Il Drago e la Pantera - Etica dell'erranza e ritorno ... - Alberto Lomuscio

More documents

Recommendations

Info

Etica dell’erranza e ritorno al sé pag. 20/72 “Cosa succede?” chiede preoccupata la Pantera, ma prima di poter terminare la domanda capisce al volo il motivo dello spavento dello Scoiattolo: una grossa serpe è saltata fuori dall’erba e sta per attaccarlo. “Ferma, o Serpe! Perché ci attacchi?” le grida la Pantera “Me l’hanno ordinato i miei capi!” risponde piagnucolando la Serpe “Dovevo spaventarvi per ricordarvi di non abbassare mai la guardia durante il cammino, ricordarvi il proverbio latino ‘Nulla dies sine linea’, e ricordarvi che tutto gira, che alla fioritura segue sempre la decadenza, e che il male è come una belva cattiva, che può essere addormentata o ingabbiata, ma non uccisa: solo con queste premesse si può proseguire, e magari anche godersi il percorso” “Non dice cose sbagliate” osserva argutamente il Drago “Già…” risponde la Pantera “Basta che la belva addormentata non fosse un’allusione…” “Non fare la permalosa” la incoraggia la Serpe, che poi chiede: “Posso proseguire il mio cammino con voi?” “Basta che non cerchi di mangiarmi…” mormora, tra il serio e il faceto, lo Scoiattolo SENTENZA ESAGRAMMA 13 La compagnia viaggiante si allarga… ora è composta da quattro elementi, che dopo un lungo tratto percorso in silenzio giungono fino a un immenso lago salato. “Che grande acqua! Dobbiamo attraversarla?” chiede la Serpe “Certo!” le risponde il Drago “Saliamo su quel veliero in partenza, presto!” Durante il viaggio lo Scoiattolo fa uno strano sogno: si vede fondersi pian piano con gli altri tre compagni di viaggio, trasformandosi in una chimera con la testa di drago, il corpo di pantera, la coda di serpente e le zampette di scoiattolo, ma anziché viverlo come un incubo sente che non è più solo, sente che la fusione con gli altri non è più la somma di quattro animali, bensì una specie di fusione trascendente che forma una nuova entità che appartiene a una dimensione superiore, e la forza di compiere questo balzo dimensionale gli viene dalla purezza di un cuore completamente vuoto.
Etica dell’erranza e ritorno al sé pag. 21/72 LINEA MOBILE 1 ESAGRAMMA 15 Risvegliatosi pieno di dolcezza nel cuore, lo Scoiattolo vede di fronte a sé uno splendido girasole, così luminoso da sembrare lui il sole, e sente crescergli dentro una consapevolezza grande, la consapevolezza della modesta e discreta sapienza del grande, che non riesce a tenere per sé tanta gioia, e vive nel proprio cuore la “radianza”, quella meravigliosa certezza di voler solo spargere luce, energia e amore intorno a sé. “Ti vedo pensieroso, cosa c’è?” gli domanda la Pantera “Forse sto capendo che c’è un’acqua più grande di questa da superare” “Quale?” interviene la Serpe “Quella che dalla dimensione della Consapevolezza ti porta dritto alla dimensione dell’Amore” SENTENZA ESAGRAMMA 17 La navigazione prosegue per tre giorni e tre notti, e all’alba del quarto giorno i quattro animali sbarcano in vicinanza di un torrente, dove diversi uomini stanno lavorando: quello che sembra essere il capo sta spingendo una carriola. “Guarda quegli operai” dice lo Scoiattolo indicando i lavoratori “Ma perché il capo lavora con gli altri, anziché limitarsi a comandare?” “Eh, caro mio!” sospira il Drago “Per essere buoni capi ci vuole autorità, non autoritarismo! Ci vuole la forza dell’adattamento duttile, e si deve prima essere servitori se poi si vuole avere seguito” “Ha ragione” conferma la Pantera “Un operaio sarà più contento di avere come capo un ex-operaio, e il suo lavoro sarà più gioioso e produttivo, soprattutto se saprà sempre adattarsi alle circostanze”
Page 1 and 2: Etica dell’erranza e ritorno al s
Page 19: Etica dell’erranza e ritorno al s
Page 71 and 72:
Etica dell’erranza e ritorno al s
show all

Il Drago e la Pantera - Etica dell'erranza e ritorno ... - Alberto Lomuscio

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?