historiese perspektiewe op die verhouding tussen die nederduitse
historiese perspektiewe op die verhouding tussen die nederduitse
historiese perspektiewe op die verhouding tussen die nederduitse
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
spraak gehou. Vir Obama was elke <strong>op</strong>enbare platform in daar<strong>die</strong> stadium ‘n belangrike<br />
geleentheid om sy visie vir <strong>die</strong> VSA te verduidelik en steun te werf. Hy was in ‘n<br />
wedlo<strong>op</strong> gewikkel met <strong>die</strong> baie gewilde senator Hillary Clinton vir <strong>die</strong> posisie van<br />
presidentskandidaat van <strong>die</strong> Demokratiese Party. Gedurende sy 45-minuut lange<br />
toespraak bespreek Obama uitvoerig <strong>die</strong> rol wat Christene in <strong>die</strong> <strong>op</strong>koms van <strong>die</strong> VSA<br />
gespeel het, onder andere gedurende <strong>die</strong> Amerikaanse Revolusie en <strong>die</strong> menseregtebewegings<br />
van <strong>die</strong> 20ste eeu. Hy lê klem <strong>op</strong> <strong>die</strong> noodsaaklikheid van geloof in politieke<br />
sake en verklaar dat “my faith teaches me that I can sit in church and pray all I want, but<br />
I won’t be fulfilling God’s will unless I go out and do the Lord’s work”. 74 In <strong>die</strong>selfde<br />
asem waarsku Obama tydens sy toespraak teen Christelike fundamentalisme. Volgens<br />
Obama is geloof in <strong>die</strong> verlede té dikwels gebruik om mense te verdeel, eerder as om<br />
mense te versoen. Sy kritiek is veral gemik teen <strong>die</strong> “so-called leaders of the Christian<br />
right, who’ve been all too eager too exploit what divides us”. 75<br />
Die ontstaan van georganiseerde Christelike fundamentalisme in <strong>die</strong> VSA word veral<br />
met <strong>die</strong> totstandkoming van <strong>die</strong> Moral Majority in 1979 geassosieer. Die Moral<br />
Majority, met <strong>die</strong> teoloog Jerry Falwell as hulle leier, beïnvloed veral gedurende <strong>die</strong><br />
1980’s <strong>die</strong> politieke arena as ‘n drukgroep. Dit <strong>die</strong>n as ‘n skakel <strong>tussen</strong> hoofsaaklik<br />
konserwatiewe Protestantse Amerikaners en bepaalde politieke kandidate wat konserwatiewe<br />
kiesers se belange <strong>op</strong> <strong>die</strong> hart dra. Dit is ‘n organisasie wat poog om <strong>op</strong> ‘n<br />
demokratiese wyse konserwatiewe Christelike oortuigings in politieke besluite te<br />
weerspieël, veral met betrekking tot wetgewing. Dit moedig Christene aan om polities<br />
aktief te word deur onvoorwaardelike deelname aan elke aspek van <strong>die</strong> VSA se<br />
demokratiese bestel. Christelike fundamentalisme het in <strong>die</strong> tyd ontwikkel tot ‘n<br />
gerekende politieke magsblok, bekend as <strong>die</strong> Christian Right. Hulle is uitgesproke<br />
gekant teen homoseksualiteit, feminisme, aborsie, <strong>die</strong> evolusieleer, sosialisme en<br />
kommunisme. Die letterlike vertolking van <strong>die</strong> Bybel lê hulle na aan <strong>die</strong> hart. 76<br />
74<br />
L. Goodstein, “Faith has role to play in politics, Obama tells church”, , 24.06.2007.<br />
75<br />
Ibid.<br />
76<br />
R.C. Liebman, “Mobilizing the moral majority” in R.C. Liebman en R. Wuthnow (reds.), The new<br />
Christian Right. Mobilization and legitimation, pp. 49-69.<br />
25
Change language