Jezus de Vriend - Bazuin te Sion

GENESIS 2
EEN TWEEDE
SCHEPPINGSBERICHT
Vertelt Genesis 2 een ander
verhaal dan Genesis 1?
Voor de doorsnee lezer is de slotsom
dat het eerste hoofdstuk van
Genesis een volledig scheppingsbericht
is:
“En God zag al wat Hij gemaakt
had en zie het was zeer goed. En
het was avond geweest en het was
morgen geweest – de zesde dag. En
zo werden voltooid de hemel en de
aarde en al hun heer. Toen God op
de zevende dag het werk voltooid
had, dat Hij gemaakt had, ruste Hij
op de zevende dag van al het werk,
dat Hij gemaakt had. En God zegende
de zevende dag en heiligde
die, omdat Hij daarop gerust heeft
van al het werk dat Hij scheppende
tot stand had gebracht.”
Sommige lezers zijn verbaasd omdat
er dan een paar verzen komen
over dingen die God nog niet gemaakt
had. In vers 4 wordt nog
eens herhaald “Dit is de geschiedenis
van de hemel en de aarde, toen
zij geschapen werden. Ten tijde dat
God hemel en aarde maakte.” Vers
4. Vers 5 gaat dan voort met de dingen
die God nog niet gemaakt had.
1. Er was geen enkel veldgewas
op de aarde.
2. En er was nog geen enkel
kruid des veld uitgesproten.
3. Want de Here had het niet
op de aarde doen regenen.
4. En er was geen mens om de
aardbodem te bewerken.
Beschrijft het eerste hoofdstuk van
Genesis werkelijk dat de mens en
de planten gemaakt werden voor
het einde van de eerste scheppingsweek?
Spreken Genesis 1 en 2 elkaar
tegen?
Sommige Bijbel critici trachten
deze verschillen te verklaren door
aan te nemen dat de twee hoofdstukken
een andere auteur hebben.
Wij kunnen hier niet ingaan op de
bewijsvoering van de verschillende
critici met betrekking tot Genesis 1
en 2. Een aantal geleerden zijn de
argumenten nagegaan en vertellen
ons dat het niet overtuigend is dat
deze beide hoofdstukken twee of
meer auteurs hebben.
Veel Schrijvers
Het idee dat Genesis geschreven
werd door verschillende schrijvers
Jezus de Vriend van Jong en Oud 17
in plaats van Mozes werpt heel veel
vragen op. Zij betwijfelen in het algemeen
de Bijbel als een geïnspireerd
boek en in het bijzonder de
inspiratie van Genesis. Dat is echter
niet het standpunt van de Joden
of van de christenen. Bijbel gelovige
christenen wijzen erop dat de
apostelen wijzen op Genesis als een
door God geïnspireerd boek.
(Zie Romeinen 4: 17; Galaten 3: 8;
Hebreeën 4: 4 en Jacobus 2: 23.)
Bijzonder interessant is het commentaar
van Jezus in een gesprek
met de Farizeeërs over huwelijk
en scheiding. “Wat heeft Mozes u
geboden?” Marcus 10: 3. Als zij
dan Deuteronomium citeren citeert
Jezus uit Genesis door Genesis 1:
27 en 2: 24 aan te halen. (Matt. 19:
4-5; Marcus 10: 6-9) Het argument
van Jezus was gebaseerd op de aanname
dat Mozes de schrijver van
Genesis was. Op een andere manier
zouden zijn argumenten geen gezag
hebben gehad. Vanaf het begin
zijn wij als kerk er van uitgegaan
dat Genesis door Mozes werd geschreven.
Wij kunnen dus zeggen
dat Mozes onder de inspiratie van
de Heilige Geest het boek Genesis