Bijbelse Geschiedenis deel 5 - Welkom bij de John Bunyan Stichting

9. Naäman genezen
Naäman denkt na. Stel je voor dat hij
daar bij die profeet komt. De profeet komt
dan natuurlijk al buigend voor hem naar
buiten. Hij, de grote Naäman, zal zijn goud
en zilver tonen en dan zal de profeet hem
zeker genezen.
Ja, Naäman heeft zijn besluit al genomen.
Snel worden de wagens gekeerd en
daar gaan ze. Op weg naar Elisa. Als ze bij
het huis komen waar de profeet woont, houden
de wagens stil. Naäman kijkt naar de
deur en wacht. Waar blijft de profeet nu?
Het duurt lang. Naäman wordt ongeduldig.
Wat is dit nu toch allemaal?
Wacht, daar gaat de deur open. De
knecht van de profeet komt naar buiten.
“Die moet zeker ergens anders heen”, denkt
Naäman. Maar nee, de knecht komt naar de
wagen en zegt op korte toon: “Ga heen en
was u zevenmaal in de Jordaan en uw vlees
zal u wederkomen, en gij zult rein zijn.”
Naäman staart de jongen aan. Is het
niet om razend te worden? Wat moet hij nu
met zijn goud, met zijn naam, zijn grootheid
en met de brief die hij bij zich heeft? De profeet
stelt er niet het minste belang in. Is dit
nu een blijde boodschap? Is dat alles? Moet
hij zich zeven maal wassen in de Jordaan,
die rivier van de Joden, om rein te worden?
Gaat de profeet dan geen grote wonderen
doen?
Naäman wordt boos. Je denkt toch niet
dat hij dát doen zal! Nee, dit had hij niet
verwacht. Woedend keert hij de wagens
om en geeft een bevel: “Kom, we gaan weg.
Terug naar Damaskus.”
Zwijgend zit de boze Naäman op zijn
wagen. Bah! Moet hij zich in dat verachtelijke
water van de Jordaan gaan wassen? De
rivieren Abana en Farpar in Syrië zijn veel
beter dan al de rivieren van Israël bij elkaar.
Zal hij, de machtige bevelhebber van koning
Benhadad, luisteren naar het bevel van zo’n
eenvoudige jongen? Nee, dat nooit…!
De knechten van Naäman zien wel
dat hun heer boos is. Ze zwijgen bedrukt.
Dan verbreekt Naäman zelf het zwijgen.
“Zie, ik dacht dat die profeet naar buiten
zou komen en de naam van zijn God zou
aanroepen en dan over mijn zieke huid zou
strijken, zodat ik genezen werd,” briest hij
ontstemd.
Maar dan durven de knechten toch wat
te zeggen. Heel voorzichtig begint er één te
spreken. “Mijn vader,” zegt hij zacht, “als die
profeet u een zware opdracht gegeven had,
zou u die dan niet uitgevoerd hebben? Dan
kunt u toch zo’n eenvoudig bevel ook uitvoeren?”
Angstig wachten de knechten op wat
komen gaat. Wordt Naäman boos? Hij
heeft de wagens stil gezet. Hij denkt diep
na. In zijn hart woedt een hevige strijd.
Maar de trotse Naäman moet het gaan
verliezen van Israëls God. De HEERE
heeft besloten dat Hij zal tonen dat Israël
een almachtige God heeft. En dan moet
Naäman het verliezen.
Wat gebeurt er? De machtige veldheer
van Benhadad, staat op. Hij geeft het bevel
naar de Jordaan te rijden. Opgelucht voeren
de knechten het bevel uit. En als ze bij
de Jordaan komen, klimt Naäman van de
wagen af en loopt rustig naar de Jordaan.
Hoe komt het toch, dat hij nu zo gewillig
is, terwijl hij zojuist nog zo hardnekkig
weigerde het bevel van Elisa op te volgen?
Dat komt, omdat de HEERE zijn harde
hart heeft verbroken. Gods genade kan
dat alleen doen. Elisa heeft hem het middel
gewezen, maar de HEERE alleen kan
het harde hart verbreken. Naäman zou naar
Damaskus gegaan zijn, als de HEERE Zich
niet over hem ontfermd had.
27