Jaargang 111, nummer 4, herfst 2010 - Theosofische Vereniging in ...

More documents

Recommendations

Info

van het mystieke leven, het regelmatig houden van retraites, het aanmoedigen van op dienstbetoon gerichte activiteiten, zoals de TOS en vrijwilligerswerk voor de TS. Als deze en soortgelijke activiteiten georganiseerd worden, zal dat leden helpen om langzamerhand hun persoonlijkheid af te stemmen op het spirituele. De gewoonte van dienstverlening moet eerst gecultiveerd worden, voordat dit spontaan als manifestatie van spirituele handeling tevoorschijn komt. De tweede factor die nodig is voor het opbouwen van solidariteit in het theosofische werk is een voor de hand liggende, maar één die grotere nadruk en aandacht behoeft. Het is de noodzaak van meer persoonlijk contact en interactie tussen actieve werkers. Het maakt verschil dat wij elkaar persoonlijk kennen, omdat de natuurlijke aarzelingen die samenwerking verhinderen dan minder worden. Elkaar kennen maakt een immens verschil in de mogelijkheden van samenwerken. Een conventie of conferentie is de beste gelegenheid, maar het is niet de enige. De interactie via e-mail is misschien de tweede beste keus. E-mail is informeel en persoonlijk en wij leren de persoon beter kennen, omdat er niet geschreven worden op een zakelijke manier, die bedekt is met een uiterlijke façade. Een andere manier waar ik aan denk is het delen van nieuwsbrieven, die foto’s en informatie bevatten over theosofische werkers. Persoonlijk heb ik nogal wat aarzelingen gehad over deze derde benadering, omdat het gemakkelijk een persoonlijkheids- en egoïstische aangelegenheid kan worden. Maar zolang het die onzichtbare lijn niet overschrijdt, is het van belang dat we tenminste het gezicht leren kennen van de mensen met wie wij misschien werken. Een internationale publicatie waarvan ik denk dat zij met deze methode bijdraagt aan het overbruggen van lacunes tussen werkers is The Service Link, het nieuwsbulletin van de TOS (http://international.theoservice.org, redactie). Het is echter niet alleen het contact of de communicatie die ertoe doet. Er moet iets anders zijn dat essentieel voortkomt uit de eerste factor – het leven van het innerlijk leven – dat ons in staat stelt ons met elkaar te verbinden, van ziel tot ziel, om het zo te zeggen. Het is een onderlinge openheid, een broederlijkheid of zelfs affectie die ons in staat stelt om veilig iedere onbewuste wapenrusting, die ten doel heeft ons te beschermen tegen kwetsuren of kritiek, af te leggen. Deze wapenrustingen scheppen een defensieve houding – soms zelfs een geest van wedijver tussen theosofische groeperingen. De derde factor die kan bijdragen tot het opbouwen van onderlinge solidariteit is een gedeelde visie en doelstellingen. Wat zouden wij graag samen willen doen dat niet gedaan kan worden door enig land alleen Wat is onze visie op de rol van theosofie en de TS in elke regio binnen de eerstkomende tien of twintig jaar Hand in hand met de andere regio’s, wat zou dan onze gemeenschappelijke visie zijn Zal de TS een katalyserende kracht zijn in de menselijke samenleving in al onze landen, - een kracht die zowel relevant is als invloedrijk Of zullen wij blijven bestaan als kleine loges van twintig mensen die elke week bij elkaar komen en blij zijn met twee openbare lezingen of drie nieuwe leden per jaar Een dergelijke vraag betekent niet dat wij aan grootheidswaanzin lijden, megalomaan zijn. De TS werd voor de 158 www.theosofie.nl Theosofia 111/herfst 2010
wereld gesticht door de Broederschap van Adepten. Binnen ons eigen kringetje te blijven en onze activiteiten te beperken tot een of twee uur per week betekent dat wij de aan ons gegeven opdracht niet vervullen. Het is een oproep om de hand uit te steken en daaraan dienen wij gehoor te geven. Kunnen wij in de komende paar jaar een agenda opstellen die de mogelijkheden van ons gecombineerd potentieel weerspiegelt Kunnen wij bijvoorbeeld tenminste vijf theosofische boeken in het Mandarijn (Chinees) vertalen en uitgeven Ongeveer een vierde van de mensheid spreekt Mandarijn en deze kwart is nu een van de grootste economische krachten van de aardbol aan het worden. Zij lezen miljarden bladzijden per week, maar niets over theosofie, omdat wij dat niet beschikbaar hebben gesteld. Wij schieten te kort in onze plicht om onze hand naar hen uit te steken als wij er niet in slagen hen dergelijk materiaal te verschaffen. Of kunnen wij helpen elkaars vooruitgang te versnellen bij het populariseren of breed beschikbaar stellen van kennis van theosofie door informatiebronnen te delen Zijn er systemen of werkmethoden in de Australische of Indiase of Indonesische afdeling die gedocumenteerd zijn en waarvan wij kunnen leren – over hoe wij nieuwe leden kunnen vasthouden en koesteren, bijvoorbeeld Of programmatuur voor het bewaren van gegevens Of instructieve cursussen die beschikbaar gesteld kunnen worden aan leden en aan het publiek Dit zijn dus drie manieren waarop wij solidariteit kunnen opbouwen: door het verdiepen van ons innerlijk leven; door het ontwikkelen van nauwere vriendschapsbanden met onze medewerkers over de hele wereld; en door het uitwerken van een gedeelde visie en doelstellingen. Nu wil ik graag enkele ervaringen delen van de Filippijnse afdeling, over hoe solidariteit niet alleen geholpen heeft bij het werk van onze afdeling, maar ook bij het scheppen van synergie met andere afdelingen. Door mijn vele reizen heb ik de gelegenheid gekregen om vele toegewijde theosofen te ontmoeten. Als gevolg daarvan hebben wij gezamenlijk waardevolle projecten kunnen uitvoeren die wij alleen niet hadden kunnen doen. In ongeveer de afgelopen vijftien jaar zijn wij in staat geweest om voortdurend en regelmatig maandelijks brieven te versturen aan nieuwe leden. Gedurende 24 maanden gingen die over theosofie en de TS, om hun aanvankelijke belangstelling voor de wijsheid vast te houden. Wie schreef en ontwierp deze brieven Wij hebben deze goedgeschreven brieven niet bedacht. Zij kwamen van de TS in Amerika. Zij deelden deze reeks met ons en dit bespaarde ons veel inspanning om onze eigen brieven uit te brengen. Jaren geleden had ik behoefte aan een chronologische uitgave van De Mahatma brieven aan A.P. Sinnett. Maar het moest wachten tot de dag dat Joy Mills mij bij Virginia Hanson in het Krotona Institute of Theosophy in Californië introduceerde, voordat deze mogelijkheid zich voordeed. Zonder Virginia zou dit project niet voltooid hebben kunnen worden. Deze chronologische uitgave werd gerealiseerd doordat leden van verschillende afdelingen gingen samenwerken. Toen wij voor onderzoeksdoeleinden elektronische boeken wilden gaan produceren van alle theosofische klassieke werken, gingen wij opnieuw samen- Theosofia 111/herfst 2010 www.theosofie.nl 159
Page 1 and 2: THEO S OFIA herfst 2010 • jaargan
Page 3 and 4: THEO S OFIA Herfst 2010 • Jaargan
Page 5 and 6: De essentiële bekering - Radha Bur
Page 7 and 8: gevolg van het versluieren van de v
Page 9 and 10: ders dan zelfzuchtige en verachteli
Page 11 and 12: Titurel, de bejaarde stichter van d
Page 13 and 14: zowel als die van de ridders, waarb
Page 15 and 16: in staat was om zijn ware bestemmin
Page 17 and 18: Parsifal heeft intuïtief zijn spir
Page 19 and 20: Het wiel van dharma - Muriel Daw He
Page 21 and 22: triviale behoeften van ieder van on
Page 23 and 24: Register Tweemaandelijks Drie tijd
Page 25 and 26: ARTIKELEN (op titel) blz: nr: 65 2
Page 27 and 28: Deze innerlijke energie drijft ons
Page 29 and 30: Solidariteit in het theosofische we
Page 31: Zij zei verder: De Meesters kunnen
Page 35 and 36: V e r e n i g i n g s n i e u w s W
Page 37 and 38: V e r e n i g i n g s n i e u w s h
Page 39 and 40: V e r e n i g i n g s n i e u w s s
Page 41 and 42: V e r e n i g i n g s n i e u w s d
Page 43 and 44: V e r e n i g i n g s n i e u w s e
Page 45 and 46: Isis ontsluierd Een sleutel tot de
Page 47: Doeleinden van de Theosofische Vere

Jaargang 111, nummer 4, herfst 2010 - Theosofische Vereniging in ...

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?