08.06.2013 Views

tomus i. - DSpace CEU

tomus i. - DSpace CEU

tomus i. - DSpace CEU

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

i86 T E R T I A PARS<br />

rum vero, scilicet terrores, mera passio est, et ab- extrínseco<br />

saepenumero provenit.<br />

Hae vero, qui possunt esse propinquae et substantiales par­<br />

tes poenitentiae y cum poenitentia ut ipsa ratio vocabuli indicat,<br />

resipisecntiam a peccatis et conversíonem ad Deum prae se ferat,<br />

quae ad voluntatis propositum attinent. Adde quod non sem-<br />

per iustificatio a terroribus incipit, sed multoties a consideratio-.<br />

ne misericordiae Dei. Contritio autem nunquam a iustiíicatione,<br />

quae per poenitentiam fit, separatur. Dicit enim Chrysos<strong>tomus</strong><br />

loquens de reconciliatione peccatoris {a) : Qui continuo suam te-<br />

nuitatem agnoscit, et eminentem divinam misericordiam cogitat, quo<br />

modo ves nostras gubernans et dispensans, non attendat quid mercan-.<br />

tur nostra peccata y sed ad suam bonitatem : is nimirum mentem hu-<br />

miliatcor contení, omnem fasíum atque arroganíiam casligaí y di-<br />

scií modeste agere , coniemnere praesentis vitae gloriam:, cogiíare fu-<br />

turae viiae immortalis bona : qui sic afficitur animo, verum et acce-<br />

ptum sacrificium Deo ofifert, sicut Propheta dicit, sacrificium Deo spi­<br />

ritus contríbulatus, &c Cordatos enim fámulos non tam poenae sup-<br />

plicia emendan y ut beneficia, et agnoscere quod non iuxta delictorum<br />

merita poenam luerint.<br />

De contritione autem sic docet ídem Chrysos<strong>tomus</strong> (b) : Tan­<br />

ta est Dei erga nos misericordia y quod ubi viderit voluntatis nostrae<br />

firmum propositum, et ferventi nos desiderio ad se accederé, non re­<br />

tardar ñeque differt, sed accelerat,. suamque solitam Uberationem ex-<br />

hibens, dicit: Adhuc loquente te ecce adsum. Hactenus de traditione<br />

confessionis et suis annexis dixisse suffieiat, relíquis consulto prae*<br />

termissistamquam ad hoc nostrum institutum minime pertinen-<br />

ti bus,<br />

(*) Chrysost. Hom. IX. in Genes. (h) ídem Hom. XXII.<br />

QUAR-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!