Jezus de Vriend - Bazuin te Sion

De strijdpunten die het vaakst het
onderwerp van gesprek waren tussen
Jezus en de leiders van Israël
zijn de sabbat en de positie van het
volk Israël als nakomelingen van
Abraham. Ook in de prediking van
Johannes de Doper bij de Jordaan
komt dit laatste punt direct naar voren.
“In die dagen trad Johannes de Doper
op en hij predikte in de woestijn
van Judea, en zeide: Bekeert u,
want het Koninkrijk der hemelen is
nabijgekomen. Hij toch is het, van
wie door de profeet Jesaja gesproken
werd, toen hij zeide:
De stem van een, die roept in de
woestijn: Bereidt de weg des Heren,
maakt recht zijn paden.
Hij nu Johannes, droeg een kleed
van kameelhaar en een lederen
gordel om zijn lendenen; en zijn
HET VOLK VAN ISRAËL
IN HET NIEUWE TESTAMENT
voedsel bestond uit sprinkhanen en
wilde honing. Toen liep Jeruzalem
en geheel Judea en de gehele Jordaanstreek
tot hem uit, en zij lieten
zich in de rivier, de Jordaan, door
hem dopen, onder belijdenis van
hun zonden.
Toen hij nu zag, dat vele van de
Farizeeën en de Sadduceeën tot de
doop kwamen, zeide hij tot hen: Adderengebroed,
wie heeft u een wenk
gegeven om de komende toorn te
ontgaan? Brengt dan vrucht voort,
die aan de bekering beantwoordt;
en beeldt u niet in, dat gij bij uzelf
kunt zeggen: Wij hebben Abraham
tot vader, want ik zeg u, dat God bij
machte is uit deze stenen Abraham
kinderen te verwekken.”
Matteüs 3: 1-9.
Johannes trok de aandacht van heel
Jeruzalem, Judea en de Jordaanstreek.
Vele Joden kwamen om
naar hem te luisteren en zich
door hem te laten dopen.
Johannes was populair. Maar
onder al die mensen die kwamen
waren er ook die niet echt
tot bekering waren gekomen.
De ware bekering wordt gekenmerkt
door goede vruchten.
Wat bedoelt Johannes met
‘adderengebroed’? Is hij hier
aan het schelden? Dat kan niet
zo zijn, want Jezus gebruikt
dezelfde uitdrukkingen als Johannes.
Wat Jezus en Johannes
zeggen is niets anders dan de
waarheid in liefde gesproken.
Jezus de Vriend van Jong en Oud 3
“Acht de boom goed, maar dan ook
zijn vrucht, want aan zijn vrucht
kent men de boom. Adderengebroed,
hoe kunt gij, die slecht zijt,
iets goeds zeggen? Want uit de overvloed
des harten spreekt de mond.
Een goed mens brengt uit zijn goede
schat goede dingen voort, en een
slecht mens uit zijn boze schat boze
dingen.” Matteüs 12: 33-35.
De vrucht zegt dus iets over de
boom. Zoals de vrucht is zo is de
boom. Wat uit het hart voortkomt,
zegt iets over het hart. Johannes
en Jezus spreken over de toestand
van het hart. Het onbekeerde hart is
boos en kan ook niets anders voortbrengen
dan boosheid. Daar kan de
mens zelf niets aan veranderen. Jeremia
schreef: “Kan een Ethiopiër
zijn huid veranderen of een panter
zijn vlekken? Dan zoudt gij in staat
zijn goed te doen, gij die gewend
zijt kwaad te doen.”
Jeremia 13: 23.
Maar sommige van de toehoorders
van Johannes geloofden niet dat ze
adderengebroed waren, dat hun hart
boos was. Ze geloofden niet dat zij
tot bekering moesten komen. Zij
waren immers het nageslacht van
Abraham en dienden de God van
Abraham. Ze geloofden dat andere
mensen afgodendienaars en zondaren
waren. Johannes zou deze
boodschap volgens hen veel beter
kunnen richten tot de mensen die
buiten Israël waren. Die moesten
tot bekering komen, dat was adderengebroed.