29.09.2013 Views

2rootje nr.6.pdf - Katho

2rootje nr.6.pdf - Katho

2rootje nr.6.pdf - Katho

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Wat een leven!<br />

Altijd feest,<br />

als je overal<br />

bent geweest<br />

users.skynet.be/masala/Nederlands%20aktiviteiten.html<br />

1<br />

2-rootje<br />

Jaargang 7 - nummer 6 – februari<br />

Marjan Depoorter en Fien Vulsteke


Deze uitgaven staan jullie nog te wachten:<br />

Maart: Van 0 tot 99… (en meer)<br />

April: Wat een leven… In Afrika<br />

Mei: Werkt het?<br />

Juni: Spanning? Ontspanning!<br />

2<br />

Beste lezer<br />

Terwijl jullie dit <strong>2rootje</strong> aan het lezen<br />

zijn, is Fien al een aantal weken<br />

aan het genieten van de Afrikaanse<br />

zon in Gambia. Zij is daar<br />

nl. op ontwikkelingsstage en geeft<br />

er 6 weken les in een dorpsschooltje.<br />

Ze zal ons dan ook uitgebreid<br />

haar ervaringen vertellen<br />

in het <strong>2rootje</strong> „Wat een leven… in<br />

Afrika‟. Maar we laten Fiens afwezigheid<br />

onze pret niet bederven,<br />

want in dit <strong>2rootje</strong> gaan we feesten!<br />

Feesten zijn onlosmakelijk<br />

verbonden met ons leven. Ze<br />

doorbreken de sleur van elke dag<br />

We bekijken de feesten in België,<br />

zowel de christelijke feestdagen<br />

als die van andere godsdiensten.<br />

En we mee met andere landen en<br />

culturen.<br />

Veel feestelijk leesplezier!<br />

Fien en Marjan<br />

Een jaar lang feest! .......................... p 3<br />

Feesten in het jodendom .................. p 11<br />

Feesten in de islam .......................... p 15<br />

Overal feest! ..................................... p 17<br />

Een woordje uitleg ............................ p 25<br />

Muzische opvoeding ........................ p 26<br />

Een tussendoortje ............................ p 27<br />

Tijd voor taal! .................................... p 28<br />

Bestaansdimensies .......................... p 30<br />

Bronvermelding ................................ p 31


1. Een jaar lang feest!<br />

In een jaar kunnen we heel wat feesten. Benieuwd wat deze feestdagen allemaal zijn? We<br />

zetten ze op een rijtje en beginnen natuurlijk met een dag waar iedereen lang van tevoren<br />

naar uitkijkt en waarvoor je maanden van tevoren plant: 1 januari.<br />

1 januari - Gelukkig Nieuwjaar!<br />

De overgang van oud naar nieuw wordt vreugdevol ingezet. Toeters,<br />

bellen, vuurwerk, gezellig samen zijn met hele familie of vrienden.<br />

Lekker eten en veel drank. Een dag waar zowel jong en oud naar uit<br />

kijken. Het nieuwjaarsfeest start al op oudejaarsavond. Afsluiten van<br />

het oude jaar en aftellen naar het nieuwe jaar. Maar Nieuwjaar werd<br />

niet altijd op 1 januari gevierd. Zo werd het nieuwe jaar ook al ingezet<br />

op Pasen, Kerstmis, Sint-Maarten, bij het begin van de advent...<br />

Oorsprong<br />

Germanen* vierden 12 dagen lang het<br />

zonnewendefeest. Bij hen heette dit<br />

het Joelfeest. Dit feest begon op 25<br />

december en duurde tot 6 januari. De<br />

achtste dag, 1 januari, was het hoogtepunt<br />

van de dag. Ze staken grote vuren<br />

aan als bescherming tegen ronddolende<br />

geesten, brachten offers aan de goden<br />

en er werd veel gegeten en gedronken.<br />

Het feest werd gevierd eind<br />

december omdat dan de periode aanbreekt<br />

waarin de dagen weer lengen.<br />

De zon heeft haar laagste punt bereikt<br />

en het kan nu alleen maar beteren. De<br />

nachten worden weer korter en de dagen<br />

langer. De oogsten waren ondertussen<br />

al allemaal binnen en het was<br />

nog geen tijd om de gewassen voor het<br />

volgend seizoen te zaaien of te kweken.<br />

Een volledige cyclus was afgesloten<br />

en een nieuwe stond bijna voor de<br />

deur. Tijd dus om voornemens te maken<br />

voor de nieuwe cyclus. Egyptenaren<br />

vierden het nieuwe jaar wanneer<br />

de lente begon (in maart) en de Kelten<br />

eind oktober, wanneer de laatste oogst<br />

werd binnengehaald. De Romeinen<br />

zetten het nieuwe jaar in op 1 maart.<br />

Tot Julius Caesar dit veranderde naar<br />

1 januari, in de maan van de god Janus*.<br />

Ze brachten dan ook offers opdat<br />

de god mild zou zijn in het jaar dat<br />

volgde.<br />

haasdijk.blogspot.com/2011/01/gelukkig-nieuwjaar.html<br />

Gebruiken<br />

Wensen en voornemens: in deze periode<br />

wensen we elkaar een gelukkig nieuw jaar en<br />

veel geluk voor het nieuwe jaar. Dit doen we via<br />

sms, e-mail of het traditioneel sturen van een<br />

kaartje. Vroeger wensten de mensen elkaar<br />

„gelukkig nieuwjaar‟ door het zingen van een<br />

lied: “Nieuwjaarke zoete, ons varken heeft vier<br />

voeten, vier voeten en een staart, is dat nu<br />

geen daalder waard?” In deze periode nemen<br />

de mensen ook vaak goede voornemens zoals:<br />

ik stop met roken, ik doe meer aan sport…<br />

Kerstboomverbranding: de kerstbomen die in<br />

de huiskamers stonden tijdens de kerstperiode<br />

worden in het begin van het nieuwe jaar verbrand.<br />

Dit verwijst nog naar een traditie van bij<br />

de Germanen. Oude vuren worden gedoofd en<br />

nieuwe worden aangestoken om de komst van<br />

het licht te benadrukken, het oude jaar af te<br />

sluiten en het nieuwe te verwelkomen.<br />

Nieuwjaarsbrief: al sinds de 18de eeuw is het<br />

de gewoonte om met nieuwjaar een bezoek te<br />

brengen aan familie en vrienden. In de weken<br />

voor de kerstvakantie schrijven de kinderen van<br />

de basisschool een nieuwjaarsbrief voor hun<br />

ouders, grootouders, meter, peter… Met nieuwjaar<br />

dragen de kinderen de brief dan voor aan<br />

de persoon voor wie het bestemd is. In ruil hiervoor<br />

krijgen ze meestal een cadeautje.<br />

Nieuwjaarsduik: de laatste jaren groeit dit fenomeen<br />

aan populariteit. Mensen gaan massaal<br />

in het koude water van de zee duiken.<br />

3


Driekoningen<br />

( 6 januari)<br />

Op Driekoningen<br />

herdenkt men hoe<br />

drie wijzen de pasgeboren<br />

Jezus, de<br />

koning van de Jod<br />

e n , v o n d e n .<br />

Caspar, Melchior en<br />

Balthazar volgden een ster in het oosten<br />

die hen naar Bethlehem leidde. Ze hadden<br />

elk een geschenk meegebracht: wierook,<br />

mirre en goud. Dit waren toen de kostbaarste<br />

bezittingen in Azië. Nu is Driekoningen<br />

vooral een kinderfeest door het sterzingen.<br />

De kinderen verkleden zich in koningen. Ze<br />

dragen een kroon, schminken zich zwart en<br />

hebben een ster bij zich. Ze gaan van deur<br />

tot deur en zingen liederen. In ruil hiervoor<br />

krijgen ze van de mensen snoep of geld.<br />

Het meest bekende driekoningenlied is<br />

misschien wel dit:<br />

Drie koningen, drie koningen,<br />

geef mij nen nieuwen (h)oed.<br />

Mijnen ouwen is versleten,<br />

mijn moeder mag 't niet weten.<br />

Mijn vader heeft het geld,<br />

op de rooster geteld.<br />

Valentijn<br />

( 14 februari)<br />

4<br />

Maria -Lichtmis<br />

(2 februari)<br />

Op 2 februari gaat Maria voor het<br />

eerst naar de tempel voor de rituele<br />

reiniging. Vrouwen mochten in Israël<br />

40 dagen na de geboorte van een<br />

kind de tempel niet binnenkomen.<br />

Volgens een wet moesten ze ook een<br />

offer brengen om de geborene vrij te<br />

kopen en de vrouw te reinigen. Ook<br />

Maria en Jozef deden dit. Ze offerden<br />

een duif en een lam. Voor de armen<br />

volstond het om 2 duiven te offeren.<br />

Deze dag is ook belangrijk omdat Jezus<br />

voor het eerst in het openbaar<br />

verschijnt en dus voor het eerst in het<br />

huis van zijn Vader komt.<br />

Gebruiken<br />

Tijdens de Maria-Lichtmis worden<br />

kaarsen gewijd. Deze kaarsen worden<br />

tijdens het jaar in de vieringen<br />

gebruikt. „s Avonds worden pannenkoeken<br />

gebakken. Wie dan pannenkoeken<br />

eet, zal het hele jaar door gelukkig<br />

en rijk zijn.<br />

Valentijn is een dag waarop geliefden elkaar extra aandacht<br />

zouden moeten geven. De ene sturen een lief sms‟je, schrijven<br />

een liefdesbrief naar hun vriendje/vriendinnetje, maken<br />

een uitstap, gaan uitgebreid dineren... Voor anderen is het net alsof deze dag helemaal<br />

niet bestaat. Al deze „commotie‟ hoeft niet voor<br />

hen. Ze vinden het een commercieel gedoe en doen er<br />

helemaal niet aan mee. Over het ontstaan van valentijn<br />

zijn er verschillende verhalen. Priester Valentinus werd<br />

gemarteld en onthoofd op 14 februari. Hij zou wel nog<br />

een briefje gegeven hebben aan de dochter van de gevangenisbewaarder<br />

waarop stond ‟van je Valentijn‟. De<br />

Germanen kenden de vruchtbaarheidsfeesten rond deze<br />

periode. De eerste vogels kwamen terug en begonnen<br />

ook te paren. En de Romeinen kenden het Lupercaliafeest.<br />

Zij vierden toen op 15 februari feest ter ere van de<br />

vruchtbaarheidsgod Lupercus. Alle namen van ongehuwde<br />

jonge vrouwen werden in een kom gegooid. De<br />

mannen die niet getrouwd waren, trokken om beurt een<br />

naam. Die 2 waren dan partners voor de hele avond.<br />

keeke.web-log.nl/keekes_gedichten_weblog/2008/01/drie_koningen.html<br />

www.privesauna.eu/stortemmer.php


Carnaval - vasten - Pasen<br />

De vasten is een voorbereidingsperiode op Pasen. Die begint op Aswoensdag, wanneer<br />

het askruisje wordt gegeven en duurt t.e.m. Stille Zaterdag. Het is een periode van 46 dagen.<br />

Toch duurt de vasten geen 46, maar 40 dagen. De 6 zondagen die ertussen vallen,<br />

tellen namelijk niet mee. Vandaar dat de vasten ook wel de veertigdagentijd wordt genoemd.<br />

40 is een symbolisch getal. Jezus trok al eerder 40 dagen door de woestijn en<br />

Mozes trok samen met het Israëlitische volk 40 jaar door de woestijn op weg naar het beloofde<br />

land. Hier ligt ook de oorsprong van de paasviering. Deze veertig dagen is een periode<br />

van bezinning en het moment om los te komen van het materialistische en het overvloedige<br />

eten en drinken. Rooms-katholieken mochten vroeger tijdens de vasten geen<br />

vlees, snoep en lekkernijen eten. Nu wordt gevraagd wat soberder te leven. De vasten<br />

begint op Aswoensdag, met het askruisje. Terwijl de priester het askruisje op het voorhoofd<br />

zet, zegt hij deze woorden: “Gedenk mens, dat gij stof zijt en tot stof zult wederkeren.” De as<br />

krijgt men door de overschot van de palmtakken van het vorige jaar te<br />

verbranden.<br />

Elk jaar voert Broederlijk Delen tijdens de vastenperiode acties om de<br />

mensen uit het zuiden te steunen. Ze vieren dit jaar hun vijftigjarig bestaan<br />

en hebben dit jaar dan een ook bijzondere campagne. Met<br />

„Maak ons overbodig! Steun de plannen van het Zuiden‟ willen ze dit<br />

jaar de plannen in Burundi steunen.<br />

3 dagen voor Aswoensdag wordt carnaval gevierd. Op<br />

school wordt carnaval meestal de vrijdag voor de<br />

(krokus) vakantie gevierd. De oorsprong van het woord is onbekend, maar<br />

men vermoedt dat het komt van het Latijnse „carne vale‟, wat betekent<br />

‟vaarwel aan het vlees‟. Het feest is van Italiaanse afkomst en is een vermenging<br />

van het Romeinse lentefeest en het Germaanse offerfeest. Deze feesten vierden<br />

de komst van de lente. Tijdens de carnavalsfeesten verkleden volwassenen en kinderen<br />

zich, ze gaan zich schminken en dragen maskers. Maskers werden al van in de<br />

oudheid gebruikt om boze geesten te verjagen. Op verschillende plaatsen worden parades<br />

gehouden en een prins Carnaval gekozen. Aalst is in België dé carnavalsstad van<br />

België.<br />

Pasen is het belangrijkste christelijk feest van het liturgisch jaar en sluit de goede week<br />

af. Die begint met Palmzondag en bestaat verder ook uit Witte Donderdag, Goede Vrijdag<br />

en Stille Zaterdag. Jezus doet zijn intrede in de stad Jeruzalem op Palmzondag. De<br />

mensen wachten hem op en zwaaien met palmtakken. Op Witte Donderdag herdenken<br />

we het laatste avondmaal van Jezus met zijn apostelen. Jezus werd gekruisigd op Goede<br />

Vrijdag en Stille Zaterdag is de laatste dag van de Goede Week. Op deze dag worden<br />

de klokken niet geluid. Stille Zaterdag bereidt zo voor op Pasen, de dag waarop de katholieken<br />

vieren dat Jezus is opgestaan uit de dood. Pasen vieren we op de eerste zondag<br />

na de volle maan na het begin van de lente (21 maart). Symbolen voor Pasen zijn: paaseieren<br />

en de paashaas. Beiden zijn vruchtbaarheidssymbolen.<br />

www.vestingnarren.nl/<br />

www.kerknet.be/microsite/dekenaat_evergem/content.php?ID=14135<br />

www.kontaktnieuwbalinge.eu/2007/0307.htm<br />

5


Maria-Boodschap<br />

(25 maart)<br />

Op deze dag kreeg<br />

Maria van de engel<br />

Gabriël te horen dat<br />

ze moeder zou worden<br />

van de zoon van<br />

God. Een ander<br />

woord hiervoor is de<br />

Jan van Eyck<br />

annunciatie. Veel kunstenaars<br />

hebben dit verhaal als thema<br />

gekozen voor hun werk. De Kelten vierden<br />

het lentefeest, het zaaien van Moeder<br />

Aarde.<br />

Dag van de Arbeid<br />

(1 mei)<br />

Tijdens de industriële revolutie, ruim 200 jaar<br />

geleden, werkten de mensen voor het eerst<br />

in grote fabrieken met machines. Ze stonden<br />

onder toezicht van de fabrikanten die bepaalden<br />

wanneer en hoe lang ze werkten. Door<br />

de uitvinding van de lopende band, 100 jaar<br />

geleden, bepaalde de machine het werktempo.<br />

Daarbij kwam nog eens de uitvinding van de gloeilamp die<br />

het mogelijk maakte om 24 uur per dag te werken als het moest.<br />

De fabrikanten wilden zo lang mogelijk de machines laten draaien<br />

en de mensen werkten elke dag 10 tot 12 uur en dit 6 dagen<br />

per week. Ook de kinderen werkten vaak meer dan 10 uur per<br />

dag en dit in gevaarlijke omstandigheden. Denk maar aan de<br />

Vlaamse film „Daens‟ waarin een jongetje sterft omdat het door<br />

vermoeidheid in slaap viel en vermorzeld werd door een machi-<br />

www.statenvertaling.net/kunst/grootbeeld/667.html<br />

blog.seniorennet.be/belgie/archief.php?ID=31<br />

http://dekindertjes.skynetblogs.be/archive/2008/05/01/1-mei.html<br />

Verzenderkensdag Een dag<br />

waarop we<br />

(1 april)<br />

i e d e r e e n<br />

voor de<br />

gek mogen houden en dan luidkeels<br />

roepen: „1 APRIL!!!‟, gevolgd door een<br />

schaterlach. Ook hier kan de oorsprong<br />

niet met zekerheid worden gegeven. De<br />

Grieken in Thessalië hadden lachriten<br />

ter ere van Risus, de god van de lach.<br />

Dit vond toen (2de eeuw) plaats in de maand april. De<br />

Romeinen hielden een narrenfeest. De Kelten vierden<br />

op 1 april feest ter ere van de god Llud. Een echte 1aprilgrap<br />

is pas geslaagd als je de mensen beet kan<br />

nemen door ze naar een bepaalde plaats te zenden.<br />

6<br />

Wapen-<br />

stilstand…<br />

( 8 mei)<br />

Op deze dag wordt de wapenstilstand<br />

van WO II herdacht.<br />

Bij ons is het geen vrije (feest)<br />

dag, maar bv. in Frankrijk wordt<br />

deze dag wel gevierd onder de<br />

naam „Fête de la Victoire‟.<br />

Duitsland gaf zich op 8 mei<br />

1945 over, waardoor er in Europa<br />

een einde kwam aan de<br />

Tweede Wereldoorlog. Maar<br />

WO II was pas definitief ten einde<br />

op 15 augustus.<br />

In de 19 de eeuw strijdt de socialistische arbeiderspartij voor de afschaffing van kinderarbeid en voor<br />

een kortere werkdag. In 1819 wordt een fabriekswet opgesteld dat kinderen onder de 9 jaar niet<br />

meer mogen werken in spinnerijen, de meest voorkomende textielfabrieken. Vanaf 1830 proberen<br />

arbeiders te komen tot een wettelijke 10-urendag. In Engeland werd dit ingevoerd in 1848, maar de<br />

fabrikanten houden zich er niet aan. In 1864 wordt een wet aanvaard die de arbeidsdag beperkt tot<br />

8 uur per dag. Maar ondernemers voelden daar niets voor en op 1 mei 1886 staken meer dan<br />

300 000 arbeiders voor meer sociale rechten. De betoging loopt echter uit de hand. In Chicago ontstaan<br />

rellen en gevechten. 7 politieagenten worden gedood. Enkele leiders van de arbeidsbetoging<br />

worden beschuldigd van moord en opgehangen. 3 jaar later, 1 mei 1889, wordt in Parijs de 100 ste<br />

verjaardag van de Franse Revolutie gevierd en er wordt die dag ook een groot internationaal arbeidscongres<br />

georganiseerd. Hier wordt beslist om op 1 mei 1890 actie te voeren voor de achturendag.<br />

Deze dag wordt een groot succes. Miljoenen arbeiders komen overal ter wereld op straat<br />

en willen niet langer dan acht uren per dag werken. En zo wordt 1 mei wereldwijd uitgeroepen tot<br />

„dag van de arbeid‟. Behalve in de Verenigde Staten. Zij vieren op 1 september Labor Day.


Hemel-<br />

vaartsdag<br />

Op deze dag herdenkt de<br />

Rooms-katholieke kerk dat Jezus<br />

naar de hemel is opgestegen.<br />

Hemelvaart wordt 40 dagen<br />

na Pasen gevierd en valt<br />

altijd op een donderdag. Jezus<br />

had gezegd tegen de apostelen dat ze 10<br />

dagen bij elkaar moesten blijven om te bidden<br />

om de komst van de Heilige Geest. Het<br />

is ook de dag waarop het Rerum Novarum<br />

van Paus Leo XII wordt gevierd. In deze<br />

encycliek uitte hij ook kritiek op het kapi-<br />

talisme. Rerum Novarum is ook<br />

de viering van de christelijke<br />

arbeidersverenigingen.<br />

Moederdag<br />

( 2de zondag mei)<br />

Een dagje om letterlijk moeder in<br />

de bloemetjes te zetten en te verwennen.<br />

Deze dag is er gekomen<br />

door de acties van de Amerikaanse<br />

Ann Jarvis (1914). Zij en haar<br />

moeder wilden een dag uitroepen<br />

om alle moeders te<br />

eren en te herdenken.<br />

Dag van Europa<br />

(9 mei)<br />

Op 9 mei 1985 werd de Schumanverklaring ondertekend. Het is een<br />

verdrag tussen Frankrijk, Italië, België, Nederland, Luxemburg,<br />

(BENELUX) en de Bondsrepubliek Duitsland*. Robert Schuman* wilde<br />

vooral dat Frankrijk en de Bondsrepubliek Duitsland samenwerkten op<br />

vlak van Kolen en Staal. Zo wilde hij vooral een nieuwe wereldoorlog vermijden. Door<br />

de gezamenlijke productie konden de landen niet meer apart wapens maken. Ook andere<br />

landen konden zich hierbij aansluiten. Zo ontstond de EGKS, de Europese Ge<br />

meenschap van Kolen en Staal. Dit heeft uiteindelijk geleid tot wat wij nu ken-<br />

nen: de EU. Op deze dag hebben Europese ambtenaren een dagje<br />

vrij.<br />

www.bloggen.be/delettertuin_juflotte/archief.php?ID=816489<br />

home.zonnet.nl/a00003/hemelvaartsdag.html<br />

kinderenwebhotel.be.previewmysite.com/godsdienst/pinksteren.htm<br />

blog.seniorennet.be/anastacia/archief.php?ID=18487<br />

7<br />

Pinksteren<br />

50 dagen na Pasen en 10<br />

dagen na Hemelvaart daalt de<br />

Heilige Geest neer. Alle apostelen<br />

zaten samen in een huis toen de vurige<br />

tongen, want zo wordt de Heilige Geest<br />

voorgesteld, boven de hoofden van de apostelen<br />

verschenen. De apostelen raakten vervuld<br />

en verkondigden overal en in verschillende<br />

talen het evangelie. Pinksteren is afgeleid<br />

van het Griekse pentecoste, wat „de vijftigste<br />

dag‟ betekent. Oorspronkelijk is het feest afkomstig<br />

van het joodse wekenfeest. Dat was<br />

een dankfeest voor de oogst die werd binnengehaald.<br />

Daarna werd Pinksteren gevierd om<br />

het verbond tussen God en Mozes op de Sinaïberg<br />

te herdenken, waarbij Mozes de ste-<br />

nen tafelen kreeg. De christenen namen<br />

deze de feestdag over en gaven er een<br />

nieuwe betekenis aan zoals we<br />

die nog altijd kennen.<br />

Vaderdag<br />

( 2de zondag juni)<br />

Niet alleen de moeders worden een<br />

dagje verwend. Ook de vaders worden<br />

een dag geëerd. Deze dag heeft<br />

in tegenstelling tot Moederdag geen<br />

historische oorsprong.


Sint-Maarten<br />

(11 november)<br />

Oorsprong<br />

Martinus van Tours, want zo heet Sint-Maarten eigenlijk,<br />

werd geboren in Pannonia (Hongarije) in 316. Op 15jarige<br />

leeftijd ging hij in dienst bij het leger, waarmee hij<br />

naar Gallië moest. Op een dag zag hij een bedelaar zitten<br />

bij de stadspoort in Amiens. De man was in lompen gekleed<br />

en bibberde van de kou. Martinus trok zijn zwaard<br />

en sneed zijn mantel in 2 stukken. De ene helft schonk hij<br />

aan de arme, de andere hield hij voor zichzelf. Die nacht<br />

kreeg Martinus een droom waarin Jezus verscheen en<br />

zei: “Kijk Martinus, dit is de mantel die je mij gegeven<br />

hebt”. Martinus was zo onder de indruk dat hij zich liet bekeren<br />

tot het christendom en het leger verliet. In 370 wilde<br />

het volk van Tours dat Martinus bisschop werd. Dit wilde<br />

hij eerst niet, hij was zelfs geen priester. Hij sloeg op de vlucht en verstopte zich in een<br />

ganzenhok. Wanneer het volk langs het hok passeerde om hem te zoeken, maakten de<br />

dieren een enorm lawaai. Martinus werd ontdekt en meegenomen naar de stad. Daar<br />

stemde het volk dat hij de bisschop van Amiens moest worden. Martinus stemde toe en<br />

werd benoemd tot bisschop. Hij kreeg de attributen die een bisschop heeft: de bisschopsmantel,<br />

een mijter, een bisschopsstaf en een ring. Met deze attributen wordt Martinus<br />

van Tours of Sint-Maarten voorgesteld. Hij staat symbool voor naastenliefde en<br />

vrijgevigheid. Hij is ook de patroonheilige van de zwervers, reizigers, armen, herders,<br />

boeren en kinderen.<br />

Gebruiken<br />

Sint-Maarten is net als Sinterklaas een kinderfeest. Op de<br />

plaatsen waar dit gevierd wordt, is er de avond voor Sint-<br />

Maarten een Sint-Maartensstoet. Met een zelfgemaakte lantaarn<br />

of een uitgeholde biet met kaarsjes lopen de kinderen<br />

door de straten en zingen het ene Sint-Maartenslied na het<br />

andere. Het lopen met lichtjes gaat terug naar de traditie bij<br />

de Kelten waar grote vuren werden aangestoken. Deze vuren<br />

hoorden bij de overgang naar een nieuw seizoen. In het<br />

midden van een plein werden grote vuren aangestoken. De<br />

jeugd danste rond deze vuren en de kinderen gooiden de appels,<br />

kastanjes en noten die ze die dag hadden verzameld in<br />

het vuur. Het feest heeft ook Germaanse wortels. Zij vierden<br />

feest ter ere van het zonnesymbool Sleipnir. Sleipnir is de<br />

witte schimmel van de oppergod van de Germanen nl. Wodan.<br />

Ze brachten offers en staken vuren aan om de vruchtbaarheid van het land en het<br />

vee te bevorderen.<br />

11 november is niet alleen de feestdag van Sint-Maarten. Ook de<br />

Wapenstilstand van WO I wordt op deze dag herdacht.<br />

Dit kwam al uitgebreid aan bod in het <strong>2rootje</strong> „Vechten om een<br />

plaatsje‟.<br />

8<br />

www.brabantsdagblad.nl/algemeen/shownieuws/7400625/Sinterklaas-wil-vroege-verkoop-snoep-straffen.ece<br />

www.kuleuven.be/thomas/basisonderwijs/in_de_kijker/5b_sint_maarten.php<br />

home.planet.nl/~vink0077/germaanse%20goden.html<br />

www.bloggen.be/la4a1/archief.php?ID=536088


Sinterklaas<br />

(6 december)<br />

Oorsprong<br />

Nicolaas van Myra werd omstreeks 280 geboren in Turkije en hij is gestorven op 6 december<br />

342. Nicolaas was de bisschop van Myra. Hij wordt vaak afgebeeld met aan zijn<br />

voeten een kuip waar 3 kinderen in zitten. Deze kinderen werden gedood<br />

door een waard in tijden van hongersnood. De waard zou ze in<br />

stukken hebben gesneden en in een kuip gepekeld. Nicolaas heeft deze<br />

kinderen weer tot leven gewekt. Een andere legende gaat over de<br />

redding van zeemannen. Er was grote hongersnood in Myra, daarom<br />

vroeg Nicolaas aan een kapitein van een schip dat geladen was met<br />

graan of hij geen deel kon achterlaten om de hongersnood te bestrijden.<br />

De kapitein schonk een deel van zijn graan, maar was bang voor<br />

controle. Want de lading was bedoeld voor de graanschuren van de<br />

grote keizer. Nicolaas heeft ervoor gezorgd dat hun lading weer compleet<br />

was bij hun aankomst. Hij heeft hen ook geholpen toen ze tijdens<br />

de terugreis in moeilijkheden raakten. Sindsdien is Nicolaas patroonheilige<br />

van de schippers en matrozen. Maar ook van kinderen, kooplieden,<br />

slagers, wijnhandelaars, advocaten en nog een aantal andere beroepen.<br />

Ten slotte is er nog een derde verhaal rond Nicolaas. Zijn buurman was een arme<br />

koopman met 3 dochters. Zij zouden nooit kunnen trouwen want er was geen geld<br />

voor een bruidschat. Daarom moesten de meisjes zich van hun vader prostitueren om<br />

zo geld te verdienen. Toen Nicolaas dit hoorde, gaf hij de arme man 3 zakken goud of 3<br />

gouden ballen. Zo hadden ze toch een bruidsschat. Daarom dat Nicolaas ook soms<br />

wordt afgebeeld met een anker, maagden aan zijn voeten of 3 gouden bollen of appels.<br />

Het feest van Nicolaas wordt al gevierd van in de 13de eeuw.<br />

Gebruiken<br />

Veel gebruiken van Sinterklaas en Sint-Maarten overlappen<br />

elkaar. Bij beide feesten zetten de kinderen de avond voor<br />

het feest hun schoentje klaar bij de haard. Ze leggen er ook<br />

wortels en suikerklontjes bij voor het paard, een pintje voor<br />

Piet, water voor de sint en zelfgemaakte tekeningen of een<br />

brief. In ruil krijgen ze dan cadeautjes en snoepgoed. Dat<br />

Sinterklaas met zijn paard op het dak loopt, gaat terug naar<br />

de Germaanse god Wodan met zijn Sleipnir (zie Sint-<br />

Maarten). Nicolaas van Myra gooide het geld bij de 3 meisjes<br />

naar binnen door het raam. Maar naar binnen gaan door het raam gaat moeilijk als<br />

je met een paard op het dak loopt. Dan blijft er nog één ingang over: de schoorsteen. De<br />

winterperiode komt eraan en een periode van dood en duisternis volgt. Om de terugkeer<br />

van het licht en vruchtbaarheid van de aarde te vieren, offerden de Germanen vruchten<br />

zoals wortelen, bieten, noten… opdat de god Wodan hen een goede oogst zou geven<br />

het volgende jaar. Wodan strooide levenszaden uit met zijn helper Oel. Ook Sinterklaas<br />

heeft een helper, Zwarte Piet. En hij strooit met pepernoten en andere zoetigheden naar<br />

de kinderen. De mandarijnen, speculaas, marsepein en pepernoten zijn vruchtbaarheidssymbolen<br />

die verwijzen naar de levenszaden van Wodan.<br />

www.brabantsdagblad.nl/algemeen/shownieuws/7400625/Sinterklaas-wil-vroege-verkoop-snoep-straffen.ece<br />

www.krikeldries.be/?page_id=30<br />

blog.seniorennet.be/jp_dendermonde/archief.php?ID=754296<br />

9


Kerstmis<br />

(25 december)<br />

Oorsprong<br />

Kerstmis is een belangrijke dag van het liturgisch jaar. Op<br />

deze dag werd Jezus geboren in Bethlehem.<br />

De Germanen vieren rond het wintersolstitium (21 decem-<br />

ber) de joelfeesten. Bij dit feest verjagen ze de boze geesten en verwelkomen ze het<br />

licht. Want 21 december heeft de langste nacht van het hele jaar. Na deze dag overwint<br />

het licht dus op de duisternis. In bepaalde Scandinavische talen is Jul het woord voor<br />

Kerstmis. Het feest werd voorbereid door het joelvuur aan te steken. Een wagenwiel<br />

werd ombonden met stro en overgoten met pek. Daarna staken werd het wiel in brand<br />

gestoken en van een helling afgerold. Jul betekent wiel of rad. Op het einde van de viering<br />

waagden de Germanen een sprong over of door de vlammen heen. Fakkels, de<br />

open haard en kaarsen werden aangestoken. In de open haard lag een joelblok. Dit is<br />

een dik houtblok dat de hele nacht moet blijven branden. De ouderen vertelden dan oude<br />

verhalen rond het haardvuur. Iedereen zong joelliederen en sprak joelwensen uit. In<br />

het huis werden een boom gezet, versierd met eieren, appels, noten en dennenappels.<br />

Dit zijn allemaal vruchtbaarheidssymbolen. Voor de feestmaaltijd werd speciaal joelbier<br />

gebrouwen. En de meisjes hingen kousen aan de haard in de hoop dat Wodan die zou<br />

vullen met goudstukken voor hun bruidschat.<br />

Gebruiken<br />

Op kerstavond is er een kerstnachtdienst. Vele koningen<br />

en staatshoofden houden op Kerstdag een kersttoespraak.<br />

Velen zetten in hun huiskamer een kerstboom<br />

versierd met kerstbollen, slingers en lichtjes. Dit verwijst<br />

natuurlijk naar de Germaanse traditie. Zo wordt er als<br />

dessert vaak een „bûche‟ (kerststronk) aangeboden, die<br />

dan het joelblok voorstelt. De piek die in de top van de<br />

boom hangt, staat voor de ster die de weg wees aan de<br />

drie koningen. Kerstbomen werden pas vanaf de 16de<br />

eeuw in kerken geplaatst en in de 19de eeuw werd ze de<br />

huiskamer binnengehaald. Bij de kerstboom hoort natuurlijk<br />

de kerststal. De os en de ezel die in de stal staan<br />

hebben geen bijbelse oorsprong.<br />

Kerstman<br />

De kerstman is eigenlijk een afstammeling van Sinterklaas. Emigranten<br />

namen het gebruik van Sint Nicolaas mee naar Amerika waar Sinterklaas<br />

omgevormd werd tot Santa Claus. De kerstman heeft dezelfde gebruiken<br />

als Sinterklaas: lange baard, cadeautjes brengen langs de schoorsteen…<br />

alleen is hij ontdaan van alle religieuze symboliek. Vroeger (1821) werd<br />

Santa Claus voorgesteld in verschillende gedaantes. Hij droeg nog geen<br />

bont en reed op een slee met één rendier. Op de eerste kerstkaartjes<br />

(1885) had hij pakken in het rood, blauw, groen en purper. Hij was toen<br />

nog mager en klein, een elfachtig wezentje. Het beeld van de kerstman zoals we hem<br />

nu kennen hebben we te danken aan Coca Cola. In 1930 wilde de Coca Cola Company<br />

de verkoop van Cola in de winter opdrijven. Reclametekenaar Haddon Sundblom tekende<br />

een dikke figuur, in het rood-wit gekleed met een colaflesje in zijn hand. Het was niet<br />

hun bedoeling om de kerstman voor te stellen, maar door de vele reclame werd de<br />

kerstperiode wel met cola geassocieerd. Ondertussen keerde het feest terug vanuit<br />

Amerika, waardoor wij eigenlijk 2 keer Sinterklaas vieren.<br />

nl.photaki.com/pictures-verticale-lijnen-p2<br />

www.utcfsmarine.com/utcfs/Templates/Pages/Template-66/0,8070,pageId%3D30797%26siteId%3D450,00.html<br />

www.ond.vlaanderen.be/edison/Archief/Wat/Evenementen/Feestdagen/Xmas/Kerstman.htm<br />

10


2. Feesten in het jodendom<br />

Sabbat<br />

De sabbat is een rustdag in het jodendom.<br />

Omdat er op deze dag niet mag gewerkt worden,<br />

moet al het werk van te voren gedaan<br />

worden: huis schoonmaken, boodschappen<br />

doen, koken… Ook de sabbattafel moet al van<br />

de dag voordien klaar staan. De sabbat begint<br />

de vrijdag vlak voor de zon ondergaat en<br />

duurt minstens 24 uur. In de winter begint de sabbat eerder<br />

dan in de zomer, omdat het vroeger donker is. Vlak voor de<br />

zon ondergaat, steekt de<br />

vrouw 2 kaarsen aan. Dit is het teken dat de sabbat begint.<br />

Ofwel gaat alleen de man naar de synagoge* om te<br />

bidden ofwel gaat het hele gezin. Wanneer ze thuiskomen,<br />

begint de sabbatmaaltijd. Eerst worden de handen 3 keer<br />

gewassen met behulp van een speciale kan met twee<br />

oren. Dan kan de sabbatmaaltijd beginnen. De vader zegent<br />

de wijn en de twee sabbatbroden* door de kiddoesj*<br />

uit te spreken. De maaltijd bestaan uit brood, soep, vis, kip<br />

en aardappelen. En er worden sabbatliederen gezongen. Op sabbatmorgen gaat het hele<br />

gezin naar de synagoge. „s Middags gaan ze bij vrienden of familie op bezoek of rusten<br />

ze gewoon wat uit. Op zaterdagavond wordt de sabbat op een plechtige manier afgesloten.<br />

Gevlochten kaarsen worden aangestoken, een reukdoos met zoet geurende kruiden<br />

wordt doorgegeven. Op het einde wordt de kaars gedoofd met een beetje wijn. Dat is het<br />

einde van de sabbat en iedereen wenst elkaar dan een goede, nieuwe week toe.<br />

„Gedenk de sabbatdag, dat gij die heiligt.<br />

Op de zevende dag zult gij geen werk doen.’<br />

Eén van de tien geboden<br />

De sabbat verwijst naar de schepping van de aarde. God schiep de aarde in zes dagen.<br />

De zevende dag rustte Hij. Joden doen dit nog altijd. Na zes dagen werken, rusten en genieten<br />

ze de zevende dag van het resultaat van het werk.<br />

Symbolen<br />

Challes: de gevlochten sabbatbroden verwijzen<br />

naar de tijd dat de Israëlieten door de<br />

woestijn zwierven.<br />

Ze kregen toen elke<br />

dag manna*,<br />

maar op vrijdag<br />

kregen ze dubbel<br />

zoveel.<br />

www.iselinge.nl/Scholenplein/pabolessen/01022cgodsdienst/jodendomR.htm<br />

chaitimeblog.wordpress.com/<br />

www.fast-autos.net/diecast-cars-models/Shabbat-Havdalah-Candle-Jewish-Sabbath-Havdala-Light_360240813452.html<br />

www.debron-har.be/koffer_jodendom_-_nieuw!!.htm<br />

11<br />

Havdalla-kaars: dit is de kaars die op het<br />

einde van de sabbat wordt gedoofd. De<br />

kaars is gevlochten<br />

en staat voor<br />

het licht dat God<br />

schiep. De kaars<br />

heeft veel pitten*.<br />

Dit staat symbool<br />

voor de eenheid<br />

van het joodse<br />

volk.


Het hele jaar door zijn er belangrijke feesten in Jodendom. Ze hebben te maken met de<br />

geschiedenis van het Jodendom of met de landbouw. De feesten worden thuis gevierd<br />

met speciale rituelen en bij elk feest hoort een andere maaltijd. Het feest begint al de<br />

avond ervoor en gaat de volgende dag door.<br />

Rosj Hasjana Rosj Hasjana is het joodse nieuwjaar en duurt twee dagen.<br />

Dit jaar werd Rosj hasjana gevierd van woensdagavond 8<br />

september t.e.m. donderdagavond 10 september 2010. Op<br />

deze dag wordt de schepping van de wereld gevierd. God<br />

opent Zijn „boek van het leven‟ waarin alle namen van de<br />

mensen staan met hun daden. 10 dagen lang beoordeelt<br />

Hij de daden van de joden en gaat Hij na of de slechte daden<br />

van een mens de doodstraf tot gevolg heeft. De mensen<br />

zelf gaan in deze 10 dagen na wat ze verkeerd hebben<br />

gedaan. Dit zijn de „ontzagwekkende dagen‟ of de<br />

„dagen van inkeer‟. Ze tonen berouw en gaan bidden in de synagoge. Zo hopen ze dat<br />

God genade krijgt. Het oordeel wordt pas uitgesproken op Jom Kippoer.<br />

Op de eerste avond van het nieuwe jaar eten ze stukjes appel die in honing gedoopt<br />

zijn. Dan hopen ze op een goed en voorspoedig jaar. Op de middag van Rosj Hasjana<br />

gaan sommige mensen naar een rivier of zee<br />

om te bidden. Ze maken dan ook hun zakken<br />

leeg en gooien broodkruimels in het water. Dit<br />

ritueel is de „tasjlich‟. Dit betekent letterlijk<br />

„weggooien‟. Ze werpen hun zonden en slechte<br />

gedachten van zich af. In de synagoge<br />

wordt er op deze twee dagen 100 maal op de<br />

sjofar (ramshoorn) geblazen.<br />

Jom kippoer<br />

Deze Grote Verzoendag is de heiligste<br />

dag van het joodse jaar. Het feest<br />

wordt op de 10de dag van het jaar gevierd.<br />

10 dagen na Rosj Hasjana dus.<br />

Iedereen die een bar mitswa* is, moet<br />

deelnemen en eet dan 25 uur lang<br />

niets. Veel mensen gaan een hele dag bidden in de<br />

synagoge om te bezinnen. De dienst eindigt door<br />

één keer te blazen op de sjofar. God beslist op deze<br />

dag over het lot van de mensen. Door te bidden<br />

hopen ze op een verzoening tussen God en de mens.<br />

… het joodse nieuwjaar vorig jaar viel op woensdagavond 28 september?<br />

Het duurt tot vrijdagavond 30 september 2011. De joden<br />

volgen niet de Gregoriaanse kalender, maar de maankalender. Eén<br />

jaar telt 354 dagen. Ze zijn ook eerder begonnen met tellen dan wij,<br />

waardoor zij zijn nu al in het jaar 5771 zijn.<br />

www.nik.nl/inkeer-en-evaluatie-in-de-maand-elloel/<br />

12<br />

israelbericht.nl/CULTUUR.html<br />

www.indymedia.be/index.html%3Fq=node%252F29676.html<br />

mijn-kijk-op.infonu.nl/mens-en-samenleving/60613-jom-kippoer-vergeven-en-vergeten-kan-ik-dit.html<br />

amman.web-log.nl/amman/2009/08/welke-bouwstop.html


Soekot<br />

Soekot wordt 5 dagen na<br />

Jom Kippoer gevierd. Het<br />

feest is een herinnering aan<br />

de uittocht uit Egypte. De<br />

joden moesten toen 40 jaar<br />

door de woestijn zwerven<br />

op weg naar het beloofde land. Men dankt God<br />

voor de trouw en bescherming die hij het volk toen<br />

gaf. Omdat men tijdens de uittocht ook in hutten<br />

leefde, bouwen de meeste gezinnen op deze dag<br />

een hut van takken, stro en riet. Vandaar dat Soekot<br />

ook wel het „Loofhuttenfeest‟ wordt genoemd. Het dak is het belangrijkste onderdeel<br />

van de hut. Het mag niet helemaal dicht zijn, want je moet de lucht en de sterren<br />

nog kunnen zien. De hut zelf mag niet te stevig gebouwd zijn om te wijzen op de<br />

kwetsbaarheid van de mensen. De kinderen helpen de „soeka‟ versieren met tekeningen,<br />

papieren kettingen en herfstvruchten, bladeren en fruit. Hiermee wordt ook het<br />

binnenhalen van de oogst gevierd. In deze hut wordt ook gegeten en als het mooi<br />

weer is, slapen ze er ook in. Het is enkel voor de mannen verplicht.<br />

Gebruiken<br />

Een belangrijk gebruik tijdens Soekot is het wuiven met de Lulav. De<br />

lulav bestaat uit één palmtak, 3 mirretakjes, 2 wilgentakken en een<br />

citrusvrucht. Dit staat symbool voor de oogst die wordt binnengehaald.<br />

Met de samengebonden planten en vruchten wordt er in de 4<br />

richtingen gewuifd om aan te tonen dat God overal aanwezig is. Het<br />

geheel staat symbool voor vreugde.<br />

De wilgentak is geurloos en smaakloos. Dit verwijst naar de joden<br />

die de Thora niet lezen en hem ook niet toepassen.<br />

1 palmtak: geurloos, maar smaakvol. Joden die enkel de Thora<br />

bestuderen, maar niet toepassen, zitten in deze groep.<br />

3 mirretakken: geurig, maar smaakloos. Deze joden bestuderen<br />

de Thora niet, maar passen hem wel toe.<br />

1 citrusvrucht: geurig en smaakvol. Hiertoe behoren de joden<br />

die de Thora bestuderen en toepassen.<br />

Simchat Thora<br />

Het Soekotfeest duurt 9 dagen. De laatste dag wordt afgesloten<br />

met Simchat Thora. Dit is Hebreeuws voor „vreugde om de Thora‟.<br />

De volledige Thora lezen in de synagoge duurt een heel jaar. Het<br />

allerlaatste stukje wordt gelezen op deze dag. Maar ook het begin<br />

wordt gelezen om aan te tonen dat het lezen van de Thora niet<br />

eindig is. Alle Thorarollen worden uit de ark gehaald en in een parade<br />

rond de synagoge gedragen. De kinderen krijgen in de synagoge<br />

een snoep.<br />

noemewv.nl/TVG/joodsefeesten.htm<br />

tovclub.nl/jodendom/voorwerpen/loelav.html<br />

www.vriendenvanisrael.nl/?p=1688<br />

www.iselinge.nl/Scholenplein/pabolessen/01022cgodsdienst1/pagina03-jodendom.htm<br />

13


Poerim Poerim wordt een maand voor het Joodse paasfeest gevierd. Op deze<br />

dag wordt voorgelezen uit het boek van Esther, de megilla. Het verhaal<br />

gaat over een joodse vrouw Ester en haar neef Merdechai. (Dit verhaal<br />

kun je lezen bij „een tussendoortje‟). Het verhaal wordt voorgelezen in<br />

de synagoge. Wanneer de kinderen de naam Haman horen, maken ze<br />

zoveel mogelijk lawaai: met ratels, bellen, fluiten,<br />

deksels, stampen met de voeten en sisgeluiden.<br />

Het is een vrolijk en uitbundig feest. De mensen<br />

trekken door straten en dragen maskers en<br />

grappige kledij. Je kan het vergelijken met ons<br />

carnaval. Ze eten ook „hamansoren, driehoekige koekjes die gevuld<br />

zijn met pruimen, maanzaad of dadelpasta. Ze eten ook een<br />

feestelijke maaltijd, geven elkaar lekkernijen en schenken giften<br />

aan goede doelen.<br />

Pesach<br />

Pesach is het joodse vasten. Op deze dag herdenken ze hoe<br />

het Joodse volk 4000 jaar geleden door Mozes bevrijd werd<br />

uit Egypte, waar ze als slaven werden behandeld. Het verhaal<br />

kan je lezen in de bijbel - de exodus. De<br />

Israëlieten moesten heel snel vluchten, waardoor<br />

ze alleen maar plat brood konden meenemen<br />

dat niet gerezen was. Pesach is dus het<br />

feest van de ongedesemde broden, de matses. Het feest duurt in totaal 8<br />

dagen. De eerste twee avonden wordt het verhaal van de uittocht uit Egypte<br />

voorgelezen. Het verhaal staat in de haggada, een schitterend versierd<br />

boek met tekeningen. Er zijn ook speciale haggada‟s voor kinderen die kunnen<br />

openvouwen. Het jongste kind mag dan 4 vragen stellen die worden<br />

beantwoord door het verhaal nogmaals te vertellen. Het verhaal wordt verteld<br />

tijdens het belangrijkste ritueel van Pesach: de seder. Dit alles wordt<br />

gevierd bij de sedermaaltijd. Op de eettafel staat tijdens de plechtigheid de<br />

sederschotel. Het is een bijzondere maaltijd die de joden herinnert aan de Haggada<br />

geschiedenis in Egypte.<br />

Op de schotel ligt<br />

een gebakken ei. De joden worden een<br />

zelfstandig volk na de uittocht. Een ei staat<br />

symbool voor nieuw leven.<br />

een gebraden lamsbout. Een herinnering<br />

aan het lam dat tijdens de uittocht werd geslacht.<br />

Ook in de tempel wordt een lam geofferd.<br />

bittere kruiden. Dit staat voor het zware,<br />

bittere leven in Egypte.<br />

een mengsel van appel, noten en kaneel.<br />

pasta: heeft de kleur van leem. Met leem<br />

moesten de joden stenen bakken in Egypte.<br />

een kom zout water. Dit stelt de tranen voor<br />

die de mensen hebben gelaten tijdens de<br />

gevangenschap.<br />

www.tradities.be/tradities_detail.php?id=83<br />

www.rianneruiten.nl/feest/joods/poerim.html<br />

www.rianneruiten.nl/feest/joods/pesach.html<br />

14


3. Feesten in de islam<br />

Ook de islam kent een aantal vaste feestdagen. Ze herdenken godsdienstige gebeurtenissen<br />

of ze zijn verbonden met de 5 pijlers van het islamitische geloof*. En ze hebben<br />

ook een aantal niet-religieuze feestdagen zoals het nieuwjaar en de feesten rond de belangrijke<br />

gebeurtenissen zoals geboorte en trouwfeest. (Deze laatste worden besproken in het<br />

<strong>2rootje</strong> ‘van 0 tot 99’. We beperken ons tot het bespreken van enkele feest(dag)en.<br />

Ramadan<br />

De ramadan valt in de 9de maand van de moslimkalender. Let wel: de moslimkalender<br />

valt niet samen met onze kalender. De islamitische kalender volgt, net<br />

zoals bij de joden, de maankalender. Elke maand telt 29 of 30 dagen en<br />

start met nieuwe maan*. De ramadan valt dit jaar op maandag 1 augustus<br />

tot 29 augustus. De profeet Mohammed kreeg in deze maand de eerste<br />

openbaring van God. Alle openbaringen samen vormen de koran.<br />

Om dit te herdenken vasten de moslims één maand lang. Tijdens de ramadan<br />

mogen de moslims niet eten van zonsopgang tot zonsondergang,<br />

niet vrijen en niet roken. Als de zon ondergaat, bestaat de maaltijd<br />

slechts uit een paar dadels en wat water. Na het bidden, volgt een uitgebreidere maaltijd<br />

die bestaat uit harira, de ramadansoep met brood. Alle volwassenen moeten deelnemen<br />

aan de ramadan. Er zijn wel een paar uitzonderingen:<br />

heel oude mensen<br />

zieke mensen<br />

zwangere vrouwen<br />

vrouwen die hun menstruatie hebben<br />

kinderen<br />

iemand die op reis is (De verloren dagen moeten ze achteraf wel inhalen.)<br />

soldaten in oorlogstijd<br />

Op de vooravond voor de ramadan<br />

is het in veel moslimlanden de gewoonte<br />

om kanonnen af te schieten<br />

om het begin van de vastenperiode<br />

aan te kondigen. Voor en tijdens de<br />

ramadan wensen de moslims elkaar<br />

„ramadan moebarak‟ wat een<br />

„gezegende ramadan‟ betekent. Ze<br />

proberen ook om tijdens de ramadan de volledige koran* te lezen.<br />

Daarvoor is de koran in 30 delen opgedeeld. Elke dag wordt<br />

er één deel gelezen.<br />

Waarom vasten de moslims?<br />

1. Vasten is een periode om stil te staan bij de mensen die lijden en in armoede leven.<br />

Je moet leren dankbaar zijn voor hetgeen je hebt en het zuivert de ziel.<br />

2. De ramadan is één van de 5 islamitische zuilen en dus verplicht.<br />

3. Het laat voelen wat het is om honger te hebben.<br />

www.hahahans.be/etenendrinken.html<br />

www.ontdekislam.nl/forum/viewtopic.php?f=43&t=18629&start=15<br />

www.demunster.net/weda/kalender.html<br />

15


Eid ul-Fitr<br />

Dit is de Antwerpse<br />

imam Nordine Taouil.<br />

Baklava<br />

Offerfeest<br />

16<br />

www.e-tarifler.com/tatli_tarifleri/baklava_tarifi-t15657.0.html<br />

www.doh.state.fl.us/environment/community/black_henna/index.htm<br />

birdbrainbb.net/2010/08/11/turkish-delight/<br />

www.gva.be/dossiers/ramadan/vakantie-op-suikerfeest.aspx<br />

www.spiriwiki.com/index.php?title=Abraham<br />

Dit feest kennen we beter onder de naam Suikerfeest.<br />

Hiermee wordt het einde van de ramadan gevierd. Het<br />

feest duurt 3 dagen. De hele gemeenschap verzamelt<br />

zich op een plein of in de moskee, bidden het Id-gebed en<br />

luisteren naar de preek van de imam*. Kinderen mogen<br />

mee, maar de vrouwen niet. Zij blijven thuis en bereiden<br />

alles voor de feestelijkheden voor. De maaltijd wordt<br />

klaargemaakt en het huis wordt gepoetst. Na het gebed<br />

omhelzen ze elkaar en wensen ze elkaar een goed feest<br />

en dan kan het feest ook beginnen.<br />

De maaltijd bestaat uit het zoetste gerecht:<br />

baklava. Kinderen krijgen snoep zoals lokum*<br />

en nieuwe kleren. Iedereen trekt die dag<br />

nieuwe kleren aan om er mooi uit te zien.<br />

Vrouwen versieren hun handen met henna*.<br />

De moslims bezoeken tijdens het<br />

Suikerfeest zoveel mogelijk familie. Het is<br />

ook de gelegenheid om ruzies en conflicten<br />

bij te leggen. Moslims schenken aalmoezen<br />

aan armen en geven cadeautjes<br />

aan vrienden.<br />

Het Offerfeest is het belangrijkste feest van de islam. Het duurt 3 dagen en wordt gevierd<br />

vanaf de 10de dag van de 12de maand van de islamitische kalender. Dit jaar is dit op<br />

zondag 6 november. De Moslims gaan in hun beste kleren naar de moskee om te bidden.<br />

Ze offeren een dier en delen het vlees met hun vrienden en de armen. Meestal<br />

slachten ze een schapen– of geitenlam. Het kan ook een os of buffel zijn. Het dier wordt<br />

op een bijzondere manier geslacht. Het is verplicht om<br />

hierbij een scherp voorwerp te gebruiken. Dit moet diep<br />

in de nek van het dier worden gestoken. Terwijl ze dit<br />

doen, roepen ze „Bismillah‟. Hiermee bedoelen ze dat<br />

ze het dier doden in de naam van God om voedsel voor<br />

de mensen te krijgen. Daarna loopt het bloed uit het<br />

dier. Vlees dat op deze manier is geslacht, mag gegeten<br />

worden. Met dit feest herdenken ze dat God aan<br />

Abraham heeft gevraagd om zijn zoon Ismaël te offeren.<br />

Dit moest hij doen om zijn trouw aan Allah te tonen.<br />

Op het laatste moment kwam een engel vertellen dat hij<br />

een schaap mocht offeren.<br />

… moslims helemaal geen varkensvlees mogen eten? Dus ook<br />

geen producten waar varkensvlees is in verwerkt, dus geen spek,<br />

ham of producten met varkensvet zoals ijs en biscuits.<br />

… ze ook geen alcohol mogen drinken? Ze mogen het ook niet in<br />

huis hebben voor niet-moslimgasten.


4. Overal feest!<br />

4.1 Spanje: Las fiestas de las Fermín<br />

De San Fermínfeesten worden jaarlijks gevierd in Spanje<br />

ter ere van de heilige Fermín. Het typische aan dit feest<br />

is het stierenrennen. Elke ochtend worden 6 vechtstieren<br />

losgelaten in de straten van Pamplona. De mensen rennen<br />

dan voor en tussen de wilde stieren. Dit zorgt voor<br />

een heel spektakel. Het feest start op 6 juli om 12 uur<br />

met een vuurwerkraket, de chupinazo, en duurt 9 dagen.<br />

Honderden flessen champagne vloeien rijkelijk. Na de<br />

chupinazo zingt de menigte liederen en binden ze traditiegetrouw<br />

een rode sjaal rond hun hals. De route start in<br />

Santo Domingo waar het beeld van de<br />

heilige Fermín staat en eindigt in de<br />

arena van de stad. Beide kanten van de<br />

weg, die 900 meter lang is, worden afgesloten<br />

met houten hekkens. Wanneer<br />

de dieren vrijgelaten zijn, wordt een<br />

eerste vuurpijl afgeschoten. Als alle<br />

stieren in de straat zijn, gaat een tweede<br />

af. De Spanjaarden die willen meelopen,<br />

starten met een voorsprong van<br />

30 seconden. Ze zijn meestal gekleed<br />

in een witte broek en witte T-shirt met<br />

een rode sjaal en sjerp. Jaarlijks komen<br />

duizenden toeristen kijken naar het<br />

spektakel. Wanneer de stieren naderen lopen ze nog sneller of springen ze vlug over het<br />

hek. Het stierenlopen veroorzaakt veel geduw, getrek en valpartijen. Wie valt, blijft het<br />

best liggen met de handen over het hoofd. Je kan dan alleen maar hopen dat de stieren<br />

je verder met rust laten. In de bochten lopen de stieren zelfs over de mensen heen. Er<br />

zijn tijdens deze feesten dus heel wat gewonden en zelfs doden. Als de stieren de race in<br />

groep afleggen en zich niet omdraaien, is het in enkele minuten voorbij. Een derde vuurpijl<br />

wordt afgeschoten als alle stieren in de arena<br />

zijn. En bij de vierde en tevens ook laatste pijl laten<br />

de organisatoren weten dat alle stieren terug in hun<br />

stallen zijn. Elke avond vinden er stierengevechten<br />

plaats in de arena. Geen enkele stier overleeft dit<br />

feest. Er zijn dan ook al heel wat protestacties gevoerd<br />

tegen de behandeling van de dieren. Op 7 juli<br />

trekt een processie door de straten van de Pamplona.<br />

Deze start voor de kerk van San Lorenzo, waar<br />

nog altijd overblijfselen van de heilige san Fermín<br />

worden bewaard en duurt 2 uur. Zijn beeld wordt<br />

tijdens de stoet door de stad gevoerd terwijl de menigte<br />

zingt. Voor de rest van de dag wordt er vooral<br />

gegeten, gedronken, muziek gespeeld en gedanst.<br />

speedyandyzrc.skynetblogs.be/archive/2004/week14/index.html<br />

www.beleven.org/feest/encierro_stierenren_door_pamplona_spanje<br />

17


Tomatenfeest - La tomatina<br />

Elke laatste woensdag van augustus<br />

veranderen de straten<br />

van Buñol - Valencia - in een<br />

slagveld van tomaten. Iedereen<br />

bekogelt elkaar met tomaten.<br />

Het gevecht start om 11 uur en<br />

het duurt 2 uur. Niemand is veilig<br />

voor de tomaten. Niet de toeristen<br />

noch de fotografen of<br />

journalisten. Het beste is dan<br />

ook om zwemkledij en duikbril te<br />

dragen. Het feest telt ± 40 000<br />

deelnemers en er wordt ongeveer<br />

32 ton tomaten gegooid.<br />

Na de afloop helpen alle inwoners<br />

met de grote schoonmaak.<br />

De avond voor het groot<br />

„tomatenfestijn‟, wordt er paella<br />

klaargemaakt boven grote houtvuren.<br />

Het feest wordt opgedragen<br />

aan de patroonheilige van<br />

het dorp, San Luís Bertran. Naast het tomatengevecht zijn er ook shows, concerten, processies<br />

en vele andere evenementen. Het hele feest duurt meer dan een week.<br />

Ontstaan<br />

Er bestaan verschillende verhalen over het ontstaan van het feest. Het zou ontstaan zijn<br />

in 1944. Er was een parade van gigantes en cabezudos (reuzen en groothoofden). Een<br />

groepje jongeren wilden deelnemen aan de parade tussen de reuzen van papier-maché<br />

en drongen zich tussen de menigte door. Iemand viel en reageerde hierop door te gooien<br />

met tomaten naar de jongeren. De rest van het publiek gooide tomaten terug. Het jaar<br />

daarop brachten de jongeren tomaten mee van thuis om deze naar elkaar te gooien. Ze<br />

werden wel opgepakt door de oproerpolitie. Sinds 1959 is het feest definitief toegestaan<br />

en de gemeente deelt zelfs tomaten uit aan het steeds toenemende aantal bezoekers.<br />

Het feest is dus uitgegroeid tot „s werelds grootste voedselgevecht en vindt elk jaar<br />

plaats.<br />

www.beleven.org/feest/la_tomatina_tomatenfeest_spanje<br />

3.bp.blogspot.com/_MFFYpcmW2ZU/SHEqkkH9bWI/AAAAAAAAAHI/I_qX2maXCLo/s200/Tomatina.png<br />

www.villacasabra.com/images/800/tomatina.jpg<br />

18


4.2 Duitsland<br />

Love Parade<br />

De Love Parade is het grootste festival ter wereld. Zoals de naam het zelf zegt, is<br />

het een optocht (parade) van tientallen praalwagens met grote geluidsinstallaties<br />

die muziek draaien voor het publiek. Vooral elektronische muziek zoals house*,<br />

trance* en techno* klinken door de boxen. Rond de wagens gaan de duizenden<br />

1989<br />

1990<br />

150<br />

2 000<br />

mensen uit hun bol. Ze dragen felgekleurde, extravagante of zelfs weinig kledij. 1991 6 000<br />

Velen verven hun haar en versieren hun auto. Het festival is ontstaan in 1989 1994 120 000<br />

toen een dj zijn verjaardag wilde vieren op een originele manier. Hij had een<br />

Volkswagenbusje omgebouwd en een muziekinstallatie geïnstalleerd. Zo reed hij<br />

rond op het Kurfürstendamm* en draaide technomuziek voor de bezoekers. Het<br />

1995<br />

1997<br />

500 000<br />

1 000 000<br />

thema van dat jaar was „Friede, Freude, Eierkuchen‟. Dit herhaalde hij een aantal 1999 1 500 000<br />

jaren. Elk jaar kreeg een ander thema. Het aantal deelnemende wagens en be- 2002 750 000<br />

zoekers steeg elk jaar razendsnel. Wat begon met 150 bezoekers groeide uit tot<br />

het grootste festival ter wereld toen het in „99 de kaap van 1 500 000 mensen bereikte.<br />

Door problemen met subsidies van de stad en sponsors ging het een aan-<br />

2006<br />

2008<br />

1 200 000<br />

1 600 000<br />

tal jaren bergaf. De organisatoren kwamen in financiële problemen waardoor het<br />

in 2004 en 2005 niet kon doorgaan. Tot er in 2006 een nieuwe sponsor (McFit*)<br />

2010 1 400 000<br />

die vanaf nu het event zou organiseren. Dat was het laatste jaar dat het doorging in Berlijn.<br />

Vanaf 2007 verhuisde het naar het Ruhrgebied* waar de Love Parade elk jaar in een<br />

andere stad werd georganiseerd. Het festival nam weer toe aan populariteit en 2008<br />

werd een topjaar met maar liefst 1 600 000 bezoekers. In 2009 kon het muziekfestival<br />

niet doorgaan omdat men vreesde dat de stad (Bochum) het hoge aantal bezoekers niet<br />

zou aankunnen. Love Parade 2010 kennen we vooral als „het drama in Duisburg‟. De<br />

stad kon de grote massa niet aan. Er was slechts ruimte voor 250 000 mensen en er waren<br />

er 400 000 op het feestterrein. Aan de ingangen, die veel te klein waren, ontstond paniek.<br />

De feestgangers werden verdrukt, vertrapt en verstikt. Er vielen 21 doden en 509<br />

gewonden. Hulpdiensten konden zelfs niet tot bij de gewonden komen door de grote<br />

drukte. De organisatie besloot om het festival na dit dramatisch gebeuren niet meer te<br />

houden.<br />

Vorsicht*! De cijfers van de bezoekersaantallen zijn uitgegeven door de organisatoren zelf en<br />

hoogst waarschijnlijk overdreven voor de publiciteit. De politie schatte het aantal bezoekers in<br />

2010 op 400 000 en niet op 1 400 000. Maar de cijfers van 2006 zijn wel correct.<br />

19<br />

nl.wikipedia.org/wiki/Love_Parade<br />

dianhasan.files.wordpress.com/2010/01/logo_love-parade-51.png?w=640


Oktoberfest<br />

Het oktoberfeest is het grootste bierfestival ter wereld. Het wordt<br />

jaarlijks gevierd in München. Feesten kan van de eerste zaterdag<br />

na 15 september tot en met de eerste zondag van oktober. Elk<br />

jaar krijgt het drinkfestijn 6 miljoen bezoekers. Het feest begint als de<br />

Oberbürgermeister het eerste vat bier aanslaat. De mensen dragen de<br />

traditionele klederdracht: Lederhosen voor jongens en Dirndl voor meisjes.<br />

Elke ochtend om 11 uur start het feest, behalve op zaterdag (10 uur)<br />

en het duurt tot half twaalf „s avonds. Op het feestterrein, dat net buiten<br />

de stad ligt, staat een kermis en 14 enorme tenten. Om de tent heen vind<br />

je de Biergarten (biertuin) waar 6 verschillende bieren worden getapt. Enkel<br />

bier dat in München wordt gebrouwen, mag geschonken worden. Het<br />

bier wordt geschonken per liter in een Maß. 2 tenten van de 14 tenten zijn<br />

wijntenten en in al de andere kun je ook gewone frisdrank bestellen of<br />

Lederhosen en Dirndl<br />

alcoholvrij bier. Ondertussen wordt er overal muziek gespeeld, gedanst<br />

en gegeten. Er zijn traditionele Beierse gerechten te verkrijgen en jaarlijks zorgt het Münchener<br />

Toporkest de Sumpfkröten voor de muzikale klanken. Als ontbijt heb je de typische<br />

Weisswurst met zoete mosterd en, hoe kan het ook anders, Weissbier. Brez‟n* zijn<br />

de favoriete snacks. Deze zijn enorm gezouten, wat zorgt voor een grotere dorst waardoor<br />

er meer gedronken wordt. Ook de Steckerlfisch* is heel populair of de halve kip aan<br />

‟t spit met aardappelsalade (met azijn), gekookte rode kool of deegballetjes met wat oud<br />

brood erbij. Het middagmaal bestaat uit een broodplank met kaas en vleeswaren. En dan<br />

heb je natuurlijk nog Oktoberfestsnoep zoals gesuikerde amandelen en gemberkoekjes in<br />

hartjesvorm. En dit alles tussen het drinken door.<br />

De allereerste zondag verloopt elk jaar op dezelfde<br />

manier. De burgemeester van de stad<br />

(München) woont eerst een mis bij, daarna<br />

kijken ze naar de zondagse Parade. Die Parade<br />

bestaat uit karren met paarden, blaaskapellen<br />

en loopgroepen. Het allereerste Oktoberfest<br />

werd in 1810 gehouden. Op de dag<br />

dat prinses Theresia<br />

van Saksen<br />

-Hildburghausen<br />

en kroonprins<br />

Lodewijk van<br />

Beieren huwden.<br />

Het terrein waar<br />

het festival doorgaat<br />

staat ook<br />

bekend als de<br />

Wiesn*. Aan de<br />

rand van het domein<br />

staat een<br />

bronzen beeld<br />

ter ere van Frau<br />

Bavaria, de godin<br />

van Beieren.<br />

20<br />

www.beleven.org/feest/oktoberfest<br />

oktoberfest-helmond.nl/Kledij.htm<br />

www.gsforst.musin.de/Schuelerseiten/2007_08/02_Bavaria/IMG_7993b.JPG


4.3 Nederland - Koninginnedag<br />

Koninginnedag is een officiële feestdag die wordt gevierd<br />

op 30 april. Overal in het land is het feest en zijn er verschillende<br />

festiviteiten. Koningin Beatrix bezoekt samen<br />

met andere leden van het Koninklijk Huis enkele van de<br />

vele activiteiten, meestal één of twee. Ze worden door de<br />

plaatselijke bevolking warm en feestelijk ontvangen met<br />

dansen, ambachten (stoelen matten en glasblazen) en<br />

sport– en zangdemonstraties. De beelden worden rechtstreeks<br />

op tv uitgezonden. Veel steden houden ook vrijmarkten.<br />

Iedereen mag dan zomaar op straat hun oude<br />

spullen verkopen. Zowel kinderen en volwassenen nemen<br />

hieraan deel. Voor deze ene dag hebben ze geen<br />

vergunning nodig. Op verschillende plaatsen in het land<br />

worden parades gehouden, zijn er kinderspelen en aubades*.<br />

Onstaan<br />

Op 31 augustus in 1885 werd voor het eerst Prinsessedag gevierd. Dit was de dag van de<br />

verjaardag van prinses Wilhelmina. Dit werd gevierd met het hele land om de nationale eenheid<br />

van het land te benadrukken. Koninginnedag werd pas voor het eerst gevierd in 1890.<br />

Koning Willem III overleed en zijn dochter, prinses Wilhelmina, werd koningin. Koninginnedag<br />

viel op de laatste dag van de grote vakantie en evolueerde in een feestdag voor kinderen.<br />

Pas in 1902 groeide deze dag uit tot een heus volksfeest. De koningin was net hersteld<br />

van een ernstige ziekte. Koningin Juliana regeerde na koningin Wilhelmina vanaf 1948. De<br />

nationale feestdag viel nu op 30 juni, de geboortedag van de nieuwe koningin. Het was de<br />

gewoonte dat de koningin en andere leden van de koninklijke familie een bloemenhulde kregen<br />

op het Paleis Soestdijk*. De Nederlanders liepen eerst mee in een kilometerslange<br />

tocht om uiteindelijk de geschenken en bloemen aan de koninklijke familie in het Paleis te<br />

overhandigen. Kinderen liepen „s morgens in een stoet naar het stadhuis waar ze enkele<br />

volksliederen zongen zoals „Alle man van Nêerlands stam‟ en „Waar de blanke top der<br />

duinen‟ en natuurlijk ook het „Wilhelmus‟*. In veel dorpen en steden werden kinderspelen<br />

georganiseerd; zaklopen en koekhappen. De dag eindigde met een lampionnentocht. Voor<br />

de volwassenen en oudere mensen werden optredens<br />

georganiseerd met pop– en jazzbands. Vooral in Amsterdam<br />

(de hoofdstad van Nederland) is er een grote<br />

opkomst. Zo‟n half miljoen mensen bezoeken de grote<br />

vrijmarkten en gaan naar de vele vieringen in de stad.<br />

Niet alleen Amsterdammers en Nederlanders gaan er<br />

feesten, maar deze feestdag trekt ook veel buitenlandse<br />

bezoekers aan. Het is één van de grootste evenementen<br />

in Amsterdam.<br />

… de Koninginnedag soms ook op 29 juni wordt gevierd? Wanneer<br />

30 juni op een zondag valt, feesten de Nederlanders een dagje<br />

eerder.<br />

… er op Koninginnedag in 2009 een aanslag werd gepleegd op de<br />

koninklijke familie? Een auto reed in een mensenmassa en kwam<br />

tot stilstand net voor de bus waar de familie in zat. Er kwamen toen<br />

8 mensen om het leven.<br />

vorstenvroegerennu.nl/wp-content/uploads/2009/05/zonnige-bea.jpg<br />

blogs.rnw.nl/wereldkids/hoe-vier-je-koninginnedag<br />

21


4.5 China - Xin Nian<br />

Chinees Nieuwjaar<br />

Aan het begin van de lente vieren de Chinezen het Nieuwe<br />

Maanjaar. Het Nieuwe jaar begint op de tweede nieuwe maan*<br />

na de zonnewende van 21 december. Het valt dus altijd tussen<br />

21 januari en 20 februari. Het feest duurt 3 tot 5 dagen en wordt<br />

gevierd in heel Azië en in landen waar veel Chinezen wonen.<br />

De voorbereidingen gebeuren echter al veel eerder. De huizen<br />

krijgen 3 dagen voor het feest een volledige poetsbeurt. Dit<br />

moet voor de keukengod Tsao Chun en de jade keizer Yu Huang-ti.<br />

Zij brengen verslag uit voor het nieuwe jaar over het<br />

huishouden. Verder betalen de Chinezen ook hun schulden,<br />

kopen ze nieuwe kleren en zorgen ze er voor dat de rijstmanden<br />

en de voorraadkasten goed gevuld zijn. Dit is nodig om geluk<br />

en voorspoed te hebben in het nieuwe jaar. Op oudejaarsavond<br />

komt de familie bijeen om te eten. Bijzondere gerechten<br />

worden klaargemaakt. Alles staat in teken van geluk en voorspoed.<br />

Zo worden alle messen weggestoken opdat ze het nieuwe<br />

jaar niet in stukken kunnen snijden. Ze mogen geen spiegels breken, niets zeggen in<br />

teken van ongeluk en tegenspoed. Het eten mag niet allemaal worden opgegeten en kinderen<br />

mogen die dag niet gestraft worden. Ze branden ook wierook voor de voorouders<br />

en de goden. En zo zijn er nog veel tradities die de Chinezen doen voor en tijdens het<br />

feest. Op nieuwjaarsdag dag trekken de Chinezen hun nieuwe kleren aan en brengen ze<br />

een bezoek aan hun vrienden of naaste familieleden. Ze dragen vooral felgekleurde kledij.<br />

Rood is een overheersende kleur die dag. Het is de kleur van het geluk en het verjaagt<br />

Nian*. Er is een legende in China die zegt dat een monster genaamd Nian telkens<br />

op de laatste dag van het jaar tevoorschijn<br />

kwam om mensen te verslinden. Al vlug<br />

hadden de mensen door Nian absoluut niet<br />

tegen het lawaai en het kleur rood kon. Met<br />

vuurwerk, explosies en overdreven gebruik<br />

van de rode kleur verdreven ze het monster.<br />

Hierover bestaan verschillende verhalen. Dit<br />

leidde tot het huidige Nieuwjaarsfeest. In<br />

parken en op de straten kun je de traditionele<br />

bekende leeuwen– en drakendansen bewonderen.<br />

Het Nieuwjaar eindigt met het<br />

lampionfestival.<br />

Elk Chinees jaar staat in teken van een dier. Zo spreken de Chinezen<br />

羊 bv. niet van het jaar 2000, maar van het jaar van de Draak. Ook als ze<br />

de geboortedatum vragen van iemand, antwoorden ze bv. ook met: „ik<br />

ben van het jaar van de Tijger‟. Er zijn in totaal 12 dierentekens die altijd in<br />

dezelfde volgorde worden gebruikt. Elk symbool beschrijft bepaalde eigenschappen<br />

van het karakter. Zo zijn mensen die in het Jaar van het Konijn zijn<br />

geboren, gelukkig en tevreden. Mensen van het Jaar van de Geit moesten in<br />

2003 extra voorzichtig zijn. Het Chinese Nieuwjaar werd dit jaar gevierd op 3<br />

februari 2011 (onze tijdrekening). Nu zijn ze in het Jaar van het Konijn.<br />

www.beleven.org/verhaal/het_verhaal_van_het_jaar_in_china<br />

kids.flevoland.to/kleuren/nieuwjaar/china-gelukkig-nieuwjaar.gif<br />

www.stichtingopverhaal.nl/_wp_generated/wp89f1e051.png<br />

22<br />

1. Rat 7. Paard<br />

2. Os -<br />

Rund<br />

8. Schaap<br />

Geit<br />

3. Tijger 9. Aap<br />

4. Konijn/<br />

Kat<br />

10. Haan<br />

5. Draak 11. Hond<br />

6. Slang 12. Varken/<br />

Zwijn


4.6 Japan - Momo-no sekku<br />

Poppenfeest<br />

Hina Matsuri wordt gevierd op 3 maart. Het is een<br />

meisjes-feest en bedoeld om de meisjes geluk te<br />

wensen. Thuis worden poppen in hiërarchische volgorde<br />

voorgesteld. Alle leden van het koninklijk hof<br />

(dairi) worden geëtaleerd op een rood doek. Al van<br />

ongeveer half februari worden de poppen van onder<br />

het stof gehaald. Alleen families die een dochter hebben,<br />

nemen hieraan deel. Ze moeten wel opgeruimd<br />

worden voor de volgende dag (4 maart) aanbreekt.<br />

Anders zou dit ongunstig zijn voor de huwelijkskansen<br />

van het meisje. De opstelling bestaat uit 5 lagen.<br />

1. De keizer en de keizerin (uit de Heianperiode)<br />

2. Hofdames<br />

3. 5 musici<br />

4. 2 soldaten uit de keizerlijke garde<br />

5. 3 leden van de huishouding. Langs elke kant<br />

staat een boom: links een mandarijnenboom en<br />

rechts een kersenboom.<br />

En dan worden er nog 2 lagen aan toegevoegd waar<br />

meubeltjes op staan, zoals een eettafel, draagstoel,<br />

doosjes, koetsen...<br />

23<br />

雛祭り<br />

De keizer en de keizerin zijn natuurlijk de belangrijkste poppen.<br />

Ze dragen kostuums van zijde en staan meestal voor een<br />

goudkleurig kamerscherm. De Hofdames dragen een sakekruik.<br />

De muzikanten zijn een zanger met een waaier, fluitisten<br />

en 3 musici met trommels.<br />

Zoals bij elk feest horen hier natuurlijk ook de typische gerechten<br />

en dranken. Zo wordt er die dag hishimochi, een ruitvormige<br />

cake, en arare, eenhapscrackers met sojasaus gegeten en<br />

shirozake gedronken. Dit is een zoete, niet-alcoholische witte sake. Deze dag wordt ook<br />

wel eens het perzikbloesemfestival genoemd, omdat in deze periode de perzikbomen volop<br />

in bloei staan. De perzikbloesem staat symbool voor een gelukkig huwelijk.<br />

Het bijgeloof is gegroeid tijdens de Heian periode* (794-1185). De poppen vangen slechte<br />

geesten en houden ze ook bij. Zo werd de eigenaar beschermd. Deze gewoonte is te<br />

vergelijke met een oude Japanse gewoonte waarbij drijvende (papieren) poppen in een<br />

bootje op een rivier werden gezet. Zij namen dan de slechte geesten mee naar zee.<br />

aboutjapan.japansociety.org/content.cfm/hinamatsuri_dolls<br />

www.wilsonsalmanac.com/book/mar3.html<br />

… de poppen van moeder op dochter worden doorgegeven? Ze<br />

doen dit omdat de poppen veel geld kosten. Zo zijn in sommige families<br />

de poppen al honderden jaren oud. De poppen hebben dus<br />

een grote waarde.


4.7 Amerika - Thanksgiving Day<br />

Thanksgiving Day is een dag waarop dankjewel wordt gezegd aan God voor de<br />

oogst, rijkdom en welvaart. Tijdens de oogst, was het vullen van een geitenhoorn<br />

met fruit en graan een traditie in . Dit is de hoorn des overvloeds. Thanksgiving<br />

wordt gevierd in de Verenigde Staten op de 4de donderdag van november en in<br />

Canada vieren ze dit vroeger, op de tweede maandag van oktober, omdat de oogst<br />

daar eerder valt.<br />

Het is een feestdag die wordt gevierd met de hele familie. Net zoals wij met Kerstmis bij<br />

onze familie willen zijn, doen de Amerikanen en Canadezen er ook alles aan om dit samen<br />

met hun familie te vieren. Omdat de feestdag in Amerika op een donderdag valt, krijgen<br />

de mensen ook op vrijdag een dagje vrijaf. Die vrijdag is een ideale dag om inkopen<br />

te doen voor kerstmis. Het is dan de drukste dag van het<br />

jaar voor de winkeliers. Het is traditie om op deze dag kalkoen<br />

klaar te maken. Iedereen herkent dit wel uit de vele<br />

Amerikaanse films en soaps. Het is ook de gewoonte dat<br />

de President gratie verleent aan een levende kalkoen. Andere<br />

populaire gerechten op deze dag zijn: aardappelpuree,<br />

zoete aardappelen, sperziebonen, veenbessen en pecannotentaart<br />

of pompoentaart als dessert. Voor het eten kijken<br />

ze eerst gezamenlijk naar het Amerikaans voetbal dat op de<br />

televisie wordt uitgezonden.<br />

In New York wordt er jaarlijks een Thanksgiving Day Parade<br />

gehouden. Het is een kleurrijke parade die vooral bestaat<br />

uit reusachtige opblaasbare ballonnen. Ze stellen allemaal<br />

populaire cartoon– en stripfiguren voor. Figuren zoals<br />

Shrek, Dora, Picachu (Pokémon), Kitty, Spongebob,<br />

Ronald McDonald, Buzz Lightyear, Scooby Doo, Spiderman<br />

en nog zoveel meer, kleuren de straten. Ook een aantal<br />

bekende sterren doet mee aan de parade. Zo namen<br />

Miley Cyrus, de Jonas Brothers, Kanye West, Jessica<br />

Simpson ook al deel. De optocht begint om 9 uur bij het<br />

Central Park en duurt 3 uur. Het spektakel trekt elk jaar 2,5 miljoen toeschouwers en<br />

wordt al sinds vorige eeuw georganiseerd door de warenhuisketen Macy‟s.<br />

Voor het ontstaan van het feest moeten we terug naar 1621. The Pilgrim Fathers moesten<br />

vluchten uit Engeland omdat ze vervolgd werden voor hun geloof. Ze vluchtten naar<br />

Plymouth (Massachussets) in het oosten van Amerika. Daar werden ze geholpen door<br />

Iroquois Indianen. Ze kregen voedsel en leerden maïs verbouwen en hoe ze die konden<br />

bemesten met vis. De Indianen vierden na de maïsoogst een feest ter ere van de goede<br />

oogst. De Pilgrims hielden een gelijkaardig feest waar ook de Indianen werden uitgenodigd<br />

als blijk van hun dank. Ze aten dan maïs, bonen en pompoenen die ze leerden telen<br />

door de Indianen. Op de feesttafel stond ook kalkoen of ander wild dat ze hadden gevangen.<br />

Sarah Jesepha Hale ijverde er in 1846 voor om één dag van het jaar dankbaar te<br />

zijn voor de rijkdom en welvaart van Amerika. Het duurde tot 1863 voor de allereerste<br />

Thanksgiving Day werd gevierd. President Abraham Lincoln legde de laatste donderdag<br />

van november vast als Thanksgiving Day. President Roosevelt veranderde dit later naar<br />

de vierde donderdag. In Canada vieren ze dit feest pas van 1879. Engelsen vluchtten<br />

toen naar Canada tijdens de Amerikaanse revolutie en namen het feest mee.<br />

eltallerssito.blogspot.com/2010/11/proyecto-thanksgiving-day.html<br />

www.theholidayspot.com/thanksgiving/<br />

nl.wikipedia.org/wiki/Bestand:Smurf_balloon_Macy's_Thanksgiving_Day_Parade_2009.JPG<br />

24


5. Een woordje uitleg<br />

eeuw: periode van 100 jaar.<br />

eeuwjaren: de jaren waarin een eeuw wordt afgesloten, bv. 500, 1200, 2000…<br />

Germanen: een Europees volk dat hier 2000 jaar geleden leefden, samen met Romeinen.<br />

god Janus: de Romeinse god van de maand januari. Deze god wordt afgebeeld<br />

met 2 hoofden. De ene kijkt naar het verleden en de andere naar de toekomst.<br />

synagoge: een joods gebedshuis.<br />

kiddoesj: een zegenspreuk.<br />

sabbatbroden: dit zijn gevlochten broden, challotbroden.<br />

Bar Mitswa: elke jongen die 13 jaar wordt, maakt deel uit van de joodse gemeenschap.<br />

Dit wil zeggen dat hij de joodse wetten nu ook moet volgen. Voor meisjes<br />

begint dit een jaar eerder.<br />

manna: brood dat Israëlieten in de woestijn kregen van God. Het viel uit de hemel.<br />

nieuwe maan: is de schijngestalte van de maan waarbij je de maan niet kan zien.<br />

koran: de islamitische bijbel.<br />

imam: geestelijke leider van de islam.<br />

lokum: snoepgoed dat beter gekend is onder de naam Turks fruit.<br />

henna: een rode kleurstof die gebruikt wordt voor lichaamsversiering.<br />

house: elektronische dansmuziek.<br />

trance: een subgenre van dancemuziek. De nadruk ligt op de melodie.<br />

techno: een soort housemuziek met weinig melodie.<br />

Kurfürstendamm: plein in Duitsland waar elk jaar het festival plaatsvond.<br />

Mc Fit: is een fitnessbedrijf.<br />

Ruhrgebied: een industriegebied van Duitsland. Het gebied wordt omsloten door<br />

3 rivieren: de Rijn, de Lippe en de Ruhr.<br />

Vohrsicht: is Duits voor opgelet.<br />

Wiesn: is Beiers voor weide (Wiese, in het Duits).<br />

Brez’n: deegachtige krakelingen.<br />

Steckerlfisch: zoetwatervis gerookt aan het spit.<br />

aubade: een ochtendhulde met muziek of zang.<br />

Wilhemus: is het Nederlands volkslied.<br />

paleis Soestdijk: is een paleis in Nederland. Het is vanaf 1937 de residentie geweest<br />

van koningin Juliana en prins Bernhard. Nu is het eigendom van de Nederlandse<br />

staat.<br />

zonnewende: is de gebeurtenis waarbij de zon haar meest noordelijke of zuidelijke<br />

punt heeft bereikt en dus gaat keren. Dit komt 2 keer per jaar voor. Op 21 december<br />

heeft ze zuidelijkste punt bereikt, het is die dag de kortste dag van het<br />

jaar. 21 juni is de langste dag van het jaar. De zon heeft dan haar noordelijkste<br />

punt bereikt.<br />

nian: Chinese woord voor jaar.<br />

羊: Chinese teken voor geit.<br />

雛祭り: Japans voor Poppenfeest.<br />

Heian periode: een periode uit de Japanse geschiedenis. Het is vernoemd naar<br />

Heian-kyo, de toenmalige hoofdstad van Japan. De periode staat vooral bekend<br />

om de kunst (dichtkunst en literatuur) waar het boeddhisme, taoïsme en de Chinese<br />

cultuur een grote invloed op hadden.<br />

25


6. Muzische vorming<br />

Iedereen heeft ze wel al eens gezien in films, de piñata‟s die door geblinddoekte kinderen<br />

worden kapotgeslagen en die gevuld zijn met de gekste dingen. Nu gaan we zelf aan de<br />

slag en maken we een eigen piñata.<br />

Maak je eigen piñata<br />

Wat heb je nodig?<br />

Ballonnen<br />

Behanglijm<br />

Oude kranten<br />

Bassin<br />

Oude restjes wol<br />

Stevig touw<br />

Waterverf<br />

Schaar<br />

Hoe ga je te werk?<br />

crêpepapier<br />

Bassin<br />

Verfborstel<br />

Dubbelzijdig plakband<br />

Klein emmertje (diameter 10 cm)<br />

Mooie foto‟s, prenten of een vergrote foto<br />

van het feestvarken<br />

Allemaal lekkers en kleine leuke spullen<br />

1. Neem een ballon en blaas hem twee derden op, knoop<br />

de ballon dicht en zet hem met zijn staartje in de bokaal.<br />

Scheur de kranten tot reepjes van ongeveer 3 op<br />

15 cm. Vul het bassin met behanglijm en strijk de reepjes<br />

krantenpapier in met lijm. Leg ze op de ballon en<br />

wrijf ze glad. Dit doe je tot de volledige ballon bedekt<br />

is. Leg zo 3 à 4 lagen. Laat de ballon drogen.<br />

2. Schilder de ballon in kleuren die je zelf kiest en laat<br />

hem hierna ook weer drogen.<br />

3. Verknip de foto‟s of prenten in kleine reepjes van 4 op 5 cm. Zorg dat ze plat op de<br />

ballon liggen, zonder kreukjes in te maken. Je kan gerust ook crêpepapier, snippers<br />

en ander knutselmateriaal gebruiken om de piñata te versieren.<br />

4. Snij in de achterkant een V waarvan de zijdes ongeveer 10 cm zijn. Pruts de punt<br />

los naar buiten en snij een kruisje in de top van de ballon. Neem een dik touw. Maak<br />

aan één kant een dikke knoop. Trek de andere kant door het kruisje naar buiten. Zo<br />

kun je de piñata gemakkelijk ophangen als hij volledig klaar is.<br />

5. Neem al het lekkers en de leuke dingen die je hebt meegebracht en stop die in de<br />

ballon. Kleef die goed dicht.<br />

6. Nu kan je de piñata nog personaliseren. Dit kan door op de voorkant een gezicht te<br />

kleven, te schilderen… Met oude restjes wol kun je een kapsel lijmen. Hiervoor gebruik<br />

je dan best het tweezijdig kleefband.<br />

Andere ideeën voor een piñata zijn: smilies, dieren, stripfiguren, clowngezicht, pompoensnoet…<br />

Gebruik je fantasie. Je kan gerust ook grotere piñata‟s maken door verschillende<br />

kleinere aan elkaar te kleven.<br />

Dit komt van: huis-en-tuin.infonu.nl/creatief/3204-zelf-pinatas-maken.html<br />

www.pepperspollywogs.com/blog/index.php/category/games/pinata/<br />

www.flickr.com/photos/16941785@N00/1337537333<br />

26


7. Een tussendoortje!<br />

Bij elk feest hoort eten en drinken. In plaats van er voortdurend over te lezen, mag<br />

je nu zelf aan de slag. We maken challotbroden!<br />

WAT HEB JE NODIG?<br />

750 gram witte bloem<br />

2 eetlepels bruine basterdsuiker<br />

3 eieren<br />

1,25 deciliter zonnebloemolie<br />

1 eetlepel droge gist<br />

1 theelepel zout<br />

WAT MOET JE DOEN?<br />

1. Los in een schaal een eetlepel suiker op in<br />

1,25 dl water.<br />

2. Strooi de gist erover en klop het mengsel met<br />

de garde.<br />

3. Dek de schaal af en laat het geheel op een<br />

warme plaats rusten totdat het schuimig is.<br />

4. Klop de eieren en meng ze met de olie, het<br />

zout en 1 eetlepel suiker in de maatbeker.<br />

5. Voeg warm water toe tot 4 dl.<br />

6. Doe de bloem in een grote kom.<br />

7. Voeg er langzaam het gist en het oliemengsel<br />

aan toe.<br />

8. Schep de bloem er met een houten lepel van<br />

buiten naar binnen doorheen.<br />

9. Dek de schaal af met een doek en zet hem op<br />

een warme plaats tot het deeg twee keer zo<br />

groot geworden is.<br />

10. Kneed het deeg gedurende 10 minuten op<br />

een met bloem bestrooid oppervlak.<br />

11. Laat het opnieuw rijzen. Verdeel het daarna<br />

in 6 gelijke stukken.<br />

12. Rol die tot 6 strengen.<br />

13. Vlecht deze strengen.<br />

Leg het brood op een ingevet bakblik en laat het rijzen tot het twee keer zo groot is.<br />

Bestrijk het met wat eigeel. Bak het gedurende 15 minuten.<br />

14. Temper de oven tot 190 graden (ovenstand 5) en bak het nog eens 35 minuten.<br />

27<br />

www.iselinge.nl/Scholenplein/pabolessen/01022cgodsdienst/jodendomR.htm<br />

warm water<br />

een maatbeker<br />

een garde<br />

lepels<br />

een schaal<br />

een oven op 230 graden<br />

(ovenstand 8), vraag hulp van<br />

een volwassene bij het gebruik<br />

van de oven.


8. Tijd voor taal! Een verhaal!<br />

Het Poeriemverhaal van Esther<br />

Meer dan tweeduizend jaar geleden vernielde Nebukadnezar, de wrede koning van Babylonië, de heilige tempel van de<br />

joden in Jeruzalem. De joden werden uit hun land weggejaagd en gedwongen om in Babylonië te gaan wonen. Maar<br />

vijftig jaar later werd Babylonië veroverd door de Perzen. De koning van de Perzen was Ahasveros en zijn koninkrijk<br />

reikte van India tot Afrika. De joden, die nog steeds in Babylonië woonden, waren nu dus onderdanen van de Perzische<br />

koning geworden. Om zijn koningschap te vieren organiseerde Ahasveros een groot feest in de hoofdstad van Perzië:<br />

Shushan. Het feest zou zeven dagen duren en er was eten en drinken voor alle inwoners. Iedereen in de stad mocht<br />

komen, zelfs de joden. Maar de leider van de joden, Mordechai, waarschuwde zijn volk om niet naar het feest te gaan.<br />

Het was een heidens feest, waar je dingen moest eten die joden niet mogen eten, er werd geen rekening gehouden met<br />

de sjabbat - de joodse heilige zaterdag - en bovendien gebruikte de koning de zilveren en gouden schalen uit de Tempel<br />

in Jeruzalem voor zijn schranspartijen, iets wat God sterk zou afkeuren. Maar het joodse volk was bang dat ze de koning<br />

voor het hoofd zouden stoten als ze niet kwamen; bovendien hadden ze wel zin in een feest, want vaak werden<br />

joden niet eens uitgenodigd voor een feest. Dus gingen ze allemaal naar het feest en aten en dronken ze zeven dagen<br />

lang.<br />

Koning Ahasveros was ook op het feest. Ook de koningin was er. Zij heette Vasjti, ze was een kleindochter van de Babylonische<br />

koning Nebukadnezar. Toen de koning dronken was van de wijn, begon hij op te scheppen dat Vasjti de<br />

mooiste vrouw op aarde was en hij riep haar bij zich en beval haar te dansen voor het publiek. Maar de vrouw antwoordde<br />

trots: "Ik ben je dienaar niet, zoek maar een ander om voor je te dansen!" Dat maakte de koning zo kwaad, dat hij<br />

haar in een vlaag van woede onmiddellijk liet doden. Maar nu had de koning een nieuwe koningin nodig. Ahasveros wilde<br />

een koningin die nóg mooier was dan Vasjti en hij liet zijn mannen heel Perzië afzoeken en beval hen de mooiste<br />

meisjes naar Shushan te brengen. Nu woonde in Shushan een joods weesmeisje dat Hadassah heette. Zij woonde bij<br />

haar oom Mordechai, die haar had opgevoed. Toen de mannen van de koning haar kwamen halen, zei Mordechai tegen<br />

zijn nichtje: "Ga maar, wees maar niet bang; maar vertel ze niet dat je een joodse bent. Zeg maar dat je Esther heet, dat<br />

is een Perzische naam. God zal je behoeden!"<br />

Esther was een heel lief en zacht meisje en bovendien was ze erg mooi. Toen Ahasveros haar zag, koos hij haar<br />

meteen als nieuwe koningin. Esther mocht zeven hofdames uitzoeken, een voor iedere dag, zodat ze precies wist wanneer<br />

het sjabbat was. Ze liet haar maaltijden bereiden met koosjer voedsel, zonder dat haar geheim uitlekte: niemand<br />

wist dat zij een joodse was. Mordechai kwam iedere dag naar de poort van het paleis om te horen of er nieuws was van<br />

zijn nichtje. Op een dag hoorde hij buiten de poort twee mannen een plan beramen om de koning om te brengen. Hij<br />

waarschuwde Esther, die het doorgaf aan de koning. Deze liet de twee mannen doden. Hoewel de goede daad van<br />

Mordechai in het Koninklijke Journaal werd genoteerd, werd het geval al snel vergeten en ging men over tot de orde van<br />

de dag.<br />

Niet lang daarna benoemde de koning een nieuwe eerste minister; het was Haman, de rijkste man van de stad. Alle onderdanen<br />

werden geacht om de nieuwe minister eer te betonen en voor hem te buigen. Iedereen deed het braaf, behalve<br />

Mordechai. Niet dat Mordechai niet wilde buigen voor de eerste minister, maar Haman droeg een groot medaillon<br />

met de beeltenis van een heidense god. Mordechai zei dat het joden verboden was om te knielen of buigen voor heidense<br />

beeltenissen. Haman, die toch al een hekel aan joden had, werd zo kwaad dat hij zich rechtstreeks richtte tot de koning:<br />

"Er bevindt zich onder uw onderdanen een volk," brieste hij, "dat anders is dan alle andere volken in uw koninkrijk.<br />

Ze eten niet ons voedsel, drinken niet onze wijn en trouwen niet onze dochters! Ze houden zich niet aan uw wetten en<br />

ze zijn lui! Elke zevende dag van de week weigeren ze te werken en verder hebben ze allerlei vrije dagen vanwege hun<br />

God! Met uw toestemming zal ik er voor zorgen dat dit volk wordt uitgeroeid! Al moet ik de kosten daarvan zelf betalen!"<br />

Achasveros, die een groot vertrouwen had in zijn eerste minister, gaf Haman het koninklijke zegel, om de koninklijke<br />

orders door het hele rijk te verspreiden. Haman wilde het hele joodse volk op één en dezelfde dag uitroeien. Het leek<br />

hem het beste om deze dag door de goden en de sterren te laten bepalen, dus gebruikte hij 'poeriem' - een soort lootjes<br />

- om deze dag te bepalen. Daarna stuurde hij verzegelde rollen naar alle 127 provincies van het koninkrijk: 'Op de 13e<br />

van de maand Adar', stond er op de rollen, 'zullen alle joden - jong en oud, vrouwen en kinderen - moeten worden gedood.<br />

Hun geld en bezittingen mogen worden verdeeld.' Toen Mordechai van de brief hoorde werd hij heel verdrietig. Hij<br />

scheurde zijn kleed en wreef as over zijn gezicht ten teken van rouw. Hij zei tegen Esther dat ze naar de koning moest<br />

gaan en hem te vragen om het joodse volk te redden. Maar Esther durfde dat niet, want het was streng verboden om de<br />

koning ongevraagd te benaderen. Maar Mordechai zei dat ze wel moest gaan: "Wie weet heeft God je daarom ooit koningin<br />

gemaakt in dit paleis! Als je het niet doet, zal je een eerloze 28 dood sterven!"


"Goed," zei Esther. "Maar dan moet je het joodse volk vragen om drie dagen lang voor mij te vasten en te bidden."<br />

Mordechai deed zoals hem was gevraagd en ook alle joodse kinderen in Shushan droeg hij op om te bidden. Het joodse<br />

volk besefte nu dat het verkeerd was geweest om naar het feest van de koning te gaan en zich daar vol te proppen<br />

met wijn en voedsel en de schalen uit de Tempel te misbruiken. Ze begrepen dat dit hun straf was voor het feit dat ze<br />

de koning meer vreesden dan God.<br />

Toen de drie dagen van vasten en bidden voorbij waren, stapte Esther naar de koning. "Wat kan ik voor je doen, mijn<br />

koningin?" vroeg deze. Maar Esther zei nog niets en vroeg de koning alleen maar of hij met Haman te gast wilde zijn<br />

op een privébanket. Tijdens het etentje vroeg Ahasveros nogmaals waarmee hij haar van dienst kon zijn: "Vraag het<br />

me en je krijgt het!" drong de koning aan. Maar Esther zei niets en nodigde hem en Haman alleen maar uit voor een<br />

volgend banket. Vreemd, dacht de koning, maar Haman was in zijn nopjes. Bij de uitgang van het paleis zag hij echter<br />

Mordechai staan en dat veranderde zijn humeur op slag. "Ik ben zo belangrijk dat ik word uitgenodigd door de koningin,<br />

maar deze jood weigert voor mij te buigen!" riep hij kwaad en hij wilde Mordechai onmiddellijk vermoorden, zonder<br />

te wachten op de 13e van de maand Adar. Hij liet nog dezelfde avond een galg bouwen om Mordechai de volgende<br />

morgen aan op te hangen. Die nacht kon koning Ahasveros niet slapen. Hij liet een bediende komen met het Koninklijke<br />

Journaal, om hem in slaap te lezen. Deze opende het boek, precies op de bladzijde waar werd beschreven hoe<br />

Mordechai de moord op de koning had verijdeld.<br />

"Wat voor beloning heeft de jood daarvoor gekregen?" vroeg de koning.<br />

"Niets, sire," was het antwoord.<br />

"Wat? Hij redde mijn leven en kreeg niets?" brulde de koning.<br />

Op dat moment werd er op de deur van het slaapvertrek geklopt. Het was Haman, die om permissie kwam vragen om<br />

de jood Mordechai op te hangen.<br />

"Haman," donderde de koning. "Zeg me, wat is de beste manier om een man die de koning toegewijd is te belonen?"<br />

Haman, die dacht dat de koning hém bedoelde, dacht slim te zijn en antwoordde: "Laat hem uw koninklijke mantel<br />

dragen en uw koninklijke kroon,en Iaat hem op het koninklijke paard rijden! En laat een dienaar voor het paard uitlopen<br />

en verkondigen: 'Op deze wijze eert de koning zijn trouwste onderdaan!'"<br />

"Een geweldig idee!" riep de koning uit. "Zorg onmiddellijk dat het voor elkaar komt. Probeer Mordechai de jood te vinden<br />

en behandel hem precies zo als je daarnet hebt beschreven!" Haman moest wel gehoorzamen. En Mordechai<br />

werd op koninklijke wijze door de straten van Shushan gevoerd, toegejuicht door het volk. Haman zag het knarsetandend<br />

aan. Daarna toog hij naar het paleis, voor het tweede banket van de koningin. Daar richtte de koning zich wederom<br />

tot Esther: "Wat is het dat je verlangt, mijn koningin? Waarom heb je ons hier uitgenodigd? Zeg het en het zal gebeuren!"<br />

Deze keer sprak Esther wel. "Red mijn leven!" huilde ze, "en de levens van mijn volk, we zijn ter dood veroordeeld!"<br />

"Ter dood veroordeeld?" vroeg de koning verbaasd. "Jouw volk? Door wie?"<br />

"Door een sluwe en gemene man, door jouw eerste minister Haman!"<br />

De koning was verbluft en beende de kamer uit om na te denken. Haman begon hevig te bibberen en wierp zich op de<br />

koningin en smeekte om genade. Juist op dat moment kwam de koning weer de kamer inlopen. "Wat?" riep hij uit,<br />

"Durf jij in mijn paleis de koningin aan te vallen? Wachters, grijp hem en hang hem onmiddellijk op!"<br />

Haman werd aan de galg gehangen die hij zelf had laten bouwen voor Mordechai. En Mordechai werd nu eerste minister<br />

van de koning in plaats van Haman! Maar hiermee waren de problemen nog niet opgelost. Volgens de Perzische<br />

wetten van toen was het niet mogelijk om een eenmaal uitgesproken vonnis, bevestigd door het zegel van de<br />

koning, terug te nemen. Dus de koning kon het doodsvonnis tegen de joden niet ongedaan maken. Maar Mordechai<br />

kreeg nu de beschikking over het koningszegel, zodat hij nieuwe vonnissen kon uitvaardigen om de joden te helpen.<br />

Zo beval hij dat voor de 13e van de maand Adar alle joden zich moesten organiseren om zich tegen aanvallen te verdedigen.<br />

Op de 13e van Adar vochten de joden voor hun voortbestaan. Ze verdedigden zich op heldhaftige wijze. Duizenden<br />

vijanden werden gedood, inclusief de tien kwaadaardige zonen van Haman, die stuk voor stuk werden opgehangen<br />

aan een boom. Anders dan de Perzen, die uit waren op geld en goederen van de joden, lieten de joden de bezittingen<br />

van de Perzen ongemoeid.<br />

Na de viering van de overwinning vroeg Esther aan de rabbijnen om het verhaal van de dag van de 'poeriem' op te<br />

nemen in de bijbel. De rabbijnen schreven het verhaal op rollen van perkament, en stuurden die door het hele koninkrijk.<br />

En ze droegen het joodse volk op om het Poeriemfeest voortaan ieder jaar te vieren, als een dag van dankbaarheid<br />

en vreugde, een dag om gezamenlijk te eten, en een dag om een cadeautje te geven aan een vriend en geld aan<br />

de armen.<br />

29


9. Bestaansdimensies<br />

Mens en levensonderhoud<br />

Sabbat<br />

Pesach<br />

Ramadan<br />

Vasten<br />

Mens en zingeving<br />

Een jaar lang feesten!<br />

Feesten in het jodendom en de islam<br />

Overal feest!<br />

Mens en het muzische<br />

Maak je eigen piñata<br />

Een tussendoortje: challotbroden<br />

Henna<br />

Mens en medemens<br />

Feesten in het Jodendom en Islam<br />

Overal feest!<br />

Mens en samenleving<br />

Een jaar lang feesten!<br />

Feesten in het jodendom en de islam<br />

Overal feest!<br />

Mens en techniek<br />

Maak je eigen piñata<br />

Een tussendoortje: challotbroden<br />

Mens en natuur<br />

Feesten bij de Germanen<br />

Overal Feest!<br />

Mens en tijd<br />

Een jaar lang feesten!<br />

Feesten in het jodendom en de islam<br />

Overal feest!<br />

Mens en ruimte<br />

Een jaar lang feesten!<br />

Feesten in het jodendom en de islam<br />

Overal feest!<br />

30


10. Bronnen<br />

Boeken:<br />

Steele, P., (1997). Een wereld vol feesten. Amsterdam: De Lantaarn.<br />

Pacco. C. (2008). Aspecten van Tijd. Cursus KATHO RENO, Torhout.<br />

Lauvrijs, B., Elmar: (2004). Een jaar vol feesten. Antwerpen: Standaard Uitgeverij.<br />

Sui Noi, G., (1998). Landen van de wereld: China. Harmelen: De Laude Scriptorium<br />

BV.<br />

NgCheong-Lum, R. Landen van de wereld: Nederland. Harmelen: De Laude<br />

Scriptorium BV.<br />

Charing, D., (2004). Ooggetuigen: Jodendom. Antwerpen: Standaard.<br />

Charing, D., (1988). De wereld van de joden. Hasselt: Clavis.<br />

Wilkinson, F., (2003). Ooggetuigen: Islam. Antwerpen: Standaard.<br />

Websites:<br />

www.encyclo.nl<br />

www.wikipedia.be<br />

www.beleven.org<br />

www.infotalia.com<br />

noemewv.nl/TVG/joodsefeesten.htm<br />

www.rianneruiten.nl/feest/joods/pesach.html<br />

www.kbspirouette.nl<br />

oktoberfest-helmond.nl<br />

www.koninklijkhuis.nl<br />

www.dekkersfamily.com/thanksgiving.htm<br />

nl.thecircumference.org/rio-carnival<br />

www.kennisnet.nl/vo/scholier_havovwo_perdagwijzer/1mei/html/pdf/<br />

infoblad.pdf<br />

31

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!