Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Tarptautinė konferencija VERTYBĖS IR POLITIKA<br />
užk<strong>ir</strong>sti kelią tokiems procesams, kaip galbūt greitai užgimsianti nauja<br />
branduolinė valstybė. Žymus amerikiečių ekologas bei <strong>politika</strong>s neseniai<br />
interviu pasakė, kad jei lojame, turėtume būti pas<strong>ir</strong>uošę <strong>ir</strong> kąsti, nes<br />
vien lojimo nepakanka. Kitaip tariant, jei diktatūros matys, kad nekyla<br />
joks pavojus ignoruojant mūsų žodžius, vien vertybių deklaravimo nepakaks.<br />
Vertybės visuomet turi atsispindėti konkrečiuose veiksmuose,<br />
<strong>ir</strong> to mes tikimės iš Europos Komisijos <strong>ir</strong> ypač kai kurių ES valstybių<br />
narių vyriausybių.<br />
Šiandien buvo daug turiningų pranešimų vertybių tema. Ponas<br />
Stenmarck kalbėjo apie tokių vertybių kaip lojalumas <strong>ir</strong> patikimumas<br />
reikšmę. Manau, kad kur kas sunkiau yra būti lojaliam, nei sąžiningam.<br />
Taip pat buvo kalbėta apie dosnumą <strong>ir</strong> gerumą, solidarumą, atsakomybę <strong>ir</strong><br />
skaidrumą. Manau, kad taip pat gali būti paminėtos tokios vertybės kaip<br />
godumo, savanaudiškumo, savęs gailėjimosi vengimas – tai yra pagrindinės<br />
Bažnyčios įvardintos nuodėmės. Dažnai savęs gailimės, bandome<br />
save pateisinti užuot ėmęsi atsakomybės už savo kasdienius veiksmus.<br />
Šiandien taip pat išg<strong>ir</strong>dome, kad laisvės niekada nėra garantuotos.<br />
Džiaukimės jas turėdami, tačiau turime kovoti, kad turėtume geresnį<br />
rytojų. Visuomet yra alternatyvos. Mano nuomone, viena grėsminga<br />
alternatyva, galbūt pranašystė buvo aprašyta žinomoje Aldous Huxley<br />
knygoje „Drąsus naujas pasaulis“, kurioje prognozuojama šiandieninės<br />
liberalios, išsprendusios lygybės <strong>ir</strong> laisvės klausimus visuomenės, kurioje<br />
kūdikiai gimsta mėgintuvėliuose <strong>ir</strong> kurioje visi privalo būti laimingi,<br />
raida ateityje. Pagrindinis knygos herojus yra maištininkas, kuris<br />
reikalauja teisės būti nelaimingu, nes būti nelaimingu reiškia iš tiesų<br />
būti žmogumi, o ne dalele tobulai organizuotos visuomenės, kurioje<br />
žodis „motina“ yra nešvankus, <strong>ir</strong> tik laukiniai, o ne civilizuoti žmonės<br />
gali gimdyti vaikus. Žinoma, toje visuomenėje nėra santuokų. Tai labai<br />
grėsminga prognozė <strong>ir</strong> signalas, kad jei neginsime savo esminių vertybių,<br />
tai niekas, ką dabar turime, nėra garantuota.<br />
108