You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
I sesija<br />
nuomonės yra vienodai tikros. Neatsitiktinai Vakarų filosofijos mintis<br />
tam tikru momentu apleidžia tikrovės akivaizdumo, kurį apibendrino<br />
šventasis Tomas kaip „aliquid est“ („kažko esama“), tai yra kad tikrovės<br />
nereikia įrodyti, kelią <strong>ir</strong> pradeda eiti pačios tikrovės kūrimo a priori<br />
keliu. Tai – ideologijos kelias.<br />
Tikriausiai yra momentas, kuris istoriškai geriau nei kiti įvardija<br />
dramatiškus to esminio kritinio pokyčio padarinius.<br />
Šiais laikais kalbama apie islamiškąjį fundamentalizmą, tačiau<br />
neturime pam<strong>ir</strong>šti, kad ideologijos klausimas kaip tik būdingas nacionalizmui<br />
<strong>ir</strong> totalitarizmui, kurie paženklino XIX <strong>ir</strong> XX amžių. Tiems<br />
laikams buvo būdingas ne mėginimas tarnauti, pasitelkiant konkretaus,<br />
egzistuojančio žmogaus politikos priemones, bet naujo žmogaus įsivaizdavimas,<br />
naujo žmogaus, kuris būtų savo mąstymo vaisius, kūrimas.<br />
Taip yra todėl, kad tiek ideologijos, tiek fundamentalizmas <strong>ir</strong><br />
reliatyvizmas turi bendrą pagrindą, kuriame, pasakyčiau filosofiškai,<br />
yra apleidžiamas tiesos kelias, tai yra, esybė nebepripažįstama kaip<br />
tikrovės pagrindas, <strong>ir</strong> pasukama į kelią, kuriame, naudojantis valdžios<br />
strategija, įsivaizduojama, jog galima tikrovei suteikti naują pagrindą.<br />
Kad tai tiesa, matome iš to, jog Europoje XX a. buvo amžius, kuriame<br />
nacionalizmas <strong>ir</strong> ideologijos sėjo siaubą, m<strong>ir</strong>tį <strong>ir</strong> smurtą, tai amžius,<br />
kuriame fašizmas, nacizmas <strong>ir</strong> komunizmas siūlė radikaliai sk<strong>ir</strong>tingus<br />
sprendimus, bet turėjo tą pačią sampratą: valdžia yra viskas, o žmogus<br />
yra niekas.<br />
Politinis projektas, kurį vadiname Europa, gimė iš tam tikrų žmonių,<br />
kurie horizonte įžvelgė pragmatišką <strong>ir</strong> tikrą atsakymą, kentėjimo.<br />
Tai buvo žmonės, kurie sugebėjo jį išplėtoti beveik kaip tam tikrą priešnuodį<br />
ideologijai <strong>ir</strong> pasiūlyti jį kaip pranašišką viltį.<br />
Tiesa, jog europinis projektas šiandien išgyvena tiek daug stiprių<br />
prieštaravimų, kad, užuot buvęs pateiktas kaip pozityvus atsakymas,<br />
31
Change language