Papst Pius XI.: Enzyklika »Divini illius magistri« vom ... - Kreuzgang
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uatur doctrinis a Deo profectis et animus divinae gratiae<br />
auxiliis roboretur oportet, quae si defuerint, nec suis quisque<br />
moderari cupiditatibus poterit neque ad absolutionem<br />
perfectionemque disciplina atque informatio ab Ecclesia<br />
adduci, quam ideo Christus caelestibus doctrinis ac divinis<br />
Sacramentis instruxit ut efficax omnium hominum<br />
esset magistra.<br />
Quam ob rem omnis disciplina puerilis, quaecumque,<br />
meris naturae viribus contenta, ea respuit aut negligit<br />
quae ad vitam christianam rite informandam divinitus<br />
conferunt, falsa plenaque erroris est; omnisque via et<br />
ratio educandae iuventutis, quae labis a protoparentibus<br />
ad omnem posteritatem transmissae divinaeque gratiae<br />
rationem nullam aut vix ullam habet, proptereaque in<br />
solis naturae viribus tota nititur, a veritate prorsus aberrat.<br />
Huc fere pertinent quae nostris temporibus paIam proferuntur,<br />
variis quidem nominibus, doctrinae, quarum<br />
est, totum ferme cuiuslibet eruditionis fundamentum in<br />
eo ponere, iit pueris integrum sit sese informare ipsos<br />
ingenio atque arbitratu plane suo, vel repudiatis maiorum<br />
praeceptorumve consiliis omnique lege atque ope humana<br />
et divina prorsus posthabita. Quae tamen omnia si suis<br />
finibus ita circumscribantur, ut novi huiusmodi magistri<br />
velint, adolescentes in suam ipsorum eruditionem eo<br />
magis propriam quoque operam atque industriam conferre<br />
quo plus aetate et rerum cognitione progrediantur,<br />
itemque ut a puerorum educatione omnis vis atque asperitas<br />
removeatur, quam nihilominus iusta correctio non<br />
redolet, verum id quidem, at minime novum, cum id<br />
ipsum et Ecclesia docuerit et christiani praeceptores, more<br />
a maioribus tradito, retinuerint, Deum imitati, qui omnes<br />
creatas vult res praecipueque omnes homines navare sibi<br />
operam, secundum propriam ipsorum naturam, quia divina<br />
Sapientia ((attingit a fine usque ad finem fortiter et<br />
disponit omnia suaviter)) l.<br />
gungen au ~ecbeffern, bie guten du förbern unb au orbnen.<br />
Bor dem mufj ber Berftanb edeudjfet unb ber ZlJiUe gefefiigf<br />
merben mit ben ÜbernafurKidjen ZlJaJjrijeifen unb ben<br />
Bnabenmifteh, oijne bie ee unmöglidj ift, bie ~erteijrfen Sriebe<br />
au beljercfdjen ober bas @qieijungeibeaK bec Rirdje ooUEommen<br />
au ~ermidlidjen, bie Gijriftus mit bem ZToUmafj feiner göfflidjen<br />
Eeijre unb feiner Batramente, biefen mirtfamen Bnabenmiffeln,<br />
ausgeftaftet bat.<br />
Salfdj ift baijer jeber pabagogif~fje XafuraUemue, bec bie b) SalWOeit unb<br />
Gdjäblidjteit bee<br />
ubernafiirlidje QriftKidje Bilbung beim Sugenbunferridjt auspäbagogiidjen<br />
fdjliefit ober irgenbmie einfdjrantf. 3rrig ift audj jebe @r- %aturaliiemue.<br />
aieijungsmefijobe, bie fidj gana ober aum Seil auf bie 2eug.<br />
nung ober ZufjeradjfIaffung ber Erbfiinbe unb Bnabe unb<br />
fomif ein& auf bie Rraffe ber menfdjlidjen Xafur ftiig<br />
Bae gefdjieijf aUgemein in jenen mobernen 6t)ftemen bete<br />
fdjiebener Senennung, bie fidj auf eine mrgeblidje Zutonomie<br />
unb unbegrenafe Sreifjeif Bes 9inbes berufen, meldje bie<br />
SLutocitaf unb bae ZiiirEen be5 @raieijers einengen ober gar<br />
unferbrü&en, inbem fie bem 9inbe bei bem @raieljungemerE<br />
ben ausfdjlietjfidjen primaf ber Snifiafiw unb eine Don jebem<br />
ljöijeren nafiirlidjen unb götflidjen Bef'eg unabijangige Safigs<br />
Eeit aumeifen.<br />
ZlJenn man mit einigen Don biefen 2Kusbrii&en, fceilidj in<br />
etmae iiberfragenent, Binne, blofj auf bie XotmenbigEeit einer<br />
atti~en, ftufenmeife immer rneijr betuutjfen 3XlitmirEung bes<br />
3ögKinge bei feiner Graieijung Jjintueifen moUfe, menn man<br />
bamit aus ber Gqieijung ben befpotismus unb bie Bemalt*<br />
fafigteif (bie übrigens nitijf bie ridjfige 3udjf ift) au enffernen<br />
beabfidjtigfe, fo mürbe man efmas ZBaljces, aber burdjaus<br />
nidjfe Xeues fagen, mas bie 9irdje nidjf fdjon Iangft in iijrer<br />
frabifioneUen djrif'tlidjen @raieijung geleijrf unb in ber pra~ie<br />
uermidtidjf ljafte, aljnlidj bem Berfaljren, bae (Soff feIber<br />
feinen Befdjöpfen gegenüber beobadjfet ljat, inbem er fie aur<br />
tätigen, ber Xafur eines jeben angepatjten 3XlifmirEung berief.<br />
Beine Ziieisljeit ,,erftre&t fidj mit 92Zadjf Don einem @nbe<br />
bis aum anbern unb Ientf des mit Biiteccl.<br />
Sap. 8, 1.<br />
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