al 44 e lo fece leggere al suo maestro San Pietro che lo approvò. San Luca: di Antiochia, medico di professione, fedele compagno di San Paolo nella predicazione, scrisse il suo Vangelo nel 55, servendosi dei racconti dei testimoni oculari e di San Paolo. San Giovanni fu chiamato dal Signore che lo predilesse per la sua innocenza e purezza e sulla croce lo affidò a Maria come figlio. Fu Vescovo di Efeso fino all’età di 100 anni. Scrisse il suo Vangelo negli ultimi anni della sua vita, soffermandosi soprattutto sugli episodi di cui fu testimone, che fanno riconoscere il Salvatore come vero Dio”. Insomma, Don Bosco – come i più antichi e venerandi documenti storici, come tutti i Padri della Chiesa, insieme al Magistero della Chiesa di sempre, e agli studiosi più sicuri di ogni settore (storia, esegesi, archeologia, papirologia...) – sostiene che Matteo e Giovanni, apostoli di Gesù, e Marco e Luca, discepoli degli apostoli, videro, toccarono e sentirono il Verbo della vita, o si documentarono direttamente su di Lui, e subito (o quasi) scrissero i Vangeli. Così, San Giovanni Bosco, che di cose di Dio se ne intendeva, che indubbiamente era un uomo del suo tempo, ma che pure aveva – basta leggere le sua Memorie Biografiche – il filo diretto con Dio. La sua “Storia sacra” è un vero e grande servizio alla Verità, per mantenere salda la nostra Fede Cattolica, nella confusione attuale: “anche oggi – come scrisse Mons. Gastaldi – davvero raccomandabile e adatto”. Paolo Risso
ETIENNE M. LAJEUNIE San Francesco di Sales e lo spirito salesiano Una sintesi organica e completa della vita e del pensiero del santo che ha inaugurato la modernità cristiana. Con tutto il fascino della sua umanità della sua esperienza di Dio e con la profondità del suo pensiero, Francesco di Sales dispensa le ricchezze del suo cuore sempre attuali nelle loro proposte. TERESIO BOSCO Zeffirino Namuncurá Il profilo biografico del giovane indio che scelse Domenico Savio come modello della sua vita e in breve tempo unendo il suo equilibrio naturale all’esempio della carità è salito verso le vette della santità. Editrice Elledici, pagine 40, € 1,40 Editrice Elledici, pagine 400, € 18,00 MICHELE MOLINERIS 365 fioretti di Don Bosco Un anno in compagnia del santo dei giovani con la suggestione degli episodi in cui emerge la prontezza di spirito e la profondità di vita di Don Bosco. Un testo che raccoglie fatti documentati e rari tratti dalle Memorie Biografiche del santo. Editrice Elledici, pagine 168, € 11,00 EUGENIO ALBURQUERQUE FRUTOS Una spiritualità dell’amore: San Francesco di Sales La spiritualità di San Francesco di Sales è accessibile a tutti, per questo è un lascito e un patrimonio per tutta la Chiesa poiché si può applicare a qualunque stato di vita e in qualsivoglia situazione poiché unisce alla densità teologica una grande semplicità e chiarezza con un profondo senso umano e realismo. EUGENIO ALBURGIANNI RIZZI Forza Don Bosco I propri “pezzi” a servizio di Gesù Un cammino verso Gesù sulle orme di un grande santo. Il sussidio trae dalla biografia di Don Bosco consigli per la vita e la crescita dei ragazzi. La figura del santo viene presentata nella sua profonda donazione ai giovani per la salvezza della loro anima e la piena realizzazione della loro vita. Editrice Elledici, pagine 248, € 16,00 Editrice Elledici, pagine 32, € 4,50
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