Bijbelse Geschiedenis deel 5 - Welkom bij de John Bunyan Stichting
Bijbelse Geschiedenis deel 5 - Welkom bij de John Bunyan Stichting
Bijbelse Geschiedenis deel 5 - Welkom bij de John Bunyan Stichting
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
On<strong>de</strong>r al <strong>de</strong> mensen die weggevoerd<br />
zijn naar Babel, is ook een jongeman. Hij<br />
heet Daniël. Dat betekent: “God is mijn<br />
Rechter”. Dat is een mooie naam! Samen<br />
met nog drie jongemannen is Daniël daar<br />
in dat verre Babel. Zijn vrien<strong>de</strong>n heten<br />
Hananja, Misaël en Azarja.<br />
Daniël en zijn vrien<strong>de</strong>n zijn van<br />
afkomst prinsen. Daarom wor<strong>de</strong>n ze aan<br />
het hof van <strong>de</strong> koning van Babel gebracht.<br />
Daar moeten ze als hovelingen <strong>de</strong> koning<br />
dienen. Nu zijn ze geen prinsen meer, maar<br />
knechten. Dat is erg! Nebukadnezar, <strong>de</strong><br />
koning van Babel, wil alles wat aan het<br />
Jo<strong>de</strong>ndom herinnert weghalen. Daarom<br />
laat hij <strong>de</strong> namen van <strong>de</strong> vier jongemannen<br />
veran<strong>de</strong>ren. Voortaan heten ze Belsazar,<br />
Sadrach, Mesach en Abednego. De vrien<strong>de</strong>n<br />
wor<strong>de</strong>n eerst in <strong>de</strong> wijsheid van <strong>de</strong><br />
Chal<strong>de</strong>eën on<strong>de</strong>rwezen. Dan moeten ze in<br />
het paleis <strong>de</strong> koning dienen. Daniël is <strong>de</strong><br />
voornaamste van <strong>de</strong> vier.<br />
De koning heeft bevolen dat zijn<br />
knechten drie jaar lang goed gevoed moeten<br />
wor<strong>de</strong>n met het beste van <strong>de</strong> tafel van<br />
<strong>de</strong> koning. Maar dat kunnen Daniël en zijn<br />
vrien<strong>de</strong>n niet. Zij willen <strong>de</strong> HEERE dienen<br />
en <strong>de</strong> hei<strong>de</strong>nen eten wat door God aan<br />
Israël in Zijn wet verbo<strong>de</strong>n is. Maar daar<br />
kunnen Daniël en zijn vrien<strong>de</strong>n toch niets<br />
aan doen in <strong>de</strong>ze droevige omstandighe<strong>de</strong>n?<br />
Ze moeten toch <strong>de</strong> koning gehoorzamen?<br />
Zo zou<strong>de</strong>n wij wellicht praten. Maar voor<br />
Daniël en zijn vrien<strong>de</strong>n woog <strong>de</strong> wet van<br />
God zwaar<strong>de</strong>r dan <strong>de</strong> wet van welke aardse<br />
koning dan ook. Hoe komt dat dan? Wel,<br />
Daniël en zijn vrien<strong>de</strong>n vrezen <strong>de</strong> HEERE.<br />
En daarom willen ze Hem meer gehoorzaam<br />
zijn dan <strong>de</strong> mensen.<br />
Daniël heeft zich vast voorgenomen<br />
niet te eten van <strong>de</strong> spijze van <strong>de</strong> hei<strong>de</strong>nen.<br />
Daarom vraagt hij aan <strong>de</strong> overste van <strong>de</strong><br />
46<br />
17. Daniël<br />
kamerlingen of hij en zijn vrien<strong>de</strong>n hun<br />
eigen, eenvoudige maaltij<strong>de</strong>n mogen gebruiken.<br />
Dan gebeurt er iets won<strong>de</strong>rlijks. God<br />
geeft Daniël gena<strong>de</strong> en barmhartigheid<br />
voor het aangezicht van <strong>de</strong> overste van <strong>de</strong><br />
kamerlingen, staat er in <strong>de</strong> Bijbel. Dat betekent<br />
dat <strong>de</strong> HEERE het hart van die overste<br />
neigt om naar Daniël te luisteren. Maar hij<br />
is wel bang. Stel je voor dat die vier mannen<br />
er straks niet zo gezond uitzien als <strong>de</strong> an<strong>de</strong>ren!<br />
Dan zal <strong>de</strong> koning boos wor<strong>de</strong>n op <strong>de</strong><br />
overste. Hoe moet het dan? Daniël stelt <strong>de</strong><br />
man gerust. Als proef zullen ze tien dagen<br />
lang hun eigen, eenvoudige maaltij<strong>de</strong>n<br />
gebruiken. Daarna zal <strong>de</strong> overste kunnen<br />
zien of <strong>de</strong> mannen er slecht uitzien of niet.<br />
Daniël weet zeker dat <strong>de</strong> HEERE hen<br />
helpen zal. Daarom durft hij dat voorstel te<br />
doen. Doet hij dat zomaar dan? Nee, Daniël<br />
zegt dit door het geloof. Hieraan zie je hoe<br />
belangrijk het is dat ook wij hetzelf<strong>de</strong> geloof<br />
krijgen als Daniël. Vraag daar maar veel om,<br />
want dat is het waar zaligmakend geloof.<br />
Als <strong>de</strong> tien dagen verstreken zijn, blijkt<br />
dat Daniël en zijn vrien<strong>de</strong>n er juist veel<br />
beter uit zien dan al <strong>de</strong> an<strong>de</strong>ren. En die hebben<br />
nog wel zoveel goe<strong>de</strong> maaltij<strong>de</strong>n van <strong>de</strong><br />
tafel van <strong>de</strong> koning genoten! Zo zie je dat<br />
het beter is om weinig te hebben met Gods<br />
gunst, dan al het goed van <strong>de</strong> wereld buiten<br />
Zijn gunst. God zorgt voor <strong>de</strong> oprechten.<br />
Hij waakt over Zijn kin<strong>de</strong>ren.<br />
De overste van <strong>de</strong> kamerlingen ziet met<br />
verbazing hoe gezond Daniël en zijn vrien<strong>de</strong>n<br />
zijn, na die tien dagen. Nu mogen ze<br />
drie jaar lang eten volgens hun eigen Joodse<br />
wetten. Daniëls naam wordt waar: “God is<br />
Richter”.