Papst Pius XI.: Enzyklika »Divini illius magistri« vom ... - Kreuzgang

Educandi munus non singulorum hominum, sed necessario
societatis est. Tres ver0 numerantur societates
necessariae, inter se distinctae at, Deo volente, congruenter
copulatae, quibus quidem homo ab ortu suo adscribitur:
harum duae, domestica nempe ac civilis consortio,
naturalis ordinis ; ac tertia , Ecclesia nimirum , supernaturalis.
Primum obtinet locum domesticus convictus,
qui, cum ab ipso Deo ad eiusmodi propositum constitutus
ac comparatus sit, ut sobolis procreandae educandaeque
curam habeat, idcirco natura sua, adeoque iuribus sibi
propriis, civili societati antecedit. Nihilo setius familia
ideo imperfecta est societas, quia non omnibus iis rebus
est praedita, quibus nobilissimum propositum suum perfecte
assequatur; civilis autem congregatio, cum omnia
in sua facultate sint ad destinatum sibi finem, videlicet
ad commune terrestris huius vitae bonum, necessaria,
societas est numeris omnibus absoluta ac perfecta; hac
igitur de caussa domestico convictui eadem praestat, qui
quidem in civili solummodo consortione institutum suum
tuto riteque absolvere potest. Tertia denique societas, in
qua homines, per baptismatis lavacrum, divinae gratiae
vitam ingrediuntur, Ecclesia est, supernaturalis quidem
societas universum humanum genus complectens, atque
in se perfecta, cum sibi omnia suppetant ad finem suum,
sempiternam nempe hominum salutem, consequendum,
ideoque in suo ordine suprema.
Consequens est, educationem, quae ad totum respicit
hominem, qua hominem singillatim quaque societatis
humanae participem, sive in naturae sive in divinae gratiae
ordine constitutum, ad necessarias has societates tres,
fini cuiusque proprio congruenter, pro praesenti ordine
divinitus constituto aequabiliter pertinere.
Ac primo loco, praestantiore quodam modo ea ad Ecclesiam
pertinet, duplici scilicet titulo ordinis supernatu-
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