Messale Romano

XLIV
>RINCIPI c NORME PER L'USO DEL MESSALE ROMANO
CAPITOW VI
COSE NECESSARIE PER LA CELEBRAZIONE DELLA MFSSA
I. IL PANE E IL VINO
PER CELEBRARE L'EUCARISTIA
Fedele all'esempio di Cristo, la Chiesa ha sempre
usato pane e vino con acqua per celebrare la Cena del
Signore.
282. Il pane per la celebrazione dell'Eucaristia deve
essere di solo frumento, confezionato di recente, e azzimo,
secondo l'antica tradizione della Chiesa latina.
?. La natura di segno esige che la materia della celebrazione
eucaristica si presenti veramente come cibo.
Conviene quindi che il pane eucaristico, sebbene azzimo
e confezionato nella forma tradizionale, sia fatto
in modo che il sacerdote nella Messa celebrata con il
popolo possa spezzare davvero l'ostia in più parti e distribuirle
almeno ad alcuni dei fedeli. Le ostie piccole
non sono comunque affatto escluse, quando il numero
dei comunicandi, o altre ragioni pastorali lo esigano.
Il gesto della frazione del pane, con cui l'Eucaristia
veniva semplicemente designata nel tempo apostolico,
manifesterà sempre più la forza e l'importanza del se·
gno dell'unità di tutti in un unico pane, e del segno
della carità per il faue che unico pane ~ distribuito tra
i fratelli.
2 Il vino per la celebrazione eucaristica deve essere
tratto dal frutto della vite (cfr Le 22, 18), naturale e
genuino, ci~ non misto a sostanze estranee.
Con la massima cura si conservino in perfetto
l&~
stato il pane e il vino destinati ali 'Eucaristia; cioè si
badi che il vino non diventi aceto, e che il pane non si
guasti o sia troppo duro, cosl che solo con difficoltà si
possa spezzare.
216. Se dopo la consacrazione, o al momento della
comunione, il sacerdote si accorge di aver usato acqua,
anziché vino, mena l'acqua in un recipiente, versi
nel calice vino con acqua e lo consacri, ripetendo la
parte del racconto evangelico che riguarda la consacrazione
del calice, senza dover nuovamente consacrare il
pane.
II. LE SUPPELLETIILI SACRE IN GENERE
2&7. Come per la costruzione di chiese, anche per ogni
tipo di suppellettile sacra la Chiesa ammette il genere e
lo stile artistico di ogni regione, e accetta quegli adattamenti
che corrispondono alle culture e alle tradizioni
dei singoli popoli, purché ogni cosa sia adatta all'uso
per il quale ~ destinata 91 •
Anche in questo settore si curi quella nobile semplicità
che si accompagna tanto bene con l'arte autentica.
l. ·· Nello scegliere la materia per la suppellettile sacra,
oltre a quella tradizionalmente in uso, si possono
adoperare anche quelle che, secondo la mentalità del
nostro tempo, sono ritenute nobili, durevoli e che si
adattano bene all'uso sacro. In questo settore, il giudizio
spetta alla Conferenza Episcopale delJe singole re·
gioni.
III. I VASI SACRI
Tra le cose richieste per la celebrazione della Messa,
sono degni di particolare rispetto i vasi sacri; tra questi,
specialmente il calice e la patena, nei quali vengono
offerti, consacrati e consumati il pane e il vino.
JO I vasi sacri siano di materia solida e nobile, secondo
la comune valutazione di ogni regione. La cosa
~ rimessa al giudizio della Conferenza Episcopale.
Tuttavia si preferiscano materie che non si rompano
né si deteriorino facilmente.
1 I calici e gli altri vasi destinati a contenere il Sangue
del Signore, abbiano la coppa fatta di una materia
che non assorba i liquidi. La base del calice può essere
fatta con materie diverse, solide e decorose.
:) l vasi sacri che servono a contenere le ostie, come
la patena, la pisside, la teca, l'ostensorio e altri
analoghi, si possono fabbricare anche con altre materie,
tra quelle più apprezzate nelle varie regioni, come
ad esempio l'avorio o alcuni legni particolarmente duri,
sempre che siano adatti all'uso sacro.
293. Per la consacrazione delle ostie, si può convenientemente
usare un'unica palena grande, sopra la
quale si pone il pane sia per il sacerdote, sia per i ministri
e i fedeli.
294. l vasi sacri di metallo siano abitualmente dorati
all'interno, se il metallo ~ ossidabile; se invece sono di
metallo inossidabile, e più nobile che l'oro, la doratura
non ~necessaria.
295 Per quanto riguarda la forma dei vasi sacri, è
compito dell'artista confezionarli nel modo più conveniente
secondo &li usi delle singole regioni, purché siano
adatti all'uso liturgico cui sono destinati.
.96 Per la benedizione dei vasi sacri, si osservino i riti
prescritti nei libri liturgici.
IV. LE VESTI SACRE
s.. '7 Nella Chiesa, Corpo mistico di Cristo, non tutte
le membra svolgono la stessa mansione. Questa diversità
di ministeri nel compimento del culto sacro, si
manifesta all'esterno con la diversità delle vesti sacre,
che perciò devono essere segno dell'ufficio proprio di
ogni ministro. Conviene però che tali vesti contribuiscano
anche al decoro dell'azione sacra.