Onafhankelijk magazine van Tilburg University
Onafhankelijk magazine van Tilburg University
Onafhankelijk magazine van Tilburg University
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
12. Coverstory<br />
tekst Lieke Meertens fotografie Koen Verheijden<br />
Univers 21 april 2011<br />
Tijdens de meditatie onderzoek ik die<br />
gedachten en zorg ik dat ik er niet door<br />
meegesleept word. En deze bewuste<br />
houding werkt na verloop <strong>van</strong> tijd ook<br />
door de dag heen.<br />
Een andere reactie, die vaak alleen <strong>van</strong><br />
het gezicht af te lezen is, is dat mediteren<br />
zweverig zou zijn. Ja, er zijn ook zweverige<br />
meditatievormen in omloop. Maar<br />
mindfulness bijvoorbeeld draait puur<br />
om in het hier en nu aanwezig te zijn.<br />
Helemaal losgekoppeld <strong>van</strong> enig geloof,<br />
dus ook geschikt voor, bijvoorbeeld,<br />
atheïsten. Of zoals I<strong>van</strong> zegt: “juist de nietmeditatie-toestand<br />
is zweverig.” Dan ben<br />
je namelijk vaak met je gedachten aan het<br />
zweven bij het verleden of de toekomst.’<br />
Ik bedenk me dat John Lennon het ook al<br />
schreef: ‘Life is what happens to you while<br />
you’re busy making other plans.’ Ook een<br />
gehoorde misvatting: je wordt emotieloos<br />
door meditatie. I<strong>van</strong> weerlegt: “Je bent<br />
minder ge<strong>van</strong>gen door emoties. Dat betekent<br />
niet dat die emoties totaal verdwij-<br />
Meditatie op de universiteit<br />
Zin om tussen je colleges of werk<br />
te mediteren? Dat kan iedere<br />
dinsdagmiddag samen met een<br />
groep in het Zwijsengebouw <strong>van</strong><br />
12:45 uur tot 13:15 uur. Ook op<br />
‘In de zomer<br />
word ik<br />
monnik’<br />
nen. Juist niet misschien. Je zit minder in<br />
je eigen cocon en wordt gevoeliger voor<br />
andere mensen.”<br />
Ego in de weg<br />
Of iedereen kan mediteren weet I<strong>van</strong> niet.<br />
Hij wilt nog gaan onderzoeken of bijvoorbeeld<br />
hyperactiviteit voorspelt of mensen<br />
eerder afhaken. “Het hangt denk ik veel af<br />
<strong>van</strong> motivatie en het vermogen om naar<br />
jezelf te kijken,” zegt hij nadenkend. “Maar<br />
het hangt er misschien ook wel <strong>van</strong>af<br />
hoe sterk je ego is. Hoe hoger je op de<br />
maatschappelijke ladder komt, hoe groter<br />
het gevaar op ego-vorming. En dat ego<br />
kan in de weg zitten. Je komt tijdens het<br />
mediteren misschien denkbeelden tegen<br />
die je niet los kunt laten. Dus het zal zeker<br />
moeilijk zijn voor sommige wetenschappers.”<br />
Moeilijk, dat is het sowieso. Vooral om<br />
iedere keer weer de discipline op te brengen.<br />
Eind vorig jaar begon ik daarom voor<br />
mezelf heel enthousiast een honderd-<br />
maandagavond om 19:30 uur is er<br />
een groep. Op donderdag 9 juni<br />
start I<strong>van</strong> Nyklicek met een eerste<br />
Hervé Tijssen (49), director of studies PhDprogramme<br />
en universitair docent<br />
Methodologie bij de rechtenfaculteit,<br />
mediteert sinds zes jaar.<br />
“Meditatie verhoogt mijn concentratievermogen.<br />
Dat merkte ik vooral bij het<br />
schrijven <strong>van</strong> mijn proefschrift. Ook krijg<br />
ik meer inzicht in mezelf en de ander. Als<br />
iemand het bloed onder mijn nagels<br />
<strong>van</strong>daan haalt en ik boosheid voel<br />
opkomen, denk ik: hé, wat gebeurt er nu?<br />
Voorheen reageerde ik dan heel expressief.<br />
Steeds vaker kan ik rustiger reflecteren,<br />
geduldiger reageren.<br />
In het verleden probeerde ik vaak<br />
iedereen tevreden te stellen, haalde ik<br />
allerlei projecten naar me toe en beantwoordde<br />
ik m’n mails direct. Nu stel ik<br />
beter prioriteiten. Ik laat me minder<br />
opjagen. Ik mediteer <strong>van</strong>uit een boeddhistisch<br />
perspectief, vipassana en zen. Maar<br />
alle meditatievormen komen uiteindelijk<br />
op hetzelfde neer: <strong>van</strong> moment tot<br />
moment aandachtig zijn. Voor mij is het<br />
ontdaan <strong>van</strong> een religieus gedachtegoed.<br />
Het gaat om hier en nu.<br />
Regelmatig ga ik met mijn vrouw, ook<br />
werkzaam op de universiteit, naar ons<br />
huis in Frankrijk. Daar praktiseren we<br />
onze meditatieoefening binnen de<br />
Soto-zen. Komende zomer word ik er<br />
gewijd tot zenmonnik. Dat is een belofte<br />
aan mezelf om nooit meer te stoppen met<br />
meditatie. En ik wil graag aan mensen<br />
doorgeven hoe heilzaam het werkt:<br />
uiteindelijk wil ik meditatieleraar<br />
worden.”<br />
dagen-meditatie-plan. Iedere dag ging ik<br />
een kwartier mediteren, met als doel dat<br />
het daarna een vaste gewoonte zou worden.<br />
De honderd dagen hield ik wonderlijk<br />
genoeg vol. Zelfs op stedentrip in een<br />
piepklein hotelkamertje zat ik op de grond<br />
te mediteren. Tot de dagen voorbij waren.<br />
Eerst was ik trots dat ik mijn doel bereikt<br />
had, maar vervolgens heb ik drie weken<br />
niet gemediteerd. Missie mislukt.<br />
Confrontatie met jezelf<br />
En dat blijf ik verbazingwekkend vinden.<br />
Ik voel dat het goed voor me is en toch<br />
zijn de alternatieven – voor de tv hangen,<br />
facebooken, muziek luisteren, vaak<br />
aanlokkelijker. En daar ben ik niet de enige<br />
in, blijkt ook uit de deelnemers <strong>van</strong> de<br />
mindfulnesstraining. Een vrouw zegt: “Ik<br />
word er onrustig <strong>van</strong>. Het is niet prettig.”<br />
En een man: “Gek, je kunt 24 uur met<br />
<strong>van</strong> alles bezig zijn en niet een kwartier<br />
ontspannen. Dat is bizar en schokkend.”<br />
I<strong>van</strong> legt uit hoe het komt: “Het is lastig<br />
no-nonsens meditatieavond in het<br />
Zwijsengebouw voorlopig getiteld<br />
Free Your Mind: mindfulness-