PDF (6 mb)

MESMERISME 491
uitgesteld, omdat we voortdurend nieuwe indrukken toevoegen. Het
gevolg is dat de innerlijke mens zich niet kan doen gevoelen. Maar in
een geschikte proefpersoon kunnen die lichamelijke indrukken door
mesmerisme tijdelijk worden geneutraliseerd, en dit heeft onmiddellijk
een ander gevolg, wat gelijkstaat met een generaal van zijn leger af te
snijden en hem zo te dwingen andere manieren te zoeken om zich tot
uitdrukking te brengen.
De hersenen krijgen – in gevallen waarin de proefpersoon spreekt –
net voldoende vrijheid om ze de mogelijkheid te geven om de bevelen
van de mesmerist op te volgen en de spraakorganen tot antwoorden te
dwingen. Tot zover in het algemeen.
We zijn nu aangekomen bij een ander deel van de menselijke natuur
dat voor de westerse wereld en haar wetenschappers onbekend terrein
is. Bij praktische toepassing van het mesmerisme worden andere organen
– los van het lichaam – aan het werk gezet, die in de normale toestand
met en door laatstgenoemde werken. De wereld erkent deze niet,
maar ze bestaan toch en zijn even werkelijk als het lichaam – sommigen
die het weten verklaren dat deze organen meer werkelijkheid bezitten
en minder vergankelijk zijn, want ze blijven vanaf de geboorte tot
de dood bijna onveranderd. Deze organen hebben hun eigen stromen of
circulatie, hun eigen manier om indrukken te ontvangen en te bewaren.
Door deze organen worden in een oogwenk de geringste sporen van
een ding of woord dat zich aan de wakende mens voordoet, opgevangen
en vastgehouden. Ze houden deze niet alleen vast, maar maken ze
vaak bekend, en wanneer de persoon wordt gemesmeriseerd, kunnen
deze organen zich onbelemmerd buiten het lichaam begeven.
Ze zijn verdeeld in veel klassen en graden, en elk ervan heeft een
hele reeks ideeën en feiten die specifiek bij die klasse horen, en ook
centra in het etherische lichaam waarmee ze in verband staan. In plaats
dat de hersenen zich met de gevoelens van het lichaam bezighouden,
hebben ze iets heel anders te doen, en berichten wat deze innerlijke
organen zien in elk deel van de ruimte waar ze op worden gericht. En
in plaats dat u het hogere zelf heeft wakker gemaakt, heeft u slechts
een van de vele groepen van indrukken en ervaringen blootgelegd waar -
uit de innerlijke mens bestaat, die zelf ver afstaat van het hogere zelf.
Deze verschillende beelden, die overal vandaan zijn gehaald, worden
gewoonlijk overstemd door het gedruis van ons fysieke leven, d.w.z.
het geheel van alle mogelijke uitingen van een normaal wezen op het
fysieke gebied waarop we ons bewegen. Gewoonlijk vangen we maar