CIRQ'ONSTANCES - VTi
CIRQ'ONSTANCES - VTi
CIRQ'ONSTANCES - VTi
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Carrousel des Moutons – d'irque en fien (foto: lotte Van herwegen)<br />
TWEERICHTIngSVERkEER nAAR<br />
DE BAkEnS<br />
op zich delen de cultuurcentra, toonbeeld van<br />
vastgebetonneerde infrastructuur voor theater, eenzelfde<br />
gemeenschapsfilosofie als festivals. Maar<br />
ze zijn gegrondvest op een<br />
totaal andere traditie: cultuurspreiding<br />
als Bildung.<br />
Volgens het oorspronkelijke<br />
motto van de jonge cc’s van<br />
minister frans Van Mechelen<br />
(CVP) ‘zou ook de postbode<br />
naar jazz luisteren’, als hogere<br />
cultuurvorm. en met traditioneel circus is nog<br />
geen lokale burger ontvoogd. Circus hoorde buiten<br />
de culturele bakens en bolwerken.<br />
dat is nu al een tijd aan het veranderen. Verscheidene<br />
cultuurcentra (de Warande, de spil,<br />
leopoldsburg, heist-op-den-Berg ...) hebben naast<br />
of binnen hun vaste podiumprogramma plaats ingeruimd<br />
voor circustheater. in de eerste plaats ligt<br />
‘Mochten cc’s ons niet<br />
programmeren, hadden<br />
we nauwelijks werk in<br />
eigen land.’<br />
Courant 97 >> naar de inhoudstafel<br />
dat aan hun eigen geëvolueerde rol. ‘naast een<br />
klassieke plek voor podiumkunsten willen we als<br />
regionaal centrum ook een beetje de Zomer van<br />
antwerpen zijn, maar dan tijdens het seizoen’,<br />
zegt Bert heylen van de Warande. ‘ook voor een<br />
breder publiek zoeken we naar een aanbod met<br />
kwaliteit.’ die publieksverbreding, waarvoor circus<br />
als visuele kunstvorm extra troeven heeft, past in<br />
nieuwe decretale taken als ‘cultuurparticipatie’.<br />
daarnaast zijn cc’s behalve richtingaanwijzers<br />
voor de kunsten, veel meer breedbeeldspiegels<br />
geworden van de culturele veelsoortigheid. Ze bieden<br />
hun meer gesegmenteerde publiek nu graag<br />
een waaier aan.<br />
in de tweede plaats, maar niet minder cruciaal,<br />
zijn er de artistieke ontwikkelingen binnen de circuskunsten<br />
zelf. de laatste tien jaar is er een hele<br />
beweging aan groepen ontstaan voor wie circustechnieken<br />
veeleer het middel zijn voor een dieper<br />
verhaal, een meergelaagde dramaturgie of een<br />
poëtisch vormonderzoek. ook in Vlaanderen is<br />
deze nouveau cirque, mee dankzij het Circusdecreet<br />
en het Circuscentrum, aan een opmars bezig.<br />
het geeft de circuskunsten een artistieke surplus die<br />
klassieke programmatoren makkelijker herkennen<br />
als ‘kwaliteit’, met daarbij nog het extraatje van<br />
een technische vakbeheersing die in het Vlaamse<br />
theater eerder schaars geworden is. ‘ik programmeer<br />
circustheater ook gewoon voor het plezier<br />
om vaste kunstkijkers van hun stoel te blazen’, besluit<br />
heylen. ‘Plots ontdekken ze een kwaliteit die<br />
veel verder gaat dan de kunstjes waarmee ze het<br />
genre associëren.’<br />
DE SCHAApJES op HET DRogE<br />
op zich tonen jonge Vlaamse circusgezelschappen<br />
zich verheugd over die nieuwe interesse bij<br />
cultuurcentra. de voornaamste reden is een weinig<br />
prozaïsche. ‘Mochten cc’s ons niet programmeren,<br />
hadden we nauwelijks werk in eigen land’, aldus<br />
iris Carta van het jonge Circ’ombelico. ‘daarvoor<br />
telt België veel te weinig festivals.’ het is een<br />
plaatje dat voor bijna alle Vlaamse circustheatergezelschappen<br />
geldt. net als Vlaamse dans blijkt<br />
ook circustheater vooral een<br />
exportproduct. ‘tachtig procent<br />
van onze tijd spelen we<br />
in het buitenland: van Japan<br />
tot Brazilië, maar vooral in<br />
frankrijk’, rekent dirk Van<br />
Boxelaere van d’irque &<br />
fien voor. ‘nu thassos onze<br />
zaalversie van Carrousel des moutons (2010) verdeelt<br />
in de cultuurcentra, kunnen familie en vrienden<br />
eindelijk eens komen kijken waar we al die tijd<br />
eigenlijk mee bezig zijn. ons doet het extra deugd<br />
om eens wat vaker thuis te zijn.’<br />
een kleine rondvraag bij verkoopbureaus als thassos<br />
leert dat slechts een kleine minderheid zo gespreid<br />
raakt. ‘Veel circustheatergroepen vragen<br />
30