12.09.2013 Views

slachtoffers / daders - Unie Vrijzinnige Verenigingen

slachtoffers / daders - Unie Vrijzinnige Verenigingen

slachtoffers / daders - Unie Vrijzinnige Verenigingen

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Antenne<br />

Beelden in<br />

het welzijnswerk<br />

bevraagd<br />

14 september 2008<br />

Rudi Roose en<br />

Maria Bouverne-De Bie<br />

Vakgroep Sociale Agogiek<br />

Universiteit Gent<br />

Emancipatorisch welzijnswerk<br />

Welzijnswerk stelt emancipatorisch te zijn. Emancipatorische<br />

zorg veronderstelt dat we niet enkel gericht zijn op het<br />

bewerkstelligen van de emancipatie van de cliënt, maar<br />

tevens dat we ons afvragen wat wordt verstaan onder<br />

emancipatie, wie dat beslist ten aanzien van wie en wat<br />

daarvan de gevolgen zijn. Zo kan bijvoorbeeld het beeld van<br />

de geëmancipeerde cliënt het beeld zijn van een cliënt die<br />

zijn/haar situatie onderkent, beseft er zonder hulp niet adequaat<br />

aan tegemoet te kunnen komen, zijn/haar rechten op<br />

hulpverlening kent en adequaat kan effectueren. Met dit<br />

beeld kan de ‘geëmancipeerde’ cliënt ook een nieuwe norm<br />

worden, waarbij nieuwe breuklijnen ontstaan met die mensen<br />

die niet aan dit ideaalbeeld voldoen. De erkenning van<br />

een recht op maatschappelijke dienstverlening -hoe belangrijk<br />

ook op zich- is aldus geen garantie voor een emancipatorische<br />

hulpverlening, omdat emancipatie ook louter kan<br />

ingevuld worden als het competenter maken van mensen in<br />

het omgaan met de bestaande context waarin ze verkeren.<br />

In deze bijdrage gaan we dieper in op het belang van het<br />

bevragen van de beelden waar in het welzijnswerk mee<br />

wordt gewerkt.<br />

Beelden in het welzijnswerk<br />

Welzijnswerk werkt met beelden: beelden van cliënten en<br />

beelden van wat een goede hulpverlening is. Het lijkt een evidente<br />

(vast)stelling, maar dit betekent niet dat per definitie<br />

het besef aanwezig is dat welzijnswerk berust op lezingen, op<br />

interpretaties van de sociale werkelijkheid. Het idee leeft vaak<br />

dat de problemen waarmee het welzijnswerk wordt geconfronteerd<br />

ook inherent en per definitie die problemen zijn<br />

waarvoor het welzijnswerk een ‘oplossing’ moet bieden: de<br />

jeugdzorg heeft te maken met een toename van opvoedingsproblemen,<br />

het forensisch welzijnswerk met een toename en<br />

verzwaring van problemen van criminaliteit en onveiligheid,<br />

de geestelijke gezondheidszorg met een toename van psychische<br />

problemen enzovoort. Nochtans worden we in de concrete<br />

praktijk van het welzijnswerk voortdurend geconfronteerd<br />

met elementen die ons aanmanen die gedachte te relativeren.<br />

Welzijnswerkers zitten bijvoorbeeld voortdurend in overleg<br />

met collega’s van binnen of buiten de eigen organisatie of<br />

sector die mogelijk een andere kijk hebben op de situaties die<br />

ter tafel liggen. Zo kan een medewerker van een Centrum

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!