Organo ufficiale della Società Italiana di Vittimologia (S.I.V.)

sempre e comunque una vittima del genocidioalmeno per due distinte ragioni. Una di caratterepratico e l’altra più di natura strategica. Dal puntodi vista quasi letterale del termine, così come ne èstato discusso in queste pagine, la società civile èvittima, e come tale dovrebbe essere in unaposizione di veder tale status riconosciuto, ogniqualvolta che l’esistenza di intere fasce dipopolazioni, per presunte ragioni etniche,religiose, culturali e razziali viene minacciata. Lapossibilità che la società civile si identifichi comeparte lesa, nei procedimenti a carico di coloro chedi genocidio sono colpevoli, comporta ilriconoscimento formale che la società intera ha difatto subito le lesioni psicologiche e fisiche checaratterizzano atti classificati come genocidio. Idanni economici, che sono effetti collaterali delgenocidio, quantificati in programmi dimediazione, di ricostruzione, di educazione e diprevenzione sono a carico di tutta la collettività.Esiste anche il danno economico che la società,come testimone e vittima delle atrocità delgenocidio, subisce: l’annientamento di gruppi checostituiscono la forza lavoro di una nazione, adesempio, o ancora le spese materiali dellaricostruzione. Da un punto di vista strategico, èsolo quando alla società civile viene riconosciutolo status di vittima, che risorse umane edeconomiche vengono utilizzate ai fini dellaprevenzione. Prevenire il genocidio è possibile sene vengono chiaramente identificati iprerequisiti 42 : l’educazione alla pace e alla41 Kurasawa F., The Work of Global Justice, NewYork, Cambridge University Press, 2007.42 Si veda per una discussione più approfondita suiprerequisiti così che un atto di violenza contro unparticolare gruppo può essere definito genocidio,Stanton, G. H., The Eight Stages of Genocide,Washington, Genocide Watch, 1998.nonviolenza non sono quindi da considerarsisemplicemente argomenti marginali di uncurriculum scolastico, ma pilastri portanti di ogninazione fondata su principi di legalità. Laresponsabilità della società civile, una voltaacquisita la consapevolezza che la collettivitàintera è vittima di atti di genocidio, è proprioquella di assicurarsi che attraverso i mass media,gli organi di governo e le istituzioni locali,programmi di prevenzione possano essere attuati.Riassumendo i temi trattati in questo scritto,quello di vittima di genocidio è un concetto chepuò e deve essere affrontato da diverseprospettive. La riflessione sulle modalità secondole quali offrire protezione alla vittima si sviluppafondamentalmente lungo diverse direttrici. Ci siinterroga, anzitutto, sulle modalità secondo lequali offrire assistenza alla vittima, tantonell’immediato quanto nella fase così detta dellavittimizzazione secondaria. È, questa, unaproblematica non esclusivamente interna allescienze psicologiche ma che riguarda anche ilmondo del diritto, nelle modalità diamministrazione del processo. Per quanto riguardale vittime di genocidio è di fondamentaleimportanza, configurare un diritto soggettivodella vittima al risarcimento monetario,azionabile nei confronti non soltanto del reo, maanche dello Stato; nonché al risarcimento morale,in funzione sanzionatoria. Ci si deve poiinterrogare sulla disciplina giuridica indirizzata avalorizzare il ruolo processuale della vittima e deisuoi poteri nell’ambito del processo. Ciò si fa inadempimento del precetto che pretende il rispettodella dignità della persona, tramite enell’amministrazione della giustizia, anche perchénon avvenga ciò che, purtroppo talvolta e non diRivista di Criminologia, Vittimologia e Sicurezza – Vol. VI – N. 3 – Settembre-Dicembre 2012 27