Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
IV sesija<br />
trūksta, <strong>ir</strong>, pagaliau, visai priešinga mintis – gal vertybės iš tiesų niekur<br />
<strong>ir</strong> neišnyko, tik žmogus jų nepajėgia atpažinti <strong>ir</strong> deramai panaudoti, nes<br />
pasikeitė ne pačios vertybės, o tik jų pavidalai postmoderniame būvyje,<br />
t. y. vertybės persikūnijo <strong>ir</strong> ... užsidėjo kaukes. Kaukių užsidėjimas<br />
apskritai yra būdingas postmoderniam, t. y. vis labiau simboliniam <strong>ir</strong><br />
v<strong>ir</strong>tualiam tapatybių kaitos pasauliui.<br />
Mes gyvename keistu laiku, kurį lydi labai neįprasti, migloti <strong>ir</strong><br />
paradoksalūs tų pačių reiškinių vertinimai. Taigi <strong>ir</strong> visas vertybių „gyvenimas“<br />
šiandien tampa vis paslaptingesnis <strong>ir</strong> vienareikšmiai sunkiai<br />
paaiškinamas. Šiame trumpame pranešime be gilesnės argumentacijos<br />
pabandysiu tik parodyti išorinius vertybių komunikavimo ypatumus vis<br />
labiau besikeičiančiame gyvenime. Galbūt tai atvers šiokią tokią bendriausio<br />
pažinimo nišą ar bent plyšelį, leidžiantį suprasti <strong>ir</strong> praktiškai<br />
įprasminti radikalias vertybių transformacijas <strong>ir</strong> jų paradoksalaus gyvavimo<br />
šiandienio gyvenimo kontekstuose principus. Taigi prieš jus – dešimt<br />
prieštaringų postmoderniojo vertybių gyvavimo ypatumų.<br />
P<strong>ir</strong>masis teiginys – vertybės nežlunga, bet pasikeičia. Dažnai<br />
su apgailestavimu teigiama, kad vertybės nyksta, vertybės nevaidina<br />
to vaidmens, kurį turėtų vaidinti tradiciškai suvokiamame visuomenės<br />
gyvenime. Taigi klausimas – kur gi tos vertybės išnyksta ar pasislepia?<br />
O gal tikroji padėtis yra visai kitokia? Juk vertybių gyvavimo būdus <strong>ir</strong><br />
pavidalus lemia mūsų išgyvenamas laikotarpis, kuris tampa vis labiau<br />
informacinis <strong>ir</strong> technologinis, formuodamas naujas technokultūrines<br />
aplinkas. Jose tradicinės vertybės <strong>ir</strong> jų sistemos tampa vis sunkiau atpažįstamos,<br />
jos mutuoja, keičiasi, įgyja neįprastas formas <strong>ir</strong> atsiduria tose<br />
vietose, kur jų tarsi <strong>ir</strong> nelabai turėtų būti, <strong>ir</strong> atv<strong>ir</strong>kščiai. Taigi, vaizdžiai<br />
kalbant, šiandienio žmogaus santykis su vertybėmis tampa panašus į<br />
pasaulinį kaukių balių, kuriame vertybės tarsi įgauna kitus pavidalus,<br />
pers<strong>ir</strong>engia <strong>ir</strong>, pasislėpusios po kaukėmis, veikia vis labiau nenuspėjamai<br />
<strong>ir</strong>, iš p<strong>ir</strong>mo žvilgsnio, netgi <strong>ir</strong>acionaliai.<br />
147