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Messale Romano

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DIVERSE FORME DI CELEBRAZIONE DELLA MESSA

XXXV

lll. I testi: Egli, offrendo~• alla sua passione (Qui curn

pass1oni). Allo stesso modo (Simili modo). Celebrando

il memoriale (Memor~ ìgitur), come pure la dossologia

finale di questa Preghiera eucaristica si possono eseguire

incanto.

C) Pregbien e•carut. l

183. Il sacerdote celebrante principale, da solo, con le

braccia allargate, dice il Padre veramente san.o ( er

sanctus).

184. Tutti i sacerdoti concelebranti recitano insieme tutte

le formule Ora ti preghiamo umilmente (Supplicelt er

go te, Domme), fino a Guarda con amore (Respice,

quaesumus), come segue:

a) Ora ti pre m •mente (Supplices ergo te, Domine):

con le mani stese verso le offerte;

b) Nella notte m u trudito (lpse enim in qua nocte

tradebatur) e DoDO a ce1a (SimJi modo): a mani giunte;

c) le parole del Signore, con la mano destra stesa verso H

pane e il calice, se ciò sembra opportuno; alla presentazione

al popolo dell'ostia consacrata e del calice i sacerdoti

concelebranti sollevano lo sguardo verso di essi e

poi si inchinano profondamente;

d) Celebrando il memoriale (Memores igitur) e Guarda

con amore ( Re~1)ice, quaesumus): con le braccia allargate.

IIS Le intercessioni: Egli faccia di no1 (lp:;e nos) e Per

qu~ r e la oostra ricono 1 iazion<" ( ~ 11.ec hostia

nost c.~e c il. t orus) si possono affidare all'uno o all'altro

dei sacerdoti concelebranti, che recita queste parti

da solo, con le braccia allargate e ad alta voce.

186. l testi: Nella notte (lpse erum), Dv '>O ta e-ta allo

stesso modo (Simili modo), Celebrando ti menoriale

(Memores igitur), come pure la dossologia finale di questa

Preghier~ eucaristica, si possono eseguire in canto.

D) "· ewcaristlca IV

117 Il sacerdote celebrante principale, da solo, con le

braccia allargate, dice Noi ti lodia.no, Padre santo

(Con t >111ar b1, Pater sancte), fino a e compiere ogni

san ir CAZlone ( omnem sancWJC' ti '"' ·ompleret).

111. Tutti i sacerdoti concelebranti recitano insieme tutte

le formule da: Ora ti preglulll'l• , ire (Quaesumus

igitur, Domine), fino a Guarda con are or ( 'R~"'1ice . Domine),

come segue:

a) O a ti preghiamo, Padre (Qu11 -sum 1s igitur, Domine):

con le mani stese verso le offerte;

b) .gli renuta l'ora (lpse erum, cum bora venisset), Al-

'"'lodo (Simili modo): a mani giunte;

c) le parole del Signore, con la mano destra stesa verso il

pane e il calice, se ciò sembra opportuno; alla presentazione

al popolo dell'ostia consacrata e del calice, i sacerdoti

concelebranti sollevano lo sguardo verso di essi, e

poi si inchinano profondamente;

d) In questo memonal (U d .a) e Guarda cou

'lmore(Respice, Domine): con le braccia allargate.

189. Le intercessioni: Ora, Padre, ricordati (N un~.; ergo.

"'<>mine) si possono affidare a uno dei sacerdoti concelebranti,

che recita queste parti da solo, con le braccia allargate

e ad alta voce.

190. l testi: _p_~, vc:uuul l'~ ra (lpse enim), Allo stesso

modo (S :nili modo), .n q 1emorìale (Unde et

nos), come pure la dossologia finale di questa Preghiera

eucaristica, si possono eseguire in canto.

Douologla finale

191. La dossologia finale della Preghiera eucaristica

viene recitata dal solo celebrante principale, oppure da

tutti i concelebranti insieme con lui.

Riti di comanioae

192. Quindi il sacerdote celebrante principale dice, a

mani giunte, la monizione prima della preghiera del Signore

poi, con le braccia allargate, recita il Padre nostro

(Pater noster) insieme con gli altri sacerdoti concelebranti

e con il popolo.

193. Il sacerdote celebrante principale, da solo, con le

braccia allargate, prosegue: Liberaci, o Signore, da r

1 mali (Libera, nos). Al termine, tutti i sacerdoti concelebranti

insieme con il popolo acclamano: Tuo è il re1

(Quia tuum ent r~; t.n).

194. Dopo l'invito del diacono o di uno dei sacerdoti

concelebranti: ...... b1 evi un segno di pace (Offerti'

vobis paet-""'1), tutti si scambiano tra loro la pace. Coloro

che sono più vicini al sacerdote celebrante principale

ricevono da lui la pace prima del diacono.

195. Mentre si canta o si dice l' AgneUo dJ :>i ( u ..

Dei), alcuni dei sacerdoti concelebranti possono aiutare

il sacerdote celebrante principale nello spezzare le

ostie per la comunione dei sacerdoti concelebranti e

del popolo.

196. Compiuta la immixtio, soltanto il sacerdote celebrante

principale recita sottovoce la preghiera: Signore

Gesu C.. - 111' o del Dio vivo (D->'Tl. e Jesu Christe,

Fili l.A:a v•vi) oppure La comuniune ~.;o,1 1l tuo Corpo

e il •uo ~e (Perceptio Corporl· et Sanguinis).

197. Terminata l'orazione prima della comunione, il

sacerdote celebrante principale genuflette e si scosta un

poco dall'altare. l sacerdoti concelebranti uno dopo

l'altro si accostano all'altare, genuflettono, prendono

con devozione il Corpo di Cristo e, tenendo la mano

sinistra sotto la destra, ritornano al loro posto. l sacerdoti

concelebranti possono anche rimanere al loro

posto e prendere il Corpo di Cristo dalla patena presentata

ai singoli. dal sacerdote celebrante principale o

da uno o più sacerdoti concelebranti; possono anche

passarsi l'un l'altro la.patena.

198. Poi il sacerdote celebrante principale prende

l'ostia e, tenendola un po' sollevata sopra la patena,

riVOltO al popolo dice: Beati gli riV L Ì .illa cena del

Signore. Ecco l'Agnello di I> o ( l?- u &.:e Agnus

D• i) e prosegue insieme con i sacerdoti concelebranti e

il popolo, dicendo: O Signore, non .ono degno (DoiiU-

,. n n swn dignus).

Quindi il sacerdote celebrante principale, rivolto

verso l'altare, dice sottovoce: Il Corpo di Cristo n••

• .ca per la vita e.. • (C pu Christi custodiat

m 1tam aeternaun), e devotamente si comunica al

Corpo di Cristo. Allo stesso modo si comunicano i sacerdoti

concelebranti. Dopo di loro il diacono riceve

dal sacerdote celebrante principale il Corpo del Signore

.

. "·

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